陸游:游金山記

陸游

二十六日。五鼓發(fā)船。是日，舟人始伐鼓。遂游金山，登玉鑒堂、妙高臺(tái)，皆窮極壯麗，非昔比。玉鑒蓋取蘇儀甫詩(shī)云：“僧于玉鑒光中住，客踏金鰲背上行。”儀甫果終于翰苑，當(dāng)時(shí)以為詩(shī)讖。新作山門亦甚雄，翟耆年伯壽篆額。然門乃不可泊舟，凡至寺中者，皆由雄跨閣。長(zhǎng)老寶印言：“舊額仁宗皇帝御飛白，張之，則風(fēng)波洶涌，蛟鼉出沒(méi)，遂藏之寺閣，今不復(fù)存矣。”印住山近十年，興造皆其力。寺有西塔，本曾子宣丞相用西府俸所建，以薦其先者。政和中，寺為神霄宮，道士乃去塔上相輪而屋之，謂之郁羅霄臺(tái)。至是五十余年，印始復(fù)為塔，且增飾之，工尚未畢。山絕頂有吞海亭，取氣吞巨海之意，登望尤勝。每北使來(lái)聘，例延至此亭烹茶。金山與焦山相望，皆名藍(lán)，每爭(zhēng)雄長(zhǎng)。焦山舊有吸江亭，最為佳處，故此名吞海以勝之，可笑也。夜，風(fēng)水薄船，鞺鞳有聲。

二十八日。夙興，觀日出，江中水天皆赤，真?zhèn)ビ^也。因登雄跨閣，觀二島，左曰鶻山，舊傳有棲鶻，今無(wú)有;右曰云根島，皆特起不附山，俗謂之郭璞墓。奉使全國(guó)起居郎范至能至山，遣人相招食于玉鑒堂。至能名成大，圣政所同官，相別八年，今借資政殿大學(xué)士提舉萬(wàn)壽觀侍讀，為全國(guó)祈請(qǐng)使云。午間，過(guò)瓜洲，江平如鏡。舟中望金山，樓觀重復(fù)，尤為巨麗。中流風(fēng)雷大作，電影騰掣止在江面，去舟才丈余，急系纜。俄而開(kāi)霽，遂至瓜洲。

《游金山記》是陸游《入蜀記》中的一則。宋孝宗乾道六年(1170)，陸游由故鄉(xiāng)浙江山陰(今紹興市)赴夔州(今四川奉節(jié)縣)通判任，自閏五月十八日啟行，十月二十七日抵夔州，作者用日記形式，記述了由南運(yùn)河折入長(zhǎng)江到達(dá)夔州的全部航行過(guò)程，編為一書(shū)，名為《入蜀記》。這里選的是六月二十六日至二十八日游覽金山的日記。

作者先交代游金山玉鑒堂的時(shí)間以及堂名的由來(lái)，并引述有關(guān)詩(shī)句加以說(shuō)明，襯寫(xiě)出金山的壯麗景貌。隨意拈取，融切無(wú)痕。在敘及金山寺山門篆額時(shí)，記述了金山寺長(zhǎng)老寶印的一段話：“舊額仁宗皇帝御飛白，張之，則風(fēng)波洶涌，蛟鼉出沒(méi)，遂藏之寺閣，今不復(fù)存矣。”宋仁宗確實(shí)酷愛(ài)書(shū)法，擅長(zhǎng)飛白書(shū)，他可能為金山寺寫(xiě)過(guò)匾額，至于張掛后會(huì)引來(lái)風(fēng)波蛟龍的興起，顯然是為神化皇帝編造的。作者在游覽中，喜歡考證，對(duì)金山寺二塔，他考證為徽宗時(shí)宰相曾布所建。政和年間(1111—1118)，道教盛行，金山寺改為神霄宮，塔上華蓋被拆去，加上屋頂，稱為郁羅霄臺(tái)。五十多年后，金山寺長(zhǎng)老寶印再改建為塔。從二塔的改建和再建，反映了歲月的遷移，時(shí)代的變換，寓含有無(wú)限滄桑之感。《四庫(kù)全書(shū)總目》于《入蜀記》提要中說(shuō)：“(陸)游本工文，故于山川風(fēng)土，敘述頗為雅潔，而于考訂古跡，尤所留意。”同時(shí)又指出：“其他搜尋金石，引據(jù)詩(shī)文以考證地理者，尤不可殫數(shù)，非他家行記徒留連風(fēng)景，記載瑣屑者比也。”游金山記充分顯示了這些特色，四庫(kù)館臣貶斥”留連風(fēng)景，記載瑣屑”之說(shuō)，看來(lái)有偏頗之處，描繪人文景觀，考其源流，正是游記所不應(yīng)欠缺的部分。

二十八日觀日出及舟中回望金山等景象的描繪，是這篇游記中最美的一段文字。他用“觀日出，江中水天皆赤，真?zhèn)ビ^也”之句，刻畫(huà)了金山觀日出的景色和感情，文字簡(jiǎn)潔，“江中水天皆赤”六字，真實(shí)而又傳神地描寫(xiě)了江上日出水天紅成一片的奇?zhèn)ゾ跋蟆＝鹕剿掠^以雄麗著稱，人們的游賞只限于較近的距離，而離開(kāi)金山，在江中舟上遠(yuǎn)望金山，由于距離的變化，金山以全貌得以展現(xiàn)，山木的蔥蘢峻峭，樓觀的重映疊現(xiàn)，加上浩渺的江水襯映，景色更為壯麗奇美。結(jié)尾的一段文字寫(xiě)波濤突起的景象：“中流風(fēng)雷大作，電影騰掣止在江面，去舟才丈余，急系纜。”這與前面的“江平如鏡”景象形成強(qiáng)烈的對(duì)比。江中風(fēng)雷忽起，波翻浪涌，閃電如金蛇狂舞于江面之上，穿射于舟船周圍，景象奇特，令人目眩心驚。

游金山記一文，既有古跡的考訂，詩(shī)文的引據(jù)，又有生動(dòng)的景色描繪，前者翔實(shí)可信，后者形象鮮明，足稱“工文”妙手。