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語言的重量-文明

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語言的重量-文明

語言是有重量的。或重或輕,不一而足。有成語為證:一言九鼎,一言千鈞,金玉良言,語重心長,人微言輕,等等。
  
  當然,語言是看不見摸不著的。但實實在在地,不同的人每天說的話有明顯的分量差別。
  
  最重的話當然是“一言九鼎”,形容說的話特別有分量,對事物的發展起決定性作用。九鼎是指夏、商、周三代被奉為國家政權象征的傳國之寶,東周時曾放置在洛陽天子宮殿,一尊鼎重幾千斤,九鼎就是好幾萬斤。好勇斗狠、野心勃勃的秦武王試圖問鼎中原,后來就是被其中一尊鼎壓死的?!妒酚?middot;平原君列傳》記載,公元前257年,平原君趙勝的門客毛遂,自薦出使楚國,僅靠口舌之辯,就促成楚、趙合縱共同抗秦,因此聲威大振,獲得了“三寸之舌,強于百萬之師”的美譽。平原君十分感慨地說:“毛先生一至楚,而使趙重于九鼎大呂。”
  
  佛家語說:“救人一命勝造七級浮屠。”如果一句話可以救命,那么一句話也可以要命,這分量也夠重的。白門樓上,曹操想釋放呂布,劉備慢悠悠地說了一句話:“公不見丁建陽、董卓之事乎?”提醒曹操,這呂布可是個反復無常的小人,千萬留他不得,免得養虎遺患。烏臺詩案發,宋神宗在如何給蘇軾定罪的問題上猶豫不決,王安石說了一句話:“安有圣世而殺才士乎?”這句話讓東坡得脫牢籠。元帝有釋放文天祥的念頭,漢奸留夢炎堅決反對,說:“天祥出,復為號召江南,置吾十人于何地?”他的話促使元帝下了殺文天祥的決心。這樣的例子并不鮮見,生死存亡都可能是一句話的事。
  
  人微言輕,那就要少說為佳,如不自知,多嘴多舌,只會自取其辱。有一回,紀曉嵐很熱心地為朝廷提了一點建議,沒想到乾隆當場翻臉,惡毒地羞辱他說:“朕以汝文學尚優,故使領四庫書館,實不過以倡優蓄之,汝何敢妄談國事?”言外之意,別自作多情了,我養你不過是當一個能逗樂的戲子、小丑罷了,你還真把自己當根蔥了,醒醒吧,別做春秋大夢了。其實,紀曉嵐是有不小的官帽的,他自以為早已高于“人微”境地,但這番訓斥讓他徹底寒了心,他終于明白自己在主子心目中到底有多少分量了。
  
  語重心長,是長者對晚輩的諄諄教誨,暖心而厚重,因為他有幾十年的歲月長河做后盾,有風風雨雨、起起落落的人生經歷為積淀。《曾國藩家書》《傅雷家書》就是此類良言,字字多情,句句深意,讀起來沉甸甸的,認真學習必會受益無窮。

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