體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇一

賈寶玉有四個(gè)奶媽，其中作者重點(diǎn)寫出來(lái)的是這個(gè)李嬤嬤。

說(shuō)實(shí)在的，這個(gè)奶媽李嬤嬤的年紀(jì)有點(diǎn)令人疑惑。下面會(huì)說(shuō)到。

第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音

還是只當(dāng)小說(shuō)看吧。

李嬤嬤的形象第一次出現(xiàn)是在第三回中，最后一次是出現(xiàn)在第五十七回中。因涉及到過(guò)多的原文，這里就不再附錄，請(qǐng)各位在原書中自辨。

1 李嬤嬤的身份

原書中介紹得清楚，李嬤嬤是賈寶玉的奶娘，第三回有云“乳母”;第十九回李嬤嬤自言“……我的血變的奶，吃的長(zhǎng)這么大……”，其奶媽身份確切無(wú)疑。

按照賈府的規(guī)矩，迎春探春惜春姐妹每人除自幼乳母外，另有四個(gè)教引嬤嬤，除貼身掌管釵釧プ沐兩個(gè)丫鬟外，另有五六個(gè)灑掃房屋來(lái)往使役的小丫鬟。賈寶玉也不例外，這李嬤嬤就是賈寶玉的乳母。

2 李嬤嬤的年紀(jì)

3 李嬤嬤的昏聵

第八回，賈寶玉同著林黛玉在薛姨媽處要喝酒，李嬤嬤勸阻無(wú)效，發(fā)了一通牢騷，說(shuō)“姨太太不知道，他性子又可惡，吃了酒更弄性。有一日老太太高興了，又盡著他吃，什么日子又不許他吃，何苦我白賠在里面。”

李嬤嬤的昏聵在于，她沒(méi)有搞清楚，她自己是個(gè)奶媽，負(fù)有教導(dǎo)賈寶玉責(zé)任。這個(gè)教導(dǎo)責(zé)任，當(dāng)然是在國(guó)法、道德、家法框架內(nèi)教育寶玉的責(zé)任，但是絕對(duì)沒(méi)有突破框架的權(quán)利，也就是說(shuō)，她不能破例，如果賈寶玉的生活中有需要突破框架之處，那必須在第一時(shí)間通知賈家的掌權(quán)人作決定。

4 李嬤嬤的小器

在第四十七回，有賈母召集打牌的情節(jié)，王熙鳳準(zhǔn)備了一吊錢來(lái)陪賈母玩樂(lè)，后平兒又送來(lái)一吊錢，由此看來(lái)，賈母純粹是玩牌，銅錢輸贏只是個(gè)彩頭，正常情況下，每次輸贏也就幾百錢。

但是在二十回，李嬤嬤在賈母房中打牌輸了，到寶玉房中拿襲人撒氣，足見(jiàn)何等其小器。

5 李嬤嬤的貪小

第八回，李嬤嬤將寶玉從東府里要來(lái)給晴雯的豆腐皮包子拿走給孫子吃了;

第十九回，李嬤嬤到賈寶玉房中探視，恰見(jiàn)寶玉關(guān)照留給襲人的酥酪，不顧小丫鬟的阻止，拿起就吃。

同時(shí)這也說(shuō)明，當(dāng)時(shí)李嬤嬤主事時(shí)，支配賈寶玉的稀罕食物是多么的隨意，都習(xí)慣當(dāng)自然了。

6 李嬤嬤的嚴(yán)苛

李嬤嬤告了老出去后，還時(shí)常回進(jìn)來(lái)探視賈寶玉，發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)時(shí)，忍不住要嘮叨幾句。第十九回，李嬤嬤進(jìn)來(lái)發(fā)現(xiàn)賈寶玉不在房?jī)?nèi)，而幾個(gè)小丫頭把屋子搞亂糟糟的，于是忍不住數(shù)落小丫頭們，“你們?cè)桨l(fā)沒(méi)個(gè)樣兒了，別的媽媽們?cè)讲桓艺f(shuō)你們了”、“這是他的屋子，由著你們?cè)闼讲怀审w統(tǒng)了”、“”寶玉如今一頓吃多少飯“、”什么時(shí)辰睡覺(jué)“等等，由此可見(jiàn)，李嬤嬤如果還在寶玉房里服侍的話，對(duì)待下人得多嚴(yán)厲。

