阿金

近幾時我最討厭阿金。

她是一個女仆，上海叫娘姨，外國人叫阿媽，她的主人也正是外國人。

她有許多女朋友，天一晚，就陸續到她窗下來，“阿金，阿金！”的大聲的叫，這樣的一直到半夜。她又好像頗有幾個姘頭；她曾在后門口宣布她的主張：弗軋姘頭，到上海來做啥呢？……

不過這和我不相干。不幸的是她的主人家的后門，斜對著我的前門，所以“阿金，阿金！”的叫起來，我總受些影響，有時是文章做不下去了，有時竟會在稿子上寫一個“金”字。更不幸的是我的進出，必須從她家的曬臺下走過，而她大約是不喜歡走樓梯的，竹竿，木板，還有別的什么，常常從曬臺上直摔下來，使我走過的時候，必須十分小心，先看一看這位阿金可在曬臺上面，倘在，就得繞遠些。自然，這是大半為了我的膽子小，看得自己的性命太值錢；但我們也得想一想她的主子是外國人，被打得頭破血出，固然不成問題，即使死了，開同鄉會，打電報也都沒有用的，——況且我想，我也未必能夠弄到開起同鄉會。

半夜以后，是別一種世界，還剩著白天脾氣是不行的。有一夜，已經三點半鐘了，我在譯一篇東西，還沒有睡覺。忽然聽得路上有人低聲的在叫誰，雖然聽不清楚，卻并不是叫阿金，當然也不是叫我。我想：這么遲了，還有誰來叫誰呢？同時也站起來，推開樓窗去看去了，卻看見一個男人，望著阿金的繡閣的窗，站著。他沒有看見我。我自悔我的莽撞，正想關窗退回的時候，斜對面的小窗開處，已經現出阿金的上半身來，并且立刻看見了我，向那男人說了一句不知道什么話，用手向我一指，又一揮，那男人便開大步跑掉了。我很不舒服，好像是自己做了甚么錯事似的，書譯不下去了，心里想：以后總要少管閑事，要煉到泰山崩于前而色不變，炸彈落于側而身不移！……但在阿金，卻似乎毫不受什么影響，因為她仍然嘻嘻哈哈。不過這是晚快邊才得到的結論，所以我真是負疚了小半夜和一整天。這時我很感激阿金的大度，但同時又討厭了她的大聲會議，嘻嘻哈哈了。自有阿金以來，四圍的空氣也變得擾動了，她就有這么大的力量。這種擾動，我的警告是毫無效驗的，她們連看也不對我看一看。有一回，鄰近的洋人說了幾句洋話，她們也不理；但那洋人就奔出來了，用腳向各人亂踢，她們這才逃散，會議也收了場。這踢的效力，大約保存了五六夜。

此后是照常的嚷嚷；而且擾動又廓張了開去，阿金和馬路對面一家煙飯店里的老女人開始奮斗了，還有男人相幫。她的聲音原是響亮的，這回就更加響亮，我覺得一定可以使二十間門面以外的人們聽見。不一會，就聚集了一大批人。論戰的將近結束的時候當然要提到“偷漢”之類，那老女人的話我沒有聽清楚，阿金的答復是：“你這老×沒有人要！我可有人要呀！”

這恐怕是實情，看客似乎大抵對她表同情，“沒有人要”的老×戰敗了。這時踱來了一位洋巡捕，反背著兩手，看了一會，就來把看客們趕開；阿金趕緊迎上去，對他講了一連串的洋話。洋巡捕注意的聽完之后，微笑的說道：“我看你也不弱呀！”

他并不去捉老×，又反背著手，慢慢的踱過去了。這一場巷戰就算這樣的結束。但是，人間世的糾紛又并不能解決得這么干脆，那老×大約是也有一點勢力的。第二天早晨，那離阿金家不遠的也是外國人家的西崽忽然向阿金家逃來。后面追著三個彪形大漢。西崽的小衫已被撕破，大約他被他們誘出外面，又給人堵住后門，退不回去，所以只好逃到他愛人這里來了。愛人的肘腋之下，原是可以安身立命的，伊孛生戲劇里的彼爾·干德，就是失敗之后，終于躲在愛人的裙邊，聽唱催眠歌的大人物。但我看阿金似乎比不上瑙威女子，她無情，也沒有魄力。獨有感覺是靈的，那男人剛要跑到的時候，她已經趕緊把后門關上了。那男人于是進了絕路，只得站住。這好像也頗出于彪形大漢們的意料之外，顯得有些躊躕；但終于一同舉起拳頭，兩個是在他背脊和胸脯上一共給了三拳，仿佛也并不怎么重，一個在他臉上打了一拳，卻使它立刻紅起來。這一場巷戰很神速，又在早晨，所以觀戰者也不多，勝敗兩軍，各自走散，世界又從此暫時和平了。然而我仍然不放心，因為我曾經聽人說過：所謂“和平”，不過是兩次戰爭之間的時日。

