核舟記文言文知識(shí)點(diǎn)介紹

【第1句】：文學(xué)常識(shí)

【第1句】：《核舟記》作者是明朝嘉善人魏學(xué)洢(yī)(約1596-約1625)，字子敬，散文家，著有《茅檐集》。

【第2句】：本文選自清朝人張潮編輯的筆記小說(shuō)集《虞初新志》。

【第2句】：文白互譯：

原文：⑴明有奇(q)巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿(mǐn)、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔(wǎng)不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽(y)余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

譯文：⑴明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人，名字叫做王叔遠(yuǎn)，(他)能夠用直徑一寸的木頭，雕刻宮殿、器具、人物，以至飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是就著木頭原來(lái)的樣子模擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的應(yīng)當(dāng)是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。

原文：⑵舟首尾長(zhǎng)約八分有(yu)奇(jī)，高可二黍(shǔ)許。中軒(xuān)敞者為艙，箬(ru)篷(png)覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻山高月小，水落石出，左刻清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，石青糝(sǎn)之。

譯文：⑵小船從船頭到船尾長(zhǎng)度大約八分多一點(diǎn)，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著山高月小，水落石出，左邊刻著清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，用石青涂在刻著字的凹處。

原文：⑶船頭坐三人，中峨冠而多髯(rn)者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝(xī)相比者，各隱卷底衣褶(zhě)中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯(jiǎo)首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘(qū)右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。

譯文：⑶船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、長(zhǎng)著濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸書(shū)畫(huà)手卷。蘇東坡的右手拿著手卷的右端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說(shuō)什么似的。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在卷子下面的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著一串念珠靠著左膝念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

原文：⑷舟尾橫臥一楫(j)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chu)髻(j)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

譯文：⑷船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正視著茶爐，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。

原文：⑸其船背稍夷(y)，則題名其上，文曰：天啟壬(rn)戌(xū)秋日，虞(y)山王毅叔遠(yuǎn)甫(fǔ)刻，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了(liǎo)了，其色墨。又用篆(zhun)章一，文曰初平山人，其色丹。

譯文：⑸那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻，(字跡)像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章，文字是初平山人，它的顏色是紅的。

原文：⑹通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有(yu)四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸，蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

嘻(xī)，技亦靈怪矣哉!

譯文：⑹總計(jì)在一條船上，刻有五個(gè)人，八扇窗;刻有箬竹葉做的船篷，船槳，爐子，茶壺，手卷，念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟然不滿一寸。是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。啊，技藝也真神奇啊!

【第3句】：文言詞語(yǔ)

(一)、通假字

【第1句】：詘右臂支船(詘通屈，彎曲。)

【第2句】：左手倚一衡木(衡通橫)

【第3句】：舟首尾長(zhǎng)約八分有奇為字共三十有四(有通又，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù))

【第4句】：虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻(甫同父，男子美稱，多附于字之后)

(二)、古今異義詞

【第1句】：嘗貽余核舟一。(嘗：古義：曾經(jīng)。今義：品嘗。)(貽：古義：贈(zèng)。今義：貽誤，貽害)

【第2句】：高可二黍許。(可：古義：大約。今義：可以。)(許：古義：左右。今義：答應(yīng)或表猜測(cè)。)

【第3句】：其兩膝相比者。(比：古義：靠近。今義：比較，對(duì)比。)

【第4句】：而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。(曾：古義：尚，還。今義：曾經(jīng)。)

【第5句】：矯首昂視。(矯：古義：舉。今義：矯正。)

【第6句】：舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(奇：古義：零數(shù)。今義：奇數(shù)。)

【第7句】：蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。(簡(jiǎn)：古義：挑選。今義：簡(jiǎn)單。)

【第8句】：以至鳥(niǎo)獸、木石。(以至：古義：以及。今義：連詞，用在下半句的開(kāi)頭，表示下文是前半句所說(shuō)的動(dòng)作、情況等所形成的.。)

【第9句】：罔不因勢(shì)象形。(象形：古義：雕刻各種事物的形象。今義：六書(shū)之一。)

(三)、詞類活用

【第1句】：臥右膝(臥：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使臥)

【第2句】：中峨冠而多髯者為東坡(峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子)

