一夫當關，萬夫莫開

名句的誕生

劍閣1崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開；所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難難于上青天，側身西望長咨嗟2。

——李白·蜀道難（節(jié)錄）

完全讀懂名句

【第1句】：劍閣：在今四川省劍閣縣北。【第2句】：咨嗟：嘆息。

說到劍閣，更是山勢崢嶸而高大，只要一個人把守關口，即使是萬人也無法攻破。假使守關的不是心腹，那就像豺狼般為害不淺了。在那里，早晚要提防猛虎和毒蛇，它們磨牙吸血，不知害死了多少人。四川雖然是天府之國，但不如還是及早回家。蜀道是那么難走，甚至比登天還難，我側身向西望去，不禁發(fā)出長長的嘆息。

名句的故事

天寶元年，滿懷理想抱負的李白終于受詔到了長安。即將上任的李白，內(nèi)心固然有著期待，但一路走來，仕途的坎坷及當時民生社會的苦難，早已讓大詩人感到憂慮不已。一次在長安一帶為好友入蜀送行，李白寫下這首詩，也借此抒發(fā)了他內(nèi)心的感受。

《蜀道難》是襲用樂府古題，然作者卻能擺脫唐以前《蜀道難》作品的簡短單薄，展開豐富的想象，著力描繪秦蜀道上奇麗驚險的山川，并從中透露對社會的某些憂慮與關切。這首詩充分凸顯出作者對樂府的創(chuàng)新與發(fā)展，文字雄渾奔放，驚奇勝絕，又能在恣肆文筆之余表達內(nèi)心的憤懣不平，可說是李詩典型之作。

而此詩過人之處，又在于作者文學藝術手法的運用。像是成語的改造翻新，一切都像是信手拈來，一經(jīng)運用便興味盎然。詩文中有“劍閣崢嶸而崔嵬”三句。劍閣是蜀中的要塞，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，峭壁中斷如門，形成天然的要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫，他化用西晉張載《劍閣銘》中“一人荷戟，萬夫趑趄。形勝之地，匪親勿居”的語句而有所翻新，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當時的社會背景，揭露蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達國事的憂慮與關切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏危機，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。

對于《蜀道難》一詩，歷代皆有好評，同為盛唐的殷璠《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調”，認為此詩是從先秦至當代難得的奇作；唐孟棨《本事詩》則有這么一段記載：“李太白初自蜀至京師，舍于逆旅，賀監(jiān)知章聞其名，首訪之，既奇其姿，復請所為文，出《蜀道難》以示之，讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號為謫仙。解金龜換酒，與傾盡醉，期不間日，由是稱譽光赫。”更認為賀知章之號李白為謫仙，就是讀了他的這篇《蜀道難》。清人李白《詩法易簡錄》這么說道：“蜀道二句凡三見，直以古文章法行之，縱橫馳驟，神變無方，而一歸于自然，大可為化不可為，此太白絕調也。”正是有李白如此的才情氣度，才能作出如此上乘的樂府。

歷久彌新說名句

“一夫當關，萬夫莫開”，除了說明地勢的險要，也表現(xiàn)當關之人的英勇。在《三國演義》第八十六回中，羅貫中便引用這么一句話贊許趙云的驍勇善戰(zhàn)。

在《三國演義》里，趙云出現(xiàn)得很早，他忠心耿耿，自始至終都和劉備站在同一陣線。而談到趙云，其中最值得一提的當然就是他輝煌的英雄事跡了；當年當陽長坂坡一役，他只身出入幾十萬敵軍，營救后主阿斗。其后歷大小戰(zhàn)役，為蜀漢立下無數(shù)戰(zhàn)功，即使到了六七十歲高齡，他還是堅持披上鎧甲，向前迎敵，威勢不減當年，敵人常聞風而喪膽。“一將守關，萬夫莫開”的贊譽，便是在一次趙云拒曹真于陽平關，羅貫中引以為對他的激賞之詞。

而談到趙云的英勇，便不能不談到“雖千萬人吾往矣”的氣概。這句話其實是出自《孟子·公孫丑上》曾子對襄子所講的一段話：“子好勇乎？吾嘗聞大勇于夫子矣：自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉？自反而縮，雖千萬人，吾往矣！”孟子討論的是不動心的方法，也就是養(yǎng)勇。其中舉了北宮黝、孟施舍為例，最后則引曾子的話說明何謂大勇，“自我反省而不義不直，理有所屈，對手即使是普通百姓，我難道不害怕嗎？自我反省要是理直，雖然面臨千萬個強敵，我也會從容前往拼到底”。原來，真正的大勇，是要能“反求諸己”，反身而誠，天下事還有什么好畏懼的？至于《三國演義》中的趙云和當年把守在劍閣的勇者，想必都是能反躬自省的人吧。