張英，清初名臣。他學問好，水平高，能力強，更兼為官清廉，人品端方，性情和易，謙遜低調，做了數不清的好事但卻從不讓人知道。他在做事、做人、做官上的巨大成功，令康熙皇帝十分欣賞和信任，“慎密恪勤，上益器之。”因此，能夠鞍前馬后貼身隨侍二十余年，官至文華殿大學士兼禮部尚書。致仕回鄉以后，康熙幾次到江南視察，均格外加恩令其陪侍。
　　
　　他曾有著名的“三不做”，對家人及后世影響很大，即“非理事決不做，費力挽回事決不做，敗壞生平、不可告人事決不做”，也就是說，不明智的事，堅決不做；費力不討好的事，堅決不做；敗壞生平以及不可告人的事，堅決不做。應該說，這是他一輩子人生經驗的總結。人生世上，總是要做事的。有時，甚至只要一睜眼，就會有事情找上門來。或大，或小，或難，或易，等等，如何處理？如何去做？這里邊的學問大了。總之，可以有N種答案，同時，也會有千種、萬種截然不同的結果。張英顯然是深知其理的，他排除了其中的三個選項，不明白的糊涂事、不占理的霸道事、有眼前利益而無長遠利益的愚蠢事，總之一句話，不明智的事不能做，做了就會因小失大，就會面對或遠或近的損失與不可預測的后果。當年，他的家人不遠千里派人給他送信，因為鄰居砌墻兩家發生了矛盾，要他施展權威打贏這個官司，可是他既沒有給有關官員打招呼，也沒有遞條子，只是給自己家人回復了一首詩：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”從而，誕生了一個流芳百世的“六尺巷”的故事，這28個字，猶如28盞明燈，不知照亮了多少人眼前的路。長期的為官生涯，使他切身體會到，好多事情自有其發生、發展、結束的自然規律，最好的處理思路和辦法應該是因勢利導、順其自然，而不是單純地以自己的主觀愿望和利益導向而強行地改變它，使它脫離固有的軌道而為我所驅，這樣往往會適得其反。
　　
　　他在衙門處理政務就本著這樣的原則，公正無私，俯仰無愧，事前沒有框子，敬慎以待；事至，按律、依理、客觀，當斷則斷；事后，不留尾巴，不拖泥帶水。如此，就不會發生節外生枝，困擾無窮的事；至于可能會導致身敗名裂的違法亂紀之事，心懷叵測，為一己之私而不擇手段的卑鄙事，泯滅人性、昧著良心的齷齪事，更是一個正人君子不屑和不齒去做的了。
　　
　　張英認為，只要永遠不做這樣的三種事，就能夠寢則酣眠，食則香甜，盡可傾情享受嵇康的“濁酒一杯，彈琴一曲”那樣的美好生活，心怡神悅，身安乏解，家窠平和，其樂滔滔，其樂無窮。
　　
　　張英退休回鄉后附近有條山間小道，他時常出來散步，遇見挑柴的樵夫，總要退到路邊草地上，讓樵夫先行。有道是“近朱者赤，近墨者黑”。他的妻子姚氏也十分賢惠，親友派丫鬟來問起居，姚氏正在縫補舊衣，來人問她：“夫人安在？”姚氏恭敬起應，來的丫鬟大為慚愧。張英60歲時，姚氏仍親手縫制棉衣給宰相丈夫御寒。對此，康熙皇帝亦贊不絕口。
　　
　　張英的“三不做”，充滿了人生歷練和智慧，這是絢爛至極后的從容，是閱歷萬事后的開悟，他能在波譎云詭、覆雨翻云的朝堂上游刃有余、善始善終，這個“三不做”應該說是功不可沒。