《愛蓮說》課文復(fù)習(xí)重點解析

《愛蓮說》

【第1句】：文章內(nèi)容

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

【第2句】：文學(xué)常識

【第3句】：語音

甚蕃（ ） 淤（ ）泥 濯（ ）清漣（ ）而不妖 褻玩（ ）

【第4句】：通假字

【第5句】：古今異義詞

【第6句】：詞類活用

【第7句】：一詞多義

【第8句】：重點詞語解釋

【第1句】： 可愛者甚蕃 蕃：多，“蕃”在中文的近義詞是眾，反義詞是鮮（獨）。

【第2句】：香遠(yuǎn)益清 益： 副詞，更。

【第3句】：亭亭凈植 植：樹立。

【第4句】：陶后鮮有聞 鮮：少。

【第5句】：濯清漣而不妖 濯：洗滌。妖：妖媚。

【第6句】：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 而：卻 褻：親近而不莊重。

【第7句】：宜乎眾矣 宜：應(yīng)當(dāng)

【第8句】：晉陶淵明獨愛菊 獨：只，僅

【第9句】：特殊句式

【第1句】：蓮，花之君子者也（判斷句）

【第10句】：朗讀節(jié)奏

1水陸草木/之/花，可愛者/甚蕃

【第2句】：自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹

【第3句】：予/獨愛/蓮之出淤泥/而不染

【第4句】：牡丹，花/之富貴者也

【第11句】：理解性默寫

【第1句】：描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖

【第2句】：全文的中心句是：花之君子者也。

【第3句】：周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

【第4句】：公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。

【第5句】：表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？

【第6句】：描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。

【第7句】：與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

【第8句】：比喻君子美名遠(yuǎn)揚的語句是：香遠(yuǎn)益清。

【第9句】：最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。

【第10句】：寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。

【第12句】：重點語句翻譯

【第1句】：蓮之愛，同予者何人？

*（對于）蓮花的愛好，同我一樣的還有誰呢？

【第2句】：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

*我只愛蓮花，（因為它）出于污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。

【第3句】：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

*（莖）中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，芬芳遠(yuǎn)播。（就）更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。

【第4句】：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

*(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。

【第5句】：噫 ! 菊之愛，陶后鮮有聞。

*唉!愛菊花(的人)，(從)陶淵明以后很少聽到過。

【第6句】：蓮，花之君子者也。*蓮花，是花中的君子。

【第7句】：牡丹之愛，宜乎眾矣。

*愛牡丹的`人，當(dāng)然是很多了。

【第13句】：課文內(nèi)容理解

【第1句】：文中的蓮花比喻君子（道德高尚的人），寫“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節(jié)。

【第2句】：“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢 的世風(fēng)的鄙棄。

【第3句】：本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？

(1) 牡丹---“ 花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。

(2) 菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的隱士。

(3) 蓮---“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。

（思想感情）*不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節(jié)操。

【第4句】：請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。

*蓮花代表的可品質(zhì)是：質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達(dá)，品行無邪；不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨立自主，威嚴(yán)不可褻瀆。

【第5句】：本文所用的修辭有：排比、設(shè)問、比喻 表達(dá)方式有：記敘、描寫 表現(xiàn)手法有：象征、襯托

本文運用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運用了多種句式：分別有感嘆句（噫 ! 菊之愛，陶后鮮有聞。），設(shè)問句（蓮之愛，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。）

【第6句】：作者將蓮與壯丹作對比，表達(dá)了作者對潔身自好（或正直、高潔）品行的追求，對追名逐利世風(fēng)的厭惡。

【第7句】：陶淵明獨愛菊，表明他追求隱逸的生活態(tài)度；世人甚愛牡丹，表明世人貪慕富貴的生活態(tài)度；周敦頤獨愛蓮，表明他不慕名利(潔身自好)的生活態(tài)度。

【第8句】：.下面這段話蘊含了君子哪些品質(zhì)？

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

*既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許；通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚；志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。（意思對即可）

【第9句】：下面對選文內(nèi)容和寫法的分析理解不正確的一項是（ D）（3分）

A、選文以愛蓮之情來表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

B、在文中作者從蓮的生長環(huán)境、形態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。

C、文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”來比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚。

D、 “牡丹，花之富貴者也”，表達(dá)了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。

【第14句】：開放性試題

【第1句】：短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實則是作者思想情懷的抒發(fā)，可現(xiàn)實生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，對這兩種觀點，你是怎樣看待的？請簡述理由。

*略（提示：針對某一種觀點或?qū)烧呓Y(jié)合起來談均可，但必須扣住“人與環(huán)境”的關(guān)系）

【第2句】：你喜歡哪種花?請簡要說明喜歡的原因。*略

【第3句】：作者認(rèn)為，菊是“花之隱逸者”，你是否同意這種看法？為什么？

《小石潭記》復(fù)習(xí)重點解析

《小石潭記》復(fù)習(xí)重點

小石潭記——唐 柳宗元 唐宋八大家之一。

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上，佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

【第1句】：詞語：

水尤清冽：格外。 伐竹取道，下見小潭 ：道路；出現(xiàn)。

為坻，為嶼，為嵁：水中高地；小島；不平的巖石。 潭中魚可百許頭：大約。

佁然不動：呆呆的樣子。 以其境過清，不可久居：凄清；停留。

隸而從者：跟從。 從小丘西行百二十步 西：向西。

下見小潭：在下面。 日光下澈：往下。

皆若空游無所依：在空中。 斗折蛇行，明滅可見：像北斗星一樣；像蛇那樣。

其岸勢犬牙差互：像狗的牙齒那樣。 似與游者相樂 ：逗樂。

凄神寒骨，悄愴幽邃：使-----凄涼；使-----寒冷。 記之而去：離開。

【第2句】：句子翻譯。

【第1句】：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。

從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能 聽到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音， 心里很是高興。

【第2句】：伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。

于是砍了竹子，開出一條小路，順勢往下 走便可見一個小潭，潭水特別清澈。

【第3句】：青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

【第4句】：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上

潭中游魚約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠也沒有。陽光照到水底，魚的影子映在水底的石面上，呆呆地不動

【第5句】：潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

順著水潭向西南方向望去，看到溪水像北斗七星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。

【第6句】：其岸勢犬牙差互，不可知其源。

溪岸的形勢象犬牙般參差不齊，無法知道水的源頭。

【第7句】：四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒 有人跡，使人感到心情凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。

【第8句】：以其境過清，不可久居，乃記之而去。

因為這地方過于凄清，不能長時間地停留，就把當(dāng)時的情景記下來便離去了。

【第3句】：

課文按什么順序?qū)懀?游覽順序。

課文抓住了小石潭什么特點？ 幽靜。

作者對小石潭的整體感受是什么？ 幽深冷寂，孤苦凄涼。悲哀深沉。

本文通過寫景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，從不同角度描繪小石潭的石、水魚、樹，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)了自己有寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。

文中的“對比”和“烘托” 點撥：①為了突出魚的生動活潑，把“怡然不動”和“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕”忽”兩種情態(tài)加以對比，靜動相對，尤顯出魚的活潑。②作者用反襯的手法寫魚在潭中歷歷可數(shù)，使人感到像是“空”“無”，尤使水清之狀具有實感。

《小石潭記》學(xué)案18

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

【第1句】：積累并掌握文言詞語和文言句式。

【第2句】：理解課文的思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)文中運用的對比，烘托和照應(yīng)的寫作手法，體會作者悲涼凄苦的思想感情。

