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最新初中傅雷家書讀后感

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最新初中傅雷家書讀后感

當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

初中傅雷家書讀后感篇一

幾個(gè)老師都推薦讀《傅雷家書》,空閑時(shí),我也靜下心來讀了這本書。

《傅雷家書》是兒子傅聰留學(xué)波蘭時(shí),傅雷夫婦因想念關(guān)愛孩子而給其寫的家信。傅雷,我國著名文學(xué)翻譯家,文藝評論家,這本書中摘錄的信件時(shí)間為1954年至1961年期間。

《傅雷家書》是一本嘔心瀝血的教子名作,短短的一封封家信中,凝聚著傅雷夫婦對兒子濃濃的愛。傅雷不僅僅是普通的父親,還是孩子的知己、朋友、長者。他在信中不僅關(guān)心兒子的生活瑣事,而且還與之談人生,談藝術(shù),內(nèi)容涉及面很多。

在傅聰很小時(shí)候的傅雷是一個(gè)典型的中國式父母,堅(jiān)信給孩子壓力讓他全身心投入到學(xué)習(xí)中去效果會好,卻使傅聰?shù)耐犄鋈皇8德數(shù)讲ㄌm留學(xué)后,傅雷已過45歲,這時(shí)他才真正覺醒,改善父子關(guān)系及做法。在這么多封信中,傅雷夫婦始終堅(jiān)持,不能忘記初心,要始終有一顆愛國之心,不說對不起國家的話,不做對不起國家的事,不入他國國籍,體現(xiàn)出傅雷夫婦滿腔的愛國熱情。

正如傅雷所言,他給兒子的書信有多種用途:討論藝術(shù),激發(fā)青年人的感想,訓(xùn)練服從思想的文筆,做一面“忠實(shí)的鏡子”。

書信中有多處傅雷催促傅聰回信,期盼遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子能和他們說說話,哪怕只是只言片語,舐犢之情由此可見一斑。我們作學(xué)生的都是晚輩,要理解父輩們的濃濃愛意,多向父母匯報(bào)自己的生活學(xué)習(xí)情況,溝通思想,交流感情,用青春的激情奉獻(xiàn)展示美好的未來人生,讓他們?yōu)槲覀兊腵健康成長感到無比的驕傲自豪。

這是我讀《傅雷家書》的一點(diǎn)感悟。

初中傅雷家書讀后感篇二

每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是博大精深。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是聯(lián)結(jié)親情的紐帶之一。

一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好的解釋。

《傅雷家書》讓我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚解釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷,那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

初中傅雷家書讀后感篇三

讀完《傅雷家書》,我深切地感受到了作家傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對親人(主要是兒子)的無私的熱愛以及有良知、正直、為人坦蕩、秉性剛毅。

感謝作家傅雷創(chuàng)作了這本《傅雷家書》作為我們的讀物。《傅雷家書》確實(shí)名不虛傳,我相信它是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦不愧為中國父母的典范。

傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。

以下是我摘抄的幾個(gè)精彩片段:

“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。”

這是傅雷聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢鹤铀v評的。這里面包括了,傅雷對兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”

千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

希望會有越來越多的讀者走近《傅雷家書》,相信他們都會有收獲的!

初中傅雷家書讀后感篇四

我在讀《傅雷家書》時(shí),讀到了這樣一句話,“孩子,一個(gè)人往往對有在手頭的東西(或是機(jī)會,或是環(huán)境,或是環(huán)境可貴的東西)不是知道珍惜,直到要失去的時(shí)候再去后悔!”這句話讓我想到了自己。

傅雷這句話是對傅聰?shù)慕陶d,為了讓傅聰明白,有些東西需要我們珍惜。讓我想到了這句話:“由于對眼前,對當(dāng)下的珍惜用心,才能不怨恨過去,不懷幽未來。”這句話體現(xiàn)了,珍惜現(xiàn)在以后才不會后悔。這與傅雷的觀點(diǎn)相同。讓我想到了自己的生活。

我在放暑假的時(shí)候,非常放松自己。使得我得作業(yè)一天天的拖。拖到最后一天,才發(fā)現(xiàn)寫不完作業(yè)。我十分后悔,還被老師批評了。通過這件事情,我知道了時(shí)間的寶貴,以后不會再浪費(fèi)時(shí)間了。我知道了珍惜時(shí)間和珍惜時(shí)間的重要性。

平時(shí),我覺得父母說話非常煩。可是,當(dāng)我一個(gè)人在家時(shí),卻什么事情也不知道怎么做!這時(shí),我明確地感到了我的無能。同時(shí),我也知道珍惜父母的關(guān)愛,是他們的關(guān)愛才讓我擁有幸福安康的生活。

