二十四忠

一　龍逢極諫

“龍逢諫君，深謀遠(yuǎn)慮，冀其少悛，立而不去?！?/p>

夏朝末代國(guó)君叫癸，因?yàn)樗┡盁o(wú)道，所以把他稱之為“夏桀”。他憑著自己的權(quán)利作威作福，為非作歹，喪盡了天良，對(duì)上天不敬，說(shuō)出種種的妄言妄語(yǔ)來(lái)；對(duì)老百姓特別狠毒，對(duì)忠臣勸諫不聽(tīng)，倘若有人勸阻，必定處死，真是為所欲為，專橫跋扈。

有一天，大臣龍逢就直接給夏桀講以前的帝王是怎樣治理天下的。龍逢勸諫說(shuō)，古時(shí)的君主，非常懂得愛(ài)民，懂得節(jié)儉，對(duì)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)絕對(duì)不敢隨便浪費(fèi)，因此能保國(guó)家之長(zhǎng)久，而且帝王的壽命也是很長(zhǎng)的。例如：堯帝活到一百一十六歲，在位九十八年，他的仁德可比上天，他的智慧可比神靈，接近他就能感到像太陽(yáng)般的溫暖，仰望他就好像是高潔的白云。他富有而不驕奢，尊貴而不放縱。有一天，堯帝下鄉(xiāng)去巡視，剛好看到兩個(gè)人犯罪正被押送。堯帝馬上就跑過(guò)去問(wèn)：“你們兩個(gè)犯了什么錯(cuò)？為什么犯錯(cuò)？”這兩個(gè)人就說(shuō)：“因?yàn)樯咸炀煤挡挥?，我們已?jīng)沒(méi)有東西吃了，家里的父母也都沒(méi)有東西吃，所以我們只好去偷人家的東西?！眻虻垡宦?tīng)完，馬上就跟士兵說(shuō)：“你們把他們兩個(gè)放了，把我關(guān)起來(lái)。”士兵一聽(tīng)都愣住了，怎么可以把君王關(guān)起來(lái)呢？堯帝就說(shuō)：“我犯了兩大過(guò)失，他們并沒(méi)有罪。一是我沒(méi)有把子民教好，所以他們會(huì)偷人家的東西；二是我沒(méi)有德行，所以上天久旱不雨，這兩件事都是我的過(guò)失?！眻虻蹆?nèi)心發(fā)出至誠(chéng)的反省，馬上感動(dòng)天地，當(dāng)場(chǎng)雨就下起來(lái)了。堯帝將帝位傳給了舜王，舜王也非常長(zhǎng)壽，六十一歲接替堯，登上帝位三十九年，也活到一百多歲。帝王的壽命長(zhǎng)，就會(huì)國(guó)泰民安。堯帝過(guò)世時(shí)，天下百姓三年守喪，四方音樂(lè)不舉，百姓沒(méi)有飲酒作樂(lè)的。

龍逢接著又說(shuō)，你今天用財(cái)太浪費(fèi)，殺人不眨眼，人心已經(jīng)散亂，這樣下去，國(guó)家很容易滅亡，希望你能好好地改一改。

但是夏桀不肯聽(tīng)，還非常生氣，龍逢勸諫后仍然站在朝堂上不動(dòng)，夏桀大怒：“為什么要聽(tīng)你的話呢？”龍逢勸諫無(wú)效，反被暴君夏桀斬首。

夏桀把天下所有的男人抓來(lái)當(dāng)勞力，鑿山穿道，花費(fèi)很多時(shí)間和人力，他筑了九巢，大的可以放船，無(wú)度奢侈，無(wú)論誰(shuí)勸諫他都被他殺害，龍逢是最后一個(gè)勸諫希望他能回頭的人，但事與愿違，沒(méi)有挽救夏桀，結(jié)果第二年夏桀被商軍活捉，流放到南巢亭山后，憂憤而死。從此以后，中國(guó)歷史進(jìn)入了商朝的統(tǒng)治時(shí)期。

二　比干死爭(zhēng)

“比干強(qiáng)諫，盡其忠誠(chéng)，紂王淫泆，遂以死爭(zhēng)。”

當(dāng)殷商滅了夏桀之后，商的開(kāi)國(guó)之君為湯王。湯是一個(gè)賢明的國(guó)君，以“仁道”治理天下，他曾說(shuō)：“萬(wàn)方有罪，罪在朕躬。”所以，商朝開(kāi)始非常興盛，歷經(jīng)二十九個(gè)國(guó)君，立國(guó)五百余年，最后毀于紂王。

據(jù)《史記》記載，帝紂天資聰穎，反應(yīng)靈敏，能說(shuō)會(huì)道，臂力過(guò)人，能徒手跟猛獸搏斗。他的智慧足以拒絕他人的勸諫，口才足以粉飾自己的過(guò)錯(cuò)。在大臣面前炫耀才能，在整個(gè)天下吹噓名聲。

紂王的叔父叫比干，在紂王身邊做少師官，看見(jiàn)紂王這樣的荒淫游佚，嘆著氣說(shuō)：“國(guó)君暴虐得這個(gè)樣子不去勸諫，那就是不忠；為了怕死不敢說(shuō)話，那就是不勇敢。國(guó)君有過(guò)失就應(yīng)該去勸諫，做臣子的不用死去力爭(zhēng)，那么就對(duì)不起天下的百姓?！庇谑潜雀删偷郊q王那里去強(qiáng)諫。紂王生氣地說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)圣人的心上有七個(gè)竅。”就剖開(kāi)比干的胸膛，挖出心臟來(lái)觀看。賢臣箕子大為恐懼，于是假裝瘋癲去做奴隸，紂又把他囚禁起來(lái)。太師、少師便攜帶著祭器、樂(lè)器逃奔周?chē)?guó)。周武王于是率領(lǐng)諸侯討伐紂王。紂王兵敗，逃回城里，登上鹿臺(tái)，穿上他那飾有珍珠寶玉的衣服，跳到火中自焚而死。周武王于是斬下紂王的頭顱，懸掛在大白旗桿上，又殺死妲己，把箕子從監(jiān)獄里釋放出來(lái)，給比干建了墳?zāi)?，為后人做榜樣。周武王把首都遷到鎬京，建立了周朝。

忠臣為什么不怕死，因?yàn)樾闹杏幸粋€(gè)“仁”字，所以能犧牲自己的生命來(lái)挽救天下人的生命。比干因?yàn)閯裰G而死，因此孔子就把微子、箕子、比干同稱為“三仁”。為什么把這三個(gè)人稱為殷朝的“三仁”呢？因?yàn)椋?/p>

微子看到紂王無(wú)道，就第一個(gè)勸諫，勸諫無(wú)效就隱身而退，逃出殷朝這個(gè)國(guó)家不再回來(lái)?？鬃诱f(shuō)他是人、身、名并全成名。

箕子也勸諫紂王，紂王把他關(guān)了起來(lái)，箕子為了保存自己的生命，假裝瘋癲，受盡了屈辱，受盡了折磨，最后能保得自己的生命。孔子說(shuō)他是人、身成名。

比干所選擇的是強(qiáng)諫，非常激烈，最后是剖心而死?？鬃诱f(shuō)他是殺身成名。

孔子稱他們?yōu)槿嗜酥臼?，因?yàn)樗麄兊男闹兄幌虢饩忍煜掳傩铡１M管結(jié)果不同，但忠誠(chéng)是一樣的。

三　張良復(fù)仇

“張良狙擊，為韓復(fù)仇，滅秦假手，從漢依劉?！?/p>

戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個(gè)國(guó)家，史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”，這七個(gè)國(guó)家勢(shì)力相當(dāng)，但是最后秦國(guó)統(tǒng)一了天下，而六國(guó)中最早被消滅的是韓國(guó)。張良非常忠于韓國(guó)，一心想要復(fù)仇。

張良出生在韓國(guó)，他家族上面的五代人都是韓國(guó)的宰相。秦國(guó)滅韓國(guó)的時(shí)候，他當(dāng)時(shí)二十歲，家里的仆人有二三百人，家境也相當(dāng)富有。可是國(guó)家被秦所滅，國(guó)破家亡，張良為了報(bào)答深厚的國(guó)恩，弟弟死了也不肯多花錢(qián)安葬，在匆忙之中把所有家產(chǎn)全部賣(mài)掉，來(lái)收買(mǎi)刺客刺殺秦始皇，一心想要復(fù)仇。他到處去收買(mǎi)打聽(tīng)有沒(méi)有大力士，可以把秦始皇擊斃的。后來(lái)得到了一個(gè)大力士，暗暗地調(diào)查知道秦始皇行程要經(jīng)過(guò)“博浪沙”，于是在這個(gè)地方埋伏，希望能擊斃秦始皇，但是沒(méi)有成功，只擊中了副車(chē)。秦始皇大怒，查找誰(shuí)是兇手，誰(shuí)是主謀，于是張良便隱姓埋名在下邳（今江蘇省宿遷縣）隱蔽了很久。

后來(lái)張良遇到了漢高祖劉邦，就一心輔佐他，直到滅了秦國(guó)，張良就離開(kāi)了劉邦，回到了韓國(guó)，立韓成為王，他當(dāng)宰相。后來(lái)國(guó)王韓成被項(xiàng)羽所殺，張良又歸于劉邦麾下，最后劉邦消滅了項(xiàng)羽，一統(tǒng)天下。漢朝建立，張良被封為留候。但是張良是一個(gè)懂得進(jìn)退之人，知道劉邦對(duì)賢士是“鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗烹”的人，于是就離開(kāi)了他。在漢朝統(tǒng)一天下后，韓王已經(jīng)去世，張良就辭官學(xué)仙道去了。張良多次為劉邦謀略策劃如何統(tǒng)一天下，其實(shí)他暗中還是忠于韓國(guó)，他假借劉邦來(lái)消滅秦始皇和項(xiàng)羽，無(wú)非是為韓國(guó)復(fù)仇。

四　紀(jì)信代死

“紀(jì)信誑楚，假作漢王，易服代死，救主榮陽(yáng)。”

漢朝的將軍紀(jì)信與漢王劉邦共守在榮陽(yáng)城里。楚霸王項(xiàng)羽，即將攻破榮陽(yáng)城，楚漢相爭(zhēng)到了危急時(shí)刻，漢王無(wú)法突擊重圍。紀(jì)信看到這種情景，就請(qǐng)求和漢王換衣服。于是漢王就扮了一個(gè)普通的人從西城門(mén)逃走了。紀(jì)信穿著漢王的衣服，坐著漢王的車(chē)子，插著漢王的旗子從東門(mén)大聲喊叫：“我就是劉邦！”圍在旁的楚兵聽(tīng)了非常高興，認(rèn)為漢王出來(lái)投降，結(jié)果被楚人識(shí)破，用火燒死了紀(jì)信。后來(lái)漢王打下天下，做了漢高祖皇帝之后，就在順慶（今四川南充）為紀(jì)信造了一座廟，叫“忠佑廟”。漢高祖誥詞里面說(shuō)：“以忠殉國(guó)，代君任患，實(shí)開(kāi)漢業(yè)?！?/p>

紀(jì)信是以忠為國(guó)捐軀，代替劉邦來(lái)承受殺身之禍的，如果沒(méi)有他當(dāng)時(shí)的勇敢殉烈，漢朝就沒(méi)那么容易建立?？芍^忠、仁之至矣！

五　蘇武牧羊

“蘇武持節(jié)，嚙雪餐氈，牧羝海上，一十九年。”

兩千多年以前的西漢，其版圖十分遼闊，活躍在北方草原的匈奴不時(shí)地侵犯邊疆，漢朝也經(jīng)常出兵反擊他們。

后來(lái)匈奴的單于派使節(jié)向漢朝朝貢，希望能籍此拉攏彼此之間的邦國(guó)友誼。于是漢武帝決定派蘇武向匈奴回禮，并護(hù)送他們的使節(jié)回去。

出使的那一天，蘇武手中持著長(zhǎng)長(zhǎng)的“漢節(jié)”，那是邦國(guó)之間互相往來(lái)的信物，他帶領(lǐng)著一百多人組成的和平使團(tuán)，隨著一聲威武的號(hào)令，莊嚴(yán)而肅穆地啟程。他們帶著豐厚的禮物，放眼望去，那浩蕩的隊(duì)伍展現(xiàn)出無(wú)比的威德，要傳達(dá)給遠(yuǎn)方匈奴的是大漢民族對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)不再發(fā)生的殷切期望。

但不幸的是，他們遇到了匈奴內(nèi)部的一場(chǎng)叛亂。叛變的人和蘇武的副使張勝曾經(jīng)有過(guò)密切往來(lái)，結(jié)果不但張勝被連坐，連蘇武也無(wú)辜地受到了牽連，被扣押在了匈奴，和平的任務(wù)尚未完成，即遭此劫難，讓蘇武非常痛心。