7 李嬤嬤的不平

根據(jù)賈府的規(guī)矩，毫無(wú)疑問(wèn)地，李嬤嬤是賈寶玉出生直至少年時(shí)期接觸最多的人，也是賈寶玉除了父母、祖母之外，最親近的人，賈寶玉的仆從事一個(gè)團(tuán)隊(duì)，配置的人員絕對(duì)不會(huì)比迎春探春惜春的少，而李嬤嬤是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的首領(lǐng)。

但是自從李嬤嬤告了老解事出去后，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就交到了襲人手里。襲人管理團(tuán)隊(duì)的方法顯然與李嬤嬤不同。

李嬤嬤對(duì)人對(duì)事都很嚴(yán)厲，從剛才她數(shù)落小丫頭們的話語(yǔ)來(lái)看，李嬤嬤當(dāng)年對(duì)這些小丫頭們做事的要求是非常高的。李嬤嬤對(duì)人的管理是星形的。

但是襲人顯然不是如此行事的。襲人是按層級(jí)來(lái)管理團(tuán)隊(duì)的，她維系了一個(gè)團(tuán)隊(duì)核心，并以此為管理的抓手。

不過(guò)，顯而易見(jiàn)的是，管理方式的不同并不直接影響管理結(jié)果。李嬤嬤在第十九回因?yàn)樾⊙绢^們不愛(ài)搭理她而大發(fā)脾氣完全是沒(méi)來(lái)由的，所謂的人走茶涼嘛，更何況是這么一個(gè)兇巴巴的前任領(lǐng)導(dǎo)。

其實(shí)，作者借丫頭的口說(shuō)出的實(shí)際情況，就是賈寶玉經(jīng)常派人給李嬤嬤送吃的喝的。但是李嬤嬤其實(shí)并不領(lǐng)情;而賈寶玉得了一些些好吃的，惦記著留給仆從團(tuán)隊(duì)新首領(lǐng)襲人享用，這也是應(yīng)有之舉。

8 李嬤嬤的屈從

要說(shuō)李嬤嬤這個(gè)老嫗，(請(qǐng)?jiān)徫矣眠@個(gè)詞，老嫗本身沒(méi)有褒貶，只是將李嬤嬤刻劃得老了些)，對(duì)賈寶玉還是挺惦記的，寶玉房里的那些丫鬟們那么不待見(jiàn)她，賈寶玉也受了這些狐媚子的哄騙逞著丫頭們要李嬤嬤的強(qiáng)，這些都沒(méi)有影響到李嬤嬤去賈寶玉那里的熱情，當(dāng)然，也許是李嬤嬤能夠在賈寶玉那里撈取好處，比如喝點(diǎn)難得見(jiàn)到的茶、吃點(diǎn)酥酪、包子等等，不過(guò)大少更相信李嬤嬤是真心關(guān)懷賈寶玉。

不過(guò)，告老出去后時(shí)間長(zhǎng)了，李嬤嬤心理上也發(fā)生了一些變化。

才離開(kāi)的李嬤嬤每每進(jìn)來(lái)看到不順眼的，還想逞個(gè)昔日威風(fēng)數(shù)落那些小丫頭子，時(shí)常拿出家法、規(guī)矩等等來(lái)嚇人，后來(lái)慢慢地，其爭(zhēng)論的心勁弱了，直到第二十六回，李嬤嬤被逼著去叫賈蕓進(jìn)大觀園，一句”明兒叫上房里聽(tīng)見(jiàn)，可又是不好。“著實(shí)透露出李嬤嬤的無(wú)奈。

