周易全集《履第十》原文賞析與注解
履第十
【題解】
履卦為異卦相疊(兌下乾上)。上卦為乾,乾為天;下卦為兌,兌為澤。上天下澤,尊卑鮮明,從而以天喻君、以澤喻民,君民有別。這是封建禮節(jié)的重要體現(xiàn),也是統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)制執(zhí)行的社會(huì)準(zhǔn)繩。所以,卦名為履。履卦闡釋實(shí)踐理想、履行責(zé)任的原則,以“履虎尾”來(lái)象征,充滿(mǎn)危機(jī)感,不可不戒懼。應(yīng)以柔順、和悅、中庸的態(tài)度,小心翼翼地去踐履。堅(jiān)定平素的志向,不為世俗誘惑,甘于寂寞,矢志追求。應(yīng)知量力守分,不可逞強(qiáng)冒進(jìn)。應(yīng)知戒慎恐懼,學(xué)會(huì)以柔制剛。原則問(wèn)題不可妥協(xié),力求盡善盡美。
【原文】
履:履虎尾,不咥人[1],亨。
【注釋】
[1]咥(dié):噬,咬。
【譯文】
履卦:用腳踩老虎尾巴,老虎卻不咬人,吉祥。
【解析】
人生之路充滿(mǎn)艱辛和磨難,但千萬(wàn)不要因此而放棄自己的理想。否則,就會(huì)因?yàn)樽约旱哪懬佣鴨适С晒Φ牧紮C(jī)。只要謹(jǐn)慎小心,終究會(huì)戰(zhàn)勝困難、走向成功。
【原文】
《彖》曰:履,柔履剛也。說(shuō)而應(yīng)乎乾,是以“履虎尾,不咥人,亨”。剛中正,履帝位而不疚[2],光明也。
【注釋】
[2]疚:愧疚。
【譯文】
《彖辭》說(shuō):履卦是指陰柔踩到陽(yáng)剛,好比和顏悅色與剛正強(qiáng)健者相對(duì)。因此,卦象說(shuō):“用腳踩老虎尾巴,老虎卻不咬人,吉祥。”卦象還顯現(xiàn):上卦為乾,乾為天,九五居乾卦中位,即天位,就像君王身居帝王之位而問(wèn)心無(wú)愧,自然前途光明。
【解析】
有時(shí)候,不善于抓住機(jī)遇,就會(huì)與成功失之交臂。越是光明正大地面對(duì)機(jī)遇,就越容易戰(zhàn)勝困難、取得成功。
【原文】
《象》:上天下澤,履。君子以辨上下,定[3]民志。
【注釋】
[3]定:安定。
【譯文】
《象辭》說(shuō):本卦上卦為乾,為天;下卦為兌,為澤。上天下澤,尊卑鮮明,這是履卦之象。君子觀此卦象,分清上下的職責(zé),遵循禮儀,安定民心。
【解析】
為人處世要合乎禮節(jié),才能避免矛盾的發(fā)生。只要謹(jǐn)慎小心,人生道路終將順暢無(wú)阻。
【原文】
初九:素履[4],往[5]無(wú)咎。《象》曰:“素履”之往,獨(dú)[6]行愿也。
【注釋】
[4]素:白色無(wú)文采。履:行為。
[5]往:進(jìn)入。
[6]獨(dú):特立獨(dú)行,不隨世俗。
【譯文】
初九:以樸素坦率的態(tài)度處世,不會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)。《象辭》說(shuō):“以樸素坦率的態(tài)度處世”,只是單單實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。
【解析】
初九是陽(yáng)爻,在最下位,象征有才能,卻心甘情愿安于較低的地位。這是踏步前行的第一步,還不曾被富貴誘惑,仍然堅(jiān)守自己的志向前進(jìn),所以不會(huì)有過(guò)失。這一爻說(shuō)明:只要按照規(guī)律辦事,就能避免禍患的發(fā)生。
【原文】
九二:履道[7]坦坦,幽人[8]貞吉。《象》曰:“幽人貞吉”,中不自亂也。
【注釋】
[7]履道:施行道義。
[8]幽人:指隱居不仕者。
【譯文】
九二:行道之人心懷坦蕩,長(zhǎng)期隱居的人吉祥如意。《象辭》說(shuō):“長(zhǎng)期隱居的人吉祥如意”,是因?yàn)樗麄儽灾姓槐皇浪姿蟆?/p>
【解析】