單于知道蘇武為人忠貞愛(ài)國(guó)，于是想要借機(jī)勸他投降，就派遣衛(wèi)律等人去游說(shuō)，蘇武義正辭嚴(yán)地說(shuō)：“如果我忘恩負(fù)義，背叛朝廷，就算是活著，也沒(méi)有顏面再回到漢朝！”說(shuō)罷，抽出配刀，往自己身上刺進(jìn)去。頓時(shí)，鮮血噴灑而出，他倒在了血泊之中。衛(wèi)律大驚失色，趕緊沖上前去救他，醫(yī)治了半天之久他才蘇醒過(guò)來(lái)。

單于看到蘇武的志節(jié)這么樣的高邁，內(nèi)心對(duì)他產(chǎn)生了敬佩之情就想用高官厚祿來(lái)收買(mǎi)他，請(qǐng)他為匈奴效力，但是均被蘇武斷然回絕了。后來(lái)，惱羞成怒的單于把他幽禁到了地牢里，想把他活活地餓死，逼他投降。

在寒氣逼人的地洞中，身心交瘁的蘇武躺在刺骨的寒冰上，疲憊地昏了過(guò)去。不久，難以忍受的饑餓使他蘇醒過(guò)來(lái)，他爬到雪堆旁，將一把雪塞進(jìn)嘴里又抓起漢節(jié)上的一撮氈毛，艱難地咽了下去。奇跡出現(xiàn)了，幾天以后，蘇武竟然沒(méi)有死。單于被他驚嚇壞了，以為他一定是個(gè)神人，若是普通人，不早就死了好幾回了嗎？

后來(lái)，單于把蘇武流放到了荒無(wú)人煙的北海，只送給他幾只公羊，目的是要他像無(wú)法繁殖的公羊那樣衰老、絕后、自生自滅，要他等到公羊能夠哺乳才可以回來(lái)。

蘇武拄著漢節(jié)，在風(fēng)雪交加的北海上牧羊，他常常撫摸著它，就像是見(jiàn)到漢王一樣。漢節(jié)從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他的手，節(jié)上的毛早就已經(jīng)脫落了，完成出使匈奴任務(wù)的使命感和忠于漢朝的氣節(jié)，始終在支持著他一定要活著回去。

蘇武就憑著這股堅(jiān)忍不拔的毅力，吃著野鼠、啃著野草，艱難地活下去，希望還有那么一天，能重見(jiàn)曙光，返回大漢的國(guó)土。

六年過(guò)去了，有一次，單于的弟弟到北海去打獵，驚奇地發(fā)現(xiàn)蘇武居然還活著。在這種嚴(yán)酷惡劣的環(huán)境中，人怎么可能活得下去呢？他被深深地感動(dòng)了，默默地送來(lái)了一些食物和牲畜，希望能改善他的生活。

但是好景不長(zhǎng)，三年之后單于的弟弟去世，而蘇武賴以生存的這些財(cái)物卻全部被偷走了，又恢復(fù)到從前那種艱苦不堪的日子。

艱辛的日子又過(guò)了五年，單于派李陵來(lái)勸蘇武投降。李陵是漢朝將軍李廣的孫子，也是一位驍勇善戰(zhàn)的武將，他被俘投降匈奴之后，一直都不敢去拜見(jiàn)蘇武，蘇武高尚的人格，始終令他感到自責(zé)和羞愧。而這次受命于單于，他只好硬著頭皮去。

李陵懇切地勸他說(shuō)：“在這種沒(méi)有人煙的不毛之地，哪里有信義可言？有誰(shuí)見(jiàn)得你的信和義，忠與貞呢？回到漢朝的希望太遙遠(yuǎn)、太渺茫了，人生那么短暫，就像朝露一樣，你究竟是何苦呢？”蘇武長(zhǎng)嘆了一口氣說(shuō)道：“做臣子的忠于他的君王，就如同做兒子的孝順?biāo)母改敢粯?，是天?jīng)地義的事情，兒子為了報(bào)答父母，就算是死了都在所不惜，更不要說(shuō)這樣的一點(diǎn)折磨了。我和父親受封于朝廷，國(guó)家曾經(jīng)給予我們非常優(yōu)厚的恩寵，朝廷的深恩大德是我報(bào)答不盡的。今天就算是為國(guó)家犧牲，赴湯蹈火我都心甘情愿，請(qǐng)你不要再勸我了?！?/p>

李陵聽(tīng)了之后百感交集，一時(shí)悲從中來(lái)，痛哭流涕，他贊美蘇武是一位真正的義士，并對(duì)自己的茍且偷生悔恨不已。回去之后，他送來(lái)了幾十頭牛羊，希望能改善蘇武的生活。

不久之后，漢武帝駕崩了，當(dāng)李陵把這個(gè)消息告訴他的時(shí)候，蘇武滄桑的臉上乍現(xiàn)出深切的痛苦。他面向南方，撲倒跪地，放聲痛哭，鮮血順著嘴角流在了地上。從那以后，他終日悲慟的哭泣，誰(shuí)都勸不了他。

數(shù)年之后，漢朝跟匈奴開(kāi)始和親了，蘇武終于能夠回到故鄉(xiāng)，李陵流著淚，目送他消失在萬(wàn)里黃沙中。十九年前由一百多人組成的聲勢(shì)浩大的使團(tuán)，現(xiàn)在只剩凄冷的九個(gè)人，懷著無(wú)盡的傷感，踏上返鄉(xiāng)的道路。

他回到長(zhǎng)安，奉上太牢，淚流滿面地拜謁了漢武帝的陵墓。朝廷有感于他的志節(jié)，給了他非常優(yōu)厚的待遇，后來(lái)宣帝奉他為“關(guān)內(nèi)侯”。蘇武把財(cái)產(chǎn)全部分送給親朋、故舊，自己什么都沒(méi)有留下。他的妻子已經(jīng)改嫁，兒子因被連坐而死，而他自己也已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了。

蘇武八十多歲才去世。天下人對(duì)他敬仰不已，不但是在漢朝，在匈奴這樣的國(guó)家，也贏得了匈奴人的尊敬。

許止凈先生說(shuō)，蘇武的忠義精神真的是空前絕后、光耀千古。想想看，在冰天雪地的北海中，生活所需要的“衣食住”是一無(wú)所有，他怎么可能活得下去呢？可是他不但安然無(wú)恙，而且一住就是十九年，這不就是他的忠誠(chéng)和節(jié)義感動(dòng)了天地，而得到鬼神冥冥當(dāng)中的呵護(hù)嗎？或者說(shuō)，這種綿延不絕的力量，正是源于他心中生生不息的浩然正氣。

孔子曰：“志士仁人，有殺身以成仁，無(wú)求生以害仁”。又曰：“使于四方，不辱君命”，這正是蘇武最最真實(shí)的寫(xiě)照。

六　日磾篤慎

“日磾殺子，惡其淫亂，愿副霍光，不使輕漢?！?/p>

漢朝金日磾，是匈奴休屠王的太子，被漢朝俘虜后，專門(mén)為漢武帝養(yǎng)駕車(chē)的副馬。他的長(zhǎng)子是供宮里人玩弄的弄兒。有一天，其長(zhǎng)子偶然和宮里的人玩得太過(guò)火了，日磾見(jiàn)了非常生氣，一怒之下，就把兒子殺死了?；噬蠟樗髁藴I，但是心里很敬重金日磾。

后來(lái)想把金日磾?shù)呐畠喝⒌綄m里，可是金日磾不肯?；噬贤砟陼r(shí)生了病，囑咐大臣霍光輔助太子。但是霍光非常看好金日磾，他說(shuō)：“金日磾是一個(gè)行事謹(jǐn)慎之人，一定可以好好輔助太子。”霍光就把這個(gè)重大的責(zé)任讓給金日磾，金日磾說(shuō)：“我是一個(gè)外國(guó)人，假使我擔(dān)當(dāng)了這個(gè)責(zé)任，那么就會(huì)使匈奴國(guó)看輕了漢人，以為漢朝里沒(méi)有人了?！弊詈?，金日磾做了霍光的副手。

金日磾身為匈奴的太子，把漢朝作為他所忠貞的國(guó)家，實(shí)在很難得。

七　丙吉護(hù)儲(chǔ)

“丙吉護(hù)儲(chǔ)，閉門(mén)拒使，宣帝登基，不道前事?！?/p>

漢武帝時(shí)期，有個(gè)大臣叫丙吉，查辦當(dāng)時(shí)用邪術(shù)來(lái)詛咒人的案子。漢武帝相信用祈求平安的一些方法，比如用木頭刻成小人埋在宮里，借以祈福來(lái)保護(hù)宮里人的安全，并且祈禱天下太平。

有一次武帝生病了，有人算出宮里有巫術(shù)詛咒皇上，于是江沖立刻請(qǐng)命搜查此事。其實(shí)在算出有巫術(shù)之前，江沖已受別人暗中指使，在太子衛(wèi)據(jù)的住處地下埋了很多木頭刻成小人來(lái)詛咒帝王及宮里面所有的人，借這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)誣陷太子（宣帝的父親，他是個(gè)非常慈悲之人）。這時(shí)候太子生怕事情鬧大，自己和相關(guān)的人有生命危險(xiǎn)，于是，就起兵從外攻打到皇宮里想捕斬江沖，可是沒(méi)有成功。在這一次戰(zhàn)役當(dāng)中，死傷數(shù)萬(wàn)人之多。這件事被傳開(kāi)以后，凡是有牽連的人都要被誅殺。當(dāng)時(shí)也很流行觀天象，武帝在生病的時(shí)候，就有人跟武帝講，在京城里頭的牢獄當(dāng)中發(fā)出了紫氣，這個(gè)紫氣就是指天子之氣，可能在牢獄當(dāng)中有人將來(lái)可以做帝王。因?yàn)樘拥膶O子劉詢當(dāng)時(shí)只有幾個(gè)月，也被牽連關(guān)在獄里。而丙吉主辦此案，他看到這么小的太子是皇帝的曾孫，都要把他殺掉滅口，太可憐了，所以他不顧自己的生命，護(hù)送劉詢出宮，撫養(yǎng)他。他對(duì)追殺的人說(shuō)：“有許多人是無(wú)辜的，無(wú)辜而死就已經(jīng)很悲慘了，何況是皇帝的親曾孫?！北慌蓙?lái)追殺劉詢的人回去報(bào)告皇帝，皇帝才覺(jué)悟過(guò)來(lái)，幸虧丙吉全力地保護(hù)劉詢，否則他都要親手殺掉自己的曾孫。這個(gè)時(shí)候皇帝宣布赦免所有的人，不要追殺。

13年后，劉詢登基，成為漢宣帝。而丙吉從不提當(dāng)年保護(hù)他的事。盡管在當(dāng)時(shí)這是一件相當(dāng)艱難的事情，他卻施恩不求報(bào)，很值得我們后人學(xué)習(xí)。

八　朱云折檻

“朱云借劍，請(qǐng)斬佞臣，攀折殿檻，忠直無(wú)倫。”

西漢時(shí)，有一個(gè)人姓朱名云，原來(lái)居住在魯?shù)?，后?lái)移居到平陵。他人如其名，年少的時(shí)候就像俠客一樣，云游四方，經(jīng)常有路見(jiàn)不平、拔刀相助之舉。由于他身材高大，有八尺之高，非常雄壯魁梧，且好勇善斗，因此以武力著名于當(dāng)時(shí)。

當(dāng)他瀟灑地走過(guò)四十個(gè)春秋之際，一天，突然心血來(lái)潮，攬鏡自照，才發(fā)現(xiàn)臉上刻滿了風(fēng)霜，猛然感到過(guò)去的日子就像一場(chǎng)夢(mèng)，渾渾噩噩，碌碌無(wú)為。如果再這樣下去，一生不就空過(guò)了嗎？人生重新開(kāi)始，應(yīng)該不算太遲吧！于是，他洗心易行，四處訪求名師，期望能在后半生做有修有學(xué)的明白人。他師承白子友先生學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，通曉宇宙萬(wàn)物的自然道理。又追隨蕭望之將軍學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，明白了修身治國(guó)的道德精髓。他非常珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，發(fā)奮圖強(qiáng)、廢寢忘食，后來(lái)他兩種學(xué)問(wèn)都學(xué)得頗有成就。經(jīng)過(guò)幾年的薰習(xí)，朱云的德行已為世人所稱頌，又兼有義薄云天的俠義之氣，更是人們心中真正的高士。

