論語(yǔ)摘抄好詞好句

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)一些使用較為普遍的好詞好句吧，記錄好詞好句可以鞏固你的知識(shí)，積累更多的詞匯。那么你有了解過(guò)好詞好句嗎？以下是小編為大家整理的論語(yǔ)摘抄好詞好句（通用100句），歡迎閱讀與收藏。

　　論語(yǔ)摘抄好詞好句1

1、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；禮樂(lè)不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所錯(cuò)手足。

2、君子易事而難說(shuō)也，說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。

3、知之為知之，不知為不知，是知也。

4、君子喻于義，小人喻于利。

5、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。

6、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

7、朝聞道，夕死可矣。

8、自古皆有死，民無(wú)信不立。

9、溫故而知新，可以為師矣。

10、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也？四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。

11、歲寒，然后知松柏之后凋也。

12、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

13、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

14、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

15、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

16、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。

17、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

18、子不語(yǔ)：怪，力，亂，神。

19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

20、君子欲衲于言，而敏于行。

21、未能事人，焉能事鬼？

22、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

23、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

24、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

25、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

26、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。

27、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

28、君子居之，何陋之有？

29、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

30、食不厭精，膾不厭細(xì)。

31、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

32、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

33、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。

34、不患人之不己知，患不知人也。

35、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

36、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。

37、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

38、寢不尸，居不容。

39、不在其位，不謀其政。

40、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

41、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

42、言必信，行必果。

43、放于利而后行，多怨。

44、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？

45、君子周急不繼富。

46、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

47、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。

48、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。

49、君子和而不同，小人同而不和。

50、食不語(yǔ)，寢不言。

51、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

52、君子以文會(huì)友，以友輔仁。

53、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

54、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無(wú)道，富且貴也，恥也。

55、德不孤，必有鄰。

56、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。

57、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

58、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

　　論語(yǔ)摘抄好詞好句2

1、老者安之，朋友信之，少者懷之。

【賞析】希望做到能夠讓老人得到安頓，讓朋友對(duì)自己信任，讓年輕人對(duì)自己懷念。

2、不義而富且貴，于我如浮云。

【賞析】用不仁義的手段得來(lái)的富貴,在我看來(lái)就像浮云一樣。

3、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。

【賞析】他（孔子）這個(gè)人，發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂(lè)得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道。

4、人而無(wú)信，不知其可也。

【賞析】一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。

5、君子喻于義，小人喻于利。

【賞析】君子明白大義，小人只知道小利。

6、君子和而不同，小人同而不和。

【賞析】君子講究協(xié)調(diào)而保持自己獨(dú)立的見(jiàn)解，小人沒(méi)有自己獨(dú)立的`見(jiàn)解而不講究協(xié)調(diào)。

7、君子周而不比，小人比而不周。

【賞析】君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。

8、君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也。

【賞析】君子只擔(dān)心自己沒(méi)有能力，不會(huì)擔(dān)心別人不賞識(shí)自己。

9、不患人之不己知，患不知人也。

【賞析】不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。

10、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

【賞析】君子心地平坦寬廣，小人時(shí)常煩惱憂愁。

11、歲寒，然后知松柏之后凋也。

【賞析】到了最寒冷的冬天，這樣以后才知道松樹(shù)和柏樹(shù)的葉子是最后凋謝的。

12、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

【賞析】懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。

13、知之為知之，不知為不知，是知也。

【賞析】知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！

14、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

【賞析】學(xué)了能按時(shí)溫習(xí)，不也是很快樂(lè)嗎？有共同見(jiàn)解的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎？不為他人所理解而不怨恨，不也是君子嗎？

15、溫故而知新，可以為師矣。

【賞析】溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)就可以得到新的體會(huì)，就可以當(dāng)老師了。

16、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

【賞析】只讀書(shū)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所得；只是空想?yún)s不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就會(huì)弄得精神疲倦而無(wú)所得

17、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也。

【賞析】孔圉聰敏又勤學(xué)，不以向職位比自己低、學(xué)問(wèn)比自己差的人求學(xué)為恥辱，所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。

　　論語(yǔ)摘抄好詞好句3

1、子張?jiān)唬?士見(jiàn)危致命，見(jiàn)得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。"

2、子張?jiān)唬?執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？"

3、子夏之門(mén)人，問(wèn)“交”於子張。子張?jiān)唬?子夏云何？"對(duì)曰："子夏曰：'可者與之，其不可者拒之。' "子張?jiān)唬骸爱惡跷崴劊?#39;君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。'我之大賢與，於人何所不容。我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也！”

4、子夏曰：“雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。”

5、子夏曰：“日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣！”

6、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思；仁在其中矣。”

7、子夏曰：“百工居肆以成其事；君子學(xué)以致其道。”

8、子夏曰：“小人之過(guò)也必文。”

9、子夏曰：“君子有三變：望之儼然；即之也溫；聽(tīng)其言也厲。”

10、子夏曰：“君子信而後勞其民；未信，則以為厲己也。信而後諫；未信，則以為謗己也。”

11、子夏曰：“大德不逾閑；小德出入可也。”

12、子游曰："子夏之門(mén)人小子，當(dāng)灑掃，應(yīng)對(duì)，進(jìn)退，則可矣。抑末也；本之則無(wú)，如之何？"子夏聞之曰："噫！言游過(guò)矣！君子之道，孰先傳焉？孰後倦焉？譬諸草木，區(qū)以別矣。君子之道，焉可誣也？有始有卒者，其惟圣人乎！"

13、子夏曰："仕而優(yōu)則學(xué)；學(xué)而優(yōu)則仕。"

14、子游曰：“喪致乎哀而止。”

15、子游曰："吾友張也，為難能也；然而未仁。"

16、曾子曰："堂堂乎張也！難與并為仁矣。"

17、曾子曰："吾聞諸夫子：‘人未有自致者也必也，親喪乎！’ "

18、曾子曰：「吾聞諸夫子：孟莊子之孝也，其他可能也，其不改父之臣與父之政，是難能也。

19、孟氏使陽(yáng)膚為士師，問(wèn)於曾子。曾子曰："上失其道，民散久矣！如得其情，則哀矜而勿喜。"

20、子貢曰："紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。"

21、子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。”

22、衛(wèi)公孫朝問(wèn)於子貢曰：“仲尼焉學(xué)？”子貢曰：“文武之道，未墜於地，在人。賢者識(shí)其大者，不賢者識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有！”

23、叔孫武叔語(yǔ)大夫於朝曰：“子貢賢于仲尼。”子服景伯以告子貢。子貢曰：“譬之宮墻：賜之墻也及肩，窺見(jiàn)屋家之好；夫子之墻數(shù)仞，不得其門(mén)而入，不見(jiàn)宗廟之美，百官之富。得其門(mén)者或寡矣！夫子之云，不亦宜乎！”

24、叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：“無(wú)以為也！仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無(wú)得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷於日月乎？多見(jiàn)其不知量也！”

25、陳子禽謂子貢曰：“子為恭也，仲尼豈賢於子乎？”子貢曰：「君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者。所謂立之斯立，道之期行，綏之期來(lái)，動(dòng)之斯和。其生也榮，其死也哀、；如之何其可及也？