但是，過了幾天，阿金就不再看見了，我猜想是被她自己的主人所回復。補了她的缺的是一個胖胖的，臉上很有些福相和雅氣的娘姨，已經二十多天，還很安靜，只叫了賣唱的兩個窮人唱過一回“奇葛隆冬強”的《十八摸》之類，那是她用“自食其力”的余閑，享點清福，誰也沒有話說的。只可惜那時又招集了一群男男女女，連阿金的愛人也在內，保不定什么時候又會發生巷戰。但我卻也叨光聽到了男嗓子的上低音的歌聲，覺得很自然，比絞死貓兒似的《毛毛雨》要好得天差地遠。

阿金的相貌是極其平凡的。所謂平凡，就是很普通，很難記住，不到一個月，我就說不出她究竟是怎么一副模樣來了。但是我還討厭她，想到“阿金”這兩個字就討厭；在鄰近鬧嚷一下當然不會成這么深仇重怨，我的討厭她是因為不消幾日，她就搖動了我三十年來的信念和主張。

我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權社會里，女人是決不會有這種大力量的，興亡的責任，都應該男的負。但向來的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是一錢不值的沒有出息的男人。殊不料現在阿金卻以一個貌不出眾，才不驚人的娘姨，不用一個月，就在我眼前攪亂了四分之一里，假使她是一個女王，或者是皇后，皇太后，那么，其影響也就可以推見了：足夠鬧出大大的亂子來。

昔者孔子“五十而知天命”，我卻為了區區一個阿金，連對于人事也從新疑惑起來了，雖然圣人和凡人不能相比，但也可見阿金的偉力，和我的滿不行。我不想將我的文章的退步，歸罪于阿金的嚷嚷，而且以上的一通議論，也很近于遷怒，但是，近幾時我最討厭阿金，仿佛她塞住了我的一條路，卻是的確的。

愿阿金也不能算是中國女性的標本。

12月21日

【導讀】

阿金走后怎樣

《娜拉走后怎樣》是魯迅1924年在北京女子高等師范學校的一篇演講稿，他說：

然而娜拉既然醒了，是很不容易回到夢境的，因此只得走；可是走了以后，有時卻也免不掉墮落或回來。……她還須更富有，提包里有準備，直白地說，就是要有錢。

娜拉離家出走的摔門聲震動了歐洲，也在后來驚醒了“五四”后探索中國出路的知識分子們。魯迅一直在思考中國女性的未來，為她們憂慮、痛苦、焦急。《阿金》發表于1936年2月20日上海《海燕》月刊，離他去世近八個月。從文中黎錦暉歌曲《毛毛雨》流行的時間判斷，大約作于20世紀30年代，也就是魯迅晚年。《阿金》不是小說，是散文。阿金，“是一個女仆，上海叫娘姨，外國人叫阿媽”，《阿金》是市井生活的真實再現。

魯迅開篇便直言不諱地說：“近幾時我最討厭阿金。”結尾又添上一筆：“近幾時我最討厭阿金。”阿金究竟是怎樣一個人，竟能令魯迅如此憤恨？

身為女子，她不自愛，無羞恥心。“頗有幾個姘頭”，別人指責她“偷漢”，她竟厚顏無恥地說“我可有人要呀”。會姘頭被魯迅撞見，她仍然嘻嘻哈哈，似無事一樣。她沒有女子應有的追求，甘愿淪為男人的附庸，找姘頭似乎成了她來上海的理由！她大嗓門、粗魯、沒有公德心，任由竹竿、木板從樓上往下掉。她欺軟怕硬，沒有自尊，被洋人亂踢一頓才稍有收斂，后又原形畢露，甚至打起了巷戰。她“無情，也沒有魄力”，為求自保，不顧姘頭死活，“趕緊把后門關上了”。

這樣的女人，還是女人嗎？或者，還算人嗎？她已經失去了做人的資格！

阿金最終還是被洋人辭退了。然而，阿金走后會怎樣呢？魯迅似乎不關心這一點，并無一字的擔憂。是的，無恥的人總有活下去的辦法，總能爭取到娜拉難以獲取的“錢”，因為墮落的人將失去底線，無所不為，她們就像攀附的藤蔓，只要沾到一點邊便能瘋長。阿金走后，“一個胖胖的，臉上很有些福相和雅氣的娘姨”來了，本以為天下太平，“只可惜那時又招集了一群男男女女，連阿金的愛人也在內，保不定什么時候又會發生巷戰”。魯迅在《娜拉走后怎樣》中說：“人生最苦痛的是夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。”然而，魯迅現在開始擔憂“阿金們”的破壞力量了，他痛心地說：“愿阿金也不能算是中國女性的標本。”

阿金走后怎樣？值得今天的我們深思。