《林海音奶奶講寓言》插圖。

從人類的大部分歷史來看，兒童的智力生活，除了在家庭里的生活之外，就來自于神話故事、民間傳說和童話故事。在《童話的魅力》中，心理學家布魯諾·貝特爾海姆高度肯定了童話之于兒童無與倫比的價值。他認為童話總是簡明扼要地表現(xiàn)人類的生存困境和困境中的人物沖突，引導兒童對善惡進行選擇，從而發(fā)現(xiàn)自我和內心的呼喚。

童話故事充滿奇幻元素，在一代代人的講述下，許多基本的情節(jié)在世界各地演變成不同的故事，又大都遵循相似的框架，以“從前……”開頭，接著主人公遭遇艱難險阻，最后雨過天晴，過上幸福生活。目前為大眾所知的民間童話主要是格林童話，其實整理和轉述民間童話的作家并不止格林兄弟，還有后來的卡爾維諾、普希金、湯普森、安吉拉·卡特等，他們將故事變得更加異彩紛呈，也不局限于王子與公主的愛情。

從世界范圍來看，無論是仙女還是精怪，不同文化下它們的定義有很大差別。許多故事讀起來像大雜燴，混合著各種歷史悠久的、遠道而來的片段，經過作家們的修修補補后，除了保有濃郁的地方色彩，也于細微處的描寫和想象力的延伸上體現(xiàn)了作家本人的創(chuàng)作風格。

暑期書單的第二篇，我們選擇了一組適合家長陪讀或中小學生自主閱讀、以文字為主的童話故事書。因為大多數(shù)文化并沒有明確的界線把神話、民間故事和童話區(qū)分開來，我們的書單也包含了這三類故事形式。它們大多數(shù)都是作家在口頭傳說或古老記載上的再創(chuàng)作，經過中外不同出版社的策劃，呈現(xiàn)出新的面貌。

依據(jù)書名，書單分為作家篇和國家篇，分別按照從易到難的閱讀順序排列。“作家篇”是著名作家對民間童話的再講述。“國家篇”是基于不同國家對童話故事的分類匯集。因書單長度有限，還有很多著名的故事集，如《布里格斯鵝媽媽童謠金典》《尼爾斯騎鵝旅行記》《豪夫童話》《希臘神話》和早于佩羅童話的《貝洛童話》等未列入書單，讀者若有興趣，也可延著這個書單繼續(xù)搜尋。

Part.1 作家篇

《林海音奶奶講寓言》（共4冊），林海音/編文 張世明/繪，蒲公英童書館 | 貴州人民出版社 2023年1月

這套書是由著名作家林海音先生（1918-2001）專門為孩子講述的50余個寓言故事，著名畫家張世明先生繪制插畫。其中有孩子們耳熟能詳?shù)摹懂孆堻c睛》《刻舟求劍》《黔驢技窮》《葉公好龍》《世外桃源》《望梅止渴》《杯弓蛇影》《愚公移山》《瞎子摸象》，等等。故事簡明生動，繪畫也十分具有中國韻味，每一幅圖都是精美的作品。

《新童話》，[法]塞居爾伯爵夫人/著 黃葒/譯，李冰潔/繪，譯林出版社 2023年10月。

塞居爾伯爵夫人（1799-1874）生于沙俄名門，后遷往巴黎定居，是法國兒童文學的開創(chuàng)者，晚于夏爾·佩羅約一個世紀。1856年，57歲已經子孫滿堂的塞居爾伯爵夫人攜處女作《新童話》步入文壇，創(chuàng)作靈感大都來源于她的童年，隨后她的作品被譯成多國文字廣為流傳。她的童話主要是為孫輩們而寫，繼《新童話》后她又出版了《蘇菲的煩惱》《小淑女》和《蘇菲的假期》等被稱為“粉紅書系”的作品，也深受孩子們喜愛。