這就是賈寶玉的奶媽，李嬤嬤。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇二

是夢(mèng)，我終會(huì)醒來(lái)！

但是有多少人希望世界永遠(yuǎn)美好。

夜深了，睡紅樓。這是一個(gè)快樂(lè)的地方，一個(gè)男孩和女孩的世界。用心去做自己想做的事，永遠(yuǎn)不要管外面的黑暗，只要你的圈子是光明的。賞花，談詩(shī)，吃螃蟹，人生如此美好。我只希望我能永遠(yuǎn)這么美。

昨晚看到嘉福的沒(méi)落，我還念念不忘大觀園的生活。那種奢侈但有些美好的生活只會(huì)出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》。這就像一場(chǎng)夢(mèng)，在昨晚的夢(mèng)里重現(xiàn)。我不喜歡高鶚最后十八回的延續(xù)，因?yàn)樗恼Z(yǔ)言和曹雪芹的很不一樣。但也許更多的是因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)果太悲傷，讓我無(wú)法接受。

在我的感覺(jué)里，寶玉出家是因?yàn)榻邮懿涣恕Ｔ?jīng)在大觀園吃胭脂的那個(gè)男生已經(jīng)不存在了，隨著喜怒哀樂(lè)的發(fā)生而離開(kāi)。他寧愿和燈呆在一起，也不愿面對(duì)賈府的沒(méi)落。紅樓，如夢(mèng)，只能在回憶中拾起；現(xiàn)實(shí)就像一堵墻，不愿意面對(duì)。夢(mèng)中黛玉葬花，湘云臥醉，春針扎。一切都是那么安靜祥和。就像十六七歲的我，從來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)什么悲哀。黛玉琴聲美妙，寶釵詩(shī)詞成熟。像一場(chǎng)夢(mèng)，真實(shí)卻隔著一部電影。多少人陪我生了孩子，愿紅樓永不醒。因?yàn)閴?mèng)外的世界不能提，和夢(mèng)里的美太不一樣了。有多少人希望世界美好和平？做自己喜歡的事，和自己愛(ài)的人共度一生。

但是夢(mèng)終究會(huì)醒。不管你喜不喜歡，你都要接受一個(gè)破碎的夢(mèng)日。只有面對(duì)，你才會(huì)釋懷。只是即使懂了，還是對(duì)紅樓抱有希望，醒不過(guò)來(lái)；世界總是美好的！

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇三

紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一，也是我國(guó)古代小說(shuō)史上的巔峰之作。作為一部具有濃郁人情味的小說(shuō)，紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的印象。回讀這部小說(shuō)，不僅僅是為了消遣，更是為了在其中尋找靈感和教益。通過(guò)這段時(shí)間的閱讀，我對(duì)人性、情感和人生有了更深入的思考。下面，我將分享我對(duì)紅樓夢(mèng)的讀后感和心得體會(huì)。

第一段：《紅樓夢(mèng)》的魅力

《紅樓夢(mèng)》是一部千回百轉(zhuǎn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，展現(xiàn)了封建王朝腐敗墮落的社會(huì)現(xiàn)象。小說(shuō)中虛實(shí)結(jié)合，想象豐富，給讀者留下了很多無(wú)限的空間供人思考。作者曹雪芹以鮮明的人物形象和精妙的表達(dá)方式展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與矛盾，使讀者在欣賞小說(shuō)的同時(shí)也得到了一種寶貴的人生觀和價(jià)值觀。

第二段：感受家族的興衰

通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我深刻體會(huì)到家族興衰的無(wú)常。賈府從盛極而衰，再到最后的破敗，展示了一個(gè)富貴家族的興衰軌跡。人物之間的命運(yùn)轉(zhuǎn)折和復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)讓我對(duì)生活有了更多的思考。通過(guò)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情線，我看到了命運(yùn)的殘酷和人生的無(wú)常。婚姻、權(quán)力、利益等因素深入小說(shuō)，讓我對(duì)人類的欲望和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