【第3句】：朗讀并背誦課文。

資料助讀：【第1句】：走近作者：柳宗元 , 字子厚，山西人，世稱“柳河?xùn)|”，亦稱“柳柳州”。 唐代著名文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。與韓愈并稱“韓柳”，代表作有《永州八記》；《捕蛇者說》等。《小石潭記》是《永州八記》之一。《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》

【第2句】：寫作背景：唐永貞元年(805年),柳宗元與劉禹錫等一起參加了以王叔文為首的革新集團(tuán),從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面的革新。由于遭到以劉貞亮為代表的官宦勢力和以韋皋為代表的官僚勢力的反對，革新集團(tuán)失敗了，柳宗元被貶為永州司馬。他政治上不得志，心情抑郁，所以就游山玩水，欣賞大自然風(fēng)光來排遣內(nèi)心的愁悶。他在永州發(fā)現(xiàn)許多風(fēng)景佳麗的地方，記下了其中八處名勝：西山、鈷姆潭、鈷姆潭西小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石澗、小石城山。

【第3句】：文體知識：“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

預(yù)習(xí)內(nèi)容及方法指導(dǎo)：

【第1句】：摘錄字詞（標(biāo)段序、讀課文，邊讀邊勾畫文中字詞，借助工具書和課下注釋，解決生疏、多音、易錯字）。

【第2句】：文學(xué)常識（【第1句】：作者【第2句】：背景【第3句】：文體知識）（結(jié)合資料助讀書上批注）

【第3句】：朗讀（讀準(zhǔn)字音、讀出句讀、 讀流暢）

【第4句】：翻譯（參照注釋，借助工具書，疏通詞句，重點詞語的解釋在文中做出批注。）

【第5句】：文言知識整理：重點實詞、虛詞的解釋，古今異義、一詞多義、詞類活用等，注意新舊知識的聯(lián)系。

【第1句】：一詞多義

①全石以為底 為： ⑵1潭西南而望 而：

②為坻，為嶼 為： 2乃記之而去 而：

③全石以為底 為： 3隸而從者 而：

⑶ ①卷石底以出 以 ⑷①隸而從者 從：

②以其境過清 以 ②從小丘西行百二十步 從：

⑸①乃記之而去 乃： ②乃不知有漢 乃： 【第2句】：詞類活用

潭西南而望，斗折蛇行從小丘西行百二十步心樂之 近岸，卷石底以出其岸勢犬牙差互

【第3句】：文言句式

【第4句】：古今異義

【第5句】：重點詞語（書上批注）

我的疑問：

探究案：：

【第1句】：文章的每一自然段分別寫了什么內(nèi)容？（書上批注）

【第2句】：作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?請用原文回答。

【第3句】：課文時按照什么順序?qū)懙模孔プ×诵∈兜哪男┨攸c？

【第4句】：作者對小石潭的整體感受是什么？流露出作者怎樣的思想感情？

檢測反饋1．文學(xué)常識填空。

（1）本文選自_________，作者 ， 朝人，著名的 家。

曾被為永州司馬，寫下了有連續(xù)性的山水游記多篇，合稱為__________

（2）“唐宋八大家”是指：唐代的_________、_________；宋代的歐陽修、蘇洵、_________、_________、王安石、曾鞏。

2．給加點字注音。

隔篁竹 水尤清冽 卷石底以出 為坻，為嶼，為嵁

參差披拂 佁然不動 俶爾遠(yuǎn)逝往來翕忽 悄愴幽邃

【第3句】：下列說法不正確的一項 （ ）

A在選文的第一段中，作者寫潭中游魚，抓住潭小、水清的特點。描寫游魚時動靜結(jié)合，“似與游者相樂，”寫出了作者暫時忘卻世間煩憂、與魚同樂的情趣。

B選文的第二段寫遙望潭的水源，抓住溪流曲折蜿蜒、岸勢“犬牙差互”的特點，既有靜態(tài)的描寫，也有動態(tài)的勾畫。而“不可知其源”更增加了一層神秘。

C選文的第三段寫了作者對小石潭的總的印象和感受。作者突出一個“靜”字，將環(huán)境的靜滲入心神，情景交融，寫出了一種凄苦孤寂的心境。

D作為一篇優(yōu)秀的山水游記，本篇語言精美，含義豐富。文章大量采用了比喻、擬人、夸張的修辭手法，對景物的描寫收到了細(xì)致入微、形象逼真的效果。

我的收獲：

《小石潭記》表格式導(dǎo)學(xué)案17

靈鄉(xiāng)中學(xué)2024秋年八年級語文下導(dǎo)學(xué)案

課題

第六單元<小石潭記>

主備人

袁志斌

審核人

八年級語文組

上課時間

使用班級

學(xué)生姓名

老師評價

預(yù)習(xí)展示

改錯空間

學(xué)習(xí)目標(biāo)

指導(dǎo)方法

【第1句】：熟讀課文并熟練翻譯課文。

2．學(xué)習(xí)按照一定順序組織材料和抓住事物特征，用鮮明生動的語言寫景狀物的方法。3．體會本文融情于景，借景抒情的藝術(shù)特色。

查閱陽光課堂金牌練習(xí)冊P30頁和新華字典一一過關(guān)

結(jié)合課文內(nèi)容和陽光練習(xí)冊里的學(xué)前熱身

了解作者和背景：

自學(xué)指導(dǎo)

給下列字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。篁竹（ ）清冽（ ）為坻（ ）為嶼（ ） 為堪（ ）差互（ ） 寂寥（ ） 幽邃（ ）