這本《新童話》沿用了很多傳統(tǒng)童話的敘事手法，收錄了“金發(fā)公主、好母鹿和帥貓咪”“好孩子小亨利”“小薔薇公主”“小灰鼠”“熊仔”五個長篇故事。與佩羅童話和格林童話相比，塞居爾伯爵夫人的故事更豐潤，出現(xiàn)的人物和場景相對多，情節(jié)也更錯綜復雜。重復、夸張、對比等修辭手法的反復運用讓故事更富有戲劇性和感染力。

塞居爾伯爵夫人的故事也是19世紀中后期法國城市化和大眾文化蓬勃發(fā)展的投射，出現(xiàn)了很多對日常生活和風俗世情的細膩描寫。比如小亨利這個故事里小亨利是一個窮人家的孩子，他在尋找生命草的路上割麥子、收葡萄、打獵、捕魚，讓小讀者對勞動和各行各業(yè)有了具體的認識。

不過她的故事也同佩羅的童話一樣，有明確的道德教育的意圖，旨在幫助孩子保有善良、勇敢、誠實等品質，拒絕邪惡、陰險、殘暴等人性的陰暗面。

《普希金童話故事選》，[俄羅斯] 普希金/著，[俄羅斯]娜塔麗婭·岡察洛娃 [法]埃德蒙·杜拉克/繪，司馬天怡 李厚仁/譯，浪花朵朵 |上海人民美術出版社 2023年2月。

這是浪花朵朵出品的“大作家寫給孩子們”系列中的一本，收錄了普希金（1799-1837）寫的兩個故事：《王子與天鵝公主》和《金雞》。普希金以寫作童話詩而著稱，但這兩個故事經由法語翻譯出版后改變了原來詩歌體的形式。其中《王子與天鵝公主》就是普希金的童話詩《沙皇薩爾坦，他的兒子——威武的勇士吉東大公和美麗的天鵝公主的故事》。《金雞》是普希金六個童話詩中的最后一個，于1835年首次發(fā)表。

普希金出生于一個沒落的貴族家庭，從小到大由乳母和保姆照顧。保姆是普希金的啟蒙老師，給他講了很多童話故事，這些故事后來成為普希金創(chuàng)作的靈感來源。普希金開創(chuàng)了童話詩的創(chuàng)作形式，而且特別重視對童話人物的設定和性格的描寫。他的創(chuàng)作不僅對俄國童話史有著重大的意義，也是十九世紀俄羅斯文化思想的重要體現(xiàn)。除了這本書里收錄的這兩個故事，普希金其他童話詩還有《漁夫和金魚的故事》《母熊的故事》《神父和他的長工巴爾達的故事》《死公主和七勇士的故事》。

《雷木斯大叔講故事：聰明兔子傻狐貍》，[美]喬爾·錢德勒·哈里斯/著，[俄羅斯]M.A.戈爾申佐娃/改編，[俄羅斯]伊戈爾·奧列伊尼科夫/繪 王憶南/譯，蒲公英童書館 | 貴州人民出版社 2023年6月。

“雷木斯大叔”（Uncle Remus）是喬爾·錢德勒·哈里斯 ( Joel Chandler Harris，1848-1908 )對美國南部黑人的動物故事、歌謠和口頭民間傳說進行收集和編撰后的合集，雷木斯大叔也是這些故事的虛構敘述者。它們于 1881 年出版成書，一共出版了七本。故事圍繞著兔子老哥、狐貍老哥和熊老哥展開，很像伊索寓言和拉封丹寓言。

這本書從“雷木斯大叔”系列中挑選了12個故事，加強了故事的幽默感。在書中雷木斯大叔會給一位叫喬爾的男孩講這些故事，邊講還邊穿插著喬爾的提問和雷木斯大叔的回答，給人感覺非常親切。

故事中，狼和狐貍一直想方設法地吃掉兔子，但他們能設下多少圈套，兔子就有多少種脫身的辦法，還能讓狼和狐貍丑態(tài)百出。插圖的繪者伊戈爾?奧列伊尼科夫，1953年出生于莫斯科，是俄羅斯知名藝術家，2023年國際安徒生獎插畫家獎得主。

