林紓:記云棲

林紓

五云山之大，不能窮也。可至者，山西北之云棲塢耳。戊戌四月十日，同李拔可、鄭稚星、林晚翠命輿沿江干行。過六和塔，至梵村，右轉，入竹徑。道側小碑署曰“云棲”。

萬竹掃天，中無雜樹，幽闃露微徑，青濕如新過雨。泉聲虢虢，瀉竹根而下。小溪蜿蜒，抱竹南逝。叢葦覆翳，不知其流所極。竹斷處見天如覆盂。不半里，風篠作聲，又入幽闃中矣。竹身大可盈握，細葉觸風，仰見碎光搖動者，天也。

洗心亭面北而構，寒泉前渟如鏡，細藻縈回，水底縷縷可數。泉脈西來絕駛，墜落其中，如鳴珮環。一徑北趣入蒼碧中，始見雜樹，或篁或杉，或楩楠之屬，交植不辨柯葉。惟宏師塔前巨杉四，編竹護其根，直上無際。中蔭小亭，御碑存焉，更數十武，始至寺。

《記云棲》是一篇小品型的山水游記，作者描述他游覽杭州的附近云棲塢所見所聞的清幽秀麗景色，篇幅短小，體式玲瓏，語言雋永，富于詩意美，繪畫美和音樂美。可以說，它是以散文的筆調吟成的詩，繪出的畫，彈奏出的音樂。

文章的第一段好象是一則小序。作者用簡潔的文字，交代游云棲的時間、同游者和游程表明云棲所在的地理位置。二、三兩段描繪云棲的竹和泉，是全文的重點。作者以經過凈化了的審美體驗、高超的藝術手腕，創造了一個幽深的美境，使人流連忘返，陶然如醉。

云棲之美，美在竹。這里鳳尾森森，龍吟細細，疊翠滴綠，遮天蔽日。作者寫竹，既從大處落筆，勾勒出“萬竹掃天，中無雜樹”，“竹斷處見天如覆盂”的景象，極寫竹林蔥蓊茂密，綿延廣遠;又能工筆細描，捕捉傳神的細節，表現翠竹涓秀、挺拔的風姿。”竹身大可盈握，細葉觸風”，“風篠作聲”，活畫出修竹迎風搖曳，細葉簌簌響動的情狀。作者寫竹，在字面上很少著色，但“幽闃露微徑”青濕如新過雨”二語，描繪竹林中的小路，青幽幽，濕漉漉，仿佛剛剛下過雨一樣。竹林之蒼郁，竹樹之翠潤，空氣之潮濕，環境之清幽，全都傳達出來了。在這大片空濛、光潤的翠色之中，忽然透出“碎光搖動”的天色，光色相映，滉漾奪目，可謂丹青妙手的神來之筆。

云棲之美，又美在溪泉。作者把一種清澄空靈的情思注入無生命的溪泉之中，他筆下的溪泉清瑩透澈、靈氣蕩漾，呈現出活潑潑的生命。你看，“寒泉前渟如鏡，細藻縈回，水底縷縷可數”，真是表里澄澈，一片空明!你聽：“泉聲虢虢，瀉竹根而下”，“泉脈西來絕駛，墜落其中，如鳴珮環”。多么和諧悅耳，清心動聽!這大自然的天籟，造成一種音樂的情調氣氛。至若“小溪蜿蜒，抱竹南逝。叢葦覆翳，不知其流所極。”作者交織穿插地描寫翠竹與溪泉，表現它們的親密無間，相映生輝，顯出大自然的活潑生機。

詩意美，繪畫美，色彩美和音樂美，構成了這篇山水游記小品的意境美。這個意境，幽深、清澈、純潔、空靈，映現著作者純潔的胸懷、凈化的情思。

文章還巧妙運用斷續手法。如第二段寫“萬竹掃天，中無雜樹”，末段忽然接入“一徑北趣入蒼碧中，始見雜樹”。如此結構布局，既真實地再現了云棲風物，又使文章饒有波瀾，富于變化。

林紓曾提出古文標準是：“必意在言先，修其辭而峻其防，外質而中膏，聲希而味永。”(《國朝文序》)其文似枯實腴，似疏淡而實秾密，以意境、清韻見長。《記云棲》全文僅三百多字，以簡蘊勝。作者筆墨雅潔嚴凈，無一贅語;章法謹嚴而以自然出之。整篇全為單行散句，句式長短參差，錯落有致，讀起來有音樂旋律節奏的感覺，達到了“情文并茂，音義兼美”。

讀了這篇文章，誰能不神往那“萬竹掃天”的云棲呢?我真想追尋作者的游蹤，踏上那條“青濕如新過雨”的竹徑，從翠竹梢頭，去發現那“碎光搖動”“如覆盂”般的蒼穹，細數寒泉水底下飄拂的細藻，聆聽風篠的簌簌之聲和如鳴佩環的泉韻，讓我的心靈，永遠珍藏著云棲這澄清幽邃的美的意境!