千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

——《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話》等文中引用

■解讀

這是鄭板橋對竹子品格的描述：站定青山之上，扎根巖石之中，不管風吹雨打，總是堅勁挺直。竹子的品格，也正像人的品格。為什么一些人為了理想，能“雖九死而猶未悔”？為什么一些人為了事業，能“歷百折而仍向東”？原因就在于，他們有著堅定的理想和崇高的信念。信念之于人，就像青山與巖石之于竹子，有了它，才能向著目標前行，不為困難所擾、不為矛盾所惑、不為利益所誘。只有樹立高度的價值觀自信，才能站穩價值立場，才能保持清醒認識，才能具備政治定力。自信，才有執著的堅守；自信，才有自覺的踐行。而一個國家要達到發展的目標、一個民族要實現自己的夢想，同樣需要有定力、有航標，同樣需要能扎根傳統、抱持自我。在中華民族偉大復興的道路上，道路自信、理論自信、制度自信，這三個自信就是我們的“主心骨”“定風珠”。

■原典

咬定青山不放松，

立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，

任爾東西南北風。

——﹝清﹞鄭燮《竹石》

■釋義

《竹石》是鄭板橋的一首題畫詩，也是一首托物言志的詠物詩。詩人表面上寫竹，實則借竹喻人，表現其正直倔強的品格，以及決不向邪惡勢力低頭的錚錚鐵骨。

這首七言絕句以“咬”字開篇，突兀奇峭，入手不凡。竹子扎根于巖石的縫隙，經受風霜雨雪的擊打，但始終“咬定青山不放松”。一個“咬”字，寫出了竹子的頑強，把巖竹擬人化了。后兩句“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，進一步寫巖竹的品格。經過無數次磨難，巖竹變得愈發堅韌不拔，任憑狂風肆虐也毫不動搖。一個“任”字，寫出了竹子的無所畏懼、俊逸瀟灑、積極樂觀。

詩如其人，鄭板橋在為人、為官、為事方面無不彰顯了“巖竹”堅忍執著的品格。也許正是具備了“巖竹”的品格，詩人才產生了“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憫民情懷，保持著“寫取一枝清瘦竹”“烏紗擲去不為官”的人格氣節，修煉出“任爾東西南北風”的堅勁風骨。