《卡爾維諾意大利童話》（共3套），[意]伊塔洛·卡爾維諾/編著，毛蒙莎 彭倩/譯，浪花朵朵 |上海人民美術出版社 2023年8月。

伊塔洛·卡爾維諾（Italo Calvino，1923-1985）是意大利作家，代表作有《樹上的男爵》《分成兩半的子爵》等。他精心收集和篩選了幾個世紀以來散落在意大利各地的200個民間故事，于1956年集結成《意大利童話》。

他的目的是效仿《穿靴子的貓》這個故事的最初講述者、意大利作家斯特拉帕羅拉那樣，為讀者整理流行于意大利的童話故事。在編寫中他還指出了每個故事的來源，并對改動過的地方進行注釋。這些故事于1962年首次被翻譯成英文，是第一部意大利民間故事合集。

這3套書從200個故事中選擇了60余篇，分為三輯，每一輯有5冊。邀請了13位插畫大師，繪制了1400多幅插畫。相比格林童話，卡爾維諾的意大利童話少了幾分晦暗和陰森，洋溢著樸素的鄉(xiāng)野氣息，也帶有卡爾維諾的個人風格。

《湯普森世界民間故事金典：人類的100個故事》，[美]斯蒂·湯普森/編，馬一鳴 胡錦葭/譯 愚公子/繪，樂府文化 | 北京聯(lián)合出版公司 2023年6月。

這本書的英文版出版于1968年，是由美國民俗學家斯蒂·湯普森（Stith Thompson，1885-1970）選編的民間故事集。湯普森曾撰寫和翻譯了大量與民俗有關的書籍和文章，但他最出名的成就還是在民間故事主題分類方面。

這本書里的故事選自全球17個國家和地區(qū)。每個故事都不算太長。湯普森選編的標準是：第一，代表了人們公認的某種故事形式；第二，這種故事是當時的人們最為熟知的；第三，故事要精彩。

因此書里的故事不是基于地方或歷史傳統(tǒng)，也不專注于趣聞逸事或簡單的動物故事（包括書面文學作品和口頭傳說），而只選擇那些經過時間打磨、情節(jié)有辨識度、最受歡迎的故事。我們也能從這本書里看到很多熟悉的故事的原貌，比如《亨塞爾與格蕾泰爾》《睡美人》等。書中的插畫由愚公子所繪。

《安吉拉·卡特的精怪故事集》，[英]安吉拉·卡特/編，鄭冉然/譯，南京大學出版社 2011年9月。

安吉拉·卡特（Angela Carter, 1940-1992），出生于英國伊斯特本，是英國最具獨創(chuàng)性的作家之一，書寫風格混合魔幻寫實、歌德式以及女性主義。

這本書合并了兩本由安吉拉·卡特編輯的故事選集，它們分別是1990年出版的《悍婦精怪故事集》和1992年出版的《悍婦精怪故事集第二卷》。這些故事來自歐洲大陸、加勒比海、美國、北極、非洲、中東和亞洲，但它們有一個共同點，那就是它們都圍繞著某個女主人公，不管她是聰明、勇敢、善良，還是愚昧、殘酷、陰險，也不管她有多么的不幸，她都是故事的中心。

安吉拉·卡特想通過這些故事說明，女性特質在“非官方”文化中的表現(xiàn)是多么豐富多彩，比如她的計策、她的密謀還有她辛苦的工作。

Part.2 國家篇

《中國精怪故事》，車錫倫 孫叔瀛 編，南京大學出版社 2023年5月。

這套書分為上下兩本，由知名的民間戲曲、民俗研究者精心編選，收集整理了中國民間近300個精怪故事，每一篇的左上角均標示了它的流傳地區(qū)。還收入了一百多幅清末民間珍稀剪紙。

