七星巖是肇慶的一處旅游勝地,那里山青水秀、風(fēng)景如畫,美麗極了!

　　美麗的星湖中間聳立著七座巖山,因?yàn)槠咦饺绫倍菲咝?故得此名——七星巖.其中一座最高的巖山叫“天柱巖”,非常陡峭,但勇敢而勤勞的前輩們已經(jīng)修好了幾條上山的小路,供游人上山頂觀望風(fēng)景.山頂上修有一座涼亭,因?yàn)榇松礁?站在涼亭上好象能摘到天上的星星,所以人們又叫它“摘星亭”.站在摘星亭里往下看,不但可以看到整個(gè)七星巖景區(qū)的風(fēng)景,還可以看到肇慶市城區(qū)的高樓大廈.往北面看,可以看到東方禪林里的五百羅漢,正中間是一座睡佛的雕像.天柱巖的下面有一處自然壯觀景點(diǎn)——“七星洞天”,它是自然形成的鐘乳石洞,里面的鐘乳石奇形怪狀：有的像手掌,有的像花藍(lán)……形態(tài)各異的巖石在彩色燈光的照射下,變得非常神奇!七星巖風(fēng)景區(qū)里還有一個(gè)“金魚池”,因?yàn)槔锩娉砂偕锨У慕痿~是好心的游客們買來放生的,所以又叫做“放生池”.我每次去玩都會(huì)買一包魚料來喂金魚.游客們看著可愛的金魚擠來擠去地?fù)寲|西吃,覺得非常有趣!

　　肇慶的七星巖是多么美麗啊!歡迎五湖四海的朋友們都到肇慶來旅游、來觀光!

誰有關(guān)于七星巖的詩句？

　　肇慶七星巖，又名星湖，是南國著名的風(fēng)景區(qū)。以石論，一灣碧水簇?fù)碇邏K奇石，故名曰“七星巖”；以水論，七塊奇石聚會(huì)在一灣綠水之中，故名曰“星湖”。在肇慶，七星巖就是星湖，星湖就是七星巖。此處，無峰不秀，有水皆青。

　　中國的古跡，若無名人題詠，便成不了名勝。肇慶七星巖正是如此，雖然風(fēng)光秀麗，但因缺少名人的題詠，故名聲不大。在石室?guī)r摩崕石刻——璇磯臺(tái)上，雖有千余幅古人題頌，但題詠者多為府縣官吏，地方襟紳，而沒有真正的文人、名人，特別是著名的文人。

　　所幸是建國以后，不少的現(xiàn)代偉人和名人不時(shí)來七星巖游覽，因此而留下了大量的名詩名作，其中最有名的，是朱德元帥，葉劍英元帥，郭沫若先生，陳毅元帥的四首詩。這些詩作，極大地提高了肇慶七星巖的知名度。

　　一，山多紅豆樹.

　　走進(jìn)七星巖的南大門，莫問方向，只管沿z著大路前行，你兜了個(gè)500米的大圈子之后，便來到了天柱巖的背面；尋路直奔天柱巖，再前行約500米，終于峰回路轉(zhuǎn)，繞到天柱巖的正面。順路正行時(shí)，猛然抬頭，只見路左石壁上淋淋漓漓數(shù)行狂草大字，這就是當(dāng)代著名學(xué)者兼大詩人郭沫若的詩作——《宿天柱閣》：j}[(_

　　七星落地上，

　　天柱立中流。`{

　　山多紅豆樹，\'

　　窗對白鳧洲。_

　　月下開菱鏡，

　　云間結(jié)彩樓。

　　勾留過一宿，

　　燈火是端州。

　　文革前，郭老曾經(jīng)數(shù)次來七星巖游賞，每次均有題詠。 這首《宿天柱閣》，是郭老一九六一年冬季初次來七星巖所作。這首《宿天柱閣》，流暢、自然，平和，不矯揉，不造作，既是郭老在七星巖所留題詠中的佳作，也是七星巖名人詩作中不可多得的珍品。

