石崇:思?xì)w引并序

石崇

余少有大志，夸邁流俗。弱冠登朝，歷位二十五年。年五十，以事去官。晚節(jié)更樂(lè)放逸，篤好林藪，遂肥遁于河陽(yáng)別業(yè)。其制宅也，卻阻長(zhǎng)堤，前臨清渠，柏木幾于萬(wàn)株，流水周于舍下。有觀閣池沼，多養(yǎng)魚鳥。家素習(xí)技，頗有秦趙之聲。出則以游目弋釣為事，入則有琴書之娛，又好服食咽氣，志在不朽，傲然有凌云之操。欻復(fù)見(jiàn)牽羈，婆娑于九列，困于人間煩黷，常思?xì)w而永嘆。尋覽樂(lè)篇有《思?xì)w引》，儻古人之心有同于今，故制此曲。此曲有弦無(wú)歌，今為作歌辭以述余懷。恨時(shí)無(wú)知音者，令造新聲而播于絲竹也。

思?xì)w引，歸河陽(yáng)，假余翼鴻鶴高飛翔。經(jīng)芒阜，濟(jì)河梁，望我舊館心悅康。清渠激，魚彷徨，雁驚溯波群相將，終日周覽樂(lè)無(wú)方。登云閣，列姬姜;拊絲竹，叩宮商;宴華池，酌玉觴。

晉惠帝元康八年(298)，石崇在徐州監(jiān)軍任上，“與徐州剌史高誕爭(zhēng)酒相侮，為軍司所奏，免官。”而在近八年內(nèi)，石崇曾因議奏封賞當(dāng)依準(zhǔn)舊事，太熙元年(290)出為南中郎將，次年因贈(zèng)鳩王愷，為司隸校尉傅祗所劾，感賦《思?xì)w嘆》，元康六年(296)又因諂事賈謐，出為征虜將軍，加上此次因高誕事免官，幾年來(lái)就遭受了四次較大的挫折和打擊。雖然時(shí)隔不久，他又拜官衛(wèi)尉，但人世的風(fēng)波，宦海的浮沉，使他在五旬之年已不免憂生懼禍，心有余悸，再次發(fā)出“歸歟”之嘆。于是寫了《思?xì)w引并序》，來(lái)表達(dá)自己厭倦官場(chǎng)生活，渴望歸隱河陽(yáng)的思想感情。

由于石崇的文集散佚已久，我們現(xiàn)在所能見(jiàn)到的《思?xì)w引序》最早載于南朝梁蕭統(tǒng)所編《文選》，《思?xì)w引》則最早載于唐代歐陽(yáng)詢所撰《藝文類聚·樂(lè)部二》。其后，清人嚴(yán)可均編輯《全晉文》時(shí)，誤將《藝文類聚·人部·游覽》中的《思?xì)w嘆》與《文選》所載《思?xì)w引序》合在一起，題作《思?xì)w嘆并序》，讀者不可不辨。

石崇的序文旨在說(shuō)明寫作《思?xì)w引》歌辭的緣起，申述自己歷經(jīng)仕途坎坷之后那種鄙棄世務(wù)、崇尚隱逸的閑散思想和超脫態(tài)度。全序可分為三個(gè)部分。開頭部分，作者以簡(jiǎn)括的語(yǔ)言敘述了自己的生平：他少年時(shí)胸懷大志，不隨流俗，二十余歲步入仕途，歷官二十五年，五十歲因事罷免。據(jù)《晉書》本傳記載，石崇“年二十余，為修武令，有能名”，后歷散騎郎、城陽(yáng)太守、黃門郎、散騎常侍、侍中、南中郎將、太仆、征虜將軍，官終衛(wèi)尉，年五十二遇害。他一生的經(jīng)歷十分復(fù)雜，然而序文僅以三個(gè)完整句就寫盡少年、中年直至老年共約五十來(lái)年的漫長(zhǎng)歷程，可謂大筆包舉，要言不繁。

