噬嗑第二十一

【題解】

噬嗑卦為異卦相疊（震下離上）。上卦為離，離為陰卦；下卦為震，震為陽卦。陰陽相濟，剛柔相交。像剛齒破物，柔舌試味，齒舌配合，自能去粗取精，比喻恩威并用、嚴明結合。所以，卦名曰噬嗑。噬嗑卦闡釋刑罰的原則。法治是政治的根本，為排除障礙、保障善良、維持秩序，往往不得不采取刑罰手段。罪惡必須及早阻止，以防蔓延。應當采取重罰主義，“小懲大戒”。刑罰為不得已的手段，難免使人猶豫，遭遇挫折，然而卻又不能廢止。所以，必須中庸﹑正直﹑明察﹑果斷，剛柔并濟，堅持原則，公正執(zhí)行。否則，一旦泛濫，就難以收拾。

【原文】

噬嗑[1]：亨，利用獄。

【注釋】

[1]嗑：合。

【譯文】

噬瞌卦：亨通，有利于打官司。

【解析】

刑法是迫不得已而使用的手段，最終的目的還是幫助人們改正錯誤。因此，刑法必須中庸、公正。一旦過分嚴厲地使用，就會造成難以收拾的殘局。

【原文】

《彖》曰：頤中有物[2]，曰噬嗑。“噬嗑”而“亨”，剛柔分，動而明。雷電合而章[3]。柔得中而上行，雖不當位，“利用獄”也。

【注釋】

[2]頤中有物：口中含物而咀嚼。

[3]章：顯明。

【譯文】

《彖辭》說：口中含物而咀嚼，因此卦名為噬瞌。其卦辭說“通泰”。本卦下卦為震為雷為陽，上卦為離為電為陰。所以說，剛柔相濟，雷電交合，光彩炳然。喻指人敢于行動，而明察機宜。六二之爻居下卦中位，六五居上卦中位，陰柔居處恰當而漸次上升，雖六三、六五陰爻處于陽位，但并無大礙。所以說：“訟獄仍能取勝。”

【解析】

執(zhí)行刑罰要嚴明，剛柔并濟才能收到實效。同時，要擺正自己的位置，做到中正廉明。

【原文】

《象》曰：電雷噬嗑，先王以明罰敕[4]法。

【注釋】

[4]敕（chì）：修正，整理。

【譯文】

《象辭》說：本卦下卦為震為雷，上卦為離為電，雷電交合是噬嗑的卦象。先王觀此卦象，取法于威風凜凜的雷、照徹幽隱的電，明其刑法，正其法令。

【解析】

實施刑罰只是為了嚴明政治，規(guī)范人們的行為。因此，不能過分嚴厲，只要能達到目的就可以了。

【原文】

初九：屨校滅趾[5]，無咎。《象》曰：“屨校滅趾”，不行也。

【注釋】

[5]屨：通“婁”，曳、拖。校：木制刑具，加于囚犯頸者謂之枷，加于手者謂之梏，加于足者謂之桎，通謂之校。這里指桎。滅：傷破，磨破。

【譯文】

初九：腳上帶著刑具，磨破了腳趾，但沒有大的災難。《象辭》說：“腳上帶著刑具，磨破了腳趾”，使之不重犯過錯。

【解析】

對于犯錯的人加以處罰，目的不是為了懲治他，主要還是起到警示作用，防止他再犯更大的錯誤。

【原文】

六二：噬膚滅鼻[6]，無咎。《象》曰：“噬膚滅鼻”，乘剛也。

【注釋】

[6]噬：嚙，咀嚼。膚：鮮美之肉。滅鼻：遭受割鼻之刑。

【譯文】

六二：吃了嫩肉，遭受割鼻之刑，沒有什么災禍。《象辭》說：“吃了嫩肉，遭受割鼻之刑”，是因為六二之爻居于陽爻之上，就像人享受了非分之福。

【解析】

實行刑罰的時候不能手軟，因為刑罰是為了改正錯誤而設立的。只有適當的懲罰才能起到警示作用，避免更大的禍患產生。

【原文】

六三：噬臘肉，遇毒[7]。小吝，無咎。《象》曰：“遇毒”，位不當也。

【注釋】

[7]遇毒：中毒。

【譯文】

六三：吃臘肉，中毒。這是小災難，沒有大的禍患。《象辭》說：“中毒”，是因為六三陰爻居于陽位，就像人不稱其位。

【解析】

六三屬于陰爻柔弱，不在中位，陰爻陽位不正。所以，“象傳”說“位不當”。象征優(yōu)柔寡斷，會有小的挫折。但排除障礙之后，還是不會有過失。這一爻說明：執(zhí)法者在其位不謀其事，優(yōu)柔寡斷又不能主持公道，就會招致人民的反抗，引來更大的禍患。

【原文】

九四：噬干胏[8]，得金矢。利艱貞，吉。《象》曰：“利艱貞，吉”，未光也。

【注釋】

[8]胏（zǐ）：帶骨頭的肉。

【譯文】

九四：吃帶骨頭的干肉，發(fā)現骨頭中有金屬箭頭。卜問艱難之事，結果是吉利的。《象辭》說：“卜問艱難之事，結果是吉利的”，但目前仍處于艱難之中，尚未進入光明之境。

【解析】

九四屬于陽爻剛毅，又在象征明的離卦中，剛而明，必須警惕，不可輕率。九四又屬于剛爻在陰位，容易動感情，因而以固守正道告誡。在這一卦中，這是最好的一爻。但卻必須以“艱貞”為條件，并不完全順利。所以，“象傳”說：“未光也。”這一爻說明：當你遇到困難時，一定要堅定決心，迎難而上，克服重重阻力，最終會逢兇化吉。

【原文】

六五：噬干肉，得黃金[9]。貞厲，無咎。《象》曰：“貞厲，無咎”，得當也。

【注釋】

[9]黃金：金矢。

【譯文】

六五：咀嚼干肉，發(fā)現金屬箭頭。卜問獲得危險之兆，但最終并無災禍。《象辭》說：“卜問獲得危險之兆，但最終并無災禍”，是因為六五之爻居于上卦中位，位象得當，可以化險為夷。

【解析】

六五屬于陰爻柔順，位于外卦至尊的中位，是以君權刑罰，又能適中，自然容易使人信服。“黃”是土的顏色，土在五行的中央，黃色代表中央，象征中庸。“金”象征剛強，指九四。裁決適中，又得到剛毅的九四輔佐。不過，刑罰畢竟是不得已的手段，必須堅守正道，而且謹慎用刑，才不會發(fā)生過錯。這一爻說明：一定要堅守正道，小心行事，這樣就不會有大的過錯，更不會招致禍患。

【原文】

上九：何校[10]滅耳，兇。《象》曰：“何校滅耳”，聰不明也。

【注釋】

[10]何：通“荷”，背負。校：這里指枷，加于頸脖上的刑具。

【譯文】

上九：肩上帶著枷鎖，磨破了耳朵，兇險。《象辭》說：“肩上帶著枷鎖，磨破了耳朵”，是因為其人不聽勸阻，觸犯了刑律。

【解析】

上九已達到刑罰的極限，罪大惡極。正如“系辭傳”所說：“累積的惡行，已經不可掩飾；罪狀的重大，已經不可消解。”所以說，肩上帶著枷鎖，磨破了耳朵，占斷兇險。“象傳”說：這是由于平時不聽忠告，才犯下大錯。這一爻說明：如果使用刑法不當，不但難以遏制犯罪行為，還會招致犯罪行為的泛濫，引來更大的災難。