古文名人名言大全

【第1句】：往者不可諫，來著猶可追。

《 微子》

【第2句】：多行不義必自斃。

《左傳》

【第3句】：敏而好學，不恥下問。

《論語 公冶長》

【第4句】：避其銳氣，擊其惰歸。

《孫子兵法 軍爭》

【第5句】：十年樹木，百年樹人。

《管子 權(quán)修》

【第6句】：居安思危，思則有備，有備無患。

《左傳》

【第7句】：天時不如地利，地利不如人和。

《孟子 公孫丑》

【第8句】：人誰無過？過而能改，善莫大焉。

《論語》

【第9句】：信言不美，美言不信。

老子

【第10句】：滿招損，謙受益。

《尚書 大禹謨》

【第11句】：高岸為谷，深谷為陵。

《 小雅》

【第12句】：天作孽，猶可違，自作孽，不可活。

《尚書》

【第13句】：言之無文，行而不遠。

《左傳》

【第14句】：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

《論語 子罕》

【第15句】：天行健，君子以自強不息。

《周易 乾 象》

【第16句】：皮之不存，毛將焉附。

《左傳》

【第17句】：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

屈原 離騷長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

《屈原 離騷》

【第18句】：人而無儀，不死何為。

《詩經(jīng) 鄘風》

【第19句】：捐軀赴國難，視死忽如歸。

曹植《白馬篇》

【第20句】：天下之事常成于困約，而敗于奢靡。

【第21句】：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

《論語 雍也》

【第22句】：志當存高遠。

諸葛亮《誡外生書》

【第23句】：不去慶父，魯難未已。

《左傳》

【第24句】：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

《孟子 梁惠王下》

【第25句】：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

《中庸》

【第26句】：人非圣賢，孰能無過。

《訓俗遺規(guī)》

【第27句】：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

《屈原 離騷》

【第28句】：若要功夫深，鐵杵磨成針。

曹學《蜀中廣記 上川南道彭山縣》

【第29句】：少壯不努力，老大徒。

漢樂府古辭《長歌行》

【第30句】：窮則獨善其身，達則兼濟天下。

《孟子 盡心上》

【第31句】：仁者見仁，智者見智。

《易經(jīng) 系辭上》

【第32句】：青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。

《荀子 勸學》

【第33句】：死忽如歸。

曹植《白馬篇》

【第84句】：盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。

陶淵明《雜詩八首》

【第85句】：誰言寸草心，報得三春暉。

孟郊《游子吟》

【第86句】：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

《孟子 梁惠王上》

【第87句】：愛之不以道，適所以害之也。

《資治通鑒》

【第88句】：義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。

董仲舒《春秋繁露 身之養(yǎng)重于義》

【第89句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

《三國志 蜀書 先住傳》

【第90句】：生于憂患而死于安樂。

《孟子 告子下》

【第91句】：知足不辱，知止不殆。

《老子》

【第92句】：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

《增廣賢文》

【第93句】：寧可玉碎，不能瓦全。

《北齊書 元景安列傳》

【第94句】：善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。

《荀子 性惡》

【第95句】：人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

劉鶚《老殘游記》

【第96句】：己欲立而立人，己欲達而達人。

《論語 雍也》

【第97句】：眼前多少難甘事，自古男兒當自強。

李咸用《送人》

【第98句】：先義而后利者榮，先利而后義者辱。

《荀子 榮辱》

【第99句】：士雖有學，而行為本焉。

《墨子 修身》

100、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

《孟子 告子上》

10【第1句】：生當作人杰，死亦為鬼雄。

李清照《烏江》

10【第2句】：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

陸游《示兒》

10【第3句】：操第一遠影碧空盡，唯見長江天際流。

1【第76句】：興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海。

1【第77句】：同聲相應，同氣相求。

1【第78句】：吾生也有涯，而知也無涯。

1【第79句】：人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

1【第80句】：姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

1【第81句】：往者不可諫，來著猶可追。

1【第82句】：萬里赴戎機，關山度若飛。

1【第83句】：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

1【第84句】：拜迎長官心欲碎，鞭撻黎庶令人悲。

1【第85句】：我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

1【第86句】：欲加之罪，何患無辭。

1【第87句】：敏捷詩千首，飄零酒一杯。

1【第88句】：相看兩不厭，只有敬亭山。

1【第89句】：春風知別苦，不遣柳條青。

1【第90句】：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

1【第91句】：今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

1【第92句】：請君試問東流水，別意與之誰短長。

1【第93句】：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

1【第94句】：將欲取之，必先予之。

1【第95句】：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

1【第96句】：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

1【第97句】：相顧無相識，長歌懷采薇。

1【第98句】：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

1【第99句】：生于憂患，死于安樂。

200、己所不欲，勿施于人。

20【第1句】：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

20【第2句】：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

20【第3句】：人有不為也，而后可以有為。

20【第4句】：月出驚山鳥，時鳴春澗中。

20【第5句】：寧為玉碎，不為瓦全。

20【第6句】：好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。

20【第7句】：思君如滿月，夜夜減清輝。

20【第8句】：仁者見仁，智者見智。()