漢元帝時(shí)，朱云被推薦為御史大夫，卻因權(quán)臣的阻撓未能就位。朱云從未把職位放在心上，他堅(jiān)守的信念是“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。他曾在權(quán)貴之家談?wù)摗兑捉?jīng)》，以深厚的學(xué)識(shí)令眾人嘆服；又因?qū)掖紊蠒?shū)直陳時(shí)弊，受到迫害而四處奔走。但這一切對(duì)他猶如浮云，他的氣宇和志節(jié)吸引了與他有相同抱負(fù)的義士，即使身處逆境，亦能同舟共濟(jì)。到了漢成帝時(shí)候，他仍然只在槐里（今陜西興平縣東南）當(dāng)縣令，雖然官職很小，但他素來(lái)疾惡如仇，忠心耿耿，勤政愛(ài)民，深受百姓愛(ài)戴與贊許。

當(dāng)時(shí)，朝廷有一個(gè)奸臣叫張禹，身居高位，但貪得無(wú)厭，又善于諂媚。朱云做俠士的時(shí)候，對(duì)于一般平民的疾苦，尚且仗義執(zhí)言，現(xiàn)在見(jiàn)到張禹這樣欺上瞞下、為非作歹的佞臣，更燃起一股為國(guó)除害的決心。于是他鄭重地上書(shū)朝廷，希望能面見(jiàn)皇上，陳述社稷安危的重大事情。漢成帝頗感意外，但也接見(jiàn)了這個(gè)地方小官，朝廷重臣位列兩旁。朱云氣度優(yōu)雅，從容不迫地走進(jìn)殿堂，他慷慨激昂地對(duì)漢成帝說(shuō)：“今天朝廷內(nèi)有一位大臣，上不能輔佐主上，下不能利益民眾，身居高位，心心念念只想著多拿俸祿，孔子說(shuō)：‘鄙夫不可與事君’，微臣愿借陛下的尚方寶劍，將此佞臣斬首示眾，以激勵(lì)其他的官員。”成帝驚訝地問(wèn)：“此人到底是誰(shuí)？”朱云斬釘截鐵地說(shuō)：“安昌侯張禹！”此語(yǔ)一出，滿庭皆驚！眾位大臣面面相覷，有人暗中叫好，有人替朱云捏了一把汗，漢成帝更是異常震驚。張禹則是露出冷笑，直視朱云的動(dòng)靜。

漢成帝龍顏大怒，喝道：“位卑小臣居然毀謗上官，辱罵帝師，罪死不赦！”即命左右把他推出去斬了。御史奉命強(qiáng)推朱云下殿，朱云非常激憤，眾人交口稱贊的英明皇上，卻原來(lái)是非不分。他奮力向前，但被強(qiáng)行推到了金鑾殿外，他死死抓住御殿欄懢不放，把殿外的欄檻都折斷了。他大義凜然地高呼：“我能跟龍逢、比干在地下相見(jiàn)，我很滿足了！只是不知道陛下和朝廷的前途會(huì)如何？”

漢成帝側(cè)身跌坐在龍椅上，依舊怒火滿胸，什么話也聽(tīng)不進(jìn)去。這時(shí)，左將軍辛慶忌見(jiàn)到朱云如此英烈，深為感動(dòng)。他卸下自己的衣袍、冠冕和印綬，在地上連連叩頭，懇求皇上收回成命，只見(jiàn)他叩頭的地上留下了一片殷紅的血跡。他不顧一切地大聲說(shuō)：“皇上，朱云性情狂直，早已天下聞名。他如果說(shuō)得對(duì)，不能殺他；說(shuō)得不對(duì)，也應(yīng)該寬恕他。臣愿以死相保，請(qǐng)求陛下免他一死。假如您今天把朱縣令殺了，您不就是成為暴君了嗎？不就同商紂一樣了嗎？”辛慶忌的這一聲怒喊，震醒了漢成帝，假如自己因?yàn)橐粫r(shí)之怒而殺害了敢于直諫的忠臣，那豈不是要與商紂為伍，而成為惡名昭著的無(wú)道昏君嗎？虧得這一聲提醒！漢成帝轉(zhuǎn)怒為喜，連忙命左右將朱云放了。

后來(lái)，隨從準(zhǔn)備修復(fù)被朱云折斷的欄檻，卻被漢成帝制止。因?yàn)檫@個(gè)被攀折斷的欄檻，可以時(shí)時(shí)提醒自己不要受奸佞之臣的迷惑，同時(shí)也嘉勉像朱云這樣忠直的諫臣。

朱云是一個(gè)地方縣令，人微言輕，但他忠心耿耿，憂國(guó)憂民，看到當(dāng)世竟然有張禹這樣禍國(guó)殃民的佞臣，激發(fā)了他義薄云天的豪氣，因而置生死于不顧，要求借尚方寶劍為民除害。他視死如歸，內(nèi)心無(wú)比敬佩龍逢、比干這樣敢于死諫的忠臣，希望自己也能與他們一樣，正義凜然，浩氣長(zhǎng)存。

漢成帝能在大臣的勸諫之下猛然醒悟，他非但不治朱云之罪，而且連被折斷的欄檻也不再修復(fù)，以表彰這位忠直的大臣，這是很難能可貴的?！兜茏右?guī)》講到“過(guò)能改，歸于無(wú)”，上自帝王將相，下至普通平民，無(wú)不如此。

朱云經(jīng)過(guò)這件事之后，心生退隱之意。于是他告老還鄉(xiāng)，每天承著牛車(chē)到田里工作，空閑之時(shí)就教起了學(xué)生，生活悠然自得。人們經(jīng)常看到一位鶴發(fā)童顏的老者，教學(xué)于田野之中，那就是遠(yuǎn)近聞名的朱云。而他一生的忠貞事跡與俠義精神，更是流芳千古，為后人所贊頌！

九　李善乳主

“李善乳主，哺養(yǎng)辛勤，雖在孩抱，如奉長(zhǎng)君?！?/p>

東漢時(shí)期，有一位叫李善的人，當(dāng)過(guò)李家的老管家。他忠實(shí)老成、勤勉厚道，多年來(lái)，一直忠心耿耿侍奉主人。

在光武帝年間，瘟疫橫掃淯陽(yáng)縣（今河南省南陽(yáng)縣），李府全家上下不幸都染上了瘟疫。短時(shí)間里，一家人大都接二連三地去世了，只留下了萬(wàn)貫的家財(cái)和出生幾十天的嬰兒——李續(xù)。空曠的房舍，只剩下孤兒凄涼的啼哭聲，李家堆積如山的金銀財(cái)寶，剎那間成為了婢女和仆人爭(zhēng)奪的對(duì)象，“利”字當(dāng)頭，他們鋌而走險(xiǎn)，隨時(shí)都想殺害李家這個(gè)唯一的命脈和忠心耿耿的老仆李善，然后奪取所有的財(cái)產(chǎn)。李善望著這個(gè)孤苦伶仃的小生命，多少恍如昨日的往事，一幕幕地浮現(xiàn)在眼前，眼淚不禁涔涔而下，想起多年來(lái)，李元夫婦一直都把他當(dāng)成是李家的一分子，無(wú)盡的關(guān)懷和照顧令李善感動(dòng)不已，而這種恩情，哪里是“感恩”兩個(gè)字所能訴盡的！如今物是人非，受過(guò)李家深恩的李善，怎么能夠在主人家里最艱難的時(shí)候，就這樣離去呢？萬(wàn)般無(wú)奈之下，只有逃走，放棄一切家產(chǎn)，才能保護(hù)小主人。他帶著熟睡的李續(xù)，連夜逃到了山陽(yáng)瑕丘的深山中，開(kāi)始了艱難的隱居生活?？墒蔷S持生計(jì)用的一切從哪里來(lái)??？尤其這么小的李續(xù)怎么喂乳呢？李善不由自主地仰天長(zhǎng)嘆。

意志堅(jiān)強(qiáng)的李善有著男子漢的堅(jiān)定氣魄，他吃苦耐勞，不畏艱辛，喝著山間的露水，啃著樹(shù)上的野果，饑一頓飽一頓地活下去?？墒菋雰哼€那么小、還那么脆弱，面對(duì)這個(gè)嬌弱的小生命，到底要怎么撫養(yǎng)他、怎么照顧他呢？他開(kāi)始感到無(wú)助和憂慮。李善跪在地上，哀傷不已，不斷地磕頭祈求說(shuō)：“蒼天??！孩子生下來(lái)才幾十天，如果沒(méi)有辦法活下去，我怎能對(duì)得起主人在天之靈呢……”說(shuō)著說(shuō)著，他伏在了地上放聲痛哭，悲愴凄涼的哭聲在深山中久久地回蕩著。沒(méi)有辦法，李善就用自己的乳頭給李續(xù)含著，想不到兩乳竟能生出乳汁，李善看到這一幕，感激地流下淚來(lái)。一想到自己終于見(jiàn)到了希望，再想到自己終于得以告慰主人在天之靈，他忍不住跪倒在地，磕頭禮拜，感恩老天眷顧他們這樣孤苦無(wú)依的人（至誠(chéng)感通，使自己身體的結(jié)構(gòu)都改變了）。所以李續(xù)在李善細(xì)心哺乳照顧下長(zhǎng)大成人。

山居生活的艱難，是常人無(wú)法想象的。一個(gè)男人，不但要耕種采集、煮飯洗衣，而且還要養(yǎng)育年幼的李續(xù)，那更是難上加難了。李善就像慈母一樣，細(xì)心照顧小主人，盡管倍嘗艱辛，但在他的呵護(hù)與照顧下，李續(xù)漸漸地長(zhǎng)大了。每天，李善都會(huì)講故事給他聽(tīng)，教給他做人的道理，在李善的言傳身教下，年少的李續(xù)也秉承了他淳厚善良的品格。

當(dāng)李續(xù)還在襁褓中的時(shí)候，不管大小事情，李善都會(huì)在小主人面前，恭敬地向他稟報(bào)，因?yàn)樗牙罴椅ㄒ坏拿}，看作是主人的化身一樣地尊敬。所以特別地教導(dǎo)他，希望李續(xù)能成為德才兼?zhèn)涞娜耍瑢?lái)能重振李家門(mén)風(fēng)。

光陰如梭，轉(zhuǎn)眼間，李續(xù)已經(jīng)十歲了。李善決心為李家恢復(fù)家業(yè)，于是就來(lái)到官府擊鼓申冤，希望能討回公道。縣令鐘離意了解了李善忠義的節(jié)操之后，被深深地感動(dòng)了，他為李家平反了冤情，收回了財(cái)產(chǎn)，謀害李續(xù)的傭人都受到了懲治，李善帶著小主人終于回到了久別的故鄉(xiāng)。

縣令在感佩之余，決定把李善感動(dòng)天地的事跡呈稟皇上，他相信李善忠義的節(jié)操不僅能夠移風(fēng)易俗，而且能夠教化后人。光武帝劉秀非常感動(dòng)，于是就禮請(qǐng)李善來(lái)?yè)?dān)任太子舍人這個(gè)要職。

在古時(shí)候，培育太子是帝王特別用心的一件事。司馬光曾經(jīng)感嘆地說(shuō)，為什么歷史上會(huì)出現(xiàn)那么多昏君？這多半是由于他們當(dāng)太子的時(shí)候，就沒(méi)有受到很好的教育。所以賢明的父王總是會(huì)精挑細(xì)選，把太子托付給真正賢德之人，讓他跟老師生活在一起，凡出入、應(yīng)對(duì)、日常禮儀點(diǎn)點(diǎn)滴滴的言行舉止，都得到嚴(yán)格的調(diào)教和指正。老師會(huì)夜以繼日地看顧太子，培養(yǎng)他的德行，進(jìn)而奠定成為賢明仁君的基礎(chǔ)，承擔(dān)治理天下的重責(zé)。

后來(lái)，李善官拜日南（今越南廣治）太守，途經(jīng)淯陽(yáng)，闊別了李家這么多年，回憶過(guò)去，歷歷如前，此時(shí)的李善百感交集，在一里之外，他仿佛已經(jīng)見(jiàn)到了李元的墳?zāi)?，一時(shí)悲從中來(lái)，就命人停下了轎子，他卸下官服，換上粗布衣裳，緩緩地走向墓園。荒蕪的小徑，雜草叢生，李善提起一把老舊的鋤頭，開(kāi)始賣(mài)力地清理雜草。他一步步地來(lái)到主人的墓旁，撫摸著殘損不堪的墓碑，禁不住心中的悲慟，跪地放聲大哭，哭聲哀凄，聞?wù)吣粸橹畡?dòng)容泣淚。

李善開(kāi)始整理周?chē)沫h(huán)境，他把墓園打掃得干干凈凈，筑起了爐灶，準(zhǔn)備了豐富的祭品，來(lái)祭祀主人。他跪在主人的靈位前，非常傷感地說(shuō)：“老爺、夫人，我是李善，我今天回來(lái)探望、祭拜你們，愿你們?cè)谔熘`都能夠得到安慰……”幾天來(lái)，他都徘徊不忍離開(kāi)墓園，時(shí)時(shí)刻刻地追思恩主，有人不時(shí)見(jiàn)到李善撫著墓碑暗自抽泣。縱使今天他已經(jīng)不再是卑微的傭人，而是令人尊敬的朝廷命官，但是他依然不忘本，依然感念李元當(dāng)年關(guān)心照顧他的恩德情義，就好像自己仍然是往昔的李善一樣，隨侍在主人的身旁。