還有一次,我的作文沒有過關(guān),老師認(rèn)真地跟我說要怎么改。可是,我一心只想著去玩,我什么話都沒有聽進(jìn)去。到家之后,我改作文時(shí),根本就不知道應(yīng)該怎么改,只能去找老師,讓老師再給我講一遍。很晚了,但老師仍然耐心為我指導(dǎo)。因?yàn)槲业呢澩妫瑢?dǎo)致老師有又了一遍,還這么晚了。不珍惜老師的教誨,給自己和老師添了這么多麻煩。珍惜老師的教誨是多么重要。

傅雷的那句話,讓我知道了世間有許多東西值得我們珍惜,比如時(shí)間,比如父母的愛。

初中傅雷家書讀后感篇五

在我們中國的傳統(tǒng)文化中,親情與孝道占據(jù)著極為重要的地位。孩子無論長多大,有多少成就,在父母眼中,依然是孩子。正如《傅雷家書》中的主人公之一傅聰(已是八旬老翁)所說:“我覺得許多人老是問我家書的事,好像我還是個(gè)小孩子似的。我已經(jīng)不再是‘家書’中的小孩子嘍!”

是啊,當(dāng)我們一代又一代人還在捧讀《傅雷家書》時(shí),傅聰已經(jīng)漸行遠(yuǎn),自成一“家”——一個(gè)性格獨(dú)特、博學(xué)多才、憤世嫉俗的世界聞名的大鋼琴家。他的身上,有著鮮明的雙重疊影:音樂的傅聰和人文的傅聰。音樂的傅聰,充滿著詩情畫意和幻想,被稱為“鋼琴詩人”。他的琴聲中,有一種純凈、質(zhì)樸以及神幻般的古典美;而作為人文傅聰,他對中國傳統(tǒng)文化涉獵甚廣,他學(xué)識淵博,且直言不諱。他的身上,有著矛盾的兩重性:叛逆和順從;細(xì)膩和粗獷;正直與寬容;詩情與悲壯。

看到這樣擁有諸多光環(huán)的傅聰,不由得又讓我們想到了《傅雷家書》中那個(gè)苦心孤詣、嘔心瀝血的父親,那個(gè)既對兒子專業(yè)要求極為嚴(yán)苛、又對生活瑣事關(guān)愛有加、既從思想上引領(lǐng)又從情感上幫助的父親帶給我們太多的感動和震撼。現(xiàn)實(shí)生活中,有太多的“父子如敵人”的例子,讓人傷感讓人憂,回看傅雷傅聰之間的父子情,既是摯愛的親人又是和諧的師生,既是相通的朋友又是心靈的知己。一封封飽含舐犢深情的家書給了我們太多的思考和啟示。

“昨夜一上床,又把你的童年溫了一遍。我和你媽媽老是想著你兩三歲到六七歲間的小故事,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”這恐怕是為人父母者經(jīng)常會做的事情,尤其是在孩子慢慢長大,離家遠(yuǎn)行的時(shí)候。想到兒子臨去軍營的前一夜,自己不也是徹夜難眠,凌晨三點(diǎn)鐘又起來給兒子寫了一封信,似有千言萬語要說,到最后無非又是注意身體,好好學(xué)習(xí),聽從指揮,服從命令之類的俗語。傅雷夫婦這樣的大知識分子也不例外,但他們卻有了這樣無與倫比的幸福:“兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”而且,傅雷毫不掩飾自己對兒子優(yōu)點(diǎn)的夸贊:“我與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”能從孩子身上學(xué)到知識,真是一個(gè)好父親!

在對音樂的談?wù)摻涣髦校道渍故玖藰O深的藝術(shù)造詣,他不止一次地教導(dǎo)傅聰,繪畫、音樂、文學(xué)等都是相通的,作品需要注入自己的感情,才能打動人,并非需要刻意追求華麗的美。“藝術(shù)是目的,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的。”其實(shí)這一點(diǎn)對我們?yōu)槿藥熣咭嗪苡袉⑹疽饬x。我們的每一節(jié)課都可以看作我們的作品,我們不能只注重課堂教學(xué)的技巧,更應(yīng)該注重孩子們的學(xué)情,注重師生之間的互動交流,這是一個(gè)師生共同成長的過程。我們的目的是什么?當(dāng)然是能讓孩子們真正學(xué)到知識,所以,只要我們有一顆熱愛教育的心,對課堂教學(xué)傾注我們的真情,相信一定會有更大的收獲!

