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威廉斯派作品分析

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威廉斯派作品分析

美國當代繼艾略特*派之后雄踞詩壇的重要流派。代表人物是威廉·卡洛斯·威廉斯*

威廉斯與艾略特本是同時代人,但在艾略特雄踞詩壇時期,威廉斯理論的影響是很小的。1922年艾略特發(fā)表《荒原》*,威廉斯在《自傳》中說:“這是個巨大的災難”,“《荒原》把我們趕出了世界……艾略特又把我們送回到教室來了。”1959年著名詩人羅伯特·洛威爾*發(fā)表的自白詩《人生素描》,被看成是威廉斯派詩風重新振興的標志。此后“自白派”*、“垮掉派”*、“放射派”*都把威廉斯奉為自己的精神領袖,以至威廉斯聲名大振,終成了當代美國詩壇取代艾略特的又一偶像。直至現(xiàn)在,威廉斯派的詩風仍在明顯地影響著美國最年輕的一代詩人。

威廉斯派的理論恰與艾略特派的詩論站成對蹠。艾略特派提倡“同時并存”*說,主張詩與“史的意識”的溝通,威廉斯派則提倡“客觀主義詩學”,主張詩與生活,與人,與自然的溝通;艾略特派提倡詩的“非人格化”,主張反映普遍性的永恒的情緒,威廉斯派則提倡詩人直接呈現(xiàn)自己的感官生活,把自己的情思顯露出來;艾略特派強調寫人類社會的普遍的永恒的題材,威廉斯派則強調反映美國本土的特色,強調詩的地方性;艾略特派提倡一種封閉式的傳統(tǒng)詩體,提倡格律詩的節(jié)奏,威廉斯派則提倡開放體詩歌,提倡以情緒式呼吸為節(jié)奏的自由體詩歌;艾略特派提倡用有教養(yǎng)的文化人常用的高雅的英語寫詩,威廉斯派則提倡用地道的美國話,甚至用俚語寫詩,等等。

威廉斯派是象征主義*詩派的反對者。由于他們提倡一種有別于現(xiàn)實主義的詩歌理論,有人稱威廉斯派是后現(xiàn)代主義詩派。

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