第三段：愛(ài)情的傷痛

紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情是復(fù)雜而令人扼腕的。賈寶玉愛(ài)林黛玉，卻被迫與另一個(gè)女子成婚；林黛玉愛(ài)賈寶玉，又因?yàn)樽约旱纳硎老萑肓私^望。小說(shuō)中充滿了痛苦和悲劇，讓我深深地感受到了人性的脆弱和命運(yùn)的無(wú)情。這也讓我明白，愛(ài)情不僅是美好的，更是復(fù)雜而艱難的。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常為了自己的利益而背叛真愛(ài)，這讓我深感人性的悲哀和虛偽。

第四段：現(xiàn)實(shí)與理想的沖突

《紅樓夢(mèng)》描繪了一個(gè)理想的世界，即蓉兒才子、黛玉才女的美好場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)宏大理想和美好生活的向往。然而，小說(shuō)中虛幻與現(xiàn)實(shí)的沖突和碰撞，讓我反思了現(xiàn)實(shí)人生中的無(wú)奈和妥協(xié)。在紅樓夢(mèng)中，雖然有許多人物追求自由和幸福，但最終卻被現(xiàn)實(shí)所吞噬。這也讓我明白了，在現(xiàn)實(shí)生活中，理想與現(xiàn)實(shí)之間常常存在著巨大的沖突，我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情。

第五段：獲得的啟示和感悟

通過(guò)回讀《紅樓夢(mèng)》，我獲得了很多啟示和感悟。第一，人生充滿變數(shù)和無(wú)常，我們不能輕易放棄理想和追求。第二，愛(ài)情是世界上最美好、最神圣的情感，但現(xiàn)實(shí)生活中它往往面臨很多困難和痛苦。我們要學(xué)會(huì)珍惜和呵護(hù)。第三，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情，我們不能消極退縮，而應(yīng)該積極向前，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。

總結(jié)：

《紅樓夢(mèng)》是一部震撼人心的經(jīng)典之作，在此次回讀中，我深深地感受到了小說(shuō)中人物的喜怒哀樂(lè)、愛(ài)恨情仇以及人世間的無(wú)常和變遷。從小說(shuō)中我明白了現(xiàn)實(shí)和理想之間的差距，同時(shí)也得到了對(duì)人性、感情和人生的深刻思考。通過(guò)這次回讀，我收獲了很多，對(duì)人生有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和思考。我相信，這部偉大的作品將繼續(xù)影響著后人，啟迪人們的心靈和智慧。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇四

又和諧的結(jié)構(gòu)，布局上。序幕拉開(kāi)，出場(chǎng)引線人物，甄士隱（真事隱），賈雨村（假語(yǔ)存），意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語(yǔ)村言（賈雨村言）寫出，為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，書中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱是巾幗豪英，須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國(guó)賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人，反對(duì)男尊女卑，甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌揚(yáng)謳歌，天生人為萬(wàn)物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。

《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì)，不管是仕途的、家族的，還是愛(ài)情的。這在喜聚不喜散、愛(ài)好大團(tuán)圓的中國(guó)傳統(tǒng)中是不可多見(jiàn)，當(dāng)然也應(yīng)是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等，俱是才子配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收?qǐng)觥Ｎ也坏貌桓兄x高鶚，盡管他在很多方面達(dá)不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了，不，應(yīng)說(shuō)是辭世或登仙，至少她別了寶玉，很好。

黛玉這大觀園里的出水蓮，逆和孤僻，特立獨(dú)行，卓爾不群，花前癡讀西廂豪無(wú)避諱，言隨心至，始終執(zhí)著著自己的那份純真，那份質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。大觀園中，傷感著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？瀟湘館前，悲嘆著一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。

看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我倒是相信的，倒是那種說(shuō)現(xiàn)代科技、文化，林林總總，都蘊(yùn)藏在《紅樓夢(mèng)》中，就實(shí)難茍同。本來(lái)薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進(jìn)其中，未免太不理智了，難道我們會(huì)因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃，也不能不停、永遠(yuǎn)地嚼下去！

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇五

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?