20【第9句】：竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

2【第10句】：一年之計在于春，一日之計在于晨。

2【第11句】：當局者迷，旁觀者清。

2【第12句】：天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

2【第13句】：正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。

2【第14句】：將欲取之，必先之。

2【第15句】：多行不義必自斃。

2【第16句】：射人先射馬，擒賊先擒王。

2【第17句】：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

2【第18句】：香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

2【第19句】：得道多助，失道寡助。

2【第20句】：云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

2【第21句】：別裁偽體親風雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。

2【第22句】：不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

2【第23句】：黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。

2【第24句】：穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。

經(jīng)典古文警句的大全

名言警句，是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的，經(jīng)過實踐所得出的.結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語。名言警句易于留傳。下面是經(jīng)典古文警句的大全，請參考！

　　關于古文名言警句

【第1句】：大道之行也，天下為公。《禮記禮運》

【第2句】：粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。于謙《石灰吟》

【第3句】：眼前多少難甘事，自古男兒當自強。李咸用《送人》

【第4句】：孝在于質(zhì)實，不在于飾貌。桓寬《鹽鐵論孝養(yǎng)》

【第5句】：百聞不如一見。《漢書趙沖國傳》

【第6句】：與人不求備，檢身若不及。《尚書伊訓》

【第7句】：天行健，君子以自強不息。《周易》

【第8句】：君子強學而力行。楊雄《法言修身》

【第9句】：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王上》

【第10句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國志蜀書先住傳》

【第11句】：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語學而》

【第12句】：操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。劉勰《文心雕龍知音》

【第13句】：莫道桑榆晚，為霞尚滿天。劉禹錫《酬樂天詠老見示》

【第14句】：志當存高遠。諸葛亮《誡外生書》

【第15句】：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。《孟子告子下》

【第16句】：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮《誡子書》

【第17句】：儉，德之共也；侈，惡之大也。《左傳莊公二十四年》

【第18句】：能勝強敵者，先自勝者也。《商君書畫策》

【第19句】：不降其志，不辱其身。《論語》

【第20句】：克勤于邦，克儉于家。《尚書大禹謨》

【第21句】：莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛《滿江紅寫懷》

【第22句】：生于憂患而死于安樂。《孟子告子下》

【第23句】：君子以儉德辟難。《周易否》

【第24句】：兄弟敦和睦，朋友篤誠信。陳子昂《座右銘》

【第25句】：博學而篤志，切問而近思。《論語子張》

【第26句】：先義而后利者榮，先利而后義者辱。《荀子榮辱》

【第27句】：愛之不以道，適所以害之也。《資治通鑒》

【第28句】：非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。《荀子修身》

【第29句】：時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。文天祥《正氣歌》

【第30句】：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈原《離騷》

【第31句】：家必自毀，而后人毀之。《孟子離婁上》

【第32句】：圣人擇可言而后言，擇可行而后行。《管子》

【第33句】：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷《報任安書》

【第34句】：君子恥其言而過其行。《論語憲問》

【第35句】：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。《論語衛(wèi)靈公》

【第36句】：寧可玉碎，不能瓦全。《北齊書元景安列傳》

【第37句】：茍日新，日日新，又日新。《禮記大學》

【第38句】：少年易老學難成，一寸光陰不可輕。朱熹《勸學》

【第39句】：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。《老子》

【第40句】：有功則賞，有罪則刑。司馬光《進修心治國要札子狀》

【第41句】：名必有實，事必有功。荀悅《申鑒俗嫌》

【第42句】：義以生利，利以豐民。《國語晉語》

【第43句】：士不可以不弘毅，任重而道遠。《論語》

【第44句】：君子莫大乎與人為善。《孟子公孫丑上》

【第45句】：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》

【第46句】：終日乾乾，與時偕行。《周易乾文言》

【第47句】：烈士之愛國也如家。葛洪《抱樸子外篇廣譬》

【第48句】：篤信好學，守死善道。《論語泰伯》

【第49句】：小勇，血氣所為；大勇，義理所發(fā)。朱熹《四書孟子集注》

【第50句】：儉節(jié)則昌，淫佚則亡。《墨子辭過》

【第51句】：與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。《荀子榮辱》

【第52句】：見利思義。《論語憲問》

【第53句】：惟儉可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范純?nèi)柿袀鳌?/p>

【第54句】：言必信，行必果。《論語子路》

【第55句】：君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。《荀子非相》

【第56句】：夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。《新五代史伶官傳序》

【第57句】：初生之犢不懼虎。羅貫中《三國演義》

【第58句】：日新之謂盛德。《周易系辭上》

【第59句】：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱《詠史》

【第60句】：知恥近乎勇。《禮記中庸》

【第61句】：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤《愛蓮說》

【第62句】：善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。《荀子性惡》

【第63句】：寬則得眾。《論語陽貨》

【第64句】：義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。董仲舒《春秋繁露身之養(yǎng)重于義》