【第3句】：居右者椎髻仰面(椎髻：名詞用作動(dòng)詞，梳著椎形發(fā)髻)

【第4句】：箬篷覆之。(箬篷：名詞用作狀語(yǔ)，用箬篷)

【第5句】：石青糝之。(石青：名詞用作狀語(yǔ)，用石青。)(糝：名詞用作動(dòng)詞，涂抹。)

(四)、一詞多義

【第1句】：其：①他們的(其兩膝相比者)②他的指佛印的(而豎其左膝)③那，那個(gè)(其人視端容寂;其船背稍夷)④指船底(則題名其上)⑤它的，指字的(其色墨;其色丹)⑥代船(而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸)

【第2句】：端：①一頭，一方(東坡右手執(zhí)卷端)②正(其人視端容寂)

【第3句】：可：①大約(高可二黍許)②可以(珠可歷歷數(shù)也)

【第4句】：曰：①叫做(明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn))②是(文曰初平山人，)

【第5句】：者：①的人(中峨冠而多髯者為東坡)②的(兩膝)(其兩膝相比者)

【第6句】：為：①雕刻(為宮室;蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之)②是(中軒敞者為艙;中峨冠而多髯者為東坡。)③刻有(為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一。為字共三十有四)

【第7句】：之：①的(能以徑寸之木)②代船艙(箬篷覆之)③指窗戶(閉之)④指刻字的凹處(石青糝之)⑤指豎起的左膝(左臂掛念珠倚之)

【第8句】：奇：①q奇妙(明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn))②jī零數(shù)(舟首尾長(zhǎng)約八分有奇)

【第9句】：絕：①極，非常(佛印絕類彌勒)②與世隔絕(率妻子邑人來(lái)此絕境)

【第10句】：云：①句尾語(yǔ)氣助詞，可不譯(蓋大蘇泛赤壁云)②說(shuō)(孔子云)

【第11句】：并：①和(題名并篆文)②都(并怡然自樂(lè))

【第12句】：語(yǔ)：①yǔ說(shuō)話(如有所語(yǔ))②y告訴(此中人語(yǔ)云)

【第13句】：木：①木頭(能以徑寸之木)②樹(shù)木(以至鳥(niǎo)獸、木石)

14：有：①有，與無(wú)相對(duì)(明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn))②同又，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)(舟首尾長(zhǎng)約八分有奇)

【第15句】：而：①表承接(啟窗而觀)②表并列(中峨冠而多髯者為東坡)③表轉(zhuǎn)折，但是(而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸)

【第4句】：特殊句式

【第1句】：判斷句：

(1)中峨冠而多髯者為東坡。(2)中軒敞者為艙。(3)蓋大蘇泛赤壁云。(4)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

【第2句】：省略句：

(1)各隱(于)卷底衣褶中。(2)則題名(于)其上。(3)(佛印)臥右膝，詘右臂支船，

(4)嘗貽余核舟一(量詞省略)

【第3句】：倒裝句：

(1)其兩膝相比者(定語(yǔ)后置)(2)通計(jì)一舟，為人五;為窗八。(數(shù)詞后置)

(3)其人視端容寂

【第5句】：課文內(nèi)容理解

【第1句】：整體感知：

本文細(xì)致地描述了雕刻品核舟的藝術(shù)形象，贊美了雕刻家的奇巧技藝(或古代藝人的精湛技藝)，也顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。

【第2句】：《核舟記》說(shuō)明順序：空間順序

【第3句】：文章結(jié)構(gòu)：

核舟記：總起(1)分述(2-5)總結(jié)(6)

總起(1)介紹了王叔遠(yuǎn)雕刻藝術(shù)上的卓越成就，點(diǎn)明了核舟的主題。

分述(2-5)具體介紹了核舟的結(jié)構(gòu)，舟上的情形。

總結(jié)(6)概括全文，贊頌技藝之精湛。

順序：船中間(船艙)：第二自然段：核舟的大小和船艙的布局。

船頭(游覽者)：第三自然段：三個(gè)游覽者的神情。

船尾(舟子)：第四自然段：舟子的發(fā)型、神態(tài)、動(dòng)作。

船背：第五自然段：題名和印章。

【第4句】：本文寫(xiě)作特色：①觀察細(xì)致，描寫(xiě)生動(dòng);②層次分明，重點(diǎn)突出;③富于想象。

【第5句】：寫(xiě)舟的正面卻不是按照船頭中間船尾這樣的順序?qū)懀菍⒋^和中間部分的順次加以顛倒。為什么要這樣寫(xiě)?

