描寫思鄉(xiāng)的古詩語句

故鄉(xiāng)，多少個(gè)夜里我面向西躺在床上，仰望夜空，思念向故鄉(xiāng)生長(zhǎng)，遙想每一顆繁星上都藏有一個(gè)笑臉，讓人望眼欲穿，心動(dòng)欲摘。下面是關(guān)于描寫思鄉(xiāng)的古詩語句的內(nèi)容，歡迎閱讀！

鄉(xiāng)思

宋代：李覯

人言落日是天涯，望極天涯不見家。

已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。

譯文

人們說，那太陽落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也沒法看到我的家。

正在惱恨眼前的青山遮斷了我的視線，重重暮云，又把青山密遮。

注釋

⑴落日：太陽落山之地。

⑵望極：望極：望盡，極目遠(yuǎn)望。

⑶碧山：這里指青山。

賞析

獨(dú)自一人在外，自然充滿了對(duì)家人的懷念。古詩中表現(xiàn)鄉(xiāng)思，除了聽風(fēng)聽雨外，最多的是通過登臨送目，寄托悲傷。如唐韋應(yīng)物的《西樓》云：“高閣一悵望，故園何日歸？”白居易《江南送北客因憑寄徐州兄弟書》云：“故園望斷欲何如？楚水吳山萬里余?！崩钣M這首絕句，也是通過遠(yuǎn)望，抒發(fā)自己思?xì)w的牢愁。

詩的前兩句寫望，但從望的感受上落筆，不具體寫望見些什么。詩人遠(yuǎn)望時(shí)正當(dāng)黃昏，夕陽西墜，他遙望故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)不見，遠(yuǎn)在天涯。這時(shí)候，他看到了落日，又想到落日之處便是天涯，然而明明白白地看得見落日，卻仍然望不到故鄉(xiāng)。這兩句，把思家的愁苦表現(xiàn)得很深刻。詩先以落日處即天涯作襯，使后句望不見故鄉(xiāng)的失望更重更深，在表現(xiàn)時(shí)卻不直說，而是通過兩個(gè)“天涯”的反復(fù)吟詠比較，讓人從中體會(huì)出來。以落日喻天涯，是從《世說新語·夙惠》中得到啟發(fā)?！妒勒f新語》載：晉元帝曾問明帝：“長(zhǎng)安與太陽誰遠(yuǎn)。”明帝起先回答太陽遠(yuǎn)，因?yàn)闆]見過有人從太陽那兒來。后來又改口說太陽近，因?yàn)椤芭e目見日，不見長(zhǎng)安”。后來人們常用這典故，以天涯太陽比喻遠(yuǎn)。如唐岑參《憶長(zhǎng)安曲》云：“東望望長(zhǎng)安，正值日初出。長(zhǎng)安不可見，喜見長(zhǎng)安日。”就是在所憶之處與太陽上做文章。

落日終于西沉了，暮色從天際邊來，把詩人的視野壓迫到近前碧山。三四句即從近處著墨，寫詩人凝視碧山的所見所感。“已恨”句轉(zhuǎn)折巧妙，既承接上句，補(bǔ)充說明“不見家”之由，又“暗度陳倉”，由前二句著眼于空間的距離轉(zhuǎn)到著眼于空間的阻隔。故鄉(xiāng)不可見，不僅因?yàn)榫嚯x遙遠(yuǎn)，還因?yàn)槁吠咀韪?，所以通出一個(gè)“恨”字來。第三句用“已恨”二字領(lǐng)起，無限感慨已在其中。第四句再遞進(jìn)一層，故鄉(xiāng)為碧山阻隔，已令人恨恨不已，何況眼下碧山又被暮云遮掩。詩用“還被”二字喚起，障礙重重，恨重重。再說，山本可用青、綠形容，用青更符合詩的平仄要求，可是詩人卻用碧字，大約是因?yàn)榍?、綠較為輕、明，碧較為重、暗，不僅更符合等色蒼茫中山的'色彩，而且能喚起凝童情緒。而當(dāng)蒼茫的暮色遮掩住碧山，凝重壓抑感也就更加強(qiáng)烈。詩至結(jié)尾，隨著時(shí)間的冉冉推移，詩人的視野由遠(yuǎn)而近、由大而小的逐步收縮，色調(diào)的由明而暗的變化，結(jié)構(gòu)上的層層遞進(jìn)，那鄉(xiāng)思也就愈來愈濃郁，以致濃得化不開。

這首詩四句，分四層意思，層層深入，不斷推進(jìn)，把思想感情發(fā)揮到極致。中國古代詩詞作法，有透過一層、加一倍寫法。這種寫法，有用在一聯(lián)中的，如杜甫《夜聞?dòng)v篥》云：“君知天地干戈滿，不見江湖行路難。”本意寫行路難，再加寫遍地戰(zhàn)爭(zhēng)，行路就更難了。又如李商隱《無題》：“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重?！币彩侨绱?。更多的是用若干句透過一層，如宋徽宗《宴山亭·北行見杏花》詞：“天遙地遠(yuǎn)，萬水千山，知他故宮何處。怎不思量，除夢(mèng)里有時(shí)曾去。無據(jù)，和夢(mèng)也新來不做?！睂懰寄罟蕦m，故宮不見，轉(zhuǎn)而夢(mèng)見，最后連夢(mèng)中也見不到，把感情的波浪重重推向高漲。李覯的這首詩，也是采用了這一手法。