深層閱讀-----理解積累

【第1句】：一詞多義（從文中找出相應(yīng)的句子再加以理解）

樂： 可： 清： 從： 以：

而： 差： 見： 游： 環(huán)：

為：

【第2句】：語類活用

從小丘西行百二十步 下見小潭

空游無所依 日光下澈

淑爾遠(yuǎn)逝 斗折蛇行

心樂之 潭西南而望

【第3句】：古今異義

記之而去 崔氏二小生 聞水生

不可久居 魚可百許頭

【第4句】：重點句子翻譯

伐竹取道，下見小潭，水尤清冽

青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂

日光下澈，影布石上，怡然不動

淑爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見

其岸勢犬牙差互，不可知其源

四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨悄愴幽邃

反饋檢測

改錯空間

深層探究------整體感知

課文的寫作順序是：發(fā)現(xiàn)小潭-----潭中景物----小潭源流-----潭中氣氛，作者筆下的小石潭有 特點，小石潭給作者 的感受。

第二寫了潭水的什么特點？用的什么寫法？這樣寫的好處呢？

作者是怎樣寫的？這樣描寫滲透了作者怎樣的感情？

寫小潭源流、抓住溪源、岸勢的什么特點來寫？用了什么修辭手法？

文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”一樂一憂似難相容，如何理解呢？

語言賞析（你能從文章中找出相應(yīng)的句子）

抓特點，用比喻：

正面、側(cè)面相呼應(yīng)：

對比描寫：

擬人：

移步換景：

語文積累--------唐宋八大家妙記二則

【第1句】：歐陽修忘記（王安石）了曾經(jīng)（曾鞏）在韓國（韓愈）的一棵柳樹下（柳宗元）吃三蘇餅干（蘇軾、蘇洵、蘇轍）。

【第2句】：一個叫三蘇（蘇軾蘇轍蘇洵）的人在拱(曾鞏)石頭(王安石)，流（柳公權(quán)）了一身汗（韓愈），就休(歐陽修）息了一會。

《小石潭記》教案25（獲獎）

小石潭記

舊城中學(xué) 張文景

教學(xué)目標(biāo)：

1 能正確朗讀課文，疏通文意，積累常用文言實詞和虛詞，提高閱讀文言文能力。

2 學(xué)習(xí)對景物入微的觀察，并抓住特點寫景，借景抒情的寫法。

3 理解作者在貶居生活中孤獨悲涼的心境。

教學(xué)重點：

1文言實詞虛詞的積累

2 抓住特點寫景以及情景交融的寫法。

教學(xué)難點：

作者感情流露含蓄，理解文中的樂與憂是本文教學(xué)的難點。

教學(xué)時間：一課時

教學(xué)過程：

一 激趣導(dǎo)入：

依圖猜詩——《江雪》，導(dǎo)出作者柳宗元簡介，明確：孤獨、執(zhí)著的釣翁形象其實就是柳宗元孤傲人格的寫照！

二 整體感知

1 聽讀 （多媒體播放朗讀視頻），之后全班齊讀，然后各推薦一名男生女生進(jìn)行朗讀比賽。（要求：注意字音，斷句，節(jié)奏，語氣并體會感情）

2 疏通文意：

自由朗讀課文,集體質(zhì)疑.以小組為單位進(jìn)行交流，交流的方式是：著重翻譯前四段，先將翻譯過程中不能 解決的字、詞或句在小組內(nèi)交流解決,后將小組不能解決的疑難提出來，全班同學(xué)一起解決，最后教師總結(jié)。

3生字辨音（大屏幕出示）

篁竹 huáng 清洌 liè 為坻 ch

為嶼 y 為嵁 kān 佁然y

俶爾 chù 翕忽xī 差互cī

寂寥 liáo 悄愴 chuàng 幽邃suì

4 解釋重點詞語意思（大屏幕出示）

1）從小丘西行百二十步 向西

2）斗折蛇行 像北斗星那樣 、像長蛇爬行那樣

3）明滅可見 或現(xiàn)或隱

4）其岸勢犬牙差互 像狗的牙齒那樣

5）日光下澈 向下

6）影布石上 照映

7）隸而從者 隨從、跟從

8）以其境過清 因為、凄清

5 翻譯有代表性的句子（大屏幕出示）

（1）潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。

（2）其岸勢犬牙差互，不可知其源。

（3）以其境過清，不可久居，乃記之而去。

6 梳理文章內(nèi)容（給出答題要求：一人讀原文，一同學(xué)用譯文解說小石潭美景）

問題一：怎樣發(fā)現(xiàn)石潭的？

二：石潭的全貌怎樣？

三：潭水和游魚怎樣？

四：石潭的源頭怎樣？

五：石潭的環(huán)境怎樣？

三 重點研討：（大屏幕出示問題）

（一）再讀課文，先品“景”理解課文抓住景物特征寫景的寫法

1 讀完全文，小石潭給你怎樣的印象？請你用下面的句式說一句話，表達(dá)你的感受。

小石潭很 ，因為它 。

2 研討下列問題：

1）小石潭中有哪些景物，它們有什么特點？

2）本文寫景條理清楚，作者是按照什么順序?qū)懙模?/p>

（二）精讀感悟，再品“情”,體會以景寫情

【第1句】：正所謂情由景生，同學(xué)們，如果你也坐在潭邊，會有什么感受呢？作者的感受又是什么？

【第2句】：王國維說：一切景語皆情語，面對如此優(yōu)美的景色，根據(jù)寫作背景，分析一下作者的憂郁從何而來呢？

四 總結(jié)全文

1作者觀魚時的心情和游覽到最后的心情發(fā)了怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？

板書：

2說說這節(jié)課的收獲，學(xué)到了哪些知識？掌握了哪些知識？（學(xué)生自由發(fā)言， 教 師總結(jié)點評）

這是一篇充滿詩情畫意的山水游記散文。

作者抓住特點描繪了小石潭的景物，

著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，

借景抒發(fā)了自己在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。

游記里各種描繪景物的手法，

寓情于景，情景交融的寫法，

都是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。

《小石潭記》說課稿3

《小石潭記》說課稿

十堰竹山茂華中學(xué) 王艷

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家，各位評委，各位老師：

上午好:

我說課的題目是《小石潭記》，它是蘇教版八年級（上）第四單元中的一篇文言文。下面，我將從以下六個方面陳述我的教學(xué)設(shè)計和設(shè)計理念。

【第1句】：教材分析

《小石潭記》是柳宗元“永州八記”中的第四篇，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者出游、游覽、返回的全過程，描寫細(xì)致，寫出了小石潭及幽深冷寂的景色和氣氛。作者在寫景中傳達(dá)出貶居生活中孤寂悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。教材入選這篇文章，意在培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣。

【第2句】：素質(zhì)教育教學(xué)目標(biāo)

知識與能力目標(biāo)：了解柳宗元的作家作品常識，能借助工具書、注釋疏通文義，學(xué)習(xí)抓住景物特點寫景，借景抒情的寫法。

情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：理解作者失意被貶，寄情山水抑郁憂傷的感情；體會作者筆下永州小石潭的優(yōu)美景色，培養(yǎng)健康的審美情趣。

【第3句】：教學(xué)的重點和難點

本文是一篇山水游記，其中抓住景物特點，用特寫鏡頭寫景狀物的方法是最主要的寫作特色，這應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的重點。本文語言表達(dá)含蓄，寓意深刻，對八年級學(xué)生來說，在理解上有一定的難度，因此理解作者寄情于山水的思想感情應(yīng)是學(xué)習(xí)的難點。

【第4句】：教學(xué)方法與學(xué)法指導(dǎo)

文言文的教學(xué)朗讀是最基本的方法，也是最基本的任務(wù)，今天我說的是第二課時。主要采用誦讀法、質(zhì)疑法和討論法。具體實施將在后面的教學(xué)過程中展現(xiàn)出來。

【第5句】：說教學(xué)過程

【第1句】：導(dǎo)入（在第一課時我們了解了作者與背景資料疏通了文意。所以本課以檢查字詞句導(dǎo)入）

設(shè)計意圖：通過練習(xí)落實基礎(chǔ)知識。這是文言文教學(xué)的一個重點。

【第2句】：整體感知 走近《小石潭記》

朗讀 讀清文章線索；這是對文章內(nèi)容的理解。

賞讀 描繪一幅美景。要求學(xué)生選擇文中自己最喜歡的一處景允許發(fā)揮想象作形象的描述，

設(shè)計意圖：我設(shè)計這一環(huán)節(jié),既訓(xùn)練了學(xué)生的形象思維能力，也鍛煉了學(xué)生的書面表達(dá)能力，還提高了他們的審美情趣。達(dá)到美育的目的。

【第3句】：與柳宗元同游

再讀課文，理解課文抓住景物特征寫景的寫法

1）投影問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：（主要是探討寫景的方法）小石潭中有哪些景物，它們有什么特點？作者是用什么手法來寫的？

設(shè)計意圖：（小組合作討論，教師引導(dǎo)總結(jié)）體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位

【第4句】：體會感情，與柳宗元對話

精讀感悟，體會以景寫情的寫法

1）深入探究，走進(jìn)柳宗元（向?qū)W生質(zhì)疑：前文的“樂”，后文的“憂”一樂一憂，為何？）

第四段中的哪一句體現(xiàn)了作者的感情？面對如此優(yōu)美景色，作者卻是如此憂傷你能不能結(jié)合寫作背景，分析一下作者的憂郁從何而來呢？

設(shè)計意圖：作為一個貶官，柳宗元以“戴罪”之身遍游永州八景，他是人在景中，情在心中。“聞水聲”固然能使作者“心樂之”，游魚的“往來翕忽”也能讓作者獲得與之相通的快樂，但是，作者的身份和處境，卻造成了他外在感官的感覺與內(nèi)在心靈的感受的反差。越是優(yōu)雅清靜的環(huán)境，越讓作者感覺到難以承受的冷清與孤寂。在引導(dǎo)時我聯(lián)系馬致遠(yuǎn)的《天凈沙.秋思》中的景“小橋流水人家”就是這么溫馨的場景越發(fā)激起游子濃濃的思鄉(xiāng)之情。柳宗元也是一樣因美景而生感傷，心情的猛然觸動，使作者幾乎要逃離剛剛還帶給他快樂的小石潭，所以他有 “以其境過清，不可久居”的感慨。這是本文教學(xué)的難點。如果學(xué)生能通過對內(nèi)容的分析，結(jié)合作者的背景資料來理解文中包含的情，這就是寓情于景，這樣就突破文章的難點。

