【3640】寶哥說思政

（唐忠寶　秦永和編著，人民出版社，11.2萬字，2017年9月第1版，32元）

△共5章：①那年櫻花敗：無常的日本與糾結(jié)的我們；②那湖?那船?1921；③左手優(yōu)秀右手幸福；④大學(xué)路莫慌張；⑤破碎花旗夢(mèng)。唐忠寶的思政課為什么這么火。把思政課從講臺(tái)搬上舞臺(tái)。

○“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”。四百多年前，大儒顧憲成在無錫東林書院開堂講學(xué)，倡導(dǎo)青年“讀書修德”“關(guān)心國(guó)是”，上述對(duì)聯(lián)也成為后輩學(xué)人志士傳誦之經(jīng)典。

○日本是個(gè)多宗教國(guó)家，主要有神道教、佛教、基督教三個(gè)大的宗教和許多小宗教。各種宗教信徒的總數(shù)是人口總數(shù)的近2倍。

○狗的性格，大致兩方面：對(duì)主子忠心耿耿；對(duì)外人則是另外一幅嘴臉，毫無是非原則，并且極其殘忍。

○菊花是日本皇室的象征（家徽），呈現(xiàn)的是一種莊重之美，讓人想到謙恭溫和、彬彬有禮的日本女子。刀是日本武士道的象征，呈現(xiàn)的另一種嗜血暴力，讓人想起為天皇效忠、舉刀剖腹的日本武士。看似本不相關(guān)的兩個(gè)事物，卻同時(shí)展現(xiàn)在日本的民族性格之中。日本人既好斗又和善，既崇尚武力又溫文儒雅，既好勇斗狠又謙和支配，既忠貞不貳又會(huì)背信棄義。

○優(yōu)秀是一種理性的自我認(rèn)知，優(yōu)秀是一種行為習(xí)慣，優(yōu)秀是一種思維習(xí)慣。

○要如何看待我們的世界？①發(fā)現(xiàn)正能量；②要有儀式感；③有堅(jiān)定信仰。

○如何成為一個(gè)積極者？①抱怨不如改變；②聚焦積極資源；③常懷感恩之心。

○養(yǎng)成“在山腳不灰心，在山巔不失態(tài)”的從容態(tài)度。

○知道自己無知不是完全的無知，真正的無知是不知道自己無知的無知。

○亞里士多德曾經(jīng)提出，優(yōu)秀政體必具備兩個(gè)重要前提：中產(chǎn)階級(jí)占多數(shù)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，以及法治國(guó)家的建立。

○一個(gè)選舉，一個(gè)選拔；一個(gè)是票選，一個(gè)是考選。應(yīng)結(jié)合起來。