【第65句】：凡事預則立，不預則廢。《禮記中庸》

【第66句】：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。《新五代史伶官傳序》

【第67句】：義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。《荀子榮辱》

【第68句】：與朋友交，言而有信。《論語學而》

【第69句】：茍利國家，不求富貴。《禮記儒行》

【第70句】：知而好問者圣，勇而好問者勝。《文字自然》

【第71句】：君子和而不同，小人同而不和。《論語子路》

【第72句】：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

【第73句】：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。《論語憲問》

【第74句】：知人者智，自知者明。《老子》

【第75句】：以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。《管子牧民》

【第76句】：仁者無敵。《孟子梁惠王上》

【第77句】：盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。陶淵明《雜詩八首》

【第78句】：疾風知勁草，板蕩識誠臣。李世民《賜蕭瑀》

【第79句】：有公心必有公道，有公道必有公制。傅玄《傅子通志》

【第80句】：不入虎穴，不得虎子。《后漢書班超列傳》

【第81句】：人必自侮，然后人侮之。《孟子離婁上》

【第82句】：見義不為，無勇也。《論語為政》

【第83句】：前車覆，后車誡。《漢書賈誼傳》

【第84句】：欲速則不達，見小利則大事不成。《論語子路》

【第85句】：輕諾必寡信。《老子》

【第86句】：志不強者智不達。《墨子修身》

【第87句】：志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。《論語》

【第88句】：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔心）《宋史王安石列傳》

【第89句】：哀哀父母，生我劬勞。《詩經(jīng)小雅蓼莪》

【第90句】：讀書破萬卷，下筆如有神。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

【第91句】：有則改之，無則加勉。朱熹《四書論語集注》

【第92句】：單者易折，眾則難摧。崔鴻《三十國春秋西秦錄》

【第93句】：亡羊而補牢，未為遲也。《戰(zhàn)國策楚策》

【第94句】：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》

【第95句】：千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。《淮南子兵略訓》

【第96句】：夫婦和而后家道成。《幼學瓊林夫婦》

【第97句】：誰言寸草心，報得三春暉。孟郊《游子吟》

【第98句】：道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。《荀子修身》

【第99句】：咬定青山不放松，立根原在破巖中。鄭燮《竹石》

100、父不慈則子不孝。顏之推《顏氏家訓治家》

10【第1句】：三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z述而》

10【第2句】：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。陸游《示兒》

10【第3句】：燕雀安知鴻鵠之志哉！《史記陳涉世家》

10【第4句】：差若毫厘，謬以千里。《禮記經(jīng)解》

10【第5句】：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。《禮記中庸》

10【第6句】：生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。《孟子告子上》

10【第7句】：惟仁者能好人，能惡人。《論語里仁》

10【第8句】：親仁善鄰，國之寶也。《左傳隱公六年》

10【第9句】：位卑未敢忘憂國。陸游《病起書懷》

1【第10句】：學至乎沒而后止。《荀子勸學》：學習到生命的最后一刻才算中止。

1【第11句】：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語子路》

1【第12句】：二人同心，其利斷金。《周易系辭上》

1【第13句】：有志不在年高，無志空長百歲。石成金《傳家寶》

1【第14句】：千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。鄭燮（xi）《題畫竹石》

1【第15句】：臨難毋茍免。《禮記曲禮上》

1【第16句】：有朋自遠方來，不亦樂乎？《論語學而》

1【第17句】：行成于思，毀于隨。韓愈《進學解》：

1【第18句】：改過不吝。《尚書仲虺（huǐ）之誥》

1【第19句】：少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂府古辭《長歌行》

1【第20句】：臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。《漢書董仲舒?zhèn)鳌?/p>

1【第21句】：前事之不忘，后事之師。《戰(zhàn)國策趙策》

1【第22句】：言者無罪，聞者足戒。白居易《與元九書》

1【第23句】：善學者，假人之長以補其短。《呂氏春秋用眾》

1【第24句】：樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災。吳兢《貞觀政要刑法》

1【第25句】：貧賤之交不可忘。《后漢書宋弘列傳》

1【第26句】：學貴得師，亦貴得友。唐甄《潛書講學》

1【第27句】：取之有度，用之有節(jié)，則常足。《資治通鑒》

成語古文寓言故事大全

有關古代的成語寓言故事大全，下面是一些資料，歡迎大家閱讀與了解。

　　成語古文寓言故事大全：覆車之鑒

一個讀書人帶著他的幾名弟子外出，正好遇到天下雨，路滑，很不好走。

他們看到一輛飯車，正停在高高的山路上歇息著。讀書人用手指著那輛飯車對弟子們說：“你們看，那輛飯車要不了多會兒肯定會翻覆。”弟子們不解地看著那輛車說：“為什么呢?”讀書人說：“你們看就是了。”說著，他們繼續(xù)行路。