2）教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，暢說優(yōu)美景色給人的感受：小石潭的美景令人目不暇接，仿佛置身其境。如果你也坐在潭邊，你能體會柳宗元當(dāng)時悲涼的心境嗎？請以“柳宗元，我想對你說”，與柳宗元對話。

意圖：設(shè)計這一環(huán)節(jié)，主要是想聽聽學(xué)生們對柳宗元這一生活態(tài)度有什么看法，也想知道他們怎么看待生活中的逆境。這體現(xiàn)了三維目標(biāo)中情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。

【第5句】：師生共同總結(jié)：（談收獲）

【第1句】：這堂課你學(xué)到了哪些知識，掌握了哪些知識？

設(shè)計意圖：讓學(xué)生在寫作上借鑒本文描寫景物的手法。

【第6句】： 課外作業(yè)：（收集有關(guān)山水的名句）

【第1句】：你已學(xué)過不少描寫景物的古代詩文，試著把其中描寫山水的名句摘錄下來。

設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生在欣賞中積累，在積累中運用。提高鑒賞能力，激發(fā)對祖國大好河山的熱愛。

【第6句】：板書設(shè)計 板書是在學(xué)生探究、討論的過程中逐步寫出，此板書設(shè)計將文章的寫作順序清晰地表現(xiàn)出來；能很好的幫助學(xué)生把握課文內(nèi)容及寫作方法，并較好的理解作者情感。

【第7句】：反思：授完本課覺得成功之處是： 分析文章重點時，是引導(dǎo)學(xué)生在賞析詞句的基礎(chǔ)上來理解寫景的手法。如第一段對一連串的動詞的揣摩，第二段對“潭中魚可百許頭”中 “頭”字的探討，魚的量詞怎么能用“頭”呢？引導(dǎo)學(xué)生用“條”、“尾”、等量詞，聯(lián)系課文語境進(jìn)行比較閱讀。得出用“頭”字，寫出了魚的可愛之態(tài)，照應(yīng)了怡然不動的特定鏡頭。又思第三段對“犬牙”一詞也進(jìn)行質(zhì)疑，為何不用“豬牙”，或“貓牙”呢？這里要看哪種牙形容“岸勢”最為形象。一比較還是原文最為精妙。

通過揣摩、探討與分析思考，學(xué)生對移步換景，特寫鏡頭，側(cè)面描寫，運用修辭這幾種手法寫景就掌握理解了。本文的重點就迎刃而解了。 不足之處：在難點的把握上學(xué)生的自主性體現(xiàn)得不夠好。

《小石潭記》教案教學(xué)設(shè)計24

《小石潭記》教學(xué)設(shè)計

學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過朗讀、品析理解課文內(nèi)容、作者的情感。

課前準(zhǔn)備：學(xué)生抄寫、翻譯課文，參照譯文校對答案，老師簡單加以點撥。

學(xué)習(xí)過程：

【第1句】：導(dǎo)入

【第1句】：看圖猜詩

《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

這首詩的作者是唐代的柳宗元，從詩中可以看出當(dāng)時柳宗元是孤獨的、凄苦的，因為他被貶官了，被貶到了荒僻的地方。柳宗元寫《小石潭記》和《江雪》是在同一個地方，時間接近。所以，學(xué)習(xí)《小石潭記》時我們不但要注意到文中的景色，更要注意體會作者的心情。（板書：景 情）

【第2句】：從復(fù)習(xí)第五單元課題人手，從“書”“傳”“說”“序”引入到第六單元的“記”體裁。指導(dǎo)學(xué)生看完學(xué)習(xí)摘要后板書課題：小石潭記

【第3句】：簡介作者，背景，解題。（指名學(xué)生朗讀自己查找的資料，然后播放課件）

柳宗元：字子厚，河?xùn)|人，唐代中期杰出的文學(xué)家，思想家。曾參與王叔文集團(tuán)的政治革新活動，任禮部員外郎。失敗后，被貶為永州司馬。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水，欣賞大自然風(fēng)光來排遣內(nèi)心的愁悶。他在永粥發(fā)現(xiàn)了許多風(fēng)景佳麗的地方，記下了其中的八處名勝，成為我國古典文學(xué)散文史上頗有名的《永州八記》。《小石潭記》是《永州八記》中的第四篇。作者寓情于景，抒發(fā)謫居生活的清寂苦悶、抑郁憂傷之情。他所寫的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤。

“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。

【第2句】：誦讀感知

一讀，讀準(zhǔn)字音

簧（huáng）竹 清冽（liè） 披拂（fú） 佁（yǐ） 然

俶（chù）爾 翕（xī） 忽 寂寥（liáo） 幽邃（suì）

二讀，讀得流暢

學(xué)生齊讀課文，要求做到字音準(zhǔn)確，朗讀流利。

三讀，讀出節(jié)奏

【第1句】：在音節(jié)的勻稱配合中讀出節(jié)奏。

青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

【第2句】：在句子的長短交替中讀出節(jié)奏。

近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為堪為巖。

四讀，讀懂文句

【第1句】：說說課文中“以”、“為”的不同含義

（1）全石以為底（ ）

卷石底以出（ ）

以其境過清（ ）

（2）全石以為底（ ）

為坻，為嶼，為堪，為巖（ ）

【第2句】：說說下列字詞的含義

（1）心樂之（ ）

（2）斗折蛇行（ ）

（3）其岸勢犬牙差互（ ）

(4) 凄神寒骨（ ）

3 、補(bǔ)充省略的內(nèi)容

潭西南而望，（ ）斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

五讀，概括文意

老師讀課文，讀一段請一個同學(xué)概括文段大意。

古今異義：

去：（古）離開 （今）前往，到某處

怡然：（古）靜止不動的樣子 （今）癡呆或深思的樣子

小生：（古）年輕人 （今）戲曲藝術(shù)中的一種角色

一詞多義 ：

以： ①全石以為底（介詞，用） ②卷石底以出（承接，“而”不譯）

③以其境過清（介詞，表原因）

為： ①全石以為底（動詞，當(dāng)“作為”講）

②為坻，為嶼，為堪，為巖。（動詞，“成為”）

清： ①下見小潭，水尤清冽（形容詞，清澈）

②以其境過清（形容詞，冷清）

可：①潭中魚可百許頭（副詞，大約） ②不可知其源（助動詞，能夠）

差：①參差披拂（形容詞，長短不一） ②其岸勢犬牙差互（動詞，交錯）

（3） 翻譯

①青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 ②斗折蛇行，明滅可見。

③凄神寒骨，悄愴幽邃。

【第3句】：品讀理解

圍繞著題目的“小石潭”三個字進(jìn)行品讀

“小石潭記”是一個很有趣的題目，“記”表示文體，以前學(xué)過，這里不重復(fù)，剩下的“小”、“石”、“潭”三個字都值得細(xì)細(xì)品味。

【第1句】：以“石”字為例，作品讀指導(dǎo)