大概有兩個(gè)原因：一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又竟然可以關(guān)閉，由此說(shuō)起能夠引發(fā)讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫(xiě)景的名句，可以使讀者通過(guò)想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。這后一個(gè)原因尤為重要──如果我們把核舟比作一幅圖畫(huà)的話，那么，蘇、黃、佛印三位泛舟者所在的船頭是畫(huà)的主體部分，而船艙就是背景部分了;先出背景，不僅可以引人入勝，還可以使讀者初步領(lǐng)略這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。如果按正常順序先寫(xiě)船頭次寫(xiě)船艙，就不會(huì)產(chǎn)生這樣的藝術(shù)效果。至于最后寫(xiě)船尾，這用不著細(xì)說(shuō)，那兩個(gè)舟子顯然是用來(lái)烘托船頭的三位游者的。

【第6句】：該工藝品藝術(shù)的精湛主要表現(xiàn)在哪些地方?

①用料體積小②所刻事物繁多③刻物情態(tài)畢備

【第7句】：寫(xiě)三個(gè)人的神情主要是為了說(shuō)明什么?文中哪句話贊嘆了雕刻技藝的高超?

雕刻者技藝的高超嘻，技亦靈怪矣哉

【第8句】：閉字和啟字相應(yīng)，一啟一閉說(shuō)明了什么?

寫(xiě)出了介紹的順序：由舟外到舟內(nèi)再由舟內(nèi)到舟外，引導(dǎo)讀者仔細(xì)觀看，并由此引出窗上的文字。

【第9句】：窗上對(duì)聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字，而不刻別的字?

這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句，與上段大蘇泛赤壁相照應(yīng)，切題，而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切地描述它們，足以見(jiàn)他對(duì)核舟觀察的精細(xì)。

【第10句】：文中第三段介紹蘇東坡、佛印、魯直于船頭的位置，為什么先從中間的蘇東坡介紹起?

因?yàn)檫@樣寫(xiě)符合核舟的主題，蘇東坡是泛舟的主角。

【第11句】：《赤壁賦》《后赤壁賦》的作者是宋代大作家_蘇軾___。山高月小，水落石出是《后赤壁賦》中的句子;清風(fēng)徐來(lái)，水波不興是《赤壁賦》中的句子。

【第12句】：黃庭堅(jiān)是宋朝的文學(xué)家，字魯直。

【第13句】：點(diǎn)明核舟主題的句子是蓋大蘇泛赤壁云。

【第14句】：?jiǎn)⒋岸^，雕欄相望焉一句點(diǎn)明了窗子具有靈活精致的特點(diǎn)，說(shuō)明雕刻的精巧。

【第15句】：蘇、黃二人的友好關(guān)系可以通過(guò)左手撫魯直背一個(gè)動(dòng)作和右手指卷，如有所語(yǔ)的神態(tài)看出來(lái)。

【第16句】：從對(duì)佛印的神情描寫(xiě)中，可以看出佛印放浪形骸、超脫塵世、豁達(dá)開(kāi)朗的性格特點(diǎn)。

【第17句】：第三段中作者以對(duì)人物姿態(tài)、神情的生動(dòng)細(xì)膩的描述，具體說(shuō)明雕刻人罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。(從第一段文字中找)的精湛技藝。

【第18句】：從第四段對(duì)右邊舟子的描述中可以看出他輕松悠閑的神態(tài)，而左邊舟子的神態(tài)則顯得專注平靜。

19文中最后一段運(yùn)用了列數(shù)字，作比較的說(shuō)明方法，這樣說(shuō)明的作用是突出雕刻者技藝的高超。

【第20句】：點(diǎn)明全文中心的句子是嘻，技亦靈怪矣哉。

【第21句】：最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的語(yǔ)句是罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

文言文《核舟記》原文

《核舟記》是一篇初中生必讀的文言文，下面小編為大家?guī)?lái)了文言文《核舟記》原文，歡迎大家閱讀，希望能夠幫助到大家。

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿 、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。(箬篷 一作：篛篷)

