“來而不往非禮也”是《禮記》中的經典名句。表示對別人給予自己的善意，應當作出友好的回應，否則是不合乎禮節的。

前陣子因為新冠疫情，日本為中國捐獻物資，箱子上面的幾句古代詩詞深深打動了中國人民。日本在捐贈給湖北的物資上寫道：“山川異域，風月同天”、“豈曰無衣，與子同裳”；在捐贈給大連的物資上寫道：“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉”；“在捐贈給遼寧的物資上寫道：“遼河雪融，富山花開”、“同氣連枝，共盼春來”。

作為“回禮”，中國捐贈日本的物資上自然不能少了詩句。3月2日，馬云公益基金會向日本捐贈了100萬只口罩，捐贈物資上寫的是“青山一道，同擔風雨”；沈陽向日本札幌、川崎捐獻的抗疫物資上寫的是“玫瑰鈴蘭花團錦簇，油松丁香葉茂根深”；浙江對日捐贈物資上，寫有“天臺立本情無隔，一樹花開兩地芳”；遼寧向日本北海道捐贈的物資上寫著，“鯨波萬里，一葦可航，出入相友，守望相助”。

《人民中國》雜志社總編輯、國際傳播研究專家王眾一認為，互贈詩詞比光贈物資更有美感，更具溫度，“我們一直主張用文化要素來進行國際交流，這是一種軟實力要素，它能把雙方的心拉得更近。”中日兩國互捐的不僅是一種物質，更是一種文化，一種情懷，一種禮節。

中國是一個文明古國，是禮儀之邦，自古就有“有禮走遍天下，無禮寸步難行”的古訓。這里面的 “禮”指的是禮貌，也是禮節。中國人一向崇尚禮尚往來。相傳在春秋時期，孔子在家收弟子開壇講學，引起了魯定公的重視，經常到宮中講學。季府的總管陽虎特地去看望孔子，孔子借故不見他。一次特地給孔子留下一只烤乳豬，知道孔子最講究禮尚往來的，終于得到孔子的回訪。孔子十分重視禮，認為對一般人來說“不學禮，無以立”；對統治者來說“上好禮，則民易使”；因此孔子主張“克己復禮”，要求人們“非禮勿視，非禮無聽”。

《詩經》里有句名言：“投我以木桃，報之以瓊瑤，匪報也，永以為是好也。”這原本是指男女相愛之事，但是衍生出的“投桃報李”成語，卻反映了禮尚往來的道理。禮尚往來的道理，其實就是要告訴我們，人世間，為人處世最基本的法則和規矩。

英國著名史學家卡萊爾有句經典名言：“禮貌比法令更強有力。”其實就是說禮貌的態度能更讓人折服。比如你和鄰居吵架，如果你以禮相待，鄰居可能很快就消氣；而如果你和他打官司，那你們關系就永遠好不了。