杰出思想成就的《管子》
杰出思想成就的《管子》
《管子》是記載我國(guó)春秋時(shí)期齊國(guó)政治家管仲生活的傳記。《管子》在社會(huì)科學(xué)方面幾乎無(wú)所不包,而且對(duì)自然科學(xué)、思維科學(xué)的某些內(nèi)容也有許多論述。在諸子百家中占有十分重要的地位,是研究我國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、法律等各方面思想的珍貴資料。
那是在我國(guó)春秋末年,在競(jìng)相爭(zhēng)霸的各個(gè)諸侯國(guó)中,齊國(guó)是其中實(shí)力較強(qiáng)的一個(gè)。
當(dāng)時(shí)的齊國(guó)是齊襄公在位,但由于內(nèi)部矛盾尖銳,齊襄公的兄弟和大臣都逃往國(guó)外。公子小白和公子糾也都出國(guó)尋找政治出路。
公子糾的母親是魯國(guó)國(guó)君的女兒,所以擁護(hù)公子糾的大臣管仲便陪同公子糾來(lái)到魯國(guó),而公子小白則在大臣鮑叔牙的保護(hù)下躲到了莒國(guó)。
后來(lái)齊國(guó)發(fā)生內(nèi)亂,逃亡在外的公子糾和公子小白都想趁此機(jī)會(huì)奪回君位。公子小白接到信后與鮑叔牙提前上路。當(dāng)公子糾得知公子小白已經(jīng)上路時(shí),就派管仲帶人埋伏在路上準(zhǔn)備偷襲公子小白。
當(dāng)公子小白飛馬趕到時(shí),管仲搭弓引箭向公子小白射去,公子小白大叫一聲倒在地上裝死。管仲誤以為公子小白已死,便匆忙趕回去向公子糾報(bào)告。
其實(shí)公子小白只是肩臂上受了一點(diǎn)傷,并無(wú)生命危險(xiǎn)。等管仲走后,公子小白與鮑叔牙快馬加鞭趕回齊國(guó),并順利地當(dāng)上了齊國(guó)的國(guó)君,即齊桓公。
管仲與公子糾知道公子小白當(dāng)上齊國(guó)國(guó)君后,便求得魯國(guó)幫助攻打齊國(guó),想要奪回王位。交戰(zhàn)中魯國(guó)大敗,公子糾被殺,管仲也被裝入了囚車送回齊國(guó)。
鮑叔牙與管仲是好朋友,兩人的交情非常深厚。當(dāng)管仲被送回齊國(guó)邊境的時(shí)候,鮑叔牙就把他從囚車中放出來(lái),并勸說(shuō)管仲輔助齊桓公。
管仲本來(lái)就有“治國(guó)平天下”的遠(yuǎn)大抱負(fù),于是就答應(yīng)了。但齊桓公一直對(duì)管仲射他一箭懷恨在心,想要處死管仲。鮑叔牙對(duì)齊桓公說(shuō):“我的才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及管仲,如果您想要治國(guó)圖強(qiáng)在天下稱霸,您就必須重用管仲。”
齊桓公是個(gè)非常愛(ài)惜人才的人,他聽(tīng)鮑叔牙這樣一說(shuō),便打消了殺管仲的念頭。為了試探一下管仲到底有多大的才能,齊桓公便任用管仲為國(guó)相,位在鮑叔牙之上。鮑叔牙并沒(méi)有因此而嫉妒管仲,反而與管仲齊心協(xié)力輔助齊桓公。
管仲立即推薦了公子舉、公子開(kāi)方和曹孫宿三位人才,把他們派出去做魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)和荊國(guó)的大使,先來(lái)穩(wěn)定國(guó)際上的緊張局面。齊桓公都立刻照辦了。
緊接著,管仲又起用了一批各有所長(zhǎng)、盡忠職守的出色人才。其中最具代表性的便是“桓管五杰”,他們是負(fù)責(zé)外交、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、國(guó)防軍事、司法行政、監(jiān)察的五位大臣。
管仲對(duì)齊桓公說(shuō):“這五個(gè)人,每個(gè)人都比我強(qiáng),如果把我換做他們無(wú)論哪一部的事,我是決不干的。假如你只想把齊國(guó)一國(guó)政治搞好,國(guó)富兵強(qiáng),只要有這五位大臣就行了。如果你想做到在列國(guó)之間做霸主,那就非我不可了。”
齊桓公說(shuō):“好吧,都照你說(shuō)的去辦吧!”
由于管仲大刀闊斧地改革,推行改革,實(shí)行軍政合一、兵民合一的制度,齊國(guó)逐漸強(qiáng)盛。公元前681年,齊桓公在甄地召集宋、陳等4國(guó)諸侯會(huì)盟,成為我國(guó)歷史上第一個(gè)充當(dāng)盟主的諸侯。
當(dāng)時(shí)中原華夏各諸侯苦于戎狄等部落的攻擊,于是齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號(hào),北擊山戎,南伐楚國(guó),成為中原第一個(gè)霸主,受到周天子賞賜,齊國(guó)的勢(shì)力更加壯大了。
管仲終于幫助齊桓公成就了春秋第一霸主的地位。他也因此被后人譽(yù)為“春秋第一相”。
由于管仲的思想和政績(jī)非比尋常,在管仲去世后的戰(zhàn)國(guó)初年,管仲的學(xué)生和門人在齊都臨淄稷下學(xué)宮形成了一個(gè)管仲學(xué)派。他們收編和記錄管仲生前思想、言論,編撰成了《管子》一書。