清晨六點(diǎn)，為了監(jiān)督學(xué)生早讀，我騎車匆匆往學(xué)校趕。
　　
　　去單位要翻越一座弧形橋，護(hù)城河流淌至此在橋東匯聚成一潭湖。平日，我無(wú)數(shù)次走過(guò)，未覺(jué)奇異之處；今日，卻被朝霞深深吸引。縷縷云彩拉長(zhǎng)，一端厚重，漸漸游絲似斷。太陽(yáng)躲藏在地平線之下，羞怯地探頭，給原本潔白的云彩鍍上了金邊。朝霞倒映于水面，宛若湖邊蘆葦被點(diǎn)燃，令人禁不住吟唱王勃《滕王閣序》中的名句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”
　　
　　我想起蕭紅的《火燒云》，巴金的《鳥(niǎo)的天堂》，作家大多會(huì)被貼上敏感多情的標(biāo)簽，怎會(huì)對(duì)身邊美景熟視無(wú)睹，任其寂寞等待，繁華消散？凡人之心卻蒙蔽煙塵，遺忘了身邊的風(fēng)景，猶如少年抽打的陀螺，只懂疲憊地與各色人等和蕪雜煩事周旋。多少個(gè)日子，未曾到老趙王河垂釣，遠(yuǎn)山如黛，尋不著探訪足跡，幽谷如畫，聽(tīng)不到賦詩(shī)嘯歌。
　　
　　“陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣。”吳越王錢镠書信夫人吳氏，田間阡陌上的花開(kāi)了，你可以一邊賞花，一邊慢慢地回來(lái)。陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯飛，若到鄉(xiāng)村小路閑逛，野草生花，蜂蝶嚶嚶，清風(fēng)拂面，足以滌蕩浮躁的心靈，正如南朝梁文學(xué)家吳均寫給好友朱元思的信中所說(shuō)“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”。
　　
　　功名利祿，蠅營(yíng)狗茍，皆是人設(shè)枷鎖，可惜總有人鉆進(jìn)去，喪失了掙脫的能力。你看，荀子的高足李斯也難逃圈套。秦始皇死后，李斯與趙高偽造遺詔，逼迫公子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。后被趙高猜忌排擠，腰斬于咸陽(yáng)鬧市，夷三族。臨刑前，他對(duì)被一起捉拿的兒子說(shuō)：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎！”這個(gè)信奉“老鼠哲學(xué)”的政治家，直到生命最后，才懂得牽著黃狗到野外追兔子，是自由自在的快樂(lè)啊。
　　
　　元朝畫家、詩(shī)人王冕卻活成另一副模樣。他出身貧寒，幼年替人放牛，靠自學(xué)成才，一生愛(ài)好梅花，種梅、詠梅、畫梅。著作郎李孝光想推薦他做府吏，王冕宣稱：“我有田可耕，有書可讀，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！”于是順江入東吳，入淮楚，歷覽名山大川。后隱居會(huì)稽九里山，種梅千枝，筑茅廬三間，自號(hào)“梅花屋主”。又制作小舟命名曰“浮萍軒”，放于鑒湖之阿，聽(tīng)其所止。
　　
　　“別走太快，等一等靈魂。”這是印地安人的一句諺語(yǔ)。忙碌如總統(tǒng)，每年也擁有固定的休假，挈婦將雛，于瑪莎葡萄園打高爾夫球，到國(guó)家公園野炊，或者海邊曬日光浴。你來(lái)與不來(lái)，風(fēng)景都在那里駐留，別借口時(shí)間短缺，別總推托“下一次再去”，因?yàn)樯?jīng)不起長(zhǎng)久等待，人生樂(lè)趣本來(lái)就少得可憐。
　　
　　真的，身邊風(fēng)景無(wú)處不在：月上柳梢頭，蓮葉何田田，鳥(niǎo)雀啄食桑葚，小荷才露尖尖角……你要活得多姿多彩，唯風(fēng)景不可辜負(fù)！