飽經(jīng)滄桑的李善，深深了解百姓的疾苦，所以能夠用“仁民愛(ài)物”的心來(lái)照顧大眾，把地方治理得很好，得到了人們對(duì)他的愛(ài)戴。后來(lái)小主人李續(xù)也很有成就，官至河間相。

孔子云：“君使臣以禮，臣事君以忠”，君臣之義是水乳交融、相生互通的。李善的美德之所以能流芳千古，在于卑微之時(shí)，不但能忍辱負(fù)重，盡忠職守，顯達(dá)之后，仍然對(duì)主人感恩戴德。千百年來(lái)，他的忠義精神始終鼓舞著我們見(jiàn)賢思齊，不論身處任何環(huán)境地位，都能夠做一個(gè)盡職盡責(zé)之人。這個(gè)感人至深的故事，不僅結(jié)合了恩義、情義與道義，更為后人留下了一個(gè)知恩報(bào)恩的不朽典范。

十　嵇紹衛(wèi)帝

“嵇紹衛(wèi)帝，獨(dú)力依依，飛箭雨集，血濺御衣?！?/p>

晉朝的嵇紹，字延祖，謚號(hào)忠穆，是嵇康的兒子。嵇康是晉朝的名士，著名的“竹林七賢”之一，他所寫(xiě)的《養(yǎng)生篇》等佳作，流傳于后世，影響深遠(yuǎn)。嵇康才華橫溢，以絲竹音樂(lè)聞名于世，像著名的《廣陵散》是他的代表作。當(dāng)時(shí)他和六位朋友經(jīng)常聚集在竹林吟詩(shī)、暢談，非常的悠閑。他們都是四方的賢達(dá)之人，對(duì)時(shí)局有清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生有著不同流俗的志節(jié)與追求，被后人尊稱為“竹林七賢”。

嵇康在很年輕的時(shí)候，由于遭受陷害，被司馬昭殺害。他在臨行前，十分從容，將年幼的兒子嵇紹，托付給了好友山濤，希望他能夠用心培養(yǎng)這個(gè)孩子，“有山濤在，你就不會(huì)孤苦無(wú)依，就好像父親還在你的身邊一樣?！边@是嵇康臨別前留給兒子的話，當(dāng)時(shí)的嵇紹才十歲。嵇康臨行的時(shí)候，撫著手中的琴，沉痛而又感慨地說(shuō)：“《廣陵散》在世間就要從此絕響了?！痹趫?chǎng)的人們都感到十分悲慟。

嵇康被殺害之后，“竹林七賢”中的山濤和王戎，對(duì)嵇紹一直特別的照顧。他們盡到了朋友應(yīng)盡的道義和責(zé)任，使得這個(gè)孤弱的孩子，即使失去了父親，卻還擁有他們慈父般的關(guān)懷與教導(dǎo)，不再那么無(wú)依無(wú)靠，這就是成語(yǔ)“嵇紹不孤”的由來(lái)。朋友之間感人至深的信義與友情，也成為千古傳揚(yáng)的佳話。

嵇紹非常孝順，他在父親去世之后，小小的年紀(jì)，就擔(dān)負(fù)起持家的重任，他細(xì)致體貼地關(guān)懷照顧自己的母親，用倍于常人的孝行，撫平母親內(nèi)心至深的悲傷和痛苦。嵇紹自幼飽讀詩(shī)書(shū)，而且跟他的父親一樣富有音樂(lè)家的稟賦。父親嵇康通曉五經(jīng)，擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)，深具非凡的藝術(shù)氣質(zhì)，這些特質(zhì)也都能夠在嵇紹的身上見(jiàn)到。嵇康的從容就義，在他幼小的心靈當(dāng)中，留下了永生難忘的記憶。秉承著父親的風(fēng)范，嵇紹最后也是為了保衛(wèi)國(guó)家，而犧牲了自己的生命。

當(dāng)時(shí)，河間王與成都王起兵叛變，京城告急，晉惠帝與成都王交戰(zhàn)于蕩陰一帶。不料晉兵打了敗仗，眼見(jiàn)兵敗如山倒，隨駕惠帝的官員們倉(cāng)皇逃遁，各自保命，衛(wèi)兵們跑的跑，逃的逃，連個(gè)影子都找不到。兵荒馬亂之際，舉目茫茫，就在最為緊要的關(guān)頭，只留下了侍中嵇紹一人，獨(dú)自護(hù)在皇上的身邊，保護(hù)著他的安全。這時(shí)，無(wú)數(shù)的飛箭從四面八方射了過(guò)來(lái)，嵇紹護(hù)在惠帝的身上，用身體擋住了雨一般的流箭，一時(shí)間，鮮紅的血液，噴灑在惠帝的御衣上，留下了一片片殷紅的血跡，嵇紹倒在了血泊中。他用最為壯烈的犧牲，呈現(xiàn)著對(duì)父親精神的延續(xù)，如此地從容而又忠烈！

動(dòng)亂平定之后，左右侍從看到皇上的衣服，濺滿了無(wú)數(shù)的血跡，就準(zhǔn)備拿去洗，但是被惠帝拒絕了。他無(wú)限感傷地說(shuō)：“這是嵇侍中的血，不要洗掉……”語(yǔ)不成聲，至為悲切。戰(zhàn)場(chǎng)上的那一幕還恍若昨日，而節(jié)烈的忠臣，卻永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)了。惠帝要永遠(yuǎn)保存這件血衣，作為對(duì)嵇紹永志不忘的追思。

自古，求忠臣必于孝子之門(mén)，嵇紹不惜生命，坦然就義，獨(dú)自保駕護(hù)衛(wèi)，如此忠烈的壯舉，其深厚的根源，正是源于內(nèi)心至誠(chéng)的孝順之心，所謂“移孝作忠”，這正是最為真實(shí)的寫(xiě)照。

南宋的文天祥，曾經(jīng)在《正氣歌》中贊美了“嵇侍中血”。多少年之后，就如同嵇康給兒子伴隨一生的影響那樣，嵇紹忠烈的精神，也曾深深激勵(lì)過(guò)同是國(guó)之才俊柱石的文天祥，激勵(lì)著他，在國(guó)家為難的時(shí)候他挺身而出，壯懷激烈，保衛(wèi)國(guó)家，留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。

十一　敬德瘢痍

“敬德忠主，贈(zèng)金固辭，人言其反，解衣示衣。”

開(kāi)唐名將尉遲恭，字敬德，朔州善陽(yáng)（今山西朔縣）人。青年時(shí)以勇武聞名鄉(xiāng)里，隋朝末年參加了劉武周起義軍，大敗唐高祖李淵軍隊(duì)，俘虜了永安王李孝基及五名唐將。后被秦王李世民戰(zhàn)敗，經(jīng)勸降，他和另一將領(lǐng)尋相歸附了唐朝。李世民讓他當(dāng)右一府統(tǒng)軍。時(shí)隔不久，尋相等又相繼反叛李世民，一些部將對(duì)尉遲恭也產(chǎn)生了懷疑，就把他囚禁起來(lái)，并對(duì)李世民說(shuō)：“敬德驍勇絕倫，今既囚之，心必怨恨，留之恐為后患，不如遂殺之。”李世民笑著說(shuō)：“如果尉遲恭真要叛變，他哪能在尋相之后呢？”于是令人釋放了他，引入室內(nèi)，賞賜了不少金銀財(cái)物，并說(shuō)：“大丈夫處世以意氣相投，小小誤會(huì)你不必介意，我怎能聽(tīng)信那些讒言加害于你呢！請(qǐng)多原諒。如果你真的想走，這些東西就算我送給你的，也不枉我們交往了一場(chǎng)。”

尉遲恭善于避矛，又能奪敵矛返刺。齊王李元吉知道后，請(qǐng)去掉矛頭與之較量。李元吉多次突刺都不能中，反而被敬德奪走三次，內(nèi)心感到莫大恥辱，但也發(fā)現(xiàn)尉遲恭確實(shí)是員猛將。齊王李元吉為了和太子李建成共同對(duì)付李世民，就用重金收買(mǎi)尉遲恭，尉遲恭很堅(jiān)決地辭謝了。他們看這種辦法不成，決計(jì)鏟除李世民的這個(gè)羽翼，派人多次行刺。尉遲恭知道后，索性大開(kāi)門(mén)戶，安然而臥，刺客數(shù)次入室，始終不敢下手。繼而元吉又在其父李淵面前誣陷尉遲恭，使他被下獄問(wèn)罪。經(jīng)世民多方面周旋，才免于被害。

貞觀十三年（639）二月的一天，唐太宗李世民問(wèn)尉遲恭：“有人常說(shuō)你要造反，這是什么原因？”尉遲恭說(shuō)：“我能反嗎？我跟從皇上征討四方，身經(jīng)百戰(zhàn)，能夠幸存，實(shí)在是鋒鏑余生。今天決心已定，還懷疑我反叛嗎？“說(shuō)罷脫衣扔地，露出身上槍箭傷疤。唐太宗是一個(gè)性情中人，也是懂得知恩圖報(bào)的，他看到敬德身上的傷疤，想到他受盡了許多苦頭，竟流下了眼淚，撫摸著他的傷痕，安慰他說(shuō)：“請(qǐng)你趕快穿上衣服，正是由于我不懷疑，才對(duì)你說(shuō)這番話?！辈痪美钍烂裼窒氚雅畠杭藿o他，尉遲恭叩首：“臣妻雖丑陋，相與共貧賤久矣。臣雖不學(xué)，聞古人富不易妻，此非臣所愿也?！?/p>

尉遲恭晚年閑居，學(xué)延年術(shù)，修飾池臺(tái)，謝絕賓客。唐高宗顯慶三年（公元658年）二月去世，享年七十四歲，唐高宗李治親自為他舉哀，在京五品以上官員前去哀悼。敬德忠臣之至，沒(méi)有能超過(guò)他的。

十二　元方舉知

“元方免官，薦書(shū)復(fù)上，舉其所知，不問(wèn)仇黨?！?/p>

唐朝陸元方，當(dāng)時(shí)任監(jiān)察御史，他經(jīng)常到地方巡視。所到之處，定要明察暗訪，挑選能效忠國(guó)家的棟梁志士來(lái)輔佐朝政。他在任天官侍郎時(shí)，也屢屢推薦賢士。這時(shí)候，唐高宗李治的皇后武則天正做著女皇帝，有人向武則天說(shuō)：“陸元方推薦的人才都是他的親戚或好友?！蔽浜蠖浡?tīng)信了謠言，非常憤怒，想把陸元方免去官職，又怕別人說(shuō)閑話，就令他穿白色的衣服（白衣是當(dāng)時(shí)庶民的服色）繼續(xù)做官。陸元方仍然忠心耿耿，繼續(xù)推薦賢人。武后發(fā)現(xiàn)陸元方?jīng)]有因此而怠慢他的職責(zé)，就當(dāng)面問(wèn)他，陸元方對(duì)答道：“我所舉薦的人，都是我了解的人，所以我不分仇人或親人，不拘一格降人才?！?/p>

他穿白衣時(shí)推薦了一個(gè)叫崔玄業(yè)的人，認(rèn)為他有宰相之才。武后對(duì)崔玄業(yè)有所了解后，承認(rèn)陸元方是大公無(wú)私的，就又封他為鸞臺(tái)侍郎。他在臨終時(shí)取出曾經(jīng)向皇上舉諫的草稿，一概用火燒掉，說(shuō)：“我在人間積下了陰德，我的后代也一定有像我這樣推薦人才的人出現(xiàn)。”后來(lái)他的三個(gè)兒子都繼承父親的遺志，為朝廷效忠，毫不為己，無(wú)私舉薦人才。

在過(guò)去，一個(gè)良相賢臣，必須為國(guó)家舉薦人才來(lái)輔佐朝政，國(guó)家才能安定、發(fā)展、壯大。雖然武則天那樣殘忍，也被陸元方感動(dòng)了。

十三　金藏剖心

“金藏工籍，赤膽忠誠(chéng)，皇嗣不反，剖心以明?！?/p>

唐朝安金藏，是太常寺樂(lè)工籍里管禮樂(lè)的小官。唐高宗的兒子李旦，也就是后來(lái)的睿宗皇帝，被人誣告有謀反的計(jì)劃。當(dāng)時(shí)安金藏出入于皇宮，武后下詔讓來(lái)俊臣（他是當(dāng)時(shí)有名的酷吏，有千余人被他陷害）審問(wèn)這件事時(shí)，金藏大喊著說(shuō)：“我可以剖開(kāi)心來(lái)，表明皇子絕對(duì)沒(méi)有謀反的意思?！庇谑悄闷鹕砩系拇痰洞滔蜃约旱亩亲?，腸子流出來(lái)，身子倒在地上。武后知道后，立刻駕車(chē)來(lái)解救金藏，找御醫(yī)進(jìn)行治療。經(jīng)歷一個(gè)晚上蘇醒了，武后見(jiàn)安金藏雖是個(gè)太常工人，官卑職小，尚知太子之冤，以死直諫，就嘆著氣說(shuō)：“我有子不能自明，累汝至此，汝真是一個(gè)忠臣了?！?/p>