他們剛走了十幾步遠，忽聽到一片喧鬧聲從山路那邊傳來，他們驚奇地回頭看時，那輛飯車果然已經(jīng)翻了。幾個弟子覺得老師果然料事如神。他們問：“先生，您何以知道那車會翻的呢?”

讀書人說：“我是從這件事的一種趨勢中判斷出來的。”

幾個弟子急切地說：“請先生講給我們聽，長長我們的見識。”

讀書人說：“你們看，天下著雨，道路泥濘難行，唯獨那高高的山路沒有爛泥漿，比較好通行。可是那條山路卻又高又窄，此時天雨，眾人駕著車只好都奔向那里。而那輛飯車又有些自不量力，上了那條山路卻又走不動，還不顧別人著急，頑固地占踞在高高的位置上，阻礙著眾人的車進去，它怎么能不翻覆呢?”

弟子們點頭稱是，佩服老師的判斷正確。

讀書人接著又語重心長地說：“世上還有比飯車翻覆更大的禍患，你們都記住飯車的危險作為教訓吧!”

有些身居顯要地位的人，若不稱職，反而成為妨礙別人進步的絆腳石，那將是危險的。

　　成語古文寓言故事大全：見利反目

有一個讀書人出外游歷。這天，他來到一個地方，看到一群兒童在拾柴禾。于是讀書人把那些小孩子叫到跟前來，對他們說：“你們在拾柴的時候，誰先看到柴禾就先喊一聲，這柴禾就歸誰，后見到的人就不要去爭奪了。你們能做得到嗎?”

幾個兒童都回答說：“我們做得到!”說著就都走開了，互相之間說說笑笑，非常友好，大家都顯得很輕松、高興。

這些孩子走著走著，忽然看到路邊橫著一些柴草，其中一個就先喊了一聲：“看!那邊有柴禾!”接著他便向那柴草跑了過去。可是，這些孩子忘了自己剛才許下的諾言，其余幾個孩子也跟著朝那有柴草的地方跑去，結(jié)果爭搶起來，繼而互相之間打起架來，有的還使上了鞭子和棍棒，有幾個被打得鼻青臉腫，牙都打出血了。

那個讀書人驚恐地看到了這情景，他急切地往回走去。他失望地嘆道：“兒童為了這一點柴草都會如此爭搶，何況天下人呢!天底下比小草大的利益實在太多了。人們在一般情況下，好像還能和睦相處，可是一旦見到有利可圖的事，就露出自私的本相，相互爭搶打斗，怎能不受傷呢?”

可見有些人平常好像能和睦共事，而一旦利益當前，便一改往日的和善謙恭，反目相爭，實在是要不得啊。

　　成語古文寓言故事大全：成也蕭何，敗也蕭何

韓信經(jīng)蕭何舉薦被劉邦任為大將軍，為漢朝的建立立下很大功勞，漢朝建立后被封為楚王。晚年的劉邦最怕在自己百年之后，政權(quán)旁落他人，為了劉姓政權(quán)的長治久安，必須鏟除隱患。他認為在諸位將領中，功勞最大、才能最強、威望最高的功臣，就是最危險的敵人。因此，韓信首當其沖。可是，除掉韓信談何容易!劉邦明白就是自己出馬也未必能取勝，其他諸將更不是韓信的對手。

劉邦先是用計生擒了韓信。此時的.韓信才明白過來，感嘆地說：“狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏;敵國破，謀臣亡。天下已定，我固當烹。”劉邦將韓信押回京城后，念其功高且又無罪證，又赦免了韓信，改封淮陰侯。

削去了王位的韓信，心想自己為興建漢室出生入死，最后落得個如此下場，既然你劉邦無情，休怪我韓信無義。韓信私下與被任命為趙國相的陳稀相約，陳稀在北方舉事，韓信在長安響應。

