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用卡通理解世界-流行·視覺

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用卡通理解世界-流行·視覺

你有試過這樣的想象嗎?世間一切皆可變身為人。
  
  國家可以變身為人——美國是正義感很強(qiáng)的陽光少年,精力旺盛卻毫不顧忌他人想法;英國是逞強(qiáng)又愛挖苦的不良青年,最愛和法國吵架;日本是穩(wěn)重認(rèn)真的少年,性格死板常被人耍;韓國是口氣囂張的自我青年,每日都在想什么是自家的;當(dāng)然還有中國,看上去是個(gè)小孩,實(shí)際上卻是活了4000年的仙人,養(yǎng)著一只叫做滾滾的熊貓寵物。
  
  省份可以變身為人——北京是要強(qiáng)的傲嬌小孩,愛吃烤鴨,成天對(duì)著家里的一大堆舊物品發(fā)愁;上海是精明青年,典型的急性子,喜歡“精英”和“現(xiàn)代化”,討厭被人說是“娘娘腔”;廣東是什么都吃的大胃女,家里常有不明身份的人亂入,卻絲毫不在意;四川是家境富裕的毒舌少年,經(jīng)常和重慶還有湖南、湖北一起打麻將。
  
  電視頻道可以變身為人——CCTV眾頻道就是兄弟一群,一套是喜歡標(biāo)榜自己品位高雅的大哥,二套是財(cái)經(jīng)精英卻有著“生活小竅門”這種很“人妻”的愛好,五套是時(shí)差混亂經(jīng)常在節(jié)目中睡著的講解員,九套和十套是兄弟里最有頭腦的兩個(gè)知識(shí)青年,而十四套則是經(jīng)常賣萌的大叔。
  
  你還可以想象更多——你的諾基亞手機(jī)是戴著破爛草帽扛著鋤頭的大伯,你經(jīng)常去的豆瓣網(wǎng)是怕寂寞的小正太,你每天搭乘的擁擠地鐵線其實(shí)是任勞任怨的面癱大叔……
  
  它們?nèi)际悄壳皣鴥?nèi)互聯(lián)網(wǎng)上最流行的動(dòng)漫擬人化形象。擬人化愛好者們通過漫畫的形式,把各種事物加以人格化處理,使其具有人的外表、個(gè)性、動(dòng)作甚至是語言和情感,不管風(fēng)格是賣萌還是吐槽,腹黑還是傲嬌,只要你萌了,任何元素都能變身成人。
  
  網(wǎng)站擬人——把小眾變成大眾
  
  他們因?yàn)闊釔跘CG(動(dòng)畫、漫畫、游戲)而在最早的飯否上相遇,有高中生、大學(xué)生,也有公司職員。2009年7月7日,飯否突然關(guān)閉,思念飯否的他們最后做了一個(gè)決定:“來做個(gè)冊(cè)子紀(jì)念飯否吧!”
  
  早在這之前,喜歡ACG的人們已經(jīng)被日本的流行動(dòng)漫培養(yǎng)出了擬人化的思維,他們把豆瓣叫做豆娘,把百度叫做度娘,把飯否叫做飯娘或者飯叔,一旦哪個(gè)網(wǎng)站突然因?yàn)橄到y(tǒng)維護(hù)無法訪問了,他們就會(huì)吐槽:“大姨媽又來了。”雖然這組人中的一部分曾經(jīng)有過做“同人本”(日本漫畫術(shù)語,指粉絲、愛好者根據(jù)原作的基本設(shè)定自己制作相關(guān)的作品)的經(jīng)驗(yàn),但這次他們決定作新的嘗試:把國內(nèi)國際各個(gè)流行網(wǎng)站全部擬人化,做一個(gè)網(wǎng)站的擬人化世界。
  
  2009年10月16日,飯否百日祭。這組人在那天建立了公式站(同人本術(shù)語,相當(dāng)于官方Blog)并宣布正式開始制作《飯否擬人本》,次日他們公布了主要的人物設(shè)定:飯否的形象分裂成一對(duì)兄妹,哥哥“飯叔”是個(gè)老好人天然呆,妹妹“飯娘”則是扎著雙馬尾的傲嬌娘;谷歌是個(gè)水土不服的全能技術(shù)宅,百度是屢教不改的腹黑拜金少年;豆瓣是怕寂寞的小正太,嘰歪是活潑蘿莉女仆;維基是知識(shí)型冷美人,推特是潮流先鋒多金男……
  