　　郭老的這首《宿天柱閣》，費(fèi)墨不多，內(nèi)涵卻很豐富。全詩八句%，由近及遠(yuǎn)，一句一轉(zhuǎn)，一轉(zhuǎn)一奇。首二句大體概括七星巖全貌，第三句，寫紅豆，第四句寫水鳥，第五句是湖水，第六句是高樓，七句八句是概括收束。仔細(xì)玩味全詩，我們既能看到每一片段不同的景色，又能體會(huì)出全詩一氣呵成的妙處，寓和諧于跳躍之中，這正是作者藝術(shù)技巧卓越高超的所在也。

　　動(dòng)中寓靜是本詩的另一個(gè)特點(diǎn)。此詩中雖然有許多動(dòng)詞，“落、立、多、對、開、結(jié)、過”等等，但是這些動(dòng)詞不是要表現(xiàn)熱鬧、喧囂的場面，而是要寫出幽靜、平淡的意境。郭老一旦拈起筆來，立即心靜如水，塵世的喧囂遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開去，顯示出“老僧入定”，“古井不波”的深厚定力。郭老把滿腔熱情掩藏在平淡之后，把深摯的感情被蘊(yùn)藏在表面的平淡之中，我們只有耐心地去尋味，詩的妙處才能體會(huì)出來。并不是只有絢麗雄奇才能打動(dòng)人心，高明的藝術(shù)家往往在平淡中展示出實(shí)實(shí)在在的力量。

　　郭老詩中所說的“紅豆”，指的就是七星巖里隨處可見的“海紅豆”。?=ks

　　[此貼子已經(jīng)被作者于2007-4-20 21:03:06編輯過]

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　　-- 作者：雙溪草廬

　　-- 發(fā)布時(shí)間：2007-4-20 20:37:40

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　　二，我來游巖遍}

　　從天柱巖郭老題詩處繼續(xù)前行約五百米，山路左側(cè)忽現(xiàn)一水池，名曰"蓮池"。在蓮池上方之石壁上，又見一處石刻，這就是陳毅元帥1966年2月暢游七星巖時(shí)，所賦五言古詩《七星巖》，其詞曰：

　　七星拔地起，洞穴腹內(nèi)裝。ac

　　瀝湖環(huán)四面，千頃姿汪洋。6-Nd+

　　閬風(fēng)亭欲飛，玉屏如鐵墻。au.

　　石室嘆鉆天，景福秘地藏。6

　　壁上題詞句，千年成詩廊。N

　　對山擎天柱，任人說玄黃。Z

　　彩樓掛其間，飄渺而微茫。MhG"b

　　蟾蜍立水面，仙掌在其旁。Kn

　　朝暮兩相依，恰似姊妹行。I3K

　　禾坡有奇趣，離群守一方。zPi

　　高踞而南面，氣宇最軒昂。)R5

　　我來游巖遍，怡悅蕩心房。ji;0

　　攀巖試腰腳，垂釣話濠梁。#

　　且喜腰腳健，少壯贊我強(qiáng)。)^

　　謂我尚未老，可以上戰(zhàn)場。P~6

　　陳總的這首《七星巖》，別具一番風(fēng)韻，乃是一長篇歌行。層次清楚，重點(diǎn)突出，構(gòu)思新穎，想象豐富。《七星巖》詩中有點(diǎn)有面，有詳有略。寫面時(shí)， 簡潔遒勁，好似一幅疏闊的山水畫；寫點(diǎn)時(shí)，因勢象形，維妙維肖，又如細(xì)密的工筆寫真圖。詩人以高超的藝術(shù)詞句，對七星巖的湖光山色作了細(xì)致描寫。詩篇結(jié)尾處畫龍點(diǎn)睛式的評(píng)贊，更使得情調(diào)歡暢，趣味橫生。 本詩可以分為三個(gè)部分。詩的開頭四句是第一部分;

　　七星拔地起，洞穴腹內(nèi)裝。瀝湖環(huán)四面，千頃恣汪洋。

　　開頭四句，詩人從島巖、洞穴和湖水入手，首先勾畫出七星巖的大致概貌，并留下無限空間，以為下一部分的鋪陳描述做好準(zhǔn)備。的

　　最后八句是《七星巖》詩的結(jié)尾部分：

　　我來游巖遍，怡悅蕩心房。攀巖試腰腳，垂釣話濠梁。Cms0;