請同學(xué)們找出文中寫到了“石”的句子。

學(xué)生回答，老師指導(dǎo)：

“全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為堪為巖。”這句直接點到了石頭。

“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”這句話寫到了“石”，“ 坐潭上”自然是坐在石頭上面。這是屬于間接寫到石頭的句子。找到這樣的句子需要我們理解文章的字句，發(fā)揮聯(lián)想能力。而且，“凄神寒骨”不但寫到了石頭，寫出了環(huán)境的凄清，還寫出了作者的凄涼失意、憂愁苦悶之情。這是由景領(lǐng)悟出情。

“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”這句也寫到了石頭。翠綠的藤蔓，飄拂在潭邊的石頭之上，構(gòu)成了一幅多么美妙的圖景。這是對文章的一種審美思考。

我們的品讀就可以這樣找句子，這樣品味。

【第2句】：話題品析活動

學(xué)生按照剛才提示的角度，在下面兩個話題中選一個對課文進(jìn)行品讀。

話題一：說說石潭的 “小”

話題二：說說石潭的 “潭”（提示：可圍繞潭水和潭邊的景物談）

課文整體感知，

【第3句】：出示問題，小組先討論，然后教師指名回答。

（1）作者是按什么順序來寫小石潭的？

（2）、你能從課文中找出相應(yīng)的句子來驗證這個“潭”確實是“小潭”，而且也是“石潭”嗎？

【第4句】：小結(jié)

“以柳之流連景光，模寫山水，曲致微妙，心與物化，亦韓所無有也！”——《讀柳之厚山水諸記》

《小石潭記》所寫的景色是曲折變化、細(xì)致入微的，在這景色之中，又飽含著作者內(nèi)心的感情，所以有人評價說它是“心與物化”。這樣的評價是中肯的。

板書設(shè)計：

景 情

小 石 潭 作 者

幽 寂 憂愁苦悶

凄 清 凄涼寂寞

附：教學(xué)反思：

上完這節(jié)課，讓我對中小學(xué)教學(xué)銜接的問題又了一些新的認(rèn)識。

中小學(xué)語文教學(xué)銜接的實質(zhì)應(yīng)該是要讓學(xué)生更順利地、更好地形成語文素養(yǎng)。八年級，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了初中的學(xué)習(xí)生活。從銜接的角度講，更多的'則是如何引領(lǐng)學(xué)生向更高的層級邁進(jìn)，以最終符合中學(xué)學(xué)習(xí)的要求。具體反映在教學(xué)中，則應(yīng)該是引領(lǐng)學(xué)生更積極主動地思考、探究，實實在在地掌握所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

因此，這節(jié)課，我主要是從以下方面著力：

【第1句】：正確把握教材

這是一節(jié)課效果的根本保證。我認(rèn)為，只有在正確把握、處理教材的情況下，才談得上教學(xué)的方式方法的選擇與運用。這節(jié)課，我抓住課文的景和情的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生通過揣摩文字理解作者的思想感情，我想，這是成功的保證。

【第2句】：巧妙設(shè)計教學(xué)過程

時常看到一些步驟繁多、流程復(fù)雜的教學(xué)設(shè)計，一方面，我佩服設(shè)計者的心思細(xì)密，另一方面，我也會懷疑這樣的設(shè)計在實際教學(xué)過程中的可行性。一節(jié)課要成功，要能真正地讓學(xué)生形成語文素養(yǎng)，其教學(xué)設(shè)計必須是重點突出、思路簡潔、層次分明的。這次的《小石潭記》的教學(xué)設(shè)計，主要就是兩個板塊：誦讀感知、品讀理解，每一個板塊都層次分明。尤其是后一個板塊，具有很強(qiáng)的探究性。這樣有利于學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動，也有利于活動的深入開展。像這次的話題品析活動，就生成了一些內(nèi)容：

師：下面我們進(jìn)行話題品析活動。請同學(xué)們在以下兩個話題中選擇一個來品讀課文，兩個話題分別是：【第1句】：說說石潭的 “小”；【第2句】：說說石潭的 “潭”，提示：可圍繞潭水或潭邊的景物來談。

學(xué)生小組討論

生1：我說的是小石潭的“小”。“全石以為底”可以看出小石潭的“小”，石潭是以整塊石頭做底，那石頭不可能太大。

生2：我也是說小石潭的“小”的。從第四段“坐潭上”可見石頭超出了水面，水面應(yīng)該是很淺的，估計石潭也大不到哪里去。

生3：我也說潭小。第三段“斗折蛇行，明滅可見”是寫溪水的，這溪水是石潭的源頭，這溪水是很小的，可見流入石潭的水也不多，潭應(yīng)該也是很小的。

師：“明滅可見”也有可能是青樹翠蔓的遮擋造成的，當(dāng)然，你從這里猜測石潭的小，也符合文意。

生4：我說的是潭的小。第二段開頭說“潭中魚可百許頭”，后面又寫到這魚“爾遠(yuǎn)逝，往來翕乎”，可見魚很小，又只有百許頭，潭大不到哪里去。

生5：第四段說“四面竹樹環(huán)合”也說明潭不大。

學(xué)生經(jīng)過思考，有了自己的理解，較之于小學(xué)與七年級的學(xué)習(xí)，更進(jìn)了一層，這樣的學(xué)習(xí)是有效的。

【第3句】：教師要恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)

老師的正確指導(dǎo)是把教學(xué)引向深入的保證，是課堂教學(xué)有效的關(guān)鍵。老師應(yīng)該在學(xué)生無疑處引導(dǎo)學(xué)生生疑、在學(xué)生疑惑出指明方向、在學(xué)生不明白處講解。本課教學(xué)的成功，與老師對學(xué)生的指導(dǎo)也是有很大關(guān)系的。

【第1句】：朗讀指導(dǎo)當(dāng)講在關(guān)鍵處

在新課程背景下，老師們都很重視學(xué)生課堂的朗讀。然而，八年級的朗讀，與小學(xué)、與七年級的朗讀應(yīng)該有什么不同呢？顯然，應(yīng)該在此前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上向更高的層次邁進(jìn)。本課的朗讀教學(xué)，我就比較注重讓學(xué)生透過朗讀更深刻地理解課文的語言形式、感受語言的優(yōu)美之處。請看教學(xué)實錄：

師：我覺得，朗讀《小石潭記》要讀出文章的節(jié)奏。讀出節(jié)奏，其實就是要讀出文章的變化。變化從哪里來？要依據(jù)課文的特點。

本文在形式上有以下特點：

首先，本文有一種整齊之美，整齊之中寓有變化。像“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”這句，三個四字詞語組合在一起，有一種整齊之美。朗讀時首先要注意其內(nèi)部節(jié)奏。“青樹翠蔓”是一個并列短語，停頓為“青樹/翠蔓”的形式，但如果三個短語讀起來節(jié)奏一樣的話就不好聽了，“參差披拂”這個短語朗讀時中間可以適當(dāng)拖長，可以這樣讀……（老師范讀，學(xué)生朗讀）

其次，本文還有一種變化之美，本文的句子有長有短。如“近岸”，短，讀起來簡潔有力，瑯瑯上口，后面的“卷石底以出”要稍長，讀起來顯得舒緩，有抑揚之美，朗讀時要注意。（老師范讀，學(xué)生朗讀）

