儉，美德也，過(guò)則為慳吝、為鄙嗇，反傷雅道；讓，懿行也，過(guò)則為足恭、為曲禮，多出機(jī)心。

【注釋】

慳吝：小氣。鄙嗇：吝嗇。懿：美。足恭：過(guò)度謙恭。曲：邪僻，不正派。機(jī)心：心思，計(jì)謀。

【譯文】

儉樸是美德，但過(guò)分儉樸就是吝嗇，反而有傷大雅。謙讓是高尚的行為，但過(guò)度謙讓就顯得曲意為之，往往出于某種狡詐的心思。

【道理】

“有禮有度”一向是古人所推崇的行事原則。即使是節(jié)儉和謙讓這兩樣古人最看重的德行，也要講究個(gè)“度”，否則反而會(huì)讓人看不起或者心生防備。

王莽的“謙恭”

王莽，字巨君，西漢末年人。他幼年坎坷，父兄先后去世，由叔父撫養(yǎng)長(zhǎng)大。不同于王氏其他生活奢靡的族人，王莽生活簡(jiǎn)樸，為人謙恭，勤勞好學(xué)，服侍母親及寡嫂，撫育兄長(zhǎng)遺子，行為嚴(yán)謹(jǐn)檢點(diǎn)。他對(duì)外結(jié)交賢士，對(duì)內(nèi)侍奉諸位叔伯，十分周到，成為當(dāng)時(shí)的道德楷模，聲名遠(yuǎn)播。

當(dāng)上大司馬后，王莽“克己不倦”。他母親生病時(shí)，眾公卿高官紛紛遣夫人前來(lái)問(wèn)候，然而王莽妻子出迎的時(shí)候，衣服短小，僅能遮住膝部，眾人見(jiàn)了，竟以為是一名仆人，一問(wèn)，才知是王莽夫人，頓時(shí)大驚。

漢哀帝繼位后，王莽退隱新野。其間他二兒子王獲因殺死家奴，竟被王莽逼迫自殺。王莽此舉更是得到世人好評(píng)。后來(lái)哀帝去世，王莽重新受任大司馬，兼管軍事令及禁軍，繼而晉爵安漢公，加號(hào)宰衡，權(quán)傾一時(shí)。

然而一直刻意維護(hù)自身道德楷模形象的王莽，實(shí)則“多出機(jī)心”。權(quán)力欲望極度膨脹之后，他終于在公元8年篡位稱帝，改國(guó)號(hào)為新。

清·王素《步步金蓮圖》