《后唐書(shū)·安金藏傳》里記載，金藏母親去世，他不分晝夜居住在墳的旁邊，親自用石頭建造墳和塔。原來(lái)周?chē)耐临|(zhì)堅(jiān)硬，由于他的孝心，土質(zhì)變得松軟，涌泉自動(dòng)出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)是深冬，他種的李子樹(shù)都開(kāi)了花，也感動(dòng)狗和鹿來(lái)陪伴他。

當(dāng)時(shí)郡都廬懷慎上書(shū)，朝廷派人送旗到地方表?yè)P(yáng)他。真是“忠臣出自孝門(mén)”！

十四　真卿勁節(jié)

“真卿討賊，倡義誓師，惟知守節(jié)，希烈謝之?！?/p>

顏真卿，字清臣，謚號(hào)文忠，是唐玄宗時(shí)代的一位忠臣，他是北齊顏之推的第五代子孫。顏之推所寫(xiě)的《顏氏家訓(xùn)》，成為后人教育子女、立身處世的著名箴規(guī)。

由于父親很早就過(guò)世了，顏真卿照顧母親格外孝順。他非常喜歡讀書(shū)，從小的志節(jié)與追求就不同凡俗，可謂深明大義、志節(jié)凜然，是一位非常愛(ài)國(guó)的忠貞之士，被封為魯郡開(kāi)國(guó)公，史稱“顏魯公”。他的楷書(shū)遒勁有力、圓潤(rùn)厚重，表現(xiàn)了大義凜然的志節(jié)，更表現(xiàn)著大唐獨(dú)有的風(fēng)骨和氣韻。

顏真卿曾經(jīng)在五原作官，由于先前官吏不清廉，造成了許多冤獄，使得當(dāng)?shù)爻掷m(xù)干旱，很久都沒(méi)有下雨。他到任之后，就開(kāi)始審理這些冤案，為許多無(wú)辜的人平反，終于感得上天降下了甘霖，這被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“御史雨”。

當(dāng)時(shí)，正值開(kāi)元盛世的末年，唐玄宗晚年寵愛(ài)楊貴妃，疏忽了國(guó)政。他聽(tīng)信胡人安祿山的讒言，把許多兵權(quán)都交給了他，后來(lái)造成安祿山在邊疆的勢(shì)力日益壯大，并有了謀反的意圖。

顏真卿在平原郡當(dāng)太守的時(shí)候，看出了安祿山有叛變的跡象，所以暗地里就招兵買(mǎi)馬、修筑城墻、囤積糧食，以防止突然的變故。不出所料，早就蠢蠢欲動(dòng)的安祿山開(kāi)始起兵謀反，一把火燒遍了中原，河北各郡相繼淪陷。而只有城墻堅(jiān)固的平原城，在顏真卿率兵頑強(qiáng)的抵抗之下，守護(hù)得非常成功，河朔各郡都把平原縣看成像長(zhǎng)城那樣重要。

當(dāng)兵書(shū)傳到河北的時(shí)候，除了顏真卿兄弟等人之外，居然沒(méi)有人起兵抵抗叛賊，唐玄宗感到十分痛心，他嘆息道：“河北二十四個(gè)郡，難道連一個(gè)忠臣都沒(méi)有嗎？”等到得知顏真卿的義行之后，唐玄宗非常地感慨，后悔當(dāng)時(shí)因?yàn)橐粫r(shí)失察，聽(tīng)信了楊國(guó)忠的讒言，而將他貶官到平原。唐玄宗說(shuō)：“朕沒(méi)有眼力看清顏真卿是怎樣的人，想不到他是這樣一位忠心耿耿的義士！”

安祿山之亂，唐朝一個(gè)泱泱大國(guó)卻無(wú)力抵抗，唐玄宗不得已之下逃離了京城?！岸嘈胁涣x必自斃”，安祿山最后雖然攻進(jìn)京城，圓了他稱王的夢(mèng)，可是不久還是慘死在他的兒子手中。

后來(lái)，節(jié)度使李希烈造反，顏真卿由于得罪了權(quán)臣，而被派去執(zhí)行一項(xiàng)非常危險(xiǎn)的任務(wù)——?jiǎng)窭钕Ａ彝督?。希望能感化他早日回頭，避免軍事上的沖突。當(dāng)時(shí)顏真卿已經(jīng)七十多歲了，他毅然接受了這一任命，朝廷中所有的人都大驚失色，替他擔(dān)心不已。

到了叛軍那里，顏真卿正準(zhǔn)備宣讀詔書(shū)，就遭受到李希烈手下之人的謾罵與恐嚇。顏真卿氣宇軒昂，毫無(wú)懼色，那鎮(zhèn)定而又勇敢的氣度，反而讓李希烈對(duì)他敬畏不已。后來(lái)有人勸李希烈說(shuō)：“顏真卿是唐朝德高望重的太師，相公您想要自立為王，而太師他自己就來(lái)了，這難道不是天意嗎？宰相的人選，除了顏真卿，還有誰(shuí)會(huì)比他更合適？”

顏真卿聽(tīng)到這番話之后，威怒不已，大聲呵斥他們不知廉恥，他說(shuō)：“你知道我的兄長(zhǎng)顏杲卿嗎？難道你們不曉得，我們顏家都是如此地忠烈嗎？顏家的子弟只知道要守節(jié)，就是犧牲生命也決不變節(jié)，我怎么可能接受你們的利誘！”

原來(lái)，當(dāng)年安祿山帶兵橫掃中原，氣焰十分囂張。顏家兄弟號(hào)召天下的志士仁人，一起出兵討伐。顏杲卿率領(lǐng)義兵奮勇抵抗，在常山郡（今河北正定）進(jìn)行了悲壯的最后一戰(zhàn)，最終還是寡不敵眾，被叛軍將領(lǐng)史思明俘虜了。暴跳如雷的安祿山，厚顏無(wú)恥地質(zhì)問(wèn)顏杲卿說(shuō)：“當(dāng)年就是因?yàn)槲业奶岚?，你才?dāng)上了常山太守，而今你憑什么背叛我？”

顏杲卿生性剛直，正氣浩然，他義正詞嚴(yán)地說(shuō)：“我們顏家是大唐的臣子，世世代代都忠于國(guó)家。難道受過(guò)你的提拔，就要跟你一樣忘恩負(fù)義、背叛君國(guó)嗎？而今你受盡國(guó)家的恩寵，皇上哪一點(diǎn)對(duì)不起你？你憑什么要背叛朝廷？憑什么要擁軍自立，起兵叛亂？天底下最沒(méi)有天良的事，都被你這種人干盡了。真是一只不知羞恥的‘營(yíng)州牧羊奴’！”

安祿山被氣得上躥下跳，卻又無(wú)言以對(duì)。他惱羞成怒，暴跳如雷，于是派人把顏杲卿綁起來(lái)，將其舌割掉，又用刀將他的身體一節(jié)一節(jié)地割掉，最后顏杲卿壯烈成仁。

李希烈聽(tīng)了顏真卿的表白之后，內(nèi)心非常慚愧，就向顏真卿謝罪，手下的這些叛賊看到這番情景，都低下頭來(lái)，誰(shuí)也不敢再說(shuō)話了。后來(lái)李希烈以死相威脅，而顏真卿不為所動(dòng)，他事先寫(xiě)好了遺書(shū)，作了必死的準(zhǔn)備。最后叛賊痛下毒手，殺害了他。在生命的最后一刻，顏真卿仍在大罵他們是“逆賊”，當(dāng)時(shí)，他已經(jīng)七十七歲了。

噩耗傳到朝廷，德宗悔恨交加，非常傷心，五天都沒(méi)有辦法上朝。所有的將士都痛哭流涕，深切悼念這位壯烈成仁的大唐柱石與忠臣——顏魯公。

仁愛(ài)的人，正是最勇敢的人，這在危難的關(guān)頭表現(xiàn)得尤其明顯。曾子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“仁以為己任，不亦重乎。死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?！边@就是說(shuō)，把仁愛(ài)當(dāng)做自己義不容辭的責(zé)任，這是多么的重大。把這個(gè)責(zé)任堅(jiān)守到生命的最后一刻，這是多么的深遠(yuǎn)。所謂“一門(mén)雙忠，流芳千古”，顏家兄弟沿承了以“忠孝”傳家的庭訓(xùn)，以凜然的氣節(jié)，讓后世的子孫永遠(yuǎn)地緬懷與追念。

十五　李絳善諫

“李絳直諫，以盡忠忱，屢觸帝怒，卒啟君心?！?/p>

唐朝李絳，善于勸諫，皇帝常常很感動(dòng)，曾幾度對(duì)他提拔，甚至說(shuō)：“李絳所言，朕應(yīng)該把它記下來(lái)綁在腰帶上，天天來(lái)作為警誡省查?！?/p>

白居易一生為官，不好名利，有一次，勸諫皇上要容納群言，皇上要治他的罪。李絳勸皇上說(shuō)：“白居易一片忠貞，如果皇上治他的罪，天下人都必須把嘴閉上?！被噬下?tīng)到李絳說(shuō)此話，很難看的臉色轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)了，可見(jiàn)李絳是多么善諫。

有一次，皇上曾經(jīng)責(zé)怪李絳太過(guò)分地指責(zé)他的不是，令他很難堪。李絳這時(shí)非常難過(guò)，哭啼著說(shuō)：“我因?yàn)榕履笥业娜嗣恳粋€(gè)人都愛(ài)著自己，而不敢說(shuō)真話，這是辜負(fù)了殿下，對(duì)不起天下人，更對(duì)不起皇上?。∪绻甲痈阏f(shuō)的話你不愛(ài)聽(tīng)，皇上就辜負(fù)了臣子的一片忠心?！被噬侠斫饬死罱{。

李絳是宰相，他能直諫皇上，一生不同小人為伍。古人講，站在哪個(gè)位子，就應(yīng)該做自己應(yīng)做的，行自己應(yīng)行的，不能怕丟自己的位子和身子，否則就是不忠不義。李絳雖然多次勸諫觸犯皇上，但最后他都能善巧方便，使皇上能解誤。他有一顆忠貞不渝、愛(ài)國(guó)、愛(ài)天下百姓的忠誠(chéng)之心。

十六　李沆不阿

“李沆不阿，直奏殿陛，公事公言，深惡密啟?！?/p>

北宋李沆，當(dāng)宰相時(shí)，經(jīng)常把天下所發(fā)生的水災(zāi)、旱災(zāi)和盜賊向皇上稟報(bào)。而當(dāng)時(shí)的大臣說(shuō)：“這些小事不要向皇上說(shuō)。”他則認(rèn)為：“如果皇上不知道老百姓的疾苦，怎么能治理天下呢？”皇上問(wèn)李沆：“治理天下之道，首要在哪里？”李沆說(shuō)：“不用浮薄、新進(jìn)、喜事之人，此最為先。心浮氣躁之人，心不定對(duì)判斷是非有偏頗；而新進(jìn)的人也不能重用，因?yàn)樗麤](méi)有歷事，沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，很容易出現(xiàn)偏失；好事之人，喜歡搞活動(dòng)的人，他不務(wù)實(shí)。所以這三種人應(yīng)該要禁忌使用。要盡用賢達(dá)之人，在地方上有辦法教化百姓。”

宋真宗曾經(jīng)告訴李沆說(shuō)：“別人都有秘密信件給朕，唯獨(dú)你沒(méi)有，為什么？”李沆說(shuō)：“我是待罪（表示謙虛）宰相，有公事就直接向你稟告，何必用秘密信件向你啟奏呢？更何況密啟者非讒即佞耳，像這種事，我絕對(duì)不會(huì)做的?！彼囊簧砝锶缫唬沸孕蕹挚b密，當(dāng)官時(shí)非常嚴(yán)謹(jǐn)，而且不好權(quán)利、不求名聲，尊重朝綱，識(shí)大體，高瞻遠(yuǎn)矚，別人沒(méi)有辦法干涉他、左右他。他在公事如此，退朝后也是如此，閑暇之余在家行儀都無(wú)偏差，“終日危坐，未嘗跛倚”，就是站的姿勢(shì)都非常注意自己的行儀。他看到別人給皇上的奏語(yǔ)和他所深惡痛絕的密語(yǔ)，他告訴皇上說(shuō)：“佞言似忠，奸語(yǔ)似信”，皇上就問(wèn)他：“這樣的言詞不是很難辨別嗎？”他說(shuō)：“對(duì)于佞言和奸語(yǔ)加以斟酌，很快就能看得出來(lái)。”