因?yàn)楦德敵鰢纾佑|西方文化較深,但他并沒有因此而忘了祖國,忘了祖國的傳統(tǒng)文化。這和傅雷的悉心教育是分不開的。在兒子取得巨大榮譽(yù)時(shí),他這樣提醒,“孔子說的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列。身外之名,只是為社會上一般人所追求、驚嘆;對個(gè)人本身的渺小與偉大都沒有相干。”在對待感情方面,他這樣引領(lǐng),“古語說,‘君子之交淡如水’;又有一句話說,‘夫妻相敬如賓’。可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶。”

在中西方文化差異方面,他這樣分析,“中華民族多數(shù)是性情中正和平、淡泊、樸實(shí),比西方人容易滿足。中國人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見古人提到徹悟,從未以信仰堅(jiān)定為人生樂事(這恰恰是西方人心目中的幸福)。”在理財(cái)方面,他這樣開導(dǎo),“老話說得好:開源不如節(jié)流。我們的欲望無窮,所謂‘欲壑難填’,若一手來一手去,有多少用多少,即使日進(jìn)斗金也不會覺得寬裕的。”在寫中國漢字方面,他這樣糾錯(cuò),“‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢’勿寫作‘競競’,‘非同小可’勿寫作‘豈同小可’。”這就是一個(gè)中國知識分子,這就是一個(gè)中國父親,時(shí)刻提醒著海外的游子不要忘了中國的文化,不要忘了自己的祖國!

更難能可貴的是,父親屢次告訴兒子,多寫信多討論問題,就是多些整理思想的機(jī)會,許多感性認(rèn)識可以變作理性認(rèn)識。這樣的訓(xùn)練不能漠視。多寫信可以隨時(shí)有新的啟發(fā),幫助今后的學(xué)習(xí)。“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題。”正是有了這樣的逼迫,才有了我們喜歡的《傅雷家書》。

回到現(xiàn)實(shí)生活,我們是否也應(yīng)該多些時(shí)間、多些思考給自己年邁的父母,給正在成長的孩子,給班級里的學(xué)生寫點(diǎn)東西,做些記錄。致我們快速逝去的歲月!

初中傅雷家書讀后感篇六

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;

第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;

第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。

”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。

”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

初中傅雷家書讀后感篇七

經(jīng)典的作品,最是具有永恒的魅力,它們就像一位博學(xué)的知者,一位細(xì)心教導(dǎo)的老師,而《傅雷家書》也就是這樣的一本好書。在近日我一直在看這本經(jīng)典的名書,這本書給我?guī)砹瞬灰粯拥摹靶轮薄?/p>

這本書講了傅雷寫給傅聰?shù)囊幌盗械男牛兄鄹德攲ψ鎳蛯鹤由詈穸袩崃业膼邸P胖幸矎?qiáng)調(diào)年輕人該如何做人,如何對待生活的問題。父母對兒子的生活進(jìn)行有益的指導(dǎo)和訴說,還有關(guān)于音樂和美術(shù)方面的教導(dǎo),以及技巧上的詳細(xì)解釋和說明。

我深深地記得在傅聰走后,傅雷給兒子發(fā)的第一封書信,讓我了解到了,什么是細(xì)致入微的關(guān)愛,什么是無微不至的關(guān)懷,什么是無私而又偉大的父愛。

簡簡單單的幾句話語中,充分反映出了這不是老師的教導(dǎo),而是不是長者的叮囑,也是父母對兒女的關(guān)愛,和一種不同的教誨。不同于其他父母的關(guān)愛,但又有著不失細(xì)心呵護(hù)這兒女的感覺。

其實(shí),《傅雷家書》不僅僅是寫給傅聰一個(gè)人的,也是寫給中華父母的一部教子篇,不僅讓我們體會傅雷對傅聰?shù)年P(guān)愛,更重要的是讓我們體會到了傅雷教導(dǎo)兒子如何立身行事,愛國成才。

用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋什么是父愛。雖然不是每個(gè)人都有如此深沉的父愛,但他寫下了那埋藏在每個(gè)父親心底的那份真情實(shí)感的愛。

同時(shí)也讓人們明白了感情是人尤其是年輕人面臨的重大難題,傅雷在傅聰出國留學(xué)的日子里是花了極大的筆墨來指導(dǎo)他的,不是以家長教條的口吻和態(tài)度,而是平和的語氣,以自身的事例來誘導(dǎo)兒子,去做正確的事情。他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樵谧詈笏秃⒆映闪俗钪牡暮门笥选?/p>

初中傅雷家書讀后感篇八

冬日,狂風(fēng)呼嘯的早晨。在放著杯熱氣騰騰的茶邊,我翻開《傅雷家書》,在氤氳中我仿佛理解了傅雷的良苦用心。

起初,《傅雷家書》令我感到厭煩。但其中對兒子傅聰?shù)年P(guān)心體貼無不滲透在那樸實(shí)無華的文字之中,像一位語重心長的老人緩緩地給予人們諄諄教誨。