中國的民間傳說中常會出現(xiàn)很多“精怪”。用現(xiàn)代科學的眼光來看，精怪們自然是不存在的，但精怪書寫的經久不衰卻有其自身獨特的文化意義。過去的人們用精怪表達一種無法實現(xiàn)的愿望，呼吁一種道德觀念。精怪們的形成，常常與自然風貌息息相關，比如我們熟知的田螺姑娘的故事。這一故事最初流傳于侯官縣，該地有螺江，據(jù)說是田螺姑娘的外殼變化而成，或許是因江口開闊，形似螺殼，便與田螺姑娘關聯(lián)在了一起。精怪們與山川河流之間的這種聯(lián)系，也讓現(xiàn)代工業(yè)社會的人們能在精怪故事中寄托田園牧歌式的鄉(xiāng)愁。

在《中國精怪故事》中，禽獸草木皆可成精，與人類產生愛恨糾葛。故事的講述者來自中國各地，攜帶著充沛的集體記憶和民間元氣，這樣的講述令人感動。他們的故事，終將隨著歲月的流轉而變得更加古老。在故事中，國族的文化認同被喚醒，史詩和神話由此而生。

《拯救王子的公主：喚醒世界的女性童話故事》，[美]艾倫?B.知念/著舒?zhèn)?丁素萍/譯，魔法象 | 廣西師范大學出版社 2023年5月。

與書單中其他書不同，這本書被分在心理學普及讀物里。作者艾倫從收集的林林總總的以女性為主角的童話故事中挑選了12個，有些故事是人們熟悉的故事，如《美女與野獸》，有些是相對陌生的故事，從而以來自不同文化的故事彰顯女性童話故事的廣度和深度。每個故事講完后，他會從心理學和女性主義的角度進行評析。

這12個故事逆轉了青少年童話故事的情節(jié)，現(xiàn)在陷入沉睡的是國王，而必須喚醒他的是王后，只有王后才能將他們的王國從一個魔咒中解救出來。這些故事從祖母傳承給孫女，對于女性而言它們包含著挑戰(zhàn)和希望，告訴女性要如何重振她們的智慧和力量。艾倫也分析了女性童話所具備的五個特征，認為它們?yōu)樯鐣峁┝烁笝嘀苽鹘y(tǒng)以外的新的范式。

除了這本書，艾倫還寫了《童話中的男性進化史》《從此以后——童話故事與人的后半生》和《大人心理童話》，也是從不同角度來選擇童話進行解讀。

《講了100萬次的故事》系列，樂府文化 | 北京聯(lián)合出版公司。

這是樂府文化在2023年策劃出版的一套世界故事集，擁有9卷本、14冊的體量，約1000多個經典故事，涉及20多個國家和地區(qū)，集合了眾多優(yōu)秀作者與編譯者。

2023年新增加了《日本昔話》，采用柳田國男弟子、著名民俗學家關敬吾先生所輯 《日本の昔ばなし》三卷本（巖波書店，1956—1957）。故事都是從古至今在日本流傳、為村中老翁老嫗們代代傳講的傳統(tǒng)民間故事，從中能找尋到許多日本文學的根源，乃至日本漫畫作品當中的故事類型源頭。

挪威卷，原版是阿斯別約恩生編寫的《挪威童話》，是迄今為止唯一一個從挪威語翻譯、接近完整的譯本。俄羅斯卷，原版是阿法納西耶夫編寫的《俄羅斯童話》，這是俄羅斯文學名著，托爾斯泰等著名俄羅斯作家都曾受到這本童話集的影響。

非洲卷不但編譯了大量文獻，編譯者董天琦先生還在剛果（布）記錄下來五十多個口傳故事。芬蘭卷，來自芬蘭著名童話作家、童話大師勞爾·洛依奈，他從芬蘭文學協(xié)會收藏的大量童話故事素材中，精選和重新創(chuàng)作的一部大型芬蘭童話故事集。德意志卷和北歐卷的編譯者德語翻譯名家、兒童文學理論家曹乃云。印第安卷的編譯者是劉錫誠、馬昌儀夫婦。非洲卷和法國卷的編譯者之一董天琦，曾在剛果布拉柴維爾大學與法國巴黎第七大學各任教2年。

編輯 申嬋

校對 柳寶慶