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四；而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

初中語(yǔ)文文言文《核舟記》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)

參考譯文：

明朝有個(gè)手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠(yuǎn)，(他)能夠在一寸長(zhǎng)的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是就著木頭原來(lái)的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。

小船從船頭到船尾長(zhǎng)度八分多點(diǎn)兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，(刻著)用竹葉做成的船篷覆蓋著它。(船艙)旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上它，就見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻字的凹處。

船頭坐著三個(gè)人：中間(戴著)高高的帽子、(長(zhǎng)著)濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫(huà)手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說(shuō)些什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。(他)平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著(一串)念珠挨著左膝——念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個(gè)船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著(茶爐)，神色平靜，好像在聽(tīng)燒茶的'聲音。

那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，(字跡)像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個(gè)篆書(shū)的圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。

總計(jì)(在)一條船(上)，刻了五個(gè)人，八扇窗;刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿一寸。是挑選狹長(zhǎng)的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了!

【第1句】：字解

器皿(mǐn) 罔(wǎng) 貽(yí) 高可二黍(shǔ)許 篛(ruò)篷執(zhí)(zhí)

石青糝(sǎn)之 髯(rán) 不屬(zhǔ) 詘(qū) 椎(chuí)髻(jì)天啟壬(rén)戌(xū)舟尾橫臥一楫(jí)舟首尾長(zhǎng)約八分有(yòu)奇(jī)

【第2句】：通假字

詘右臂支船(詘——通“屈”，彎曲。)

左手倚一衡木(衡——通“橫”，橫著)

為字共三十有四(有——通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間)

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(有——通“又”用在整數(shù)和零數(shù)之間。)

虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻(甫——通“父”，男子美稱，多附與字之后)

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(簡(jiǎn)——通“揀”，挑揀)

【第3句】：一字多義

奇：【第1句】：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)奇異、罕見(jiàn)、(手藝)奇妙，奇特。

【第2句】：舟首尾長(zhǎng)約八分有奇零數(shù)，余數(shù)。

有：【第1句】：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)表存在的動(dòng)詞，與“無(wú)”相對(duì)。

【第2句】：舟首尾長(zhǎng)約八分有奇通“又”用在整數(shù)和零數(shù)之間。

為：【第1句】：為宮室、器皿、人物雕刻。

【第2句】：中軒敞者為艙是

【第3句】：為人五：為，刻有。

可：【第1句】：高可二黍許大約

【第2句】：珠可歷歷數(shù)也可以

端：【第1句】：東坡右手執(zhí)卷端(名詞，“畫(huà)卷的右端”)

【第2句】：其人視端容寂(形容詞，“端正、正”)

木：【第1句】：能以徑寸之木(木塊)

【第2句】：以至鳥(niǎo)獸、木石(樹(shù)木)

者：【第1句】：中軒敞者為艙(……的部分)

【第2句】：居右者椎髻仰面(……的人)

曰：【第1句】：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(叫作)

【第2句】：文曰：天啟壬戌秋日(是)

扇：【第1句】：旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇(扇，量詞)

【第2句】：居左者右手執(zhí)蒲葵扇(扇子)

啟：【第1句】：?jiǎn)⒋岸^，雕欄相望焉(打開(kāi))

【第2句】：天啟壬戌秋日(古代稱立春、立夏為“啟”)

而：【第1句】：中峨冠而多髯者為東坡(連詞，并且)

【第2句】：而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸(轉(zhuǎn)折，但是)

以：【第1句】：能以徑寸之木(用)

【第2句】：以至鳥(niǎo)獸、木石(甚至)

《核舟記》文言文翻譯

“文言文”的意思就是指“美好的語(yǔ)言文章”也叫做語(yǔ)體文。下面是《核舟記》文言文的翻譯，歡迎閱讀參考!

原文

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿 、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。(箬篷 一作：篛篷)

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四;而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!

