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心理學統治世界3,戰爭篇:理性操控

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心理學統治世界3,戰爭篇:理性操控

【4310】心理學統治世界3,戰爭篇:理性操控

(〔法〕勒龐著,金城出版社,25萬字,2013年8月第1版,32元)

七卷:[1]當前研究必需的心理學原理;[2]現代德國的演進;[3]戰爭的遠因;[4]戰爭的近因;[5]戰爭涉及的心理因素;[6]德軍在戰爭中運用的心理戰術;[7]戰爭中的未知變量。

戰爭將會有力地推動個人、政治與社會的發展,因為其將改變武器、戰略、人道主義概念、權利觀念、風俗習慣——總而言之,改變一切。

熱愛冒險是人性的一部分,并以不同方式呈現,例如:賭博、狩獵、搏擊、探險等。

生命是人的寶貴財產,但在特定情形中人卻甘愿犧牲生命,尤其是當遵從祖國號召的沖動超越自我生存的天性時。勇氣可幫助人們反抗對于危險的天然畏懼。

拿破侖:“在戰爭中,士氣便是一切。士氣與意見的威力相當于物質力量的三倍”。

波利比烏斯:“所有戰爭都是對現有法則的破壞,但戰爭也有自己的法則”。

人們并不畏懼強大的力量,而是畏懼未知的力量。危險本身并不讓人們心生恐懼,懷疑才是恐懼的來源。夜晚容易催生恐懼,因為在夜幕掩映下,有太多的未知和出其不意。

決定未來的關鍵,是我們頑強的意志,征服或者死亡,但永遠不會妥協。

人類世界中重大沖突的主要原因可分為三類:生理的、心理的、神秘主義的。

戰爭運用的是實實在在的武器,但真正操控它們的卻是心理力量。在堆疊著無數尸體的戰場上,心理力量才占據著最高的統治地位,戰士們在日常生活中都是它溫順而不自知的臣服者。

大國之間解決爭端只應該靠實力,而不是靠正義……對正義的理解見仁見智,而正義的概念本身也會隨著不同個體和國家而產生不同變化。每個國家都有自己的正義標準、愿景和野心,而這些都是由其歷史和民族個性形成的——沒有人可以說清,究竟哪一種正義才是正當的。

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