這樣的指導(dǎo)，既讓學(xué)生知道了課文形式的特點，明白了朗讀的要點所在，又有老師的示范，所以，這個環(huán)節(jié)收到了比較好的效果。

【第2句】：指導(dǎo)當(dāng)把學(xué)生的思考引向深入

學(xué)生的思考應(yīng)更加深入，這既是學(xué)生成長的需要，也是向九年級過渡的要求。為此，對學(xué)生的發(fā)言，老師應(yīng)該迅速地進(jìn)行判別，并且給予指導(dǎo)。請看教學(xué)實錄：

師：文中哪些句子是寫了“石”的？

生：“全石以為底”。

師：還有呢？

生：“卷石底以出”。

師：還有呢？

生：“為坻為嶼，為堪為巖”、“日光下澈，影布石上”。

師：還有呢？

（生愕然，有的學(xué)生露出了驚訝的笑容。學(xué)生們低頭思考。）

生：“坐潭上”，因為作者不可能是坐在水上面，所謂“坐潭上”應(yīng)該是坐在潭邊的石頭上。

師：他找的這個句子和剛才大家找的句子不同，剛才同學(xué)們找的都是直接寫到“石”字的句子，他找的這個則是間接地寫到“石”的句子。找這樣的句子難度更大，需要我們細(xì)細(xì)地思考，理解句子的含義并且展開聯(lián)想。

幾個“還有呢”，讓學(xué)生出乎意料，引發(fā)了他們的深思并使之最終有所發(fā)現(xiàn)。接著，點明學(xué)生前后回答的不同，教給他們思考的方法。這樣一來，學(xué)生就有了真正的收獲，后面的課堂活動也才有了成功的基礎(chǔ)。

【第4句】：學(xué)生課堂活動的時間要有保證

這節(jié)課生成了一些東西，但也有著明顯的不足。在品讀理解的過程中，我設(shè)計了兩個話題，但是學(xué)生的回答都是圍繞著話題一的，而且都沒有能夠講到景物描寫背后的作者的思想感情。為什么呢？我想還是課堂活動時間不夠造成的。設(shè)計時我只給這個環(huán)節(jié)留下了12分鐘。事實證明，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。沒有足夠的時間就不能讓學(xué)生更深入的思考，從而影響了教學(xué)的效果。

在另一個班再教《小石潭記》的時候，我對教學(xué)環(huán)節(jié)作了調(diào)整，給學(xué)生更充足的品讀時間，收到了更好的效果。以下是當(dāng)時部分學(xué)生的回答：

生1：第四段說：“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人”，這是說小石潭環(huán)境的幽寂，同時，從第五段看，同游者有三個人，隸而從者有兩人，總共有六人游小石潭，但作者卻說“無人”，我想，并不是說真的沒有人，而是柳宗元受到環(huán)境的影響，是心里面十分憂愁苦悶、凄涼寂寞的反映。

生2：由柳宗元想傳遞的感覺可以推想出，他所見到的潭是“小”的。如果是“大石潭記”就不容易突出作者被貶官后的寂寥、凄涼的心情了。

生3：我反對你的說法，其實大的景也可以突出孤寂的感覺。

生2：但是我覺得大的景通常是抒發(fā)大的感受，像國破家亡的悲涼，以死報國等偉大的情懷啊之類的，例如《過零丁洋》；而小的景更適宜于抒發(fā)小一點的感受，這是一般的情況。所以我覺得小石潭應(yīng)該是比較小的。

雖然回答還顯得稚嫩，但是思考的角度、深度都比原來的一節(jié)課更進(jìn)了一步。是否可以認(rèn)為這樣的討論更有效呢？是否可以認(rèn)為這樣的教學(xué)更能體現(xiàn)中小學(xué)語文教學(xué)銜接的方向呢？

《小石潭記》說課稿2

《小石潭記》說課稿

興國第七中學(xué) 王文杰

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，你們好。今天我說課的題目是《小石潭記》。下面我將從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序、四個方面陳述我的教學(xué)設(shè)計和設(shè)計理念。

【第1句】：說教材

【第1句】： 教材地位

《小石潭記》是人教版八年級語文下冊第六單元的一篇古代借景抒情散文。它是柳宗元的著名山水游記“永州八記”中的第四篇，是柳宗元散文中的精品，也是作者悲劇人生和審美情趣的結(jié)晶。作者從不同角度描繪了小石潭的各種景物，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)自己在貶官失意時的悲涼、凄愴的情感。作者對景物的描繪肖其貌，傳其神，將悲情沉潛于作品之中，形成了柳氏山水游記“凄神寒骨”之美的特色。

這一單元是本冊課本的第二個文言文單元，選入了四篇寫景記游的古代散文，編入這類文章意在繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生借助提示、注釋和工具書讀懂課文的能力，積累常見的文言詞語，增強(qiáng)語感，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，同時能體會游記散文借景抒情的特色，觸摸文中所蘊含的思想情感脈搏，陶冶學(xué)生的思想情操，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣。

【第2句】： 學(xué)情分析

八年級學(xué)生通過近兩年的文言文學(xué)習(xí)，已有一定的文言知識的積累，能借助注釋和一定的文言知識初步讀懂課文。學(xué)生對文言文的分析和理解已經(jīng)具備了一定的能力初步掌握了學(xué)習(xí)文言文的方法，已基本養(yǎng)成查閱資料、圈點勾畫、歸納整理的良好習(xí)慣，但學(xué)生的這種習(xí)慣能力參差不齊，部分學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文的興趣不濃，在教學(xué)文言文時注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣。

【第3句】：教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)本課主要是培養(yǎng)學(xué)生閱讀古代游記散文的興趣和能力，學(xué)會閱讀文言文的方法，提高對游記散文的欣賞能力。對初中文言文教學(xué)，新課標(biāo)提出了這樣的基本要求：“閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，背誦優(yōu)秀詩文80篇。” 它又在“實施建議”強(qiáng)調(diào)，初中閱讀教學(xué)的重點是：“培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。”

因此，根據(jù)課程、單元要求，結(jié)合課文特點及學(xué)生的發(fā)展需要，我預(yù)設(shè)了以下三維教學(xué)目標(biāo)：

●知識能力：①能借助工具書閱讀文言文，積累文言詞語。重點掌握以下詞語的含義：樂、尤、以、為、參差、可、斗折蛇行、凄神寒骨、居。②能熟練有感情地朗讀課文。③了解作者柳宗元及其作品“永州八記”，從而加深對課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞的能力。

●過程方法：通過誦讀品味，在自主合作探究中展開學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的對話，體會作者的情感。

●情感態(tài)度：理解作者失意被貶，寄情山水的抑郁憂傷的感情；體會作者筆下永州小石潭的優(yōu)美景色，培養(yǎng)健康的審美情趣。

（設(shè)計意圖：依據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計要體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的整體性特點，要突出學(xué)生學(xué)習(xí)提高的新內(nèi)容，要明確便于落實和檢測的特點來設(shè)計的。）

●重點：學(xué)習(xí)積累文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力，理解作者寄情山水的思想感情。 ●難點：理解作者的感情變化原因，并嘗試將情景交融的寫法學(xué)以致用。

【第4句】：教學(xué)時間：2課時

【第2句】：說教法

“教無定法，貴在得法”，建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是主動的。文言文教學(xué)中選擇學(xué)生需要的有效的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行教學(xué)，既要“求活”又要“求實”。

因此，我選擇了老師啟發(fā)引導(dǎo)下的“自主式學(xué)習(xí)模式”。這種自主式學(xué)習(xí)著眼于學(xué)生的自主意識和自主能力的培養(yǎng)，學(xué)生活動體現(xiàn)自主性，教師活動重在激發(fā)思維性，課堂在于問題探索、交流、生成。