　　且喜腰腳健，少壯贊我強(qiáng)。謂我尚未老，可以上戰(zhàn)場。

　　詩人由喜山樂水的心曠神怡，一直寫到自己雖年邁花甲（是年陳總六十五歲），但腰尚強(qiáng)，腳猶健，仍然"可以上戰(zhàn)場"，抒發(fā)出詩人"老驥伏櫪，志在千里"之情懷，展示出陳總"唯大將軍能本色，是真名士自風(fēng)流"的將軍詩人本色。尚

　　從第五句"閬風(fēng)亭欲飛"到第二十二句"氣宇最軒昂"，是全詩的第二部分，也是全詩的重點(diǎn)。七星巖主要由七座巖島組成，這七座巖島又可分為四組：東邊一組兩座巖島：閬風(fēng)巖和玉屏巖；中間一組兩座是石室?guī)r和天柱巖；北邊一組一座名為禾坡巖。陳老總用濃墨重彩，鋪陳描摹出多姿多采各有特色的的"七顆星"來，如數(shù)家珍，使人有身臨其境之感。

　　三，腹中天地闊I

　　沿蓮池向前行不過數(shù)十步，就來到石室?guī)r前。呵呵，在星湖里，"石室?guī)r"這三字有兩層含義：首先，"石室?guī)r"是一座巖島，即七顆星中的一顆；其次，它又是石室?guī)r下的那個(gè)巖洞，亦即七星巖中最著名的那個(gè)地下溶洞的名字。此巖洞的名稱頗多，除"石室?guī)r"這一名稱之外，還可稱為"黑巖"、"觀音巖"、"景福洞"，或者干脆就把它叫做"七星巖"。

　　石室?guī)r的得名，因?yàn)樗幸粋€(gè)幽深的地下大廳，好似石頭制造的房屋一般。石室?guī)r的洞口并不大，高僅二米，闊不過三米左右。而巖洞之內(nèi)，卻是天地廣闊。巖洞里面的穹窿大窋，高達(dá)三十余米，面積達(dá)數(shù)百平方米。洞內(nèi)怪石高懸，奇巖倒影，景色秀麗，宛如地下宮殿。與地面相平的，是一圜地下湖泊與一條地下河流。石室?guī)r是七星巖中能行船的兩個(gè)巖洞之一(另一個(gè)是禾坡巖下的雙源洞)。游人可以乘坐小舟，深入洞穴深處，游覽觀賞巖洞深邃之處的奇觀美景。

　　從石室?guī)r南洞口乘坐小舟，到地下湖泊的對面北洞口上岸，只見石室?guī)r洞北口高寬開敞，別有洞天。石室?guī)r的北洞口是由于高空洞頂崩塌所形成的，巨大的落石堆積在洞口處。北宋時(shí)，人們在崩落的巨石上修建了一座平臺(tái)，名為"斗魁臺(tái)"。到了明代，改為現(xiàn)名"璇璣臺(tái)"。x

　　在民間傳說中，此處乃是神仙出沒的地方，曾經(jīng)有一群美麗的仙女，在臺(tái)上織錦，因此才取名為"璇璣臺(tái)"。唐宋以來不少詩人墨客，在這里賦詩題字，并把它刻在巨石和巖洞的四壁上。使得璇璣臺(tái)四周，詩文碑刻，琳瑯滿目，成為一個(gè)天然的石刻展覽室。陳毅元帥詩中的名句，"壁上題詩句，千年成詩廊"，所指就是這個(gè)璇璣臺(tái)。;

　　在石室?guī)r洞內(nèi)外題字、賦詩者舉不勝舉，最早最有名的當(dāng)數(shù)唐代李邕。李邕是誰，有何事跡，知道的人大概不會(huì)很多，能記住他的，多半是因?yàn)樗拿稚狭舜笤娙硕鸥Φ脑娖６鸥Φ摹斗钯?zèng)韋左丞丈二十二韻》中寫道："賦料揚(yáng)雄敵，詩看子建親。李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰。"大概就是他了吧。