他一生非常清廉，在去世之前，宋真宗看他家非常清貧，就給他五千兩黃金，而他卻送返給皇上，隔天就去世了。皇上非常傷心痛失了良臣，當(dāng)時(shí)皇上跟左右的人說(shuō)：“李沆是國(guó)家難得的大臣，他忠厚純良，始終如一。”

十七　王旦薦賢

“王旦為相，薦舉至公，寇準(zhǔn)數(shù)短，反稱其忠。”

王旦，字子明，是北宋一位著名的宰相。他的曾祖父、祖父都曾是當(dāng)朝重臣。父親王祜，為宋太祖、太宗兩朝名臣，官至兵部侍郎，道德隆重，學(xué)識(shí)淵博，為天下百姓效命，曾經(jīng)解救因冤獄被連坐的人多達(dá)近千人，人們都說(shuō)他為后代子孫積了許多陰德。王祜曾親手在他家亭前種植了三株槐蔭樹(shù)，并說(shuō)道：“我們家后世為官者，必定有可以當(dāng)?shù)饺恢弥?，此?shù)可以作為見(jiàn)證?！?/p>

王旦出生在這樣一個(gè)德范規(guī)范的仕宦之家，從小自然受到父親的嚴(yán)格教導(dǎo)，古圣先賢的德行令他敬慕，長(zhǎng)輩的風(fēng)范潛移默化地影響了他，幼年時(shí)他就顯得沉穩(wěn)靜默、氣宇非凡。他勤奮好學(xué)，并具博大深遠(yuǎn)的胸襟。因此，王祜十分器重這個(gè)兒子，說(shuō)道：“此兒定當(dāng)位至公相?！比藗円?jiàn)到少年王旦氣度不凡，稱他頗有其父之風(fēng)。

宋真宗時(shí)期，王旦擔(dān)任朝廷宰相之職，位高權(quán)重，但他朝夕惕厲，處理任何一件事都十分謹(jǐn)慎小心、細(xì)致周到?；噬鲜制髦剡@樣一位盡職盡責(zé)的大臣，因此長(zhǎng)期讓他擔(dān)任宰相，國(guó)家大小事情都特別放心交給他辦理。有一次王旦奏事完畢退下，皇上目送他離去，情不自禁地說(shuō)：“能為朕致太平者，必是此人?！?/p>

當(dāng)時(shí)朝廷還有一位大臣——寇準(zhǔn)，剛直忠正，也是皇帝身邊的左右手。但寇準(zhǔn)見(jiàn)王旦官職在自己之上，心里有點(diǎn)不服氣，隱隱約約感到自己屈才。所以他在見(jiàn)到皇上的時(shí)候，言語(yǔ)之間不知不覺(jué)就會(huì)提到王旦，而且不由自主地對(duì)王旦的言行有所詆毀。在朝廷之上，寇準(zhǔn)也曾公開(kāi)指責(zé)王旦的缺點(diǎn)，當(dāng)然這缺點(diǎn)可能只是寇準(zhǔn)自己認(rèn)為的，但王旦全都虛心領(lǐng)納，可謂從善如流。

反過(guò)來(lái)，因?yàn)榭軠?zhǔn)作為國(guó)家重臣，兢兢業(yè)業(yè)，努力做好自己的本職工作，王旦認(rèn)為寇準(zhǔn)忠心耿耿，足以堪當(dāng)重責(zé)大任。因此，每次在皇上面前，王旦都專門(mén)稱贊寇準(zhǔn)的優(yōu)點(diǎn)，認(rèn)為他是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的榜樣，宋真宗覺(jué)得非常驚訝。有一次，他和王旦私人交談的時(shí)候，就問(wèn)：“你經(jīng)常稱贊寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)他卻數(shù)次說(shuō)你的短處，你為什么能這樣做呢？”王旦聽(tīng)了，微微一笑，說(shuō)：“我在相位已經(jīng)這么久了，缺失一定很多，但因職位較高，一般大臣都不敢指出我的缺點(diǎn)，而寇準(zhǔn)能夠直陳我的不足，可見(jiàn)他是如何的忠貞直率，這也是臣下看重他的原因。有這樣的大臣，既是國(guó)家之福，也是我的良師益友啊！”

做宰相的，說(shuō)話分量比較重，因此有很多人轉(zhuǎn)輾拜托王旦薦舉人才或提拔新秀，王旦從來(lái)不接受任何人形式的求情。有一次，寇準(zhǔn)私下來(lái)找王旦，希望他能向皇上推薦自己當(dāng)宰相。王旦很是震驚，義正詞嚴(yán)地對(duì)他說(shuō)：“將軍和宰相這樣的職位，怎么可以去求得來(lái)？”寇準(zhǔn)聽(tīng)到王旦這樣回答，感到非常慚愧，遺憾的告退了，同時(shí)也擔(dān)心自己或許再也無(wú)法當(dāng)上相位了。后來(lái)寇準(zhǔn)被朝廷委任為武勝軍節(jié)度使、同中書(shū)門(mén)下平章事（即宰相），寇準(zhǔn)萬(wàn)分感激皇上的知遇之恩，他入朝拜謝皇上，眼眶涌出淚水激動(dòng)地說(shuō)：“如果不是陛下了解微臣，怎會(huì)有臣下的今天？”皇上特意把事實(shí)真相告訴寇準(zhǔn)，他說(shuō)：“你能當(dāng)節(jié)度使，又能當(dāng)同平章事，都是王旦為你推薦的?！笨軠?zhǔn)聽(tīng)了這樣的內(nèi)情，不禁非常羞愧，對(duì)王旦的正直和寬宏大量自嘆不如。

王旦就是這樣一位稱職的大臣，雖然表面上不說(shuō)什么，但是私底下發(fā)現(xiàn)了真正的良才，就絕對(duì)不放過(guò)，一定會(huì)推薦給皇上，而且他施恩從不求回報(bào)，總是默默地做。后來(lái)朝廷整理宋真宗的遺稿與修訂史料時(shí)，他們無(wú)意發(fā)覺(jué)原來(lái)朝廷當(dāng)中，有許多大臣及眾多建功立業(yè)的棟梁之材都是出自王旦的推薦。

后來(lái)，王旦病重之際，宋真宗憂心忡忡地問(wèn)他：“將來(lái)朕該把天下大事托付給誰(shuí)??？”王旦勉強(qiáng)舉起奏事的板笏，一字一句地說(shuō)：“以微臣的愚見(jiàn)，莫若寇準(zhǔn)最為合適?！保ó?dāng)時(shí)寇準(zhǔn)已被貶為陜州知州。）王旦病逝之后不久，宋真宗果然再度啟用寇準(zhǔn)為相。

王旦一生忠正清廉，而且度量之大，實(shí)在少見(jiàn)。在他的傳記中有這樣的記載：平常在家，家人從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他發(fā)怒。有一次家人要來(lái)考驗(yàn)他是不是真正有涵養(yǎng)，就在他的肉羹湯里撒了一些臟的東西，王旦看了也不生氣，他就只吃飯不講一句話。旁人問(wèn)他為什么不喝湯，他說(shuō)：“我偶然有點(diǎn)不喜歡吃肉。”后來(lái)家人又在他飯里頭弄了一些臟東西，王旦就說(shuō)：“我今天不喜歡吃飯，是不是可以另外做點(diǎn)粥？”家里人無(wú)不為他的修持、涵養(yǎng)包容而佩服得五體投地。

后人評(píng)價(jià)說(shuō)：“魏國(guó)公（王旦封號(hào)）德量恢弘，從容大度，為國(guó)家舉薦賢才，真誠(chéng)地為國(guó)為民，是一個(gè)真正的忠臣。但他卻經(jīng)常稱贊別人忠正，而且自己卻不露痕跡地做，讓對(duì)方?jīng)]有感覺(jué)，也不會(huì)跟對(duì)方邀功，他的心胸、度量何其寬廣！”

王旦同時(shí)也是一個(gè)非常廉潔之人，在他晚年的時(shí)候，有人問(wèn)他：“你為什么不置田宅家產(chǎn)？為什么不留給你的兒孫？”王旦當(dāng)時(shí)就講道：“兒孫當(dāng)要自立自強(qiáng)，如果父母留下這些田宅家產(chǎn)，無(wú)非就是要讓他們?cè)斐刹涣x之爭(zhēng)而已?！?/p>

“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這是“八德”，事實(shí)上，如果其中一德真正做到了，“八德”也做到了。王旦是一個(gè)忠臣，也是一個(gè)“八德”具足非常完美之人。的確，古圣先賢的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)不垂范于后世，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力仿效??！

十八　岳飛報(bào)國(guó)

“岳飛兵寡，善破眾軍，盡忠報(bào)國(guó)，蓋世功勛。”

宋朝名將岳飛，最擅長(zhǎng)以少勝多的戰(zhàn)術(shù)。岳飛很小的時(shí)候就有很大的力氣，他拉的弓有三百斤，并且左右手都能開(kāi)弓，人們都稱他為神力。他在出生當(dāng)天，天空有許多大鳥(niǎo)在他家的屋頂上，因此父親給他起名岳飛字鵬舉。

在他未滿月時(shí)，黃河決堤，母親抱著他坐著家里的甕順流而下，得以平安活下來(lái)。在十幾歲時(shí)就讀《左氏春秋傳》，對(duì)于忠貞報(bào)國(guó)的事情了如指掌。在十幾歲時(shí)就跟名師周侗學(xué)習(xí)武藝，學(xué)得非常好。后來(lái)不幸老師去世了，每逢初一、十五他都要在家祭祀老師。他的父母親又諄諄告誡他，一定要憑借這些武藝好好地報(bào)效國(guó)家。

岳飛出生的時(shí)候，金國(guó)入侵中原，所以當(dāng)時(shí)的國(guó)仇家恨銘記在他心里，一心要報(bào)效國(guó)家。因?yàn)樗ㄎ渌?，又懂得兵法，作?zhàn)時(shí)比別人精明，每每以少勝多。在朱仙鎮(zhèn)戰(zhàn)役中，岳飛以五百人的軍隊(duì)就破了金兀術(shù)所率領(lǐng)的十余萬(wàn)金軍，可見(jiàn)岳飛非常善戰(zhàn)，是一個(gè)文武雙全之人。但每次朝廷下來(lái)褒獎(jiǎng)，他總是說(shuō)：“這些都是將士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的結(jié)果，我自己哪里有什么功績(jī)？”所以手下的人非常效忠岳飛，在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)，殺得金兵聞風(fēng)喪膽，立下了赫赫戰(zhàn)功。

岳飛曾率軍一直打到距離原北宋首都汴京附近的朱仙鎮(zhèn)，很快就要收復(fù)汴京（今河南開(kāi)封市）。然而，以奸臣秦檜為首的投降派掌握了朝中的大權(quán)，秦檜平時(shí)在朝廷里跟岳飛有磨擦，處處跟岳飛過(guò)不去，想盡辦法陷害他。秦檜與金兀術(shù)私通說(shuō)服宋高宗，一天之內(nèi)，朝廷連發(fā)12道金牌，讓岳飛從前線回到杭州。他又設(shè)計(jì)把岳飛父子打入大牢，讓大臣何鑄來(lái)審判。當(dāng)時(shí)何鑄是一位忠臣，他舉證了一些資料證明岳飛是清白的。岳飛被審問(wèn)時(shí)，把自己的衣服撕毀給何鑄看，在他入伍前，母親在他后背刺上“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字。何鑄看到很驚訝，他也知道岳飛的忠心，就跟秦檜講了這件事情，秦檜當(dāng)時(shí)無(wú)話可說(shuō)?？汕貦u一心一意要害死岳飛，他看到何鑄跟自己不是一路人，就改用萬(wàn)俟契繼續(xù)審判岳飛的罪，最后實(shí)在找不到罪名，就用“莫須有”這三個(gè)字來(lái)定罪，一代名將就這樣被害死了。

岳飛昭雪平反后，皇上封他謚號(hào)“武穆”。他雖然被秦檜陷害，但他的精神永遠(yuǎn)活在后人的心中，成為名揚(yáng)千古的抗金英雄。

從這個(gè)故事中，讓我們聯(lián)想到民國(guó)初年書(shū)法家林閃之很有哲理的四句話：有德有才（他會(huì)）愛(ài)才；無(wú)德有才（他會(huì)）妒才；有德無(wú)才（他會(huì)）用才；無(wú)德無(wú)才（他會(huì)）毀才，這是用人的方法。有德有才會(huì)讓更多的人貢獻(xiàn)社會(huì)；無(wú)德有才禍國(guó)殃民，嫉妒置人于死地，我們看到秦檜殺害民族英雄岳飛，但是他也沒(méi)有好下場(chǎng)，夫婦二人的鑄像至今還跪在杭州岳飛廟里，天天受到萬(wàn)人唾罵，真是弄權(quán)一時(shí)凄涼萬(wàn)古。當(dāng)一個(gè)人有地位的時(shí)候，絕對(duì)不是用這個(gè)地位去弄權(quán)去享受，而是代表自己有責(zé)任和義務(wù)為老百姓服好務(wù)，造福于人民。