教學(xué)千法，朗讀為本。文言文的教學(xué)朗讀是最基本的方法，也是最基本的任務(wù)，所以對重點的突破主要采用誦讀法、質(zhì)疑法和討論法。在難點的突破上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作家的經(jīng)歷，寫作背景來達(dá)成。

●整體思路是：自主預(yù)習(xí)——導(dǎo)入新課——朗讀積累——品讀悟情

●教具準(zhǔn)備：多媒體課件

【第3句】：說學(xué)法

新課標(biāo)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。”因此，學(xué)習(xí)本文的方法主要是自主閱讀法、質(zhì)疑探究法、朗讀法，圈點勾畫法。

本文由于時代背景遙遠(yuǎn)、文言詞匯艱深、作者寄予于景的感情難以把握，因此設(shè)計了自主預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)，消除閱讀障礙。

●自主預(yù)習(xí)：

熟讀課文及《永州八記》中的有關(guān)文章（下發(fā)《始得西山宴游記》、《鈷姆潭西小丘記》等文章）疏通課文，圈畫重點疑點，做好自學(xué)筆記。并根據(jù)自己的條件興趣自主選擇以下研究任務(wù)：

●詩文組：搜集關(guān)于柳宗元的詩文，并選出一些誦讀，向同學(xué)推薦。

●資料組：搜集有關(guān)柳宗元及作品《小石潭記》的背景資料，了解作者生平及所處的時代與環(huán)境。

（設(shè)計意圖：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，課前準(zhǔn)備交給學(xué)生做，可一舉多得，培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)能力，學(xué)會自學(xué)，學(xué)會合作。）

【第4句】：說教學(xué)程序

（一）導(dǎo)入新課

同學(xué)們，今天我們一起來認(rèn)識一位文化名人。他因長期的貶謫生活，使他的內(nèi)心十分郁悶，因此，他寄情山水，寫下了著名的山水游記《永州八記》。他就是——柳宗元。余秋雨先生曾這樣評價柳宗元，他說：“災(zāi)難也給了他一份寧靜，使他有了足夠的時間與自然相晤，與自我對話！”今天，就讓我們一同走進(jìn)柳宗元，走進(jìn)他的《小石潭記》。

（因為這段導(dǎo)語不僅提示了寫作背景、文章內(nèi)容，暗示了作者情感，能為學(xué)生學(xué)課文作背景、情感鋪墊，而且語言很有吸引力，余秋雨的深情評述，易感染學(xué)生。導(dǎo)入語親切，像導(dǎo)游一樣引領(lǐng)學(xué)生饒有興趣地進(jìn)入文本。）

（二）朗讀、感知、品悟

古人云：“三分詩文七分讀”。文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。要達(dá)到這一目的，最有效的手段是誦讀。所以這節(jié)課我設(shè)計了四個朗讀環(huán)節(jié)。

（設(shè)計意圖：在多重對話中理解文本：學(xué)生通過四個層次的朗讀、品味語言和文本進(jìn)行對話；通過體味柳宗元情懷與作者進(jìn)行對話；通過有創(chuàng)見性地探究與生活進(jìn)行對話；通過合作、交流、分享實現(xiàn)師生、生生之間的對話，在多重對話中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。）

【第1句】：字正腔圓地去讀——讀準(zhǔn)、讀順

這一環(huán)節(jié)分為三個步驟：

① 自讀課文。要求：讀準(zhǔn)字音，不讀錯字；讀通句子，不讀破句；讀順文章，不打疙瘩。

②示范朗讀。老師聲情并茂地地配樂朗讀課文。

③全班齊讀或推薦朗讀好的學(xué)生讀。

（設(shè)計意圖：因為這篇文章的生字難句、多音字較多，學(xué)生難以讀好。示范朗讀使學(xué)生對課文有整體熏陶感染，初步領(lǐng)略文章的文字美、情景美，盡快進(jìn)入自主朗讀的狀態(tài)，同時幫助學(xué)生矯正自己的朗讀，起到示范作用。）

【第2句】：有板有眼地讀——理解、積累

（1）結(jié)合注釋，讀懂文意。（四人一小組，合作完成）

（2）理解積累重點詞

（設(shè)計意圖：解決語言積累問題，養(yǎng)成“眼到、手到、心到”良好閱讀習(xí)慣，提高課堂閱讀效率。）

【第3句】：帶著思考去讀——品讀、悟情

這一環(huán)節(jié)主要采用主問題的形式，引導(dǎo)學(xué)生在讀中體味柳宗元情懷與作者進(jìn)行對話，在主問題逐層推進(jìn)中實現(xiàn)走進(jìn)文本，走近作者，走進(jìn)經(jīng)典，從而突出重點，突破難點，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

【第1句】：主問題一：柳宗元在小石潭與“自然相晤”了哪些景物？這些景物有什么特點？

（設(shè)計意圖：體會作者筆下永州小石潭的優(yōu)美景色，培養(yǎng)健康的審美情趣，達(dá)成情感價值觀教育目標(biāo)。同時，為后面的“悟情”做了鋪墊。）

【第2句】：問題二：作者游小石潭的心情如何？說說你的理解。

樂——凄（清、寒）

追問：從哪看出了“樂“？又從哪看出了”凄“？

②討論：作者的感情為什么會有如此的變化呢？

（插入作者的相關(guān)背景來理解體會，達(dá)到知人論世的目的。）

“自余為僇人，居是州,恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游，日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。”選自柳宗元《始得西山宴游記》

“仆悶即出游……時到幽樹好石，暫得一笑，已復(fù)不樂。” 選自柳宗元《與李翰林建書》

【第3句】：主問題三：小石潭是柳宗元嗎？

(設(shè)計意圖："課程標(biāo)準(zhǔn)"中要求學(xué)生"對作品中的情境和形象,能說出自己的體驗."在品讀交流中,讓學(xué)生的思維互相碰撞,引起共鳴,產(chǎn)生更多的火花，讓學(xué)生體驗到成功的喜悅，同時提高學(xué)生品評文章的能力。)

【第4句】：懷著回味去讀——詩意、情味

他那生花妙筆使這些無情之物變得有性有靈，令人向往。《小石潭記》這篇文學(xué)作品，也是一件藝術(shù)品。的確是一幅畫，濃郁的愁、清雅的景，融匯成一幅幽雅深邃的水彩畫。 那么請我們用欣賞的眼光觀賞這副作品，用自己的語言展現(xiàn)相關(guān)的畫面。

【第1句】：結(jié)合課后練習(xí)（二），品讀第二自然段，用優(yōu)美的語言復(fù)述這種景致。當(dāng)堂展示評價。評價中對學(xué)生復(fù)述中“精確的詞語、形象的修辭、合理的想象、凄美的意境”作充分的肯定與鼓勵。

（設(shè)計意圖：閱讀是個性化的行為，要讓學(xué)生直接面對文本，在 “言文并重，文白穿梭”中讀得有詩意，讀得有情味。）

【第2句】：齊讀課文，再次感受作者的情懷。

（三）作業(yè)

課外作業(yè)與課堂教學(xué)、課外活動一起構(gòu)成了完整的語文教學(xué)體系,是對課堂教學(xué)的鞏固、運用、反饋和延伸。

【第1句】：積累重點文言詞匯，背誦課文

記誦積累是文言文學(xué)習(xí)的重點，誦讀是內(nèi)化的過程，賞讀背誦不僅可以積累語言，更是培養(yǎng)語感的重要途徑。

【第2句】：推薦閱讀余秋雨《柳侯祠》或《永州八記》中的其他篇目。

呂淑湘曾說過：“語文學(xué)得好的人，無一不得力于課外閱讀”為了更廣更深地走進(jìn)柳宗元，讓學(xué)習(xí)成為一個延續(xù)的過程，讓學(xué)生帶著欲望走進(jìn)課堂，又帶著新的欲望走出課堂。所以設(shè)計了第二個作業(yè)。

【第4句】：說板書設(shè)計

好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。

小石潭記

愛蓮說的課文翻譯

在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。以下是小編帶來愛蓮說的課文翻譯的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助。

愛蓮說

宋代：周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(甚愛 一作：盛愛)

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!