不妨拋棄一切憂慮,不妨放棄無盡的惋惜,執(zhí)筆書寫下自己的青春。當(dāng)甜美與痛苦交錯(cuò)前來,方知日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的珍貴。從平凡中書寫不凡,保持一顆對生活熾熱的心,在道路上憑著老黃牛的那股韌勁找到對理想信念的堅(jiān)守。

傅聰在一次訪談中說“所謂完美就是走向死亡”。完美乃是缺憾中的滿足。傅聰先生將畢生精力投入到鋼琴藝術(shù)之中,并常回國任教。“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”不僅僅是一句空話,而是人生中的不懈追求。即使世界上的完美可遇而不可求,當(dāng)你能做到永葆初心,執(zhí)著地在黑暗時(shí)分走下去時(shí),你也能一窺生活的平凡美好。

用心去追求,用實(shí)踐去證明,用熱血去踐行,你也能看到生活背后的萬千美好……

初中傅雷家書讀后感篇九

整本書彌漫著一股濃烈的思子之情,這是我這個(gè)長期與父母待在一起的人所不能感受的。讀傅雷的信就好像聽一個(gè)父親在嘮叨,這個(gè)父親把一切都安排得很詳細(xì),告訴自己的孩子你該這樣,你不該這樣。

傅雷是一個(gè)在各方面都很出色的翻譯家,文藝評論家。但從他的涓涓話語中,我只知道他是一個(gè)普普通通的父親,還有那么一點(diǎn)像嘮叨的婦女。但他的嘮叨卻不同于一般人的水平,涉及到了許許多多方面。

這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的嘮叨匯成了如潺潺清溪般的《傅雷家書》,也培養(yǎng)出了出色的鋼琴詩人傅聰。父親在我們的眼中或許就是一個(gè)嚴(yán)肅而又高大的形象,但在傅聰?shù)难壑幸欢ú皇沁@樣,傅雷既像傅聰?shù)呐笥眩窒窀德數(shù)睦蠋煟袝r(shí)傅雷還會向傅聰傾訴自己的煩惱。他們的關(guān)系早已超出了父子而已。傅雷給傅聰?shù)男爬镞@樣說道:“第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”

寫信的,總覺得落了寫些什么,收信的也總盼著信早點(diǎn)到。寫信的這種感覺真的很好,而我們早已拋棄了這種文藝的辦法。濃濃的親情也被日益發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)給沖淡了。

孩子永遠(yuǎn)是父母的牽掛,而父母永遠(yuǎn)是孩子的避風(fēng)港。愛,將我們串聯(lián)。

初中傅雷家書讀后感篇十

浩瀚宇宙似無邊,你是否想過有什么比宇宙更浩瀚,我便這樣想過。直到前不久,我讀完《傅雷家書》之后,終于找到了答案——父愛。

《傅雷家書》收錄了從1954年到1966年傅雷寫給兒子的家書。這其中,有教兒子做人的、有學(xué)習(xí)方面的、有生活方面的。這些不僅僅是一篇篇家書,更飽含了一位父親對兒子嘔心瀝血的教導(dǎo)以及深深的期望。

其中,令我印象最深刻的便是那句“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家。”它不禁讓我想起我父親“做事之前先學(xué)做人”這句話。

我的父親文化程度雖不高,但他有著豐富的人生閱歷。在我的學(xué)習(xí)生涯中,父親把教我做人當(dāng)成首要任務(wù)。他常常給我講為人處世的原則和做人的道理,其次再要求我學(xué)習(xí)。

記得那一次,我身為班長卻在課堂上口出狂言,讓老師下不來臺。于是老師請來了我父親。父親把我?guī)Щ亓思遥]有罵我,而是和我說:“喜歡說話是好事,可這個(gè)話啊,要說到點(diǎn)子上,說話之前在腦子里過一遍,再決定要不要說。再說,你身為班長,那是老師對你的信任,是你的責(zé)任……”

就是這么一番語重心長的話,讓我進(jìn)行了一次深刻的反思:相比較母親直來直去地批評,我更能接受父親的這種教育方式。

我的父親雖不像傅雷是個(gè)大人物,但他對我的循循善誘的教育方式令我受益匪淺。在我心目中,他不亞于任何一位父親,他值得我一生去敬佩、學(xué)習(xí)!

母愛如水,父愛如山。不管是傅雷這樣一個(gè)大人物,又或是我的父親這樣一個(gè)小人物,乃至全天下所有的父親,他們對子女的愛都無私而又偉大。父親是最廣闊的海洋,教會我寬容;父親是最偉岸的高山,鼓勵我堅(jiān)強(qiáng);父親是最溫暖的霞光,帶給我希望。

我愛我的父親!

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