——題記

手捧一本書，在午后的陽(yáng)光照耀下，獨(dú)自坐在陽(yáng)臺(tái)上，聽(tīng)著音樂(lè)，忽然一句"一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美麗無(wú)瑕"飛入了我的耳朵，思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢(mèng)》，在我的印象中《紅樓夢(mèng)》是一本十分讓人為之掉淚的書籍。兒時(shí)總想讀完這本書，了解它的魅力。但我總是為自己找借口，也總是不讀完。至今，卻也只是看了一小部分，了解個(gè)大概。但，寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過(guò)悲哀。

這句詩(shī)是"黛玉葬花"時(shí)的句子。乍看時(shí)，心中就不免感覺(jué)有一絲悲哀。葬花時(shí)的傷感又有誰(shuí)人知?黛玉竟由花想到了自己的命運(yùn)。今日是她葬花，明日又是誰(shuí)看她呢?我想在那個(gè)封建的社會(huì)，黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花，層層疊疊，相互交錯(cuò)，最終凄美得卻又那樣動(dòng)人。

花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人

黛玉的哀愁顯而易見(jiàn)，她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領(lǐng)會(huì)她在那個(gè)時(shí)代的悲哀與無(wú)奈。有人說(shuō)：是她的自卑讓她糾結(jié)一生。我想，這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會(huì)有《紅樓夢(mèng)》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水，流流停停，或急或慢，最終流過(guò)之處卻又感人肺腑。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知

其中，黛玉的死最讓我無(wú)法釋懷，不過(guò)到最后，又只是感到悲哀罷了。在本應(yīng)是最開(kāi)心的時(shí)候，卻是最悲哀的時(shí)候。在那個(gè)當(dāng)天，黛玉因傷心過(guò)度而無(wú)法自拔，最后遺憾.傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現(xiàn)，悄悄綻放，不俗于世，最終讓人驚嘆凄美卻又過(guò)目難忘。

有人說(shuō)：一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美麗無(wú)瑕。但，在我看來(lái)。黛玉，你的哀愁，一定會(huì)有人懂得。《紅樓夢(mèng)》，你的魅力，也一定會(huì)有人欣賞來(lái)懂得你的哀愁。

愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。黛玉，我讀懂了你的哀愁!

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇六

首段：引言

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，常被作為經(jīng)典名著來(lái)進(jìn)行研讀與理解。我也不例外，深受這部小說(shuō)的吸引，于是決定讀一讀《紅樓夢(mèng)》，并從中汲取一些人生智慧。通過(guò)對(duì)這部作品的認(rèn)真研讀，我得到了一些寶貴的心得體會(huì)。

第二段：品味細(xì)膩的敘述和人物塑造

《紅樓夢(mèng)》中的敘事手法十分細(xì)膩，作者通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的描寫和人物的塑造，展示出了豐富的情感和形象。人物形象栩栩如生，各具特色，每一個(gè)角色都有自己的個(gè)性、命運(yùn)和精神。林黛玉的聰明、賈寶玉的多情、賈蓉的懦弱等等，都生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前。這些立體的人物形象，使我在閱讀中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感慨，深深地記住了那些富有魅力的人物。

第三段：思考封建社會(huì)的弊端

《紅樓夢(mèng)》所揭示的封建社會(huì)的弊端，深深觸動(dòng)了我的思緒。賈府之中的諸多舊俗陋規(guī)，以及對(duì)賈蓉、賈寶玉等男性人物和林黛玉、秦可卿等女性人物命運(yùn)的決定權(quán)的剝奪，都讓我對(duì)封建社會(huì)的不公平和不平等感到憤怒。小說(shuō)中許多悲劇也是由于封建社會(huì)的利益關(guān)系、權(quán)力爭(zhēng)奪以及男尊女卑的思維邏輯所導(dǎo)致的。這讓我有機(jī)會(huì)思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)是否還存在類似的問(wèn)題，以及如何去改變這些問(wèn)題所帶來(lái)的不公正。