譯文

水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（對于）菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!

注釋

晉陶淵明獨愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節(jié)先生（死后謚靖節(jié)），東晉潯陽柴桑（現(xiàn)在江西省九江市）人，東晉著名詩人。是著名的隱士。陶淵明獨愛菊花，常在詩里詠菊，如《飲酒》詩里的“采菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。

自李唐來，世人甚愛牡丹。《唐國史補(bǔ)》里說：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本（一株）有直（同“值”）數(shù)萬(指錢）者。甚：很，十分。

說：一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人、借事或借物的記載來論述道理。

之：的。

可愛：值得憐愛。

者：花。

甚：很，非常。

蕃：多。

自：自從。

李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。

獨：只，僅僅。

之：主謂之間取消句子獨立性。

出：長出。

淤（yū）泥：污泥。

染：沾染（污穢）。

濯（zhuó）：洗滌。

清漣（lián）：水清而有微波，這里指清水

妖：美麗而不端莊。

通：貫通；通透。

直：挺立的樣子。

中通外直：（它的莖）內(nèi)空外直。

不蔓（màn）不枝：不生蔓，不長枝

香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，愈加使人感到清雅。

益：更加。

清：清芬。

亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。 亭亭：聳立的樣子。

植：樹立。

可：只能。

褻玩:玩弄。

褻（xiè）：親近而不莊重。

焉：句末語氣詞，這里指當(dāng)于現(xiàn)代漢語的'‘‘啊’’ ‘‘呀’’，助詞。

謂：認(rèn)為。

隱逸者：指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世；

盛：廣。

君子：指道德品質(zhì)高尚的人。

者：……的人或物。隨著前面的名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑

噫：感嘆詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的"唉"。

菊之愛：對于菊花的喜愛。之：語氣助詞，的。（一說為“賓語提前的標(biāo)志”）

鮮（xiǎn）：少。

聞：聽說。

同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？

宜乎眾矣：（愛牡丹的）應(yīng)當(dāng)有很多人吧。

宜乎：當(dāng)然（應(yīng)該）。

宜：當(dāng)。

眾：眾多。

愛蓮說課文翻譯

同學(xué)們，你們見過荷花嗎？下面是小編幫大家整理的愛蓮說課文翻譯，希望大家喜歡。

原文

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之寶貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

譯文

水上，陸上各種草和木的花，可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。

我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的寶貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的`愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數(shù)當(dāng)然就很多了。

賞析

周敦頤是北宋理學(xué)濂洛學(xué)派創(chuàng)始人、二程（程穎、程頤）的老師。他博學(xué)力行，品德高尚，為官清廉，不媚權(quán)貴，明斷獄案，得到人民的贊賞。北宋中葉，士大夫在封建統(tǒng)治者誘掖下，追求富貴利達(dá)，耽于享樂之風(fēng)盛行。作者目擊時弊，慨然命筆，寫成此篇借物詠志的小品，通過對蓮花的愛慕與禮贊，表明自己對美好理想的憧憬，對高尚情操的崇奉，對庸劣世態(tài)的憎惡。其懿德高行與美學(xué)情趣，在當(dāng)時具有現(xiàn)實意義，在今天也不失其思想價值。

作者起筆說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”選用“可愛”二字，包羅群芳，表明托物寄興，并不刻意求工，極見其立言斟酌之妙。接著敘說“晉陶淵明獨愛菊”。陶淵明不肯為五斗米折腰，解綬歸隱后，飲酒賦詩，安享“采菊東籬下，悠然見南山”的田園逸趣。“獨愛菊”，顯示淵明雅致芬芳，傲然物外的性格。繼寫“自李唐來，世人甚愛牡丹”。據(jù)唐人李肇《國史補(bǔ)》卷中載：“京城貴游，尚牡丹，三十馀年矣。每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥。執(zhí)金吾鋪官圍外寺觀種以求利，一本有值數(shù)萬者。”又劉禹錫《賞牡丹》詩：“惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。”自居易《買花》詩：“共道牡丹時，相隨買花去。……一叢深色花，十戶中人賦。”都從不同側(cè)面反映了唐人、特別是統(tǒng)治階層“甚愛牡丹”的好尚。然后作者撇開一筆說，讓那班人愛其所愛吧，“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這一連串鋪敘，對蓮花挺拔秀麗的芳姿，清逸超群的令德，特別是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的風(fēng)范，作了淋漓盡致的渲染。作者所表達(dá)的，決不是一班文士墨客百無聊賴的閑情逸致，而是他身處污濁環(huán)境，獨能超然脫俗，保持高風(fēng)亮節(jié)的自我寫照。他為官正直，數(shù)洗冤獄，為民作主；晚年定居廬山，著書明道，潔身自愛，頤養(yǎng)天年，便是身體力行，澹泊明志的體現(xiàn)。這正是這篇小品能給人思想情趣以深切感染的著力之處。

接下來，作者對三種花象征的不同性格進(jìn)行了比較和品評：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”本來，花是不具備人格的，但在作者眼里，蓮花近于菊，卻不像菊那樣清高冷傲，似乎是逃避現(xiàn)實的隱者；它更不像牡丹那樣妍麗妖冶，以富貴媚人。蓮花出于污濁現(xiàn)實而不受沾染，受清水洗濯而不顯妖冶，實為百花叢中的賢君子啊！另外，蓮花又是佛教中的圣物，如來、觀音均以蓮花為座。唐釋道世《三寶敬佛》云：“故十方諸佛，同出于淤泥之濁；三身正覺，俱坐于蓮臺之上。”作者《題蓮》詩也云：“佛愛我亦愛，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人頭。”正可與這篇小品參照閱讀，情趣相得益彰。

最后，作者飽含激情，由評花進(jìn)而對“愛”也作出評價：“噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”深深地慨嘆：當(dāng)今之世真隱者少，有德者寡，而趨炎附勢鉆刺富貴之門的小人比比皆是；這莽莽紅塵，能有幾個志同道合之人，共同去根治這社會痼疾呢？言下雖不免流露出一種孤掌難鳴的哀怨，但一語暗諷，意味深長，無情地鞭撻了那些寡廉鮮恥之徒，給讀者留下聯(lián)翩的浮想。

《愛蓮說》為宋代散文中的上乘之作。不僅思想深刻，情趣健康，其藝術(shù)手法亦別具特色。全文僅一百十九字，內(nèi)蘊卻無比豐富。其中有對蕓蕓眾花的敘述，有對蓮花君子形象的描寫鋪陳，有對愛花態(tài)度的議論，有對內(nèi)心感慨的抒情，而這一切又都為“愛蓮”的主旨服務(wù)，主題思想十分鮮明。又運用擬人化手法，將人類美好的品德情操賦予蓮花，備加禮贊，借花喻人，自況自勵。對寄“隱逸者”、“富貴者”、“君子者”三者對比映襯，以揭示蓮、菊、牡丹各自不同的形態(tài)與氣質(zhì)；并以菊為陪襯，以牡丹為反襯，使蓮花挺拔超群的高潔形象矗立于讀者心中，歌頌了自己堅貞不渝的理想和潔身自愛的君子情操，對競名逐利的世態(tài)人情表明了心跡，言已盡而意無窮，極富藝術(shù)感染力。