公元前215年(漢高祖十年)，陳稀果然舉兵反叛。劉邦親自帶兵平叛，長安空虛。韓信準備在長安舉事，不幸走漏了消息，有人向呂后告發(fā)韓信準備謀反。呂后想把韓信召進宮來，又怕他不肯就范，就同蕭何商議。最后，由蕭何出面，假稱北方傳回捷報：叛軍已敗，陳稀已死，邀請韓信進宮向呂后賀喜。韓信哪里想到極力舉薦自己而且一向過從甚密的蕭何會是殺害自己的主謀。結(jié)果韓信剛?cè)雽m門，就被事先埋伏好的武士一擁而上，捆綁起來。呂后將這一代名將帶至長樂宮鐘室，殘忍地殺害了。

民間因此有“成也蕭何(韓信成為大將軍是蕭何推薦的)，敗也蕭何(韓信被殺是蕭何出的計謀)”的說法。后來用“成也蕭何，敗也蕭何”來比喻事情的成敗、好壞都由一個人造成。不過韓信等一類將領，自以為立有戰(zhàn)功，應當割地稱王，但從人民要求統(tǒng)一的觀點看來，不消滅這些割據(jù)者，即使希望戰(zhàn)禍暫停也是不可能的。蕭何協(xié)助劉邦臣，削除異己，客觀上符合人民的利益，因為人民迫切需要休養(yǎng)生息。這是漢高祖劉邦政治上的大成功，也是蕭何輔佐劉邦做出的杰出貢獻。

韓信的成功是由于蕭何的大力推薦，韓信的敗亡，也是蕭何出的計謀。所以民間就由這個故事概括出“成也蕭何，敗也蕭何”一句俚語。宋人洪邁的《容齋續(xù)筆》記錄下這句話，并簡單探討了它的成因。

　　成語古文寓言故事大全：濮水垂釣

莊子在河南濮水悠閑地垂釣。楚威王聞訊后，認為莊子到了自己的國境內(nèi)，真是機會難得，于是速派兩位官員趕赴濮水。來者向莊子傳達了楚威王的旨意，邀請莊子進宮，愿將楚國的治理大業(yè)拜托給莊子。

莊子手持釣竿聽畢楚王的意圖后，頭也不回，他眼望著水面沉思片刻，說：“楚國有神龜，死去已有三千年。楚王將它的骨甲裝在竹箱里，蒙上罩中，珍藏在太廟的明堂之上供奉。請問：對這只神龜來講，它是愿意死去遺下骨甲以顯示珍貴呢，還是寧愿活著，哪怕是在泥塘里拖著尾巴爬行呢?”

兩位來使聽完莊子的一番發(fā)問，不加思索地回答：“當然是選擇活著，寧愿在泥塘生存。”

莊子見他們回答肯定，回過頭悠然地告訴兩位官員：“有勞兩位大夫，請回稟楚王吧，我選擇活著!”

這篇寓言表現(xiàn)了莊子的人格高潔，不為徒有其表的名聲、權(quán)勢而放棄生命自由。人生最可貴的是生命，生命最可貴的是自由。

　　成語古文寓言故事大全：開誠布公

三國時，蜀漢的丞相諸葛亮是一個既有能力又有衷心的賢臣，得到皇帝劉備的重用。

劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，讓他幫助劉禪治理天下。劉備甚至誠懇地留下遺言：如果劉禪不好好聽你的話，做出危害國家的事，你就取而代之，自己做皇帝。諸葛亮非常感動，表示要好好地效忠少主劉禪。

劉備死后，諸葛亮竭盡全力幫助劉禪治理國家。有人勸他自封為王，但他嚴厲地拒絕了。他對身邊的人說：“我已經(jīng)受先帝委托，擔任了這么高的官職。如今討伐曹魏又沒什么成效，你們卻要我加官晉爵，這是不忠不義的事情啊!”

諸葛亮為人處世公正合理，不徇私情。馬謖(sù)是他非常器重的一位將軍，在攻打曹魏時，因為大意輕敵，失守街亭這個地方。諸葛亮因為馬謖已經(jīng)立下軍令狀，所以忍痛殺了馬謖。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭主動承擔責任，請求后主批準他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬坦率地批評他的缺點和錯誤，這在當時是十分罕見的。所以，后人在寫史書時，就用“開誠心，布公道”來形容這位賢臣。

開誠布公：比喻對人態(tài)度誠懇，坦白無私。

　　成語古文寓言故事大全：桀犬吠堯

“桀犬吠堯”由“跖之狗吠堯，非貴跖而賤堯也，狗固吠非其主也”(《戰(zhàn)國策·齊策六》)發(fā)展來，西漢鄒陽《獄中上梁王書》則云“桀之犬可使吠堯”。

西漢景帝時，有個名叫鄒陽的文士，“為人有智略，慷慨不茍合”。起初，他和文學家枚乘等人都在吳王劉濞手下做事。因他們不但有文才，而且也有口才，所以很受器重。后來，吳王陰謀叛亂，鄒陽不愿隨從，便上書勸諫。可吳王劉濞聽不進去，鄒陽便和枚乘等人一起投奔了梁孝王劉武。但是梁孝王的心腹公孫詭等人嫉妒鄒陽，在梁孝王面前說了鄒陽等不少的壞話。梁孝王一怒之下便將鄒陽關進監(jiān)牢，并準備把他處死。鄒陽在獄中上書梁孝王，為自己辯白，這就是流傳千古的名文《獄中上梁王書》。