十九　孟容制強(qiáng)

“孟容執(zhí)昱，貸債令償，不奉詔旨，抑制豪強(qiáng)?！?/p>

唐朝許孟容，在當(dāng)京兆尹的時(shí)候，遇到了保護(hù)皇宮的神策軍軍官李昱。這些軍吏，自己憑借特權(quán)，仗勢(shì)欺人，欺壓百姓借錢(qián)不還。這個(gè)李昱跟當(dāng)?shù)氐母蝗私枇税税偃f(wàn)銅錢(qián)，三年來(lái)從來(lái)不提還錢(qián)的事，富人就到衙門(mén)告狀。

過(guò)去許孟容還沒(méi)有到任時(shí)，這些神策軍我行我素，沒(méi)有章紀(jì)，為非作歹。孟容到任時(shí)，不怕權(quán)勢(shì)把李昱抓了起來(lái)，收押在獄中，沒(méi)收身上的武器，并立下契約，讓李昱在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)償還欠債，否則要處死刑。當(dāng)時(shí)軍隊(duì)里的同僚非常害怕，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)官吏敢查辦他們，只有這位許孟容不怕權(quán)勢(shì)。同僚向朝廷反映這件事，皇上派一位使者，讓許孟容將李昱送回軍隊(duì)里，孟容說(shuō)：“我不能接受這個(gè)詔令，因?yàn)槌脊茌牭膮^(qū)域是陛下的相鄰，如果不能抑制他們，如何能治理這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、這個(gè)都市，使這些地區(qū)得到安寧呢？李昱借的錢(qián)一日不還，就不可能送他到軍中?！庇谑腔噬象w貼到孟容的一片苦心，就贊嘆孟容，也肯定了他的做法。

富有的人經(jīng)常放高利貸，固然危害社會(huì)很大，而借債不還會(huì)失去誠(chéng)信，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)大亂。如果你袒護(hù)富有的人，是不對(duì)的；如果你矯枉過(guò)正，袒護(hù)貧民，也是不對(duì)的，如佃戶抗租，欠錢(qián)賴債，使信用喪失，風(fēng)俗敗壞，這種現(xiàn)象跟掠奪沒(méi)有什么區(qū)別。孟容剛直不阿，心地?zé)o私，皇上獎(jiǎng)賞了他。

二十　洪皓就鼎

“洪皓不降，愿就鑊鼎，此真忠臣，光明磊落。”

南宋的洪皓，奉了宋高宗的使命，出使金國(guó)。走到云中（今山西大同），金國(guó)的人強(qiáng)迫他到劉豫部下去做事（劉豫原本是宋朝人，后降金人）。洪皓說(shuō)：“奉了皇上的使命，走了萬(wàn)里的遠(yuǎn)路，哪里能侍奉兩個(gè)主人？這是不可能的，我恨不得能把叛逆劉豫給殺了，哪里能忍受這種屈辱來(lái)侍奉劉豫而茍且偷安呢？如果讓我投降，寧愿下油鍋都在所不惜?！碑?dāng)時(shí)金將粘沒(méi)喝大怒，要一劍將洪皓殺了，這時(shí)金兵里面有一個(gè)小校說(shuō)：“這個(gè)人是真正的忠臣，不要?dú)⑺??！本吞婧轲┕蛑?qǐng)求。后來(lái)粘沒(méi)喝接受了軍官的請(qǐng)求，就把洪皓流放到冷山這個(gè)地方。一直到了紹興十三年（公元1143年）時(shí)，他才回到杭州。

洪皓在回來(lái)時(shí)，秦檜還當(dāng)權(quán)，因?yàn)橐郧芭c秦檜有冤仇，秦檜在他回來(lái)時(shí)屢屢向皇上說(shuō)他的壞話，將他流放到南方，后死在廣東南雄。當(dāng)洪皓年輕時(shí)作秀州司錄這樣的小官時(shí)，碰上大水來(lái)臨，許多食物不能及時(shí)發(fā)放老百姓，他就向郡守建議，發(fā)官庫(kù)里的谷糧，直接給受災(zāi)的百姓。而在當(dāng)時(shí)秀州是糧食的轉(zhuǎn)運(yùn)站，米到此處要轉(zhuǎn)送到一般小的城市，所以洪皓向郡守建議不轉(zhuǎn)運(yùn)，而賣(mài)給老百姓。當(dāng)時(shí)郡守不敢擔(dān)當(dāng)，說(shuō)：“不可議?！焙轲┯终f(shuō)：“我愿意用自己的生命來(lái)?yè)Q十萬(wàn)人生命，希望郡守將糧發(fā)放給岌岌可危的百姓。”后來(lái)太守也深受感動(dòng)，這樣就解救了十萬(wàn)人的性命。人們感之入骨，大家把他比喻跟佛一樣救苦救難，悲天憫人，稱他為“洪佛子”。在發(fā)水災(zāi)后不久，又遇到了盜賊，盜賊搶到洪家的時(shí)候，知道他就是洪皓洪佛子，盜賊說(shuō)：“洪佛子不能搶?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)百姓是多么的尊重他，皇上在他過(guò)世后封他為“忠宣”的謚號(hào)。

歷史記載，洪皓飽讀經(jīng)書(shū)，他的長(zhǎng)子洪適記憶力很強(qiáng)，次子洪遵、三子洪邁，都很會(huì)讀書(shū)，都有過(guò)目成誦的能力，并同時(shí)考中進(jìn)士，品性、文筆兼?zhèn)洹８咦谡f(shuō)：“洪皓能效忠宋朝，所以他的后人有這樣的果報(bào)，聞名滿天下。”

二十一　孝孺斬衰

“孝孺斬衰，草詔四字，振筆直書(shū)，燕賊篡位。”

方孝孺，字希直，又字希古，浙江寧海縣北鄉(xiāng)溪下村人。他是明初著名理學(xué)家、文學(xué)家，從學(xué)于大學(xué)者宋濂，盡得其所學(xué)。方孝孺通經(jīng)史，擅詩(shī)文，博學(xué)多才，但生性耿直，人稱“正學(xué)先生”。

建文四年，燕王朱棣起兵攻陷南京，推翻惠帝，奪取了皇位。因久聞方孝孺大名，逼其為他起草登基詔書(shū)。方孝孺自惠帝被害后，日夜慟哭。聽(tīng)到朱棣召見(jiàn)，就身穿麻衣，殿見(jiàn)朱棣。“麻衣”在古代稱為孝服，方孝孺穿麻衣，一方面表示對(duì)惠帝遇難的哀悼；一方面是對(duì)朱棣篡奪皇位的仇恨。朱棣見(jiàn)方孝孺身穿麻衣，就走下臺(tái)階扶起方孝孺說(shuō)：“你何苦呢？今天環(huán)境已經(jīng)不同往日，哭也沒(méi)用。我是效法周公輔佐帝王的。”方孝孺冷笑道：“成王安在？”方孝孺義正詞嚴(yán)地反擊燕王，弄得朱棣十分狼狽。

在西周時(shí)，武王過(guò)世早，而成王年少，如果當(dāng)時(shí)輔佐他的這個(gè)人沒(méi)有德行，不能大公無(wú)私，將無(wú)法治理周朝。周公將周朝的禮、樂(lè)制度全部建立下來(lái)，輔佐成王六年，等到第七年成王長(zhǎng)大了，周公就把所有的權(quán)力交給了成王。他沒(méi)有因?yàn)樗绺缛ナ?，而要篡奪國(guó)家大權(quán)，他只想治理好國(guó)家。所以周公在當(dāng)時(shí)所作所為除了輔佐成王之外，還不遺余力地教他進(jìn)退、應(yīng)對(duì)等方面的禮儀和規(guī)范。因此周公輔佐成王在歷史上傳為美談，被后來(lái)許多人效仿。當(dāng)時(shí)朱棣假借效法周公輔佐成王，軟硬兼施，逼方孝孺為他草詔。方孝孺走到案前，從容提筆，寫(xiě)了大大的幾個(gè)字“燕賊篡位”投筆于地。朱棣本待發(fā)作，忽然記起起兵時(shí)，謀士姚廣孝人曾對(duì)他說(shuō)：“殿下至京，希望保全方孝孺。若殺此人，則天下讀書(shū)種子絕矣?！币蚨阅椭宰訉?duì)他說(shuō)：“這是我家族中的事，先生何必這樣自苦呢？”方孝孺聽(tīng)后，便聲色俱厲，罵不絕口。朱棣見(jiàn)此，再也按捺不住怒喝道：“你不怕滅九族嗎？”方孝孺從容答道：“即使滅十族，又敢奈我何？”朱棣惱羞成怒，便下令拘捕方孝孺親屬，每捕到一個(gè)便當(dāng)著方孝孺的面，捆縛殺戮。方孝孺仍面不改色，罵聲不絕，但當(dāng)他看到弟弟方孝友被捆縛帶到時(shí)，便流下淚來(lái)。方孝友見(jiàn)哥哥流淚，便隨口詠詩(shī)一首安慰道：“吾兄何必淚潸潸，取義成仁當(dāng)此間，華表柱頭千載鶴，旅魂依舊到家山?！?/p>

方孝孺寧死不屈，連他的弟弟也那樣視死如歸。他的門(mén)生盧原質(zhì)、鄭公智等都是寧海人，因都是方孝孺的學(xué)生而被殺，湊足十族之?dāng)?shù)。

史料記載，方孝孺一案有近千人被殺，有一千五百人被流放到邊疆，朱棣手段毒辣，方孝孺是國(guó)家的棟梁大臣，他推出被斬時(shí)，寫(xiě)了絕別書(shū)，讓人看到聲淚俱下，被害時(shí)年僅四十六歲。

方孝孺被害后，朱棣余怒未消，派人挖了方家的祖墳，并下旨“藏方孝孺文者皆死”。但是，方孝孺門(mén)客仍冒著生命危險(xiǎn)，大力收藏了方孝孺遺稿，后來(lái)編成《遜志齋集》及《方正學(xué)先生集》等。

寧海城內(nèi)有一座造型別致的木結(jié)構(gòu)牌坊，是表彰方孝孺的。鄉(xiāng)民說(shuō)木枋易朽，常修常新，以志永彰忠骨。忠烈之氣，至今聞之，猶凜凜在目也。

二十二　鐵鉉背立

“鐵鉉背立，不朝燕王，死生如一，寸磔何妨?！?/p>

明朝鐵鉉，任山東參政，燕王朱棣靖難兵起，鐵鉉屢次把燕王打敗，后來(lái)燕王當(dāng)了皇帝，就派人把鐵鉉捉到了京城，送到殿上。在見(jiàn)皇帝的時(shí)候，鐵鉉就背身站立在朝廷里，正色地講著話，不肯屈服。燕王看到這情景非常生氣，叫人把他兩只耳朵和鼻子割去，鐵鉉終究還是不肯回頭來(lái)看，燕王又把他身上的肉割下來(lái)，放在火里煮熟了，又放到鐵鉉的口里叫他吃，問(wèn)他甜不甜呢？鐵鉉大聲回答道：“忠臣、孝子的肉，有什么不甜的！”燕王竟把鐵鉉身上的肉，一寸一寸地割下來(lái)。鐵鉉到臨死的時(shí)候，口里還不絕聲地罵著。

二十三　于謙勸王

“于謙忠烈，日月?tīng)?zhēng)光，駕陷土木，調(diào)將勤王?！?/p>

于謙是明朝著名的民族英雄，浙江錢(qián)塘（今杭州）人，他自小有遠(yuǎn)大的志向。小時(shí)候，他的祖父收藏了一幅文天祥的畫(huà)像。于謙十分欽佩文天祥，把那幅畫(huà)像掛在書(shū)桌邊，并且題上詞，表示一定要向文天祥學(xué)習(xí)。長(zhǎng)大以后，他考中進(jìn)士，做了幾任地方官，嚴(yán)格執(zhí)法，廉潔奉公。

他后來(lái)?yè)?dān)任河南巡撫，獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)，救濟(jì)災(zāi)荒，關(guān)心人民疾苦。宦官王振專權(quán)的時(shí)候，貪污成風(fēng)，地方官進(jìn)京辦事，總要先送白銀賄賂上司，只有于謙從來(lái)不送禮品。有人勸他說(shuō)：“您不肯送金銀財(cái)寶，難道不能帶點(diǎn)土產(chǎn)去？”于謙甩動(dòng)他的兩只袖子，笑著說(shuō)：“只有清風(fēng)。”他還寫(xiě)了一首詩(shī)，表明自己的態(tài)度，詩(shī)的后兩句是：“清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)?！?/p>