隱居之人之所以會(huì)得到吉祥如意的卦象,是因?yàn)樗麄冃膽烟故帯](méi)有對(duì)欲望的無(wú)限追求,能有效地避免災(zāi)禍的產(chǎn)生。這一爻說(shuō)明:減少對(duì)欲望的過(guò)分追求,就會(huì)獲得平安幸福的生活。
【原文】
六三:眇能[9]視,跛能履。履虎尾,咥人,兇。武人為于大君[10]。《象》曰:“眇能視”,不足以有明也。“跛能履”,不足以與行也。“咥人”之兇,位不當(dāng)也。“武人為于大君”,志剛也。
【注釋】
[9]眇(miǎo):目盲。能:通“而”。
[10]大君:國(guó)君。
【譯文】
六三:目盲了卻要視物,腳跛了卻要走路。不知不覺(jué)踩著老虎的尾巴,終將被老虎所傷。這是兇險(xiǎn)之事。武人纂奪國(guó)政,更是兇險(xiǎn)之事。《象辭》說(shuō):“目盲了卻要視物”,其眼力不足以辨物。“腳跛了卻要走路”,其腳力不足以行路。“老虎傷人”的兇險(xiǎn),是由于六三爻居于陽(yáng)位,所處位置不當(dāng)。“武人纂奪國(guó)政”,這是以六三之位而行九五之志,必遭禍殃。
【解析】
六三屬于陰爻陽(yáng)位不正,離開(kāi)下卦的中位,屬于居位不當(dāng)。陰爻本性柔弱,陽(yáng)位性情剛暴。以這樣一種性格尾隨在剛強(qiáng)的乾后,必然非常危險(xiǎn)。這一爻說(shuō)明:做事之前一定要深思熟慮,不量力而行只會(huì)徒勞無(wú)功。
【原文】
九四:履虎尾,愬愬[11],終吉。《象》曰:“愬愬,終吉”,志行也。
【注釋】
[11]愬愬(sù):懼怕的樣子。
【譯文】
九四:已經(jīng)踩著老虎尾巴了,懼怕警惕,最后還是吉祥的。《象辭》說(shuō):“懼怕警惕,最后還是吉祥的”,說(shuō)明意愿終將得行。
【解析】
九四不在中位,陽(yáng)爻陰位不正,尾隨在九五之后,當(dāng)然危險(xiǎn)。前一爻的六三柔弱卻要逞強(qiáng),九四剛強(qiáng)卻在柔位。強(qiáng)而有力,但態(tài)度柔順,戒慎恐懼,自能避免傷害,當(dāng)然吉祥。這一爻說(shuō)明:處于危險(xiǎn)境地時(shí),盡管內(nèi)心充滿(mǎn)恐懼,也要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)、謹(jǐn)慎處理。
【原文】
九五:夬[12]履,貞厲。《象》曰:“夬履,貞厲”,位正當(dāng)也。
【注釋】
[12]夬(guài):決斷。
【譯文】
九五:大人的決斷能夠踐履,占問(wèn)要繼續(xù)激勵(lì)。《象辭》說(shuō):“大人的決斷能夠踐履,占問(wèn)要繼續(xù)激勵(lì)”,大人的地位中正而恰當(dāng)。
【解析】
九五屬于陽(yáng)爻陽(yáng)位,又處于至尊地位,剛強(qiáng)果決。下卦?xún)断笳骶盼宓牟肯拢趾蛺偡模锹?tīng)。這就造成九五的獨(dú)斷獨(dú)行,肆無(wú)忌憚。這種作風(fēng),即使動(dòng)機(jī)純正,仍然十分危險(xiǎn)。這一爻說(shuō)明:剛愎自用,一意孤行,是極其危險(xiǎn)的。
【原文】
上九:視履考祥[13],其旋元吉。《象》曰:“元吉”在上,大有慶也。
【注釋】
[13]視履:行為謹(jǐn)慎。祥:通“詳”。
【譯文】
上九:行為謹(jǐn)慎,遇事周密而反復(fù)考慮,大吉大利。《象辭》說(shuō):“大吉大利”,是由于上九之爻居全卦之首,說(shuō)明將有喜慶之事。
【解析】
上九已是履卦的最后階段,是禍?zhǔn)歉#氁晫?shí)踐結(jié)果而定。如果踐履圓滿(mǎn),沒(méi)有瑕疵,當(dāng)然大吉大利。功成名就之時(shí),要學(xué)會(huì)克制自己,不能過(guò)分陶醉于成功之中而迷失自我。這一爻說(shuō)明:越是成功,越要不斷地反省自己,爭(zhēng)取創(chuàng)造新的輝煌。