第四段：追求和平的人生態(tài)度

《紅樓夢(mèng)》傳達(dá)了一個(gè)深刻的人生哲理，即追求和平與心態(tài)的重要性。不論是賈寶玉還是林黛玉，他們都懂得安于現(xiàn)實(shí)，追求心靈的平靜和內(nèi)在的豐盈。雖然他們都經(jīng)歷了人生的磨難和變故，但他們沒(méi)有失去對(duì)真善美的信仰，也沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)的挫折而放棄對(duì)生活的熱情和對(duì)人性的關(guān)懷。他們通過(guò)明理、識(shí)趣、寬容等方式，積極面對(duì)人生，堅(jiān)持真實(shí)的自我，并與自然和諧共處。這對(duì)我啟發(fā)很大，讓我明白了追求平和和諧的內(nèi)心態(tài)度是人生的智慧和境界。

第五段：反思自我與珍視人際關(guān)系

在讀完《紅樓夢(mèng)》后，我也對(duì)自己的一些個(gè)人習(xí)慣和性格特點(diǎn)進(jìn)行了反思。小說(shuō)中，賈寶玉的多情和秦可卿的嫉妒心帶來(lái)了許多痛苦和不幸。這讓我深深反思自己的一些人際關(guān)系和與他人相處的態(tài)度。秘而不宣的心情、嫉妒和恐懼，都會(huì)使人陷入痛苦之中，而真誠(chéng)、寬容和關(guān)懷則會(huì)讓人獲得真正的幸福和滿足。通過(guò)對(duì)小說(shuō)中這些人際關(guān)系的觀察和思考，我明白了珍視人際關(guān)系的重要性，以及如何在人際交往中更好地修正自己，關(guān)注他人的需要和感受。

結(jié)尾：總結(jié)

《紅樓夢(mèng)》是一部埋藏了豐富人生哲理的經(jīng)典之作。通過(guò)它，我深刻地理解了人生的復(fù)雜、世間的紛紛擾擾。封建社會(huì)的弊端提醒我們反思?xì)v史，展望社會(huì)的發(fā)展。和平與內(nèi)心豐盈是人生的追求，而真誠(chéng)、寬容與關(guān)懷則是人際關(guān)系的基石。讀書之美在于從書中汲取智慧，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》的閱讀，我收獲了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)自己的人生態(tài)度和人際關(guān)系有了更加深入的思考。毫無(wú)疑問(wèn)，將這些智慧真正運(yùn)用到我的生活中，對(duì)我將會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇七

淚是黛玉詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動(dòng)了還是哭。說(shuō)女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈家。縱然是受姥姥的百般疼愛(ài)，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛。

“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)林黛玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。

曾經(jīng)在看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候都會(huì)覺(jué)得作者怎么會(huì)這樣呢?好感傷的結(jié)局，但當(dāng)我們真正體會(huì)到在那個(gè)時(shí)代的背景的時(shí)候，我相信我們?cè)僖膊粫?huì)那么說(shuō)了。紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來(lái)。恰怪亭中私語(yǔ)久，防人忽把綺窗開(kāi)。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切，讓我們看到了一部人物豐富，感人淚下的家族史。

讓思緒走出紅樓，回歸現(xiàn)實(shí)，我很慶幸自己生活在一個(gè)和平、民主、自由的世界，沒(méi)有過(guò)多的束縛，在這樣一個(gè)美好的世界里，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì)，好好努力學(xué)習(xí)，回報(bào)讓我們擁有現(xiàn)在的社會(huì)!

看紅樓，看世間興衰榮辱;讀紅樓，讀人間歡樂(lè)悲傷;品紅樓，品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓，為我們的心，增一分感動(dòng);為我們的精神，添一筆財(cái)富!