  這組人一直認(rèn)定他們?cè)谧龅氖且患苄”姷氖虑椋?ldquo;飯否用戶本來就是小眾,做法又是同人本里面非常小眾的擬人本,我們是小眾中的小眾,從最開始就沒打算讓大部分人接受。”但在2010年6月,為推出擬人本而制作的宣傳視頻在微博上被瘋狂地轉(zhuǎn)發(fā)著,視頻中新加入了新浪微博和騰訊微博的擬人化角色,前者是小心眼的領(lǐng)軍人物,后者則是穿著企鵝裝的小蘿莉。即使是不了解同人本和腐文化的大多數(shù)網(wǎng)友也能從現(xiàn)實(shí)中各網(wǎng)站的關(guān)系看出這些擬人本中的恩怨情仇。
  
  這組人的名字叫做“飯否擬人本組”,事實(shí)上,他們只是國內(nèi)擬人化風(fēng)潮中的一個(gè)代表。
  
  地鐵擬人——萌化讓現(xiàn)實(shí)更有愛
  
  誰都不會(huì)想到,是北上廣那些永遠(yuǎn)讓人們充斥著抱怨聲的地鐵線,將國內(nèi)擬人化風(fēng)潮推向了高潮。在網(wǎng)上搜索“地鐵擬人”,你可以找到大把的“帝都地鐵擬人”系列、“魔都地鐵擬人”系列、“妖都地鐵擬人”系列,在微博上這些系列甚至經(jīng)常被地鐵公司的官方ID頻頻轉(zhuǎn)發(fā)。
  
  讓我們來看一看這三個(gè)城市里悲催的一號(hào)線故事:北京的一號(hào)線裸著下半身露出濃密的腿毛,五號(hào)線沖他大喊“大哥先把褲子穿上”,他一臉抓狂地吼道:“可惡!為什么就只有我沒有屏蔽門!”上海的一號(hào)線因?yàn)椴患岸?hào)線受歡迎,心里的臺(tái)詞永遠(yuǎn)是:“明明俺是老大,那綠色的2貨為毛那么囂張?!”廣州的一號(hào)線和三號(hào)線一起賴在地上打滾:“今天人好多啊,好累……老二說我們?nèi)绻儋囋谶@里打滾的話他會(huì)把體育西站給炸了。”不管你生活在哪個(gè)城市,不管你曾經(jīng)對(duì)地鐵站的各類不規(guī)范措施有多么不滿,這種近乎嬌嗔的語言表達(dá)方式,都能讓人忍不住會(huì)心一笑。
  
  這是一種巧妙的消解方式。雖然從人設(shè)和畫風(fēng)的差異上可以看出,北上廣每個(gè)城市都有好幾組不同的人在創(chuàng)作地鐵擬人化,但他們幾乎選取的角度都是一樣的:以平時(shí)乘坐地鐵的感受為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合官方資料和新聞報(bào)道,把缺點(diǎn)和毛病加以萌化,這樣來設(shè)定每一條地鐵線。如果一條線沒有自動(dòng)扶梯又少建遮雨棚,就被設(shè)定成喜歡勞動(dòng)而且習(xí)慣風(fēng)吹雨打的樸素性格;如果一條線人流量過大擁擠非常,就被設(shè)定成每天很辛苦但又毫無怨言的和藹可親性格;如果一條線人流不均等,就被設(shè)定成傲嬌和怨婦的性格;如果一條線換乘路途太長(zhǎng),就被設(shè)定成生性好動(dòng)的性格……
  
  一位魔都地鐵擬人化的業(yè)余創(chuàng)作者是這樣總結(jié)的:“我們自己乘坐地鐵也會(huì)有一些抱怨或是不滿的情緒,但當(dāng)我們以缺點(diǎn)來體現(xiàn)擬人化后的地鐵線時(shí),其實(shí)是一種讓世界變得‘有愛’的好方法。當(dāng)你把擁擠或是漏水這種事件萌化處理成一個(gè)人的情緒和性格以后,你會(huì)變得能夠理解他,反而能夠平息暴躁的心情。”
  