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　　李邕所書《端州石室記》，刻在石室?guī)r南洞口左側(cè)的一塊石碑上。在碑面中央，由于千余年的風(fēng)吹雨蝕，出現(xiàn)一橢圓形石坑，好象馬蹄踏出的圓坑一樣，所以被當(dāng)?shù)匕傩辗Q為馬蹄碑。"馬蹄碑"是廣東省的重點(diǎn)保護(hù)文物，也是中國書法藝術(shù)的珍品。它的結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、端莊、疏朗，用筆方圓兼使；筆畫剛勁、峻拔、有力，自成一體，是七星巖現(xiàn)存所有古碑刻中最為名貴的一塊。}

　　石室?guī)r南洞口左側(cè)的石壁上所刻，與"馬蹄碑"相對應(yīng)的，就是朱德元帥1959年2月來此游覽時(shí)所作的《游七星巖》詩。以本履之見，這首《游七星巖》，乃是七星巖題詩中古往今來最好的詩篇：

　　七星降人間，仙姿實(shí)可攀。

　　久居高要地，仍是發(fā)沖冠。

　　開心才見膽，破腹任人鉆。

　　腹中天地闊，常有渡人船。

　　到了宋代，"詩言志"的傳統(tǒng)理念被道學(xué)家們上升到神圣的高度。宋人俗語曰："詩莊詞媚。"用今天的話說，就是"詩妻詞妾"也。詞者，妾也；"妾者，接也"，自不妨輕靈細(xì)巧、纖柔香艷一點(diǎn)也；然而，詩者，妻也，"妻者，齊也"，這就被提升到"修齊治平"的道德倫理高度了。呵呵--這些東西，在列位看官眼中也許盡是些枯木朽株，然而在本履眼里，卻都是經(jīng)濟(jì)倫常也。

　　朱老總的這首《游七星巖》，與郭老，陳總的作有所不同。郭老、陳總，以及葉帥的七星巖詩作，所描繪的對象是七星巖的山水風(fēng)光，盡管陳總說了幾句"景福秘地藏"，"千年成詩廊"之類的話，但詩的重點(diǎn)仍然是外部形象。朱老總的《游七星巖》，所描述的對象不是星巖外部風(fēng)光，而是集中描繪隱藏在山巖腹地的巖穴。本詩篇幅不長，僅八句四十字，然而，內(nèi)容卻極為豐富，朱老總面對這人間仙境，抒發(fā)自己的豪情壯志，即是寫景，又是抒情，一石兩鳥，語帶雙關(guān)，抒情與寫景如水乳般交融在一起，難解難分，是"詩言志"傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大的典范也。

　　詩的一二句是"起"，無須解釋，呵呵，乃老生常談也。從第三句開始，警句迭出，意境大妙，其三四句曰：

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　　"久居高要地，仍是發(fā)沖冠。"

　　詩中的"高要地"，大有講究也。首一層意思，"高要"乃是地名也，今天的肇慶市，最古時(shí)就叫做"高要"，漢武帝元鼎六年（前111年），始置高要縣，縣治就在今肇慶市區(qū)。到梁武帝天鑒六年（公元507年），高要縣升格為高要郡。侯景之亂時(shí)，陳武帝陳霸先以西江督護(hù)、高要太守的身份，從肇慶起兵，以后因時(shí)聚會(huì)，建立起南朝的第四個(gè)王朝--陳朝。唐宋時(shí)期，肇慶開始稱為端州，后來，因?yàn)樗位兆诘谰实奂次磺斑b封為端王，趙佶稱帝之后，升端州為興慶府，政和八年（公元1118年），改名為肇慶府。此外，肇慶還是南明永歷皇帝朱由榔登基的地方。現(xiàn)在，肇慶為粵西一地級(jí)市，高要為肇慶治下之一縣（市）也。

　　詩中的"發(fā)沖冠"，不是岳武穆"怒發(fā)沖冠"的意思，可以理解為草木蒼勁，山石挺拔，風(fēng)光秀麗，河山壯美--于是乎，我們又明白了，朱老總的這兩句詩，首先是寫七星巖的景色，"久居高要地，仍是發(fā)沖冠"也。