鄒陽在信中列舉了大量歷史上名人被疑甚至被迫害至死而實際上都是忠貞之士的事例，提醒梁孝王細察真情，重用賢才，不要冤枉好人。

他還說道：“今人主(實指梁孝王)誠能去驕傲之心，懷可極之意，披心腹，見情素，墮肝膽，施德厚，終與之窮達，無愛于土，則桀之犬可使吠堯，跖之客可使刺由，何況因萬乘之權(quán)，假圣王之資乎!”

梁孝王看了很受感動，便將鄒陽釋放出獄。

“跖”，指“盜跖”;“由”，指許由，傳說是個“高尚的”隱士。“桀之犬可使吠堯，跖之客可使刺由”，意思是暴君的狗可以聽從指使去咬圣王，大盜的門客可以去刺殺高尚的人。后人從這里概括出“桀犬吠堯”成語，比喻奴才、走狗一心為主子賣命，不分是非，不分好歹，盡干壞事。

古文名句大全摘抄

【第1句】：歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！悟已往之不諫，知來者之可追，實迷途其未遠，覺今是而昨非。——陶淵明《歸去來辭》

【第2句】：大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。——莊子《齊物論》

【第3句】：取之以仁義，守之以仁義者，周也。取之以詐力，守之以詐力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，漢也。仁義詐力雜用以取天下者，此孔明之所以失也。——蘇軾

【第4句】："物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。——蘇軾《范增論》"

【第5句】：太上忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩。——劉義慶《世說新語》

【第6句】：石如滇茶一朵，風雨落之，半入泥土，花瓣棱棱三四層摺，人走其中如蝶入花心，無須不綴也。——張岱《陶庵夢憶》

【第7句】：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。《大學》

【第8句】：既見君子，云胡不喜。《詩經(jīng)·國風·鄭風·風雨》

【第9句】：荷爾蒙決定一見鐘情，多巴胺決定天長地久，腎上腺決定出不出手，自尊心決定誰先開口。最后，壽命和現(xiàn)實決定誰先離開誰先走

【第10句】：草木百余本，錯雜蒔之，濃淡疏密，俱有情致。春以罌-粟、虞美人為主，而山蘭、素馨、決明佐之。春老，以芍藥為主，而西番蓮、土萱、紫蘭、山礬佐之。夏以洛陽花、建蘭為主，而蜀葵、烏斯菊、望江南、茉莉、杜若、珍珠蘭佐之。秋以菊為主，而剪秋紗、秋葵、僧鞋菊、萬壽芙蓉、老少年、秋海棠、雁來紅、矮雞冠佐之。冬以水仙為主，而長春佐之。其木本如紫白丁香、綠萼、玉碟、蠟梅、西府、滇茶、日丹、白梨花，種之墻頭屋角，以遮烈日。——張岱《陶庵夢憶·金乳生草花》

【第11句】：月湖一泓汪洋，明瑟可愛，直抵南城。——張岱《陶庵夢憶·日月湖》

【第12句】：月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噀（xùn）天為白。余大驚喜。移舟過金山寺，已二鼓矣。經(jīng)龍王堂，入大殿，皆漆靜。林下漏月光，疏疏如殘雪。——張岱《陶庵夢憶·金山夜戲》

【第13句】：亭前后，太仆公手植樹皆合抱，清樾輕嵐，滃滃翳翳，如在秋水。亭前石臺，躐取亭中之景物而先得之。升高眺遠，眼界光明。敬亭諸山，箕踞麓下；溪壑縈回，水出松葉之上。臺下右旋，曲磴三折，老松僂背而立。頂垂一干，倒下如小幢；小枝盤郁，曲出輔之，旋蓋如曲柄葆羽。癸丑以前，不垣不臺，松意尤暢。——張岱《陶庵夢憶·筠芝亭》

【第14句】：其男女之雜，燦爛之景，不可名狀，”大約露幃則千花競笑，舉袂則亂云出峽，揮扇則流星月映，聞歌則雷輥濤趨。——張岱《陶庵夢憶·葑門荷宕》

【第15句】：西施歌舞，對舞者五人，長袖緩帶，繞身若環(huán)，曾撓摩地，扶旋猗那，弱如秋藥。女官內(nèi)侍，執(zhí)扇葆璇蓋、金蓮寶炬、紈扇宮燈二十余人，光焰熒煌，錦繡紛疊，見者錯愕。——張岱《陶庵夢憶·朱云崍女戲》

