底蘊深厚的《霸王別姬》

《霸王別姬》是改編自我國著名作家編劇家李碧華的同名小說，由我國著名導演陳凱歌執導的影片。

影片圍繞兩位京劇伶人半個世紀的悲歡離合，展現了對傳統文化、人的生存狀態及人性的思考與領悟。

20世紀20年代，9歲的小豆子隨著做妓女的母親來到關家科班，懇求關師傅收留他學京戲。小豆子眉清目秀，卻長了六指。六指是不能當京劇演員的，母親狠下心來用刀切掉他那根畸形的指頭，因疼痛和驚懼而慘叫的小豆子被按倒在祖師爺的香案前完成了入梨園行的儀式。

同科班的孩子雖然都出身貧寒，卻都歧視這個妓女的兒子。惟有大師兄小石頭對他憐憫關照，豪情仗義的小石頭成了小豆子的偶像和保護神。

關師傅讓小豆子學坤角，讓他念“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”，雖然對于這種性別顛倒的意識他曾做過本能的抗拒，但在戲院這種環境的潛移默化的滲透下，小豆子最終接受了“女嬌娥”的角色。

在棍棒的威逼之下，小石頭、小豆子的技藝有了長足進步，第一次在太監家唱堂會合演《霸王別姬》獲得滿堂彩。不久他們都成了紅極一時的名角，小石頭藝名段小樓，小豆子藝名程蝶衣。他們的演出也獲得了熱衷于“捧角”的權勢人物袁四爺的青睞。

慢慢地，程蝶衣的內心發生了變化，他對自己的身份產生了混淆之感，“戲如人生，人生如戲”，他對師兄的友情逐漸發展為同性之愛，在他的心里，段小樓就是霸王，自己就是虞姬。他和師兄相約要演一輩子《霸王別姬》。

可是，一個青樓里的風塵女——菊仙的出現，改變了這種現狀，她對段小樓以身相許，使程蝶衣的理想被踐踏，他把自己用屈辱換來的、師兄向往已久的名貴寶劍贈給了段小樓，并聲稱同師兄分道揚鑣。然而在關師傅的召喚下，師兄弟二人再次合作。

抗戰勝利了，國民黨傷兵大鬧戲院，抓走蝶衣。為救蝶衣，小樓和菊仙四處奔走，但由于誤解，二人再度分手。

文化大革命爆發了，段小樓成了牛鬼蛇神。在群眾斗爭大會上，師兄弟和其他挨斗者一律戲妝示眾，小樓忐忑不安，蝶衣卻宛如當年。在造反派的威逼審訊下，師兄二人相互揭發“罪行”。段小樓首先被迫揭發蝶衣，將他歷史上的丑行和美麗的幻想都作為“罪行”抖摟出來。震驚而惶惑的蝶衣以牙還牙，他認為小樓背叛的根源在于菊仙，大罵菊仙是“臭婊子”。段小樓又被迫表白：“她是妓女，我不愛她?！本障沙惺懿涣舜驌簦罱K上吊自盡。

時光總要流逝，一切都成為往事，“四人幫”被打倒了，程蝶衣和段小樓在分離了22年的舞臺上最后一次合演《霸王別姬》，程蝶衣唱罷最后一句，用他送給段小樓的那把注滿他感情和幻想的寶劍自刎了，結束了自己的演藝生涯，最終實踐了他的人生和藝術理想，雖然那理想是已經破碎了的。