  與“飯否擬人本組”不同的是,地鐵擬人的創(chuàng)作圈幾乎都是女生,她們會(huì)通過女性的思維方式將機(jī)械化的東西畫成柔軟的漫畫形象,輕易把枯燥的東西變成為萌點(diǎn)。
  
  電子產(chǎn)品擬人——每個(gè)產(chǎn)品都是一種人生態(tài)度
  
  這個(gè)人是個(gè)數(shù)碼控,他光是電腦就有7臺(tái),擁有各類帶顯示屏的產(chǎn)品不下30臺(tái),每天都在瀏覽科技新聞,關(guān)注新的數(shù)碼產(chǎn)品資訊。
  
  這個(gè)人叫做張楠,1982年出生的他是一家公司的游戲策劃。因?yàn)樵谡搲锍沉艘患埽辛税褦?shù)碼產(chǎn)品擬人化的念頭:“這是最好的方式,因?yàn)檫@些話是從‘它們’口中說出來的,能給讀者很強(qiáng)的代入感和說服力,不用我們?nèi)ミ^多解釋。”如今張楠在網(wǎng)絡(luò)上連載一組叫做《數(shù)碼戰(zhàn)爭(zhēng)》的四格漫畫,簡(jiǎn)單明了地把各種數(shù)碼產(chǎn)品的特質(zhì)都表現(xiàn)得淋漓盡致,因此深受數(shù)碼愛好者的歡迎。
  
  《數(shù)碼戰(zhàn)爭(zhēng)》的每個(gè)角色形象,都是張楠根據(jù)廠商本身所面對(duì)的用戶群考慮來設(shè)計(jì)的。Mac就穿著T恤、牛仔褲,PC則一身西裝,iPhone比較年輕時(shí)尚,黑莓定位于商務(wù)人群所以穿著西服、拿著公文包,Android相對(duì)科技范兒一些,所以穿牛津布襯衫;還有電視機(jī)們,Sony是時(shí)尚男青年,夏普是時(shí)尚女青年,三星、LG兩個(gè)韓國品牌都是韓式Hip-Hop打扮,松下則是日本傳統(tǒng)和服。
  
  張楠給《數(shù)碼戰(zhàn)爭(zhēng)》定下的基調(diào)是“諷刺+幽默”,所以其中各種吐槽層出不窮。iPhone對(duì)上帝說:“神啊,我希望我能給用戶帶來最好的體驗(yàn)!”上帝說:“好吧,我滿足你的愿望。”Android說:“神啊,我希望我能成為最暢銷的開放系統(tǒng)!”神說:“好吧,我盡量滿足你的愿望。”TouchPad說:“神啊,我希望能夠成為與iPhone、Android競(jìng)爭(zhēng)的主流系統(tǒng)!”神說:“我試試。”……最后,諾基亞登場(chǎng)了:“額希望重回業(yè)界霸主地位,你看中不?”神怒吼道:“沒戲!”
  
  這個(gè)穿著白汗衫和拖鞋、戴著破爛草帽、扛著鋤頭的農(nóng)民大伯諾基亞,在《數(shù)碼戰(zhàn)爭(zhēng)》中是永遠(yuǎn)被吐槽的對(duì)象,卻也是最歡樂最受人們喜愛的一個(gè),每逢出現(xiàn)必然最多人捧場(chǎng)。這已經(jīng)與用戶體驗(yàn)關(guān)系不大了,這幾乎是擬人化作品的鐵律,誰被吐槽得最兇,誰就最招人喜歡——賣萌遠(yuǎn)不如被吐槽的那個(gè)可愛。
  
  張楠和大多數(shù)同人出身的創(chuàng)作者完全不一樣,他是一個(gè)完全不懂得動(dòng)漫擬人化為何物的人,但《數(shù)碼戰(zhàn)爭(zhēng)》的成功卻說明一個(gè)道理:擬人化,永遠(yuǎn)沒有門檻。

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