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇八

作為一本中國(guó)古代經(jīng)典小說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是很多人的必讀書籍之一。隨著文化教育水平的不斷提高，很多小學(xué)生也開(kāi)始接觸《紅樓夢(mèng)》，并從中學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)和道理。在我小學(xué)讀完《紅樓夢(mèng)》后，我也深刻感受到了這本書的內(nèi)涵和意義，下面我將分享我的讀書心得體會(huì)。

第一段：追求真正意義的幸福

《紅樓夢(mèng)》講述的是賈、史、王、薛四大家族的故事，以及賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的感情糾葛。通過(guò)這個(gè)故事，我們可以感受到作者對(duì)于幸福的追求和對(duì)于世俗的批判。我們不斷看到這些貴族家族之間的爭(zhēng)斗、互相勾心斗角的現(xiàn)象，但卻很難從中找到真正的幸福。這說(shuō)明了人們?cè)谖镔|(zhì)追求上盲目追求卻失去了心靈上的幸福，并且在功利和榮譽(yù)面前失去了基本人性。只有從內(nèi)心感到幸福，才是真正意義上的幸福。

第二段：既要有夢(mèng)想又要腳踏實(shí)地

讀完《紅樓夢(mèng)》后，我發(fā)現(xiàn)書中的人物形象極其豐富多彩，而且他們每個(gè)人物都有自己的夢(mèng)想和追求。而有些人物卻因?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方法不當(dāng)而走上了失敗的道路。比如薛寶釵的叔父薛蟠，他夢(mèng)想成為一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人物，卻因?yàn)榉N種原因犯下了罪行被廢黜。我們可以從中感受到，只有有夢(mèng)想，并且用腳踏實(shí)地的方法走向夢(mèng)想才能真正地實(shí)現(xiàn)。

第三段：人要學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)

在《紅樓夢(mèng)》中，我們可以看到許多變化和矛盾沖突，這些都讓人開(kāi)闊了視野。如果人們不能嘗試去協(xié)調(diào)，那等于自己摔了一跤，還傷害了周圍的人。比如書中的賈母，她是一個(gè)非常重視家庭維護(hù)的人，每一次家族之間的矛盾都是通過(guò)她的協(xié)調(diào)得以解決的。 我們從中可以看到，在我們?nèi)松牡缆飞希残枰獙W(xué)會(huì)與人協(xié)調(diào)，才能創(chuàng)造人生的和諧美好。

第四段：珍惜友誼

在《紅樓夢(mèng)》中，讀者也可以看到一個(gè)美好的友誼，不僅是林黛玉和寶釵之間的友誼，也是寶玉和賈探春之間的友情，各自有著各自的特點(diǎn)，但是卻都能讓讀者感受到獨(dú)特的親切和情感。其中林黛玉和寶釵的友誼，更是令人感動(dòng)。通過(guò)書中的表述，可以看到，他們之間不僅有著濃厚的感情和相互關(guān)心，而且更是在彼此的陪伴下，才能共同面對(duì)生活中的困境。

第五段：感受文化意義

《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古代文學(xué)的重要代表作，文化價(jià)值非常高。讀《紅樓夢(mèng)》，可以在文學(xué)藝術(shù)方面得到非常好的體驗(yàn)，可以領(lǐng)悟到“曲中不見(jiàn)人，唯聞木蘭聲”的意境，可以品味到“莫將容易得的陌生”，這其中蘊(yùn)含的深刻含義。通過(guò)這部小說(shuō)，我們可以了解到古代文化和社會(huì)，更能掌握中華文化的內(nèi)涵，從而使我們更加愛(ài)國(guó)，更有文化自信。

總之，《紅樓夢(mèng)》是一部具有很高藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值的作品，它在文學(xué)、文化、思想等方面都有獨(dú)特的地位。在我小學(xué)生涯里，這本書讓我受益匪淺，了解了很多人性、情感和人生的道理，使我更加熱愛(ài)文學(xué)，更加懂得生命的真諦。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇九

紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一，以前總沒(méi)有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百余口人，一天也有一二十件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。

依仗著賈母的權(quán)勢(shì)，王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán)，管理就是王熙鳳的主要工作，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書中第十三回，秦可卿突然離世，賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事，前后持續(xù)一個(gè)多月，在這段時(shí)間中，我們看看王熙鳳的管理手段。

鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵，對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié)：

