忍學(xué)《五十四 器量過(guò)人》譯文與賞析
五十四 器量過(guò)人
五十四 器量過(guò)人
韓魏公器量過(guò)人,性渾厚,不為畦畛峭塹。功蓋天下,位冠人臣,不見(jiàn)其喜;任莫大之責(zé),蹈不測(cè)之禍,身危于累卵,不見(jiàn)其憂(yōu)。怡然有常,未嘗為事物遷動(dòng),平生無(wú)偽飾其語(yǔ)言。其行事,進(jìn),立于朝與士大夫語(yǔ);退,息于室與家人言,一出于誠(chéng)。人或從公數(shù)十年,記公言行,相與反復(fù)考究,表里皆合,無(wú)一不相符。
【譯文】
魏公韓琦度量很大,生性純樸寬厚,從來(lái)不搞什么小動(dòng)作。他的功勞超過(guò)天下所有的人,其地位也超過(guò)其他所有的大臣,但是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)他因此而得意;他承擔(dān)著再大不過(guò)的責(zé)任,面臨著不可預(yù)料的災(zāi)禍,處境非常危險(xiǎn),但是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)他因此而擔(dān)憂(yōu)。他神態(tài)平和,并且有規(guī)律,從來(lái)沒(méi)有因?yàn)槭挛锏淖兓兓簧v話(huà)都不做偽飾。他做事、上朝的時(shí)候,就站在朝廷上跟其他官員講話(huà);在家的時(shí)候,就在家中休息并跟家人聊天,全都是出于誠(chéng)心誠(chéng)意。有一個(gè)人已經(jīng)跟隨韓琦有十幾年了,他將韓琦的言行作了記錄,并且相互反復(fù)比較研究,發(fā)現(xiàn)韓琦的言行表里如一,沒(méi)有不相符合之處。
【評(píng)析】
在這則故事中,我們可以了解到韓琦的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那就是不會(huì)輕易得意洋洋或是憂(yōu)心忡忡。當(dāng)他功高蓋世、成就非凡的時(shí)候,沒(méi)有因此而得意洋洋;當(dāng)他面臨災(zāi)禍、處境危險(xiǎn)的時(shí)候,也沒(méi)有因此而憂(yōu)心忡忡。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,也應(yīng)該努力使自己具備韓琦這樣的優(yōu)良品德。
沾沾自喜實(shí)際上是一種短視行為,是氣量狹小的表現(xiàn)。過(guò)于沾沾自喜容易使我們迷失前進(jìn)的方向,變得無(wú)所作為。許多人取得成績(jī)以后都容易在喜悅中產(chǎn)生驕傲的心理,這是很可怕的。我們既要體驗(yàn)喜悅的歡快,又要注意隱忍喜悅可能帶來(lái)的自我迷惑,從而使自己始終保持清醒的頭腦。
人生中遇到的憂(yōu)愁數(shù)不勝數(shù)。但是,我們一定不能被它所牽絆,否則就會(huì)終日生活在陰云密布的日子里。我們要注意培養(yǎng)自己“不以物喜,不以己悲”的心態(tài),因?yàn)樗俏覀兘獬松鷳n(yōu)愁的良方,可以使我們實(shí)現(xiàn)人生的突圍和超越。
在現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)我們要對(duì)別人驕傲起來(lái)的時(shí)候,請(qǐng)千萬(wàn)要冷靜一下頭腦,想想自己究竟有什么值得驕傲的?我們以為自己可以引以為傲的,真的便是那么讓人不可企及嗎?
典例闡幽 荀攸自謙避禍
荀攸是曹操的一個(gè)謀士,他自謙避禍,處處與人為善,能與人和諧相處,很善于隱蔽鋒芒。他擔(dān)任軍師,跟隨曹操征戰(zhàn)疆場(chǎng),籌劃軍機(jī),克敵制勝,立下了汗馬功勞。曹操非常器重他,對(duì)他的貢獻(xiàn)給予了很高的評(píng)價(jià)。后來(lái),他又轉(zhuǎn)任中軍師。曹操成為魏公之后,他又被任命為尚書(shū)令。
荀攸有著超人的智慧和謀略,不僅在政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)中表現(xiàn)突出,在安身立業(yè)、處理人際關(guān)系等方面,都能很明顯地看出來(lái)。
他在朝20余年,處理政治旋渦中上下左右的復(fù)雜關(guān)系,從容自如;處于極其殘酷的人事傾軋中,始終地位穩(wěn)定,立于不敗之地。曹操向來(lái)以愛(ài)才著稱(chēng),但是他作為封建統(tǒng)治階級(jí)的鐵腕人物,在鏟除功高蓋主和略有離心傾向的人方面,從來(lái)都不猶豫和手軟。一個(gè)很典型的例子就是一號(hào)謀臣,荀攸的族叔荀彧。荀彧力保漢室,不支持曹操做魏公,被逼迫自殺。但是荀攸就很注意將自己超人的智謀應(yīng)用到防身固寵、確保個(gè)人安危方面。
曹操有一段反映荀攸具有特別謀略的話(huà),很形象,也很精辟,是這樣寫(xiě)的:“公達(dá)外愚內(nèi)智,外怯內(nèi)勇,外弱內(nèi)強(qiáng),不伐善,無(wú)施勞,智可及,愚不可及,雖顏?zhàn)印幬洳荒苓^(guò)也。”可見(jiàn),荀攸平時(shí)非常注意周?chē)沫h(huán)境,對(duì)內(nèi)對(duì)外、對(duì)敵對(duì)己都有不同的方式。參與軍機(jī)的謀劃之時(shí),他總是智慧過(guò)人,迭出妙策;迎戰(zhàn)敵軍之時(shí),他總是奮勇當(dāng)先,不屈不撓;面對(duì)曹操、同僚之時(shí),他卻注意不露鋒芒、不爭(zhēng)高下,將自己的才能、智慧、功勞謹(jǐn)慎地掩藏起來(lái),顯得很謙卑、文弱,甚至愚鈍、怯懦。
荀攸這種大智若愚、隨機(jī)應(yīng)變的處世方略,雖然不免有故意裝“愚”賣(mài)“傻”之嫌,但是卻不能不說(shuō)其效果很佳。他與曹操相處了20余年,一直深受寵信,雙方關(guān)系非常融洽,而且從來(lái)沒(méi)有人對(duì)他進(jìn)行讒言陷害,最后善終而死。到他死后,曹操還痛哭流涕,對(duì)他的品行推崇備至,并且贊譽(yù)他為謙虛的君子和完美的賢人。