　　再一層意思，"高要地"，又是指詩人自己所處的崇高而重要的地位也。朱老總自上井岡，與老人家合稱"朱毛"；以后，紅四軍軍長，紅一軍團(tuán)軍團(tuán)長，紅一方面軍總司令，乃至于工農(nóng)紅軍總司令，八路軍總司令，人民解放軍總司令，朱老總從來就沒有擔(dān)任過副職；在領(lǐng)袖可以稱萬歲之時(shí)，唯有朱總司令有資格與老人家同時(shí)而身受萬歲之歡呼，這要是放在舊通俗小說中，應(yīng)該叫做"一字并肩王"的吧；建國之后，朱老總擔(dān)任過國家副主席，人大委員長等重要職務(wù)。由此看來，朱老總所處之地位，不能說是不"高"不"要"吧。

　　這里的"發(fā)沖冠"，仍然不是岳武穆的"怒發(fā)沖冠"，而是"火爆脾氣"，"一點(diǎn)就爆"， "一根腸子"，"有啥說啥"，"知無不言，言無不盡"的意思；換句話說，就是非常非常的不"韜光養(yǎng)晦"的意思，就是非常非常的不"綿里藏針"的意思也--于是乎，我們又明白了，"久居高要地，仍是發(fā)沖冠"這兩句詩，除了是描繪七星巖的山水秀麗之外，更是詩人對自己性情、志向的描述也。

　　開心才見膽，破腹任人鉆。

　　腹中天地闊，常有渡人船。

　　這一層窗戶紙捅破之后，一切內(nèi)容都已經(jīng)昭然若揭，往下再做任何解釋都是多余的了。總而言之，七星巖的山山水水與朱老總的血肉靈魂已經(jīng)融為一體，物中有我，我中有物，物即是我，我即是物也。

　　四，借得西湖水一圜

　　肇慶星湖中的七座山巖共分為四組景點(diǎn)，東面一組是閬風(fēng)巖與玉屏巖，兩巖緊密相連，好似東方的屏障；西面一組是蟾蜍巖與仙掌巖，好比是隈依在西面的一對姊妹；北面是高大巍峨的阿坡巖（禾坡巖），就像是屹立北方的一位哨兵；中間一組兩座山巖--天柱巖與石室?guī)r，才是星湖景點(diǎn)的核心。而石室?guī)r下的巖穴，更是星湖風(fēng)景區(qū)里核心中的核心也。

　　星湖中最古老的碑刻--李邕的"馬蹄碑"，星湖中最優(yōu)秀的詩作--朱德元帥的《游七星巖》，都在石室?guī)r巖洞的南洞口。從南洞口進(jìn)入石室洞穴，乘坐小舟渡過巖穴內(nèi)的地下湖泊，上對岸后繼續(xù)前行十幾米，很快就出了巖洞的北洞口。在巖洞北洞口外的石壁上，刻著一方數(shù)行大字，這就是葉劍英元帥于1961年4月游攬七星巖時(shí)，所題寫的那首著名的七言絕句--《游肇慶七星巖》：

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　　借得西湖水一圜，5V>l

　　更移陽朔七堆山。[email protected]