中間部分，作者詳寫自己晚年隱遁的情況。他五十歲免官以后，更加喜歡放達(dá)，酷好山林水澤之樂(lè)，于是索性回到河陽(yáng)(今河南孟縣西)別館隱居自適。這座別館距離京師較遠(yuǎn)，環(huán)境頗為幽靜。它背靠長(zhǎng)堤，前臨清渠，四周綠樹成蔭，流水繞宅。這兒有檐牙高啄的樓臺(tái)亭閣，又有碧波蕩漾的方池曲沼;這兒隨處可聞百鳥啁啾，無(wú)時(shí)不見(jiàn)游魚嬉戲;這兒侍女成群，樂(lè)歌盈耳。石崇作為別館的主人，每天外出專以游賞漁獵為事，歸來(lái)即以撫琴觀書為樂(lè)。他又喜好神仙之術(shù)，以服食丹藥求取長(zhǎng)生不老，平日大有超凡脫俗、遺世獨(dú)立的氣度。序中所寫這些，正是石崇隱居生活的縮影。這部分是序文的主體，作者不假雕琢而信手寫來(lái)，文筆相當(dāng)優(yōu)美，語(yǔ)言也格外清新，充分表現(xiàn)出他歸隱別廬的無(wú)窮樂(lè)趣。

后一部分，敘寫自己因有感于復(fù)官而作《思?xì)w引》、石崇免官歸隱未久，忽然又拜衛(wèi)尉，再次周旋于九卿之列。他覺(jué)得與其這樣使自身受到世務(wù)的牽累，遭到官場(chǎng)的困擾，倒不如隱居好。因此，他一心想著歸隱而感嘆身不由己。為了寄托自己的情懷，他從樂(lè)譜中尋到《思?xì)w引》一曲，特意填寫歌辭，讓侍妾被之管弦進(jìn)行演唱。作者在這部分直抒胸臆，表明自己對(duì)官場(chǎng)煩黷的厭惡，以交代作序之由，用語(yǔ)質(zhì)樸而能曲折盡意，其感情色彩也極為鮮明。

全序以平生經(jīng)歷為線索，從少小的“夸邁流俗”寫到晚年的“樂(lè)于放逸”，進(jìn)而又寫到免官后重新作官的煩惱，由此便水到渠成地引出寫作《思?xì)w引》一事，從而點(diǎn)明序旨。行文條理井然，不枝不蔓，結(jié)構(gòu)相當(dāng)緊湊。

《思?xì)w引》歌辭，發(fā)端三句是寫作者思?xì)w之情甚切：他身在官場(chǎng)，心在河陽(yáng)，他想象自己能插上鴻鶴的翅膀很快飛回別廬，去過(guò)那種任性放達(dá)的隱居生活。接著，作者設(shè)想了自己的歸程：先翻越洛陽(yáng)北面的芒山，再跨過(guò)孟津渡口的河橋，就可欣喜地望見(jiàn)河陽(yáng)別館。這里進(jìn)一步表現(xiàn)了他歸心之急。以下又寫望中所見(jiàn)：別館前的清渠激起一串串綠波，原來(lái)是魚兒在水中往來(lái)嬉戲，驚得天空的群雁亂了陣，互相擁擠著匆匆飛走。這里表明別館的美好可愛(ài)。最后，作者連用七句，詳寫了自己歸隱之后的快樂(lè)生活。“終日周覽樂(lè)無(wú)方”，這是總提一句，言自己一旦隱居，則整天外出四處游覽，那一定是其樂(lè)無(wú)涯。緊接著的六個(gè)排偶短句，一氣呵成，具體描寫了游樂(lè)盛況：有時(shí)登閣遠(yuǎn)眺，有時(shí)臨池宴飲。每到一處，都有美女陪侍，歌舞助興。置身此境，那足以使作者逍遙自在、飄飄欲仙了。可見(jiàn)，作者貴為九卿而急切思?xì)w，自然毫不足怪。

《思?xì)w引》是以作者過(guò)去的隱居生活為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的想象之辭，它集中抒寫了作者對(duì)歸引河陽(yáng)別業(yè)的渴求與向往之情，也間接反映出他對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦之感。這和序文可以互為補(bǔ)充。在寫作上，這首歌辭以三字句為主，以七字句間之，長(zhǎng)短兼行，錯(cuò)落有致”;同時(shí)，它的韻腳全都采用陽(yáng)部字，通首一韻到底，讀來(lái)音調(diào)瀏亮，鏗鏘悅耳，很適于歌樂(lè)傳唱。