【介紹】：

日本“作為人”派*主要作家，中國文學學者，大阪生人。1949年考入京都大學文學系，學習中國文學，畢業后又考取本系研究生，在著名的中國文學學者吉川幸次郎的指導下，從事中國文學研究，1959年修完博士課程。畢業后，曾任立命館大學講師、明治大學副教授，1963年辭去教職，專心從事文學創作。在創作方法方面，他受到戰后作家埴谷雄高、野間宏和陀思妥耶夫斯基等人的影響，作品富于社會性和哲理性。1967年訪問我國，同年任京都大學副教授。1969年該校爆發學潮，他發表《我的解體》，作了自我思想分析批判，并再次辭去教職。他從青年時期就關心學生運動，本身也積極投身其中，因此其作品多與此有關。他筆下的知識分子主人公，無一不是為自己的信念而奮斗，并以此來尋求人生真諦的人。他認為理想的追求在實踐中必然受到社會現實的制約，所以，他的主人公多在理想與現實的矛盾沖突中遭到嚴重的挫折，甚至毀滅，因而有“挫折的文學”之稱。他的作品主題基本上都是圍繞人的理想與現實社會的矛盾而展開。他在長篇小說《邪宗門》(1965－1966)里指出：政治總是標榜為人們謀求幸福和解放全人類，但是，一旦民眾真地去追求它時，肯定會遭到鎮壓。被執政者所壓制的也正是他們常掛在嘴邊的自由、平等、文化、和平等等。高橋主要著有：《悲器》(1962)、《憂郁的黨派》(1965)、《邪宗門》、《我心匪石》(1964－1966)等長篇小說；評論集《文學的責任》以及有關埴谷雄高^*、武田泰淳^*、三島由紀夫^*等評論文章和《李商隱》、《王士禎》等研究我國作家的著作等等。高橋和巳在作品中表現了他對背離人道、扼殺人性的資本主義現實社會持有強烈的不滿。然而，在苦苦的探索中，他又找不到一種能夠變革社會的力量。嚴酷的社會現實使他苦悶、彷徨，時而流露出消極情緒和虛無主義的思想傾向。1971年5月因患結腸癌去世，年僅40歲。他的妻子高橋和子是日本當代小說家。