因?yàn)橛谥t剛正不阿，得罪了王振，王振就指使同黨誣告于謙，把于謙打進(jìn)監(jiān)牢，還判了死刑。河南、山西的地方官員和百姓聽(tīng)到于謙被誣陷的消息，成千上萬(wàn)的人聯(lián)名向明英宗請(qǐng)?jiān)?，要求釋放于謙。王振一伙見(jiàn)眾怒難犯，又抓不住于謙什么把柄，只好釋放了于謙，恢復(fù)了他的官職。后來(lái)，于謙又被調(diào)到京城擔(dān)任兵部侍郎，他勸諫英宗皇帝，不要親自去征伐蒙古國(guó)里瓦剌部的太師也先。英宗不肯聽(tīng)，后來(lái)英宗在土木堡（今河北省懷來(lái)縣附近）敗了下來(lái)，被瓦剌俘虜。京城里引起了極大地恐慌，不知道怎么樣做才好。為了安定人心，皇太后宣布由郕王朱祁鈺監(jiān)國(guó)（就是代理皇帝的職權(quán)），并且召集大臣，商量怎么對(duì)付瓦剌。大臣們七嘴八舌，不知怎么辦才好。大臣徐有貞說(shuō)：“瓦剌兵強(qiáng)，怎么也抵擋不住。我考察天象，京城將遭到大難，不如逃到南方去，暫時(shí)避一下，再作打算?！北渴汤捎谥t神情嚴(yán)肅地向皇太后和郕王說(shuō)：“誰(shuí)主張?zhí)优軕?yīng)該砍頭。京城是國(guó)家的根本，如果朝廷一撤出，大勢(shì)就完了。大家難道忘掉了南宋的教訓(xùn)嗎？”于謙的主張得到許多大臣的支持，太后決定叫于謙負(fù)責(zé)指揮軍民守城。

在京城面臨危急的時(shí)刻，于謙毅然擔(dān)負(fù)起守城的重任。他一面加緊調(diào)兵遣將，加強(qiáng)京城和附近關(guān)口的防御兵力；一面整頓內(nèi)部，逮捕了一批瓦剌的奸細(xì)，人心漸漸安定下來(lái)。瓦剌首領(lǐng)也先俘虜了明英宗，并沒(méi)把他殺死，而把他當(dāng)人質(zhì)，不斷騷亂邊境?？磥?lái)，京城里沒(méi)有皇帝不好辦。于謙等大臣請(qǐng)?zhí)笳叫甲屩炱钼曌龌实郏环數(shù)拿饔⒆诟姆Q太上皇。朱祁鈺這才即位稱帝，就是明代宗景泰皇帝。也先知道明朝決心抵抗瓦剌，就以送明英宗回朝為借口，大舉進(jìn)犯京城。這一年十月，瓦剌軍很快打到京城城下，在西直門(mén)外扎下?tīng)I(yíng)寨。于謙立刻召集將領(lǐng)商量對(duì)策。大將石亨認(rèn)為明軍兵力弱，主張把軍隊(duì)撤進(jìn)城里，然后把各道城門(mén)關(guān)閉起來(lái)防守，日子一久，也許瓦剌會(huì)自動(dòng)退兵。于謙說(shuō)：“敵人這樣囂張，如果我們向他們示弱，只會(huì)助長(zhǎng)他們的氣焰，我們一定要主動(dòng)出兵，給他們一個(gè)迎頭痛擊。”接著，他分派將領(lǐng)帶兵出城，在京城九門(mén)外擺開(kāi)陣勢(shì)。于謙在城外把各路人馬布置好后，他親自率領(lǐng)一支人馬駐守在德勝門(mén)外，叫城里的守將把城門(mén)關(guān)閉起來(lái)，表示有進(jìn)無(wú)退的決心。并且下了一道軍令“將領(lǐng)上陣，丟了隊(duì)伍帶頭后退的，就斬將領(lǐng)；兵士不聽(tīng)將領(lǐng)指揮，臨陣脫逃的，由后隊(duì)將士督斬。”將士們被于謙的勇敢堅(jiān)定的精神感動(dòng)了，士氣振奮，斗志昂揚(yáng)，下決心跟瓦剌軍拼死戰(zhàn)斗，保衛(wèi)北京。

這時(shí)候，各地的明軍接到朝廷的命令，也陸續(xù)開(kāi)到京城支援。城外的明軍增加到二十二萬(wàn)人。明軍聲勢(shì)浩大，戒備森嚴(yán)，也先發(fā)動(dòng)幾次進(jìn)攻，都遭到明軍奮勇阻擊。城外的百姓也配合明軍，跳上屋頂墻頭，用磚瓦投擲敵人。經(jīng)過(guò)五天的激戰(zhàn)，瓦剌軍死傷慘重，也先怕退路被明軍截?cái)?，不敢再?zhàn)，就帶著明英宗和殘兵敗將撤退。于謙等明英宗去遠(yuǎn)了，就用火炮轟擊，又殺傷了一批瓦剌兵。京城保衛(wèi)戰(zhàn)，取得了輝煌的勝利。于謙立了大功，受到了京城軍民的愛(ài)戴。明代宗十分敬重他，于謙家的房屋簡(jiǎn)陋，只能遮蔽風(fēng)雨，明代宗要給他造一座府第，于謙推辭了。他說(shuō)：“現(xiàn)在正是國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，怎么能貪圖享受呢？”

也先失敗后，知道扣住明英宗也沒(méi)有用處，就把明英宗放回京城。于謙一心保衛(wèi)國(guó)家，但是那個(gè)主張?zhí)优艿男煊胸懞捅挥谥t責(zé)備過(guò)的大將石亨，都對(duì)他懷恨在心，在暗地里想法報(bào)復(fù)。英宗回京后，明代宗生了一場(chǎng)大病，徐有貞、石亨跟宦官勾結(jié)起來(lái)，帶兵闖進(jìn)皇宮，迎明英宗朱祁鎮(zhèn)復(fù)位，歷史上把這件事稱作“奪門(mén)之變”。沒(méi)多久，明代宗就死了。明英宗復(fù)位后，對(duì)于謙在他被俘流亡的時(shí)候，幫他弟弟即位稱帝，心里本來(lái)有氣，再加上徐有貞、石亨一伙在他面前說(shuō)了不少誣陷的話，竟下了狠心，給于謙加上個(gè)“謀反”的罪名，把于謙殺害。

百姓聽(tīng)到于謙受冤被害，不論男女老少，個(gè)個(gè)傷心痛哭。人們傳誦著于謙寫(xiě)的《詠石灰》“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間！”人們認(rèn)為，這正是于謙一生的寫(xiě)照。他“懲惡揚(yáng)善”——就任都察院江西監(jiān)察御史時(shí)，他不畏強(qiáng)權(quán)，不徇私情，平反冤假錯(cuò)案達(dá)數(shù)百起；“為民辦實(shí)事”——1430年山西、河南兩省各奏饑荒，巡撫于謙在自己院前立木牌兩塊，一曰“求通民情”；一曰“愿聞利弊”。他開(kāi)官倉(cāng)賑災(zāi)民，主張“輕稅養(yǎng)民”，注重興修水利；“清正廉潔”——每次進(jìn)京他不帶任何禮品，只“帶有兩袖清風(fēng)”而已。直到被殺抄家時(shí)，人們?nèi)园l(fā)現(xiàn)“于謙家無(wú)余資，蕭然僅書(shū)籍耳”。

二十四　守仁求心

“陽(yáng)明學(xué)問(wèn)，自求諸心，宸濠犯上，束手受擒?！?/p>

王守仁（1472—1528），字伯安，浙江余姚人，明代著名的哲學(xué)家，曾經(jīng)筑室于紹興的陽(yáng)明洞，世人稱他為“陽(yáng)明先生”。王陽(yáng)明出身于官僚家庭，父親王華曾任禮部左侍郎。王陽(yáng)明中了進(jìn)士后，先后任刑部、兵部主事，最后做到了右副都御史。晚年聚眾講學(xué)，在世時(shí)著作就被弟子們刊刻印行。

王陽(yáng)明的思想強(qiáng)調(diào)的是知行合一，即在剛開(kāi)始意念活動(dòng)時(shí)就依照“善”的原則去做，將不善和惡消滅在剛剛萌發(fā)的時(shí)候，他主張：第一，立志、勤學(xué)、改過(guò)、責(zé)善?！爸静涣?，天下無(wú)可成之事”，立志可以促使勤學(xué)；“凡學(xué)之不勤，必其志之尚未篤也”；“改過(guò)”是指自己；“責(zé)善”是勸別人改過(guò)，這里面還包括了“諫師之道”，這就是說(shuō)，向老師進(jìn)諫，指出錯(cuò)誤；第二，獨(dú)立的治學(xué)精神和能力；第三，循序漸進(jìn)與因材施教；第四，強(qiáng)調(diào)身體力行。這些教育思想對(duì)今天的青年人學(xué)習(xí)有很好的借鑒意義。同時(shí)，他又是一位威震天下的一流軍事指揮家，他鎮(zhèn)壓贛南閩西的農(nóng)民起義，平定正德十四年（1519）的寧王朱宸濠的叛亂，晚年鎮(zhèn)壓廣西的少數(shù)民族起義，都表現(xiàn)出非常高超的軍事能力。一個(gè)鉆研心性之理的文弱書(shū)生，能同時(shí)建立這樣卓越的功勛，幾乎是一個(gè)奇跡。

王陽(yáng)明幾次作戰(zhàn)，智、信、仁、勇、嚴(yán)兼?zhèn)?，堪為軍事指揮藝術(shù)的典范，但其中給人印象最為深刻的是他的極富哲學(xué)智慧的心理戰(zhàn)術(shù)。王陽(yáng)明有一句名言“破山中賊易，破心中賊難。”他的幾次軍事行動(dòng)，都很好地運(yùn)用了心理戰(zhàn)術(shù)，通過(guò)先破對(duì)手“心中賊”來(lái)瓦解對(duì)手，也就是《孫子兵法》中“上兵伐謀”。在鎮(zhèn)壓贛南農(nóng)民起義時(shí)，他的一篇《告諭利頭巢賊》推心置腹，循循善誘，順利地使對(duì)手分化為兩派，其中一派前來(lái)歸降，為最后的完勝打下了基礎(chǔ)?！陡嬷I利頭巢賊》體現(xiàn)了王陽(yáng)明哲學(xué)的核心“人人皆有良知，天理明覺(jué)，真誠(chéng)惻怛，盜賊也不例外”，王陽(yáng)明接著分析造反者走上這條絕路的原因“或是為官府所迫，或?yàn)榇髴羲?，一時(shí)錯(cuò)起念頭，誤入其中”，然后言辭懇切地體恤他們做盜賊的難處“擔(dān)驚受怕，出則畏官避仇，入則防誅懼剿，潛行遁跡，憂苦終身，卒之身滅家破，妻子戮辱，亦有何好？”最后恩威并用，表示只要?dú)w降，既往不咎，若一意孤行，不要怪我不仁。“嗚呼！民同同胞，爾等皆吾赤子，吾終不能撫恤爾等而至于殺爾，痛哉，痛哉，興言至此，不覺(jué)淚下?！比绱撕晡?，難怪連盜賊讀了都要?jiǎng)有摹?/p>

王陽(yáng)明平定寧王朱宸濠叛亂是他一生軍功的頂點(diǎn)，這里我們可以看王陽(yáng)明攻心的奇謀。朱宸濠在南昌起兵時(shí)，王陽(yáng)明首先利用反間計(jì)，散布假情報(bào)，迷惑、離間對(duì)手，使得朱宸濠猶豫不決，沒(méi)有立即出兵，給各地爭(zhēng)取了準(zhǔn)備的時(shí)間。等朱宸濠終于出鄱陽(yáng)，下九江，直趨安慶，窺伺留都南京時(shí)，王陽(yáng)明抓住朱宸濠后方空虛之機(jī)，率領(lǐng)士卒直取南昌。待朱宸濠倉(cāng)促回援時(shí)，王陽(yáng)明驅(qū)兵痛擊朱宸濠于鄱陽(yáng)湖樵舍。王陽(yáng)明戰(zhàn)前讓人用竹木準(zhǔn)備了免死牌，上書(shū)一行小字“宸濠叛逆，罪不容誅；協(xié)從人等，有手持此板，棄暗投明者，既往不咎?！标P(guān)鍵時(shí)刻，王陽(yáng)明下令連夜將幾十萬(wàn)塊免死牌扔入鄱陽(yáng)湖中。第二天天亮，叛軍人手一塊免死牌，軍心大嘩。朱宸濠見(jiàn)大勢(shì)已去，只有哀嘆：“好個(gè)王守仁，以我家事，何勞費(fèi)心如此！”