【第16句】：“伏以叢林表勝，慚給孤之大地布金；天瓦安禪，冀寶掌自五天飛錫。重來石塔，戒長老特為東坡；懸契松枝，萬回師卻逢西向。去無作相，住亦隨緣。伏惟九里山之精藍，實是一金師之初地。偶聽柯亭之竹笛，留滯人間；久虛石屋之煙霞，應超塵外。譬之孤天之鶴，尚眷舊枝；想彼彌空之云，亦歸故岫。況茲勝域，宜兆異人，了住山之夙因，立開堂之新范。護門容虎，洗缽歸龍。茗得先春，仍是寒泉風味；香來破臘，依然茅屋梅花。半月巖似與人猜，請大師試為標指；一片石正堪對語，聽生公說到點頭。敬藉山靈，愿同石隱。倘靜念結(jié)遠公之社，定不攢眉；若居心——張岱《陶庵夢憶·表勝庵》

【第17句】：前后空地，后墻壇其趾，西瓜瓤大牡丹三株，花出墻上，歲滿三百余朵。壇前西府二樹，花時積三尺香雪。前四壁稍高，對面砌石臺，插太湖石數(shù)峰。西溪梅骨古勁，滇茶數(shù)莖，嫵媚其旁。其旁梅根種西番蓮，纏繞如纓絡。窗外竹棚，密寶襄蓋之。階下翠草深三尺，秋海棠疏疏雜入。前后明窗，寶襄西府，漸作綠暗。余坐臥其中，非高流佳客，不得輒入。慕倪迂“清閟”，又以“云林秘閣”名之。——張岱《陶庵夢憶·梅花書屋》

【第18句】：“中郎音癖，《清溪弄》三載乃成；賀令神交，《廣陵散》千年不絕。器由神以合道，人易學而難精。幸生巖壑之鄉(xiāng)，共志絲桐之雅。清泉磐石，援琴歌《水仙》之操，便足怡情；澗響松風，三者皆自然之聲，正須類聚。偕我同志，愛立琴盟，約有常期，寧虛芳日。雜絲和竹，用以鼓吹清音；動操鳴弦，自令眾山皆響。非關匣里，不在指頭，東坡老方是解人；但識琴中，無勞弦上，元亮輩正堪佳侶。既調(diào)商角，翻信肉不如絲；諧暢風神，雅羨心生于手。從容秘玩，莫令解穢于花奴；抑按盤桓，敢謂倦生于古樂。共憐同調(diào)之友聲，用振絲壇之盛舉。”——張岱《陶庵夢憶·絲社》

【第19句】：取水啜之，磷磷有圭角，異之。走看其色，如秋月霜空，噀（xùn）天為白；又如輕嵐出岫，繚松迷石，淡淡欲散。——張岱《陶庵夢憶·禊泉》

【第20句】：扚法、掐法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法，一如松蘿。他泉瀹之，香氣不出，煮禊泉，投以小罐，則香太濃郁。雜入茉莉，再三較量，用敞口瓷甌淡放之，候其冷；以旋滾湯沖瀉之，色如竹籜方解，綠粉初勻；又如山窗初曙，透紙黎光。取清妃白，傾向素瓷，真如百莖素蘭同雪濤并瀉也。雪芽得其色矣，未得其氣，余戲呼之“蘭雪”。——張岱《陶庵夢憶·蘭雪茶》

【第21句】：涵老以聲伎非侍妾比，仿石季倫、宋子京家法，都令見客。常靚妝走馬，媻姍勃窣，穿柳過之，以為笑樂。明檻綺疏，曼謳其下，擫籥彈箏，聲如鶯試。——張岱《陶庵夢憶·包涵所》

【第22句】：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。——張岱《陶庵夢憶·湖心亭看雪》

【第23句】：玉液珠膠，雪腴霜膩，吹氣勝蘭，沁入肺腑，自是天供。或用鶴觴花露入甑蒸之，以熱妙；或用豆粉攙和，漉之成腐，以冷妙；或煎酥，或作皮，或縛餅，或酒凝，或鹽腌，或醋捉，無不佳妙。——張岱《陶庵夢憶·乳酪》

【第24句】：而友人有夏耳金者，剪采為花，巧奪天工，罩以冰紗，有煙籠芍藥之致。——張岱《陶庵夢憶·世美堂燈》

【第25句】：阿寶妖冶如蕊女，而嬌癡無賴，故作澀勒，不肯著人。如食橄欖，咽澀無味，而韻在回甘；如吃煙酒，鯁詰無奈，而軟同沾醉。初如可厭，而過即思之。——張岱《陶庵夢憶·祁止祥癖》

