《候車(chē)夜》鑒賞
作者: 樊洛平
方敬
不眠的夏夜。
朦朧的候車(chē)室在等候,高懸的日光燈半合著眼在出神,悶熱停止了電風(fēng)扇的旋轉(zhuǎn),司時(shí)的神不叫墻頭的掛鐘的擺擺動(dòng)……
打著瞌睡的夏夜。
多少風(fēng)塵仆仆的面容,在做著開(kāi)車(chē)的夢(mèng);垂靠在椅背上的白了的頭,在做著上車(chē)的夢(mèng);摟住嬰兒的急促起伏的懷抱,在做著進(jìn)站的夢(mèng)……
我醒著的心呀,一心在做著到站的夢(mèng)。
做著夢(mèng)的夏夜。
夏夜的夢(mèng),夢(mèng)在催促夜的腳步,我等不住;等不住!
忽然時(shí)間狂歡地叫了起來(lái),飛出了我的夢(mèng),無(wú)眼的夢(mèng)隨著展翅振飛,帶著我上了路。
太陽(yáng)要升起,春天要讓生命開(kāi)花,生命要在秋天結(jié)出果。生命的樹(shù)要開(kāi)花要結(jié)果,誰(shuí)都愛(ài)春花和秋實(shí)。無(wú)花無(wú)果的生命,怎樣向春和秋作答?
我等不住,等不住!
題為《候車(chē)夜》,筆觸很容易涉及候車(chē)室的人、事與環(huán)境。若在這人們熟悉的生活場(chǎng)景和情感體驗(yàn)中出新,則要有一種洞穿生活現(xiàn)象的力量,有一種新鮮獨(dú)特的意蘊(yùn)。《候車(chē)室》所尋求的,正是這樣的藝術(shù)效果。
候車(chē)室的夏夜,是透視旅人心態(tài)的一扇窗口。它的種種情景,構(gòu)成了文章的不同層次。由夏夜候車(chē)的具體場(chǎng)景寫(xiě)起,讀者首先重溫了某種環(huán)境氛圍的記憶:悶熱、嘈雜、焦灼,既希望著又無(wú)奈著,一切皆在睡意朦朧中。接著,文章由景及人,以一組特寫(xiě)鏡頭,把旅人群像一一攝入,將候車(chē)心態(tài)真實(shí)推出。風(fēng)塵仆仆的旅人,白了頭的出門(mén)人,攜子的婦人,都在做著自己的夢(mèng):盼望開(kāi)車(chē)的,上車(chē)的,進(jìn)站的,無(wú)不蘊(yùn)含著一種啟程的希望。而“我”的夢(mèng)則與眾不同,它越過(guò)“啟程”,直接“到達(dá)”,這就把文章推進(jìn)到一個(gè)新的層次,引發(fā)出另外一種精神天地。夢(mèng)催促著夏夜的腳步,時(shí)光不可蹉跎;夢(mèng)帶“我”走向旅途,生命的感悟溢滿心頭;面對(duì)日出日落,春花秋實(shí),是追趕歲月還是等候人生,不由得作者感慨無(wú)限,直抒胸臆:“我等不住,等不住!”文章至此,境界化出,寓意自見(jiàn),作者不愿虛度生命,不想蹉跎時(shí)光,不能愧對(duì)人生的心跡坦露無(wú)遺,由此傳達(dá)出歲月的匆匆感,人生的緊迫感。
這篇散文還善于透過(guò)對(duì)照的視角,生發(fā)作品的形象和意義。候車(chē)之夜,生活場(chǎng)景的寫(xiě)實(shí)與主觀夢(mèng)想的寫(xiě)意,等候的漫長(zhǎng)與“等不住”的焦灼,候車(chē)室的人與飛往天外的夢(mèng),自然界的春花秋果與人世間的生命收獲,這諸多的形象兩兩對(duì)照,在有限的描寫(xiě)中蘊(yùn)含了豐富的意義,表達(dá)了作者對(duì)歲月與人生的關(guān)切和暢想。縱觀全文,候車(chē)的現(xiàn)實(shí)與啟程的夢(mèng)想不僅是寫(xiě)實(shí),而且穿越了具體的時(shí)空,成為一種人生等候與啟程的象征,這無(wú)疑引申了作品的主題立意。