蔡文姬已成為匈奴王妃子并且生了兩個孩子,曹操為何還要將其贖回?

說起三國時期的曹操的性取向，相信大家都略知一二了，讓人印象最為深刻的就是，曹操特別喜歡別人的妻子，總是想把別人的妻子納為己有。中國的才女蔡文姬就是其中之一，當時都已經(jīng)成為匈奴王的妃子，而且還為匈奴王生了兩個孩子，但是曹操依然還是出了重金把蔡文姬贖了回來，那么這到底是為什么呢?

中國古代有一位著名的才女蔡琰，字文姬，后人都稱她為蔡文姬。蔡文姬一生婚姻坎坷，讓人嘆息。

雖然蔡文姬是中國古代有名的才女，但她的作品沒有留下多少，只有《悲憤詩》和《胡笳十八拍》。歷史上記載蔡文姬的事跡并不多，但“文姬歸漢”的故事卻在為流傳，甚止被畫成圖冊。

蔡文姬本是東漢時期著名文學家蔡邕的女兒，蔡邕沒有兒子，只有一個女兒就是蔡文姬，開古代獨生子女之先河。

名士蔡邕是個老實人，董卓對他有知遇之恩，董卓被誅殺后，蔡邕表現(xiàn)出婉惜和感嘆，惹惱了王允，王允就被死了蔡邕。當時的人無不惋惜。

因一聲嘆息就喪了命，蔡邕實在是可憐。

蔡邕命運不幸，他的女兒蔡文姬命運也不怎么樣。

才女蔡文姬一生有三次婚姻，她的第一次婚姻是嫁于衛(wèi)仲道，但衛(wèi)仲道早早亡故，蔡文姬又回到自己的娘家里。

興平二年(公元195年)，匈奴入侵，蔡文姬被匈奴左賢王擄走，生育了兩個孩子，大的叫阿迪拐，小的叫阿眉拐。

蔡文姬在匈奴生活了十二年后，曹操統(tǒng)一北方，用黃金千兩、白璧一雙贈將蔡文姬贖回，并將其嫁給名士董祀。

按理說，蔡文姬嫁給了匈奴左賢王，應(yīng)該是王妃了，但她是妻是妾，史書上并沒有記載。

但不管她是什么，草原上游牧民族的生活對漢族女人來說，并不是好生活。吃的是牛羊肉，住的是帳蓬，氣候惡劣。在匈奴當王妃真不如在中原嫁個普通富貴人家當太太。

蔡文姬在匈奴十二年，學會了匈奴的語言。她和第二任丈夫匈奴左賢王相處得怎樣，史書上沒有記載，但是她和她生的兩個孩子的感情是非常好的。

蔡文姬擅長文學、音樂、書法，為人博學多才而又精通音律。但她的文化在匈奴是發(fā)揮不了用場的，就如學者進了原始部落，沒人能理解他的文化。

曹操本來就和蔡邕是朋友，很欣賞蔡邕的才華，也聽說過蔡文姬的才名，于是在建安十一年(公元207年)，他才會花重金把蔡文姬從匈奴贖回來。

匈奴左賢王肯定不怎么喜歡蔡文姬，給他重金，他就可以放人，說明蔡文姬在他心里沒有份量。#p#分頁標題#e#

蔡文姬回國應(yīng)該是好事，但事實上她又歡喜又悲傷。因為她舍不得她的兩個孩子。她在她的《《悲憤詩》和《胡笳十八拍》里是這樣寫她和孩子的分離的。

“不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮淚下沾衣。

十六拍兮思茫茫，我與兒兮各一方。

己得自解免，當復棄兒子。天屬綴人心，念別無會期。存亡永乖隔，不忍與之辭。

兒前抱我頸，問母欲何之。人言母當去，豈復有還時。阿母常仁惻，今何更不慈。

我尚未成人，奈何不顧思。見此崩五內(nèi)，恍惚生狂癡。號泣手撫摩，當發(fā)復回疑。”

這些詩譯成現(xiàn)代文就是：我和兒子要分離了，天各一方，雖然我自己可以逃脫困苦的生活，可是必須離開我的兒子。我抱著兒子哭泣得濕了衣服，以后我們不能再見面，也不能有消息往來，生死都不知道。我的兒子上前抱著我的脖子，說人家都說媽媽要走了，以后你還回來嗎?平時媽媽這么慈祥，今天怎么不慈祥了。我還未長大成人，媽媽不管我就走了……。

除了母子抱頭痛哭，他們還能做什么?

蔡文姬母子分離實在是看著可憐，可是沒辦法，她只能離開。

此時蔡文姬已經(jīng)是一個三十多歲的婦女，人老色衰，而她的第三任丈夫董祀?yún)s是一個青年才俊，年紀比她小。對于曹操安排的婚姻，董祀不得不接受，可是他不喜歡蔡文姬，待蔡文姬很是冷淡。

本來這種受冷落的生活應(yīng)該是一輩子的，可是出現(xiàn)一件事讓董祀愛上了蔡文姬。

董祀犯了死罪，蔡文姬急得披頭散發(fā)地去找曹操給董祀求情。

當時曹操正在開宴席請公卿名士，聽下人報告蔡文姬來找他，就對滿堂賓客說：“蔡邕的女兒在外面，今天讓大家見一見。”

蔡文姬琰此時樣子很狼狽，披散著頭發(fā)光著腳，叩頭請罪，聲音酸楚哀痛，滿堂賓客都為之動容。

曹操說：“我有心饒恕董祀，可是降罪的文書已經(jīng)發(fā)出去了，怎么辦?”

蔡文姬說：“丞相馬廄里的好馬成千上萬，士卒不可勝數(shù)，您還吝惜一匹快馬來拯救一條垂死的生命嗎?”

曹操看到蔡文姬救夫心切，很是感動，赦免了董祀，派快馬追回文書。

董祀生還后，就回頭轉(zhuǎn)意，對蔡文姬很好，兩人還生了一兒一女。精誠所致，金石為開。蔡文姬終于感動丈夫，婚姻美滿。

才女蔡文姬不是一個幸福的人，卻結(jié)局也不錯。