【第26句】：園外有長堤，桃柳曲橋，蟠屈湖面，橋盡抵園，園門故作低小，進門則長廊復壁，直達山麓。其繪樓幔閣、秘室曲房，故故匿之，不使人見也。山之左為桃源，峭壁回湍，桃花片片流出。右孤山，種梅千樹。渡澗為小蘭亭，茂林修竹，曲水流觴，件件有之。竹大如椽，明靜娟潔，打磨滑澤如扇骨，是則蘭亭所無也。——張岱《陶庵夢憶·范長白》

【第27句】：主人曰：“四方客來，都不及見小園雪，山石崡岈，銀濤蹴起，掀翻五泄，搗碎龍湫，世上偉觀，惜不令宗子見也。”——張岱《陶庵夢憶·范長白》

【第28句】：二鼓人靜，悉屏管弦，洞蕭一縷，哀澀清綿，與肉相引，尚存三四，迭更為之。三鼓，月孤氣肅，人皆寂闃，不雜蚊虻。一夫登場，高坐石上，不簫不拍，聲出如絲，裂石穿云，串度抑揚，一字一刻。聽者尋入針芥，心血為枯，不敢擊節(jié)，惟有點頭。——張岱《陶庵夢憶·虎丘中秋夜》

【第29句】：是日，四方流離及徽商西賈、曲中名妓，一切好事之徒，無不咸集。長塘豐草，走馬放鷹；高阜平岡，斗雞蹴踘；茂林清樾，劈阮彈箏。浪子相撲，童稚紙鳶，老僧因果，瞽者說書，立者林林，蹲者蟄蟄。日暮霞生，車馬紛沓。宦門淑秀，車幕盡開，婢媵倦歸，山花斜插，臻臻簇簇，奪門而入。余所見者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋，差足比擬。然彼皆團簇一塊，如畫家橫披；此獨魚貫雁比，舒長且三十里焉，則畫家之手卷矣。——張岱《陶庵夢憶·揚州清明》

【第30句】：五日出金山，鎮(zhèn)江亦出。驚湍跳沫，群龍格斗，偶墮洄渦，則蜐捷捽，蟠委出之。金山上人團簇，隔江望之，蟻附蜂屯，蠢蠢欲動。晚則萬艓齊開，兩岸沓沓然而沸。——張岱《陶庵夢憶·金山競渡》

【第31句】：楚生色不甚美，雖絕世佳人，無其風韻。楚楚謖謖，其孤意在眉，其深情在睫，其解意在煙視媚行。——張岱《陶庵夢憶·朱楚生》

【第32句】：酒逢知己千杯少，話不投機半句多——民諺

【第33句】：三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。——歸有光《項脊軒志》

【第34句】：岸芷汀蘭，郁郁青青——范仲淹《岳陽樓記》

【第35句】：平素淡如幽蘭，靜若深秋，無青梅煮酒之志，鴻鵠萬里之心。希冀于人跡罕至之處，造竹樓二三間，遠離塵世坎坷。惟愿花間尋蝶，盡染春之明媚；踏苔痕訪云深，窮其途盡興而歸；品荷香賞冬雪，享四季變換之驚艷。晝來獨居陋室，或憑欄小憩，或桃源覽書，或臨風駐足；夜來把酒問天，或?qū)λ拢蛟佊x潑毫，或起舞弄影。于萋萋芳草，或愜意平躺，或席地而坐；于深谷幽壑，或登高而呼，或臨淵而探；或淺眉低嗅。閑暇時，彈素琴悟茶道，修身養(yǎng)性；農(nóng)忙時，理荒穢戴月歸，陶冶性情。或沉思，或行動，沉思時如溪流緩緩，不急不遲，行動時若弱柳扶風，輕盈穩(wěn)妥。無世俗牽絆，瑣事擾夢，無所求，無所證；有松間明月，石下清泉，有所往，有所待。

【第36句】：善始者實繁克終者蓋寡

【第37句】：山之光，水之聲，月之色，花之香，文人之韻致，美人之姿態(tài)，皆無可名狀，無可執(zhí)著，真足以攝召魂夢，顛倒情思。——張潮《幽夢影》

【第38句】：昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志輿！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶輿？胡蝶之夢為周輿？周與胡蝶則必有分矣，此之謂物化~——莊子《莊子~齊物論》

【第39句】：善游者溺，善騎者墜，各以所好，反自為禍。——文子《文子》

【第40句】：說書唱戲勸人方，三條大陸走中央。善惡到頭終有報，人間正道是滄桑。——單口相聲定場詩《郭德綱》

【第41句】：巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。《論語》

【第42句】：夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。先天而天弗違，后天而奉天時。《易經(jīng)·乾》