譯文

明朝(有一個(gè))有特殊技藝(技藝精巧)的人名字叫王叔遠(yuǎn)。(他)能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是根據(jù)木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁(的情形)。

船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開(kāi)敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到一副對(duì)聯(lián)，右邊刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，用石青涂在字的凹處。

船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡(蘇軾)，佛印(蘇軾的好友)位于右邊，魯直(黃庭堅(jiān))位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，(身子都)略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里(意思是說(shuō)，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓)佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人的眼光正視著(茶爐)，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水聲音似的。

船的背面較平，作者在上面提上自己的名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫(huà)像蚊子的腳一樣細(xì)小，清清楚楚，它的顏色是黑的`。還刻著一枚篆書(shū)圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的。

總計(jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶;箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度，還(竟然，尚且)不滿一寸。原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙啊!

注釋

奇：奇特。

曰：叫。

以：用。

徑：直徑。

之：的。

為：做，這里指雕刻。

罔：無(wú)，沒(méi)有。

因：依據(jù)。

勢(shì)：樣子。

象：模似，仿照。

具：具有。

情：神情。

各：各自。

態(tài)：姿態(tài)。

嘗：曾經(jīng)。

貽：贈(zèng)。

余：我。

蓋：大概，原來(lái)是。

泛：泛舟。

云：句尾語(yǔ)氣詞，無(wú)意。

約：大約。

有奇(jī)：有，念yòu，放在整數(shù)與零數(shù)之間，意思同“又”。奇，零數(shù)。

黍：又叫黍子，去皮后叫黃米。

可：大約。

許：上下。

軒：高。

敞：寬敞。

為：是。

箬篷：用箬竹葉做成的船篷。名詞作狀語(yǔ)，用箬篷。

覆：覆蓋。

之：代詞，代指“船艙”。

開(kāi)：開(kāi)設(shè)。

啟：打開(kāi)。

而：表修飾。

相望：左右相對(duì)。

焉：語(yǔ)氣詞。

之：代窗。

則：就。

徐：緩緩地。

石青：一種礦物質(zhì)的藍(lán)色顏料，這里譯為用石青。

糝：涂染，名作動(dòng)。

峨冠：戴著高高的帽子。

而：表并列，并且。

髯：兩腮的胡須。這里泛指胡須。

居：位于。

為：是。

閱：閱讀，看。

執(zhí)卷端：拿著畫(huà)卷的右端。執(zhí)：拿著。卷端：畫(huà)卷的右端。

撫：輕按。

卷末：畫(huà)卷的左端。

如：好像

語(yǔ)：說(shuō)話。

現(xiàn)：露出。

側(cè)：側(cè)轉(zhuǎn)。

其：他們的。

比：靠近。

絕：極，非常。

類：像。

矯：舉。

屬(zhǔ)：相類似。

詘：同"屈"，彎曲。

而：表并列，并且。

倚：倚靠。

之：代左腳。

可：可以。

歷歷：分明可數(shù)的樣子。

楫：船槳。

舟子：撐船的人。

狀：的樣子。

其：那。

椎髻：梳著椎形發(fā)髻，名作動(dòng)詞。髻，在腦上或腦后挽束起來(lái)。

衡：通“橫”，與縱相對(duì)。

攀：扳。

若：好像。

視：目光。

端：正。

容：神情。

寂：平靜

若：好像。

然：的樣子。

其：那。

夷：平

題：題寫(xiě)。

其：船的背面，船底。

曰：刻。

甫：同“父”，古代男子的美稱。

鉤畫(huà)：筆畫(huà)。

了了：清楚明白。

其：代字。

墨：黑。

用：刻著。

篆章：篆字圖章。

丹：朱紅色。

通：總。

為：刻。

并：和。

有：同“又”，連接零數(shù)和整數(shù)。

而：表轉(zhuǎn)折。

計(jì)：計(jì)算。

曾：尚，還。(讀“zēng”，見(jiàn)古文字典)

盈：滿。

簡(jiǎn)：通“揀”，挑選。

修狹：長(zhǎng)而窄。

為：做，這里指雕刻。

之：代“核舟”。

以徑寸之木：直徑一寸的木頭。

罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：無(wú)不按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象，各有各的情態(tài)。

技亦靈怪矣哉：技藝也真奇妙啊!矣哉：表示驚嘆的語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“了啊”。

蓋大蘇泛赤壁云：刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁的情景。大蘇，蘇軾。人們稱他和他的弟弟為“大蘇”、“小蘇”。泛，泛舟，坐著船在水上游覽。蘇軾曾游赤壁，寫(xiě)過(guò)《赤壁賦》、《后赤壁賦》等作品。