頭一件是人口混雜，容易遺失物品；

二件，事無(wú)專管、臨期推委；

三件，需求過(guò)費(fèi)，濫支冒領(lǐng)；

四件，任無(wú)大小，苦樂(lè)不均；

五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無(wú)臉者不能上進(jìn)。

第二步，針對(duì)以上結(jié)癥，王熙鳳采取了有力的對(duì)策，對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分，明確分工，實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制，并制定相應(yīng)的賞罰制度，這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華，將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù)，針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法，使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái)。第三步，樹立威信，對(duì)有過(guò)失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了，被鳳姐拿住，本是小事一樁，可鳳姐說(shuō)：“明兒他也來(lái)遲了，后兒我也來(lái)遲了，將來(lái)都沒(méi)了人了”，當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人，于是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安，不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用自己的權(quán)利，采用高壓政策，以約束管理手下，也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十

"謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰(shuí)結(jié)其中味。"低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代，書中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法，但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn)，這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī)！

在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子，這是一個(gè)大答題。

悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異：愛(ài)誰(shuí)，寶玉保持了本人的挑選；然而，棄誰(shuí)，寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。

魯迅曾說(shuō)功一句話："悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹，無(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口，就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。

例如林黛玉，書中充足寫沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉！說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。

不知為何，合上手中的《紅樓夢(mèng)》，竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧，猶如一夢(mèng)，美的讓人不想撒手。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十一

小學(xué)時(shí)期，我們讀過(guò)的紅樓夢(mèng)成為了我們最深刻的記憶之一。這本經(jīng)典的文學(xué)作品不僅向我們展示了中國(guó)古代文學(xué)的精髓，也向我們贈(zèng)送了許多寶貴的思想財(cái)富。在讀過(guò)這本書后，我深深體會(huì)到了其中的價(jià)值，并且從中獲得了啟示。下面，我將分享我對(duì)于這本書的讀書心得體會(huì)。

第一段：紅樓夢(mèng)的文學(xué)魅力

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作。王實(shí)甫、高鶚等人憑借巨大的創(chuàng)意和想象力，創(chuàng)造了這部不朽的文學(xué)作品。它充滿了許多奇異的故事、小說(shuō)、詩(shī)歌和諺語(yǔ)。通過(guò)閱讀這本書，我深深感受到了其中蘊(yùn)含的文學(xué)魅力，這些作品不僅能夠讓人在閱讀中獲得樂(lè)趣，而且還能夠讓人產(chǎn)生思考和啟示，成為一種文學(xué)的觀念財(cái)富。

（篇幅不夠，請(qǐng)AI編輯）

第五段：讀后的啟示

紅樓夢(mèng)中所傳達(dá)的道理可以說(shuō)是豐富多彩。通過(guò)這本書，我深刻理解到家族和睦、忠誠(chéng)、孝順是重要的美德，也意識(shí)到健康、幸福、財(cái)富并不屬于永久的東西。王實(shí)甫發(fā)人深省的句子“物自有生死，才無(wú)生死。其長(zhǎng)短、貴賤、貧富、榮辱，一時(shí)只息在人云亦云之意，真幸真不幸，竟自一念之間而已”更是讓我懂得，做人要有自己的思考，追求自己真正的價(jià)值，不要被外界的因素所束縛。

總之，讀紅樓夢(mèng)給我們帶來(lái)的不僅僅是文學(xué)方面的收益，還有其它各種因素。在我看來(lái)，紅樓夢(mèng)是一部蘊(yùn)含了無(wú)窮的哲學(xué)、人生、文學(xué)魅力的巨大瑰寶。讀完之后，對(duì)自己的認(rèn)知和世界的看法都能有所提升。它值得回味，更值得我們珍惜。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇十二

文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。 《伊豆的舞女》是日本川端康成的著作。初讀《伊豆的舞女》感覺(jué)很朦朧，文中男女之間的那種情愫不濃不淡，不甜不膩，恰到好處。

前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ)，以前對(duì)于這種書，我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊得很。不過(guò)這次去圖書館，見(jiàn)到書架上好幾個(gè)版本的這種書，抽出一本，粗略地翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。

說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。

花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。

黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!

還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過(guò)。可待到讀完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。