劉禪真的是窮人版的漢武帝嗎?

說(shuō)道劉禪其實(shí)大家應(yīng)該有一個(gè)感覺(jué)，那就是他好像有點(diǎn)傻，挺無(wú)能的，但是其實(shí)如果真正理解正在意義上的三國(guó)，或許有網(wǎng)友會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)劉禪根本就不傻，反而有一些聰明，所有有人就說(shuō)了，其實(shí)劉禪是窮人版的漢武帝呢?那么這個(gè)到底要怎么說(shuō)呢?下面就著這些問(wèn)題我們一起來(lái)分析揭秘看看吧!

有人說(shuō)蜀漢后主劉禪是一個(gè)窮人版的漢武帝。這句話(huà)有幾分道理，劉禪是局促小國(guó)蜀國(guó)的皇帝，是三國(guó)里面當(dāng)皇帝時(shí)間最長(zhǎng)的，沒(méi)有幾分本事，做不長(zhǎng)的。

1.劉禪是三國(guó)里面當(dāng)皇帝時(shí)間最長(zhǎng)的

三國(guó)是在東漢末年的戰(zhàn)亂中建立起來(lái)的，各路霸主相互攻殺，篡位權(quán)臣層出不窮。

但劉禪在如此混亂的年代里竟然當(dāng)了41年的皇帝，沒(méi)有被權(quán)臣篡位。被強(qiáng)大的晉俘虜也是沒(méi)辦法的事，蜀國(guó)國(guó)力不足，人口不足百萬(wàn)，晉國(guó)人口超過(guò)蜀國(guó)五倍以上。

三國(guó)里面當(dāng)皇帝時(shí)間第二長(zhǎng)的是東吳大帝孫權(quán)，公元229年-252年在位，只有23年。

2.劉禪當(dāng)皇帝期間，蜀國(guó)沒(méi)有內(nèi)亂

蜀國(guó)土地人口狹小，人口不足百萬(wàn)，外有強(qiáng)魏虎視眈眈。

蜀國(guó)的常備軍力達(dá)到10萬(wàn)之眾，基本上是三丁抽一，后人評(píng)價(jià)蜀漢窮兵黷武。

劉禪時(shí)期，蜀國(guó)有強(qiáng)大的軍事動(dòng)員能力，這個(gè)能力與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)是可以媲美的。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)大約500萬(wàn)人口，能動(dòng)員的兵力最高是60萬(wàn)。

從人口軍隊(duì)比看，蜀漢完全與秦國(guó)一樣。

蜀國(guó)也和秦國(guó)一樣使用嚴(yán)刑重典，否則無(wú)法動(dòng)員如此強(qiáng)大的兵力。

蜀國(guó)有高效的吏治系統(tǒng)，可以說(shuō)把漢朝的制度改良發(fā)揮到了極致地步。

3.劉禪對(duì)大部分的宰執(zhí)把握得當(dāng)

蜀漢前期的四賢相：諸葛亮，蔣琬，費(fèi)祎，董允。

諸葛亮死后，劉禪就覺(jué)得丞相的位子太恐怖了，很容易像司馬氏篡曹魏一樣。

劉禪也想稍稍削減一下諸葛亮的威名，好讓自己出頭。

當(dāng)時(shí)有人提議給諸葛亮在成都建立神廟，來(lái)加強(qiáng)宰相崇拜。

劉禪堅(jiān)決不同意。

最后，劉禪準(zhǔn)許在漢中的漢水邊給諸葛亮建一個(gè)神廟，但還是不允許在成都建諸葛亮神廟。可見(jiàn)劉禪對(duì)宰相的度把握的是很準(zhǔn)的。

諸葛亮之后，劉禪就不再設(shè)立丞相，借口很簡(jiǎn)單：現(xiàn)在沒(méi)有人能比得上諸葛丞相了。諸位大臣也沒(méi)話(huà)說(shuō)。

當(dāng)時(shí)與曹魏的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，需要軍政大權(quán)的統(tǒng)一。

蔣琬、費(fèi)祎，都曾經(jīng)以大將軍，錄尚書(shū)事。大將軍統(tǒng)領(lǐng)軍權(quán)，以外朝錄尚書(shū)事，掌控行政權(quán)，實(shí)際相當(dāng)于丞相。

但劉禪采用了副相分權(quán)法：比如蔣琬以大將軍錄尚書(shū)事，就以費(fèi)祎為尚書(shū)令，尚書(shū)令相當(dāng)于副相，分割宰相權(quán)，相互制衡。

當(dāng)費(fèi)祎以大將軍錄尚書(shū)事，就以董允為尚書(shū)令。

費(fèi)祎死后，劉禪就把軍政二權(quán)分離，以姜維為大將軍，但沒(méi)有錄尚書(shū)事。陳祗為尚書(shū)令，但軍權(quán)降低，只是鎮(zhèn)軍將軍。

樊建、董厥、諸葛瞻相繼主導(dǎo)尚書(shū)臺(tái)，但都不是大將軍。

4.蜀國(guó)后期人才不濟(jì)也不完全是劉禪的錯(cuò)

蜀國(guó)在建國(guó)之前的劉璋父子手里，就把蜀地的一些豪門(mén)士族屠戮了。

所以蜀地的本地士族一直不振。

蜀國(guó)的宰執(zhí)都是外州人，沒(méi)有一個(gè)蜀地人，就很說(shuō)明問(wèn)題。

外州人掌控政權(quán)，蜀地的本地士族沒(méi)有成長(zhǎng)起來(lái)，無(wú)法提供大量?jī)?yōu)秀人才，也無(wú)法像曹魏一樣采用九品中正制。曹魏的九品中正制在當(dāng)時(shí)仍然是最先進(jìn)的選拔人才機(jī)制。

所以蜀漢的選人方法還是采用東漢時(shí)期的征辟制，漏洞很大。

但劉禪也擴(kuò)了舉薦的范圍，比如王連就舉薦了自己的同鄉(xiāng)呂乂、杜祺、劉乾等人，已經(jīng)突破了東漢官吏察舉自己管轄屬地范圍，有點(diǎn)類(lèi)似曹魏的中正制。

劉禪唯一錯(cuò)用的人是宦官黃皓，用他為中常侍，起到了東漢末年太監(jiān)擅權(quán)非常惡劣的效果。但劉禪也很清楚，黃皓只不過(guò)是身邊一個(gè)供自己開(kāi)心的小人而已。