　　堤邊添上絲絲柳，JiAK^

　　畫幅長留天地間。jz

　　bd葉帥于一九六一年四月所題寫的這首七絕《游肇慶七星巖》，乃是肇慶七星巖的招牌詩。在那個(gè)著名的金色的十月之后，此詩的照片曾經(jīng)刊登在人民日報(bào)上，一時(shí)之間，全國爭相傳抄，洛陽為之紙貴。只要提起肇慶七星巖，多數(shù)人的第一印象，就是葉帥的詩句--"借得西湖水一圜"也。AjK7葉帥的這首詩，藝術(shù)性極高，若要細(xì)論起這首七言絕句的妙處，至少可以總結(jié)歸納出五大優(yōu)點(diǎn)也。v)< 本詩的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是：開門見山，直奔主題。K 無論是古今中外，也無論是為詩為文，總必須先要有個(gè)開頭。怎么開頭呢？西方的洋鬼子講究"五個(gè)W"，咱中華上國講究"比興"以及"破題、承題、入手"。詩歌這種藝術(shù)形式言簡意賅，特別是近體的律詩與絕句，每一首詩的句數(shù)有限，字?jǐn)?shù)有限，必須有一個(gè)簡明扼要的開頭。如果詩的起句啰里啰嗦，繞來繞去，好半天還不得其門而入，那么，此詩多半不會(huì)是一首好詩也。:*{T? 而葉帥此詩，開頭兩句，簡明有力，開門見山，直奔主題："借得西湖水一圜，更移陽朔七堆山"。葉帥把西湖的綠水與陽塑的青山融合在一起，用來贊美七星巖的山水秀麗。這兩句，即是詩的開頭，又是全詩的重要組成部分，僅此兩句，就已經(jīng)將肇慶星湖的神韻勾勒出了一個(gè)大概也。葉帥此詩的開頭，真可以以"鳳頭"來喻之贊之也。4N6 話說回來，真正做到開頭簡明扼要，直奔主題，又談何容易。譬如前面已經(jīng)提到過的七星巖里另外那三首題詩，陳老總的《七星巖》是長篇古風(fēng)，也就罷了；像郭老的《宿天柱閣》，甚至是朱老總的《游七星巖》，其開頭也難免人云亦云，老生常談。在著名的小說《石頭記》中，曹雪芹替怡紅公子起草了一首七律--《訪妙玉乞紅梅》。詩的開頭一句曰，"酒未開樽句未裁",書中的瀟湘妃子搖頭笑道:"起的平平也。"第二句曰："尋春問臘到蓬萊。"曹先生讓書中的黛玉、湘云一起點(diǎn)頭稱贊："有些意思了。"呵呵——雪芹同學(xué)啊，不好自贊自啊。一首七言律詩，一共才八句話，好多內(nèi)容都要包括在八句話中，而您呢，先說上一句廢話，再松松垮垮地接上第二句，呵呵，您還不如干脆改寫絕句好了。 葉帥《七星巖》詩作的第二個(gè)優(yōu)點(diǎn)是：文思順暢，一氣呵成

　　葉帥詩的第三個(gè)優(yōu)點(diǎn)，是構(gòu)思巧妙，連接奇特。

　　一般來說，一首絕句的四句便分別為"起、承、轉(zhuǎn)、合"四個(gè)內(nèi)容。其中，"起、承"兩句合為一層意思，為絕句的第一部分；"轉(zhuǎn)、合"兩句構(gòu)成另一層意思，為絕句的第二部分。第二句與第三句之間，既是詩的韻腳所在，這是形式上的停頓處；又是兩層意思之間的過渡，這是內(nèi)容上的停頓處。處理好前后兩部分的過渡，使之緊密結(jié)合，密切銜接，是寫作上的一個(gè)要點(diǎn)。葉帥的這首絕句，在構(gòu)思上十分巧妙。本來，第二句"更移陽朔七堆山"的"山"字是詩的韻腳，也是絕句在形式上的停頓之處；然而，從這首詩的內(nèi)容上來看，第二句"更移陽朔七堆山"說完后，詩的內(nèi)在思路并沒有停頓下來，而是緊接著的引第三句"堤邊添上絲絲柳"。這三句說完之后，詩的第一層意思才告結(jié)束，才開始詩的第二部分，也就是全詩的收束句--"畫幅長留天地間"。葉帥的這種巧妙構(gòu)思，在斷處粘連，在連處隔斷，使這首絕句的內(nèi)容更加集中凝練，詩意纏綿緊湊。似金沙水之連綿不斷，如錢塘潮之波濤洶涌，因而起到了出人意表，引人入勝的藝術(shù)效果。

　　葉帥詩的第四個(gè)優(yōu)點(diǎn)，是鍛句煉字，推敲嚴(yán)謹(jǐn)。

　　五言、七言絕句篇幅有限，字?jǐn)?shù)也有限，這就要求詩作者的語言要盡量的簡明，有力，恰當(dāng)，要力爭一個(gè)字能頂兩個(gè)字用，一句話能頂兩句話使。譬如，杜工部詩"身輕一鳥過"中的"過"字；王荊公的"春風(fēng)又綠江南岸"句中的"綠"字，都是古人鍛句煉字的好例子。至于西西河中的神仙驢為了"推敲"二字，走火入魔，沖撞了雪太傅的鹵儀，更是千古流傳的佳話也。,

　　葉帥的這首七絕，在鍛句煉字上極見功力。"借得西湖水一圜"句中的"圜"字，"更移陽朔七堆山"句中的"堆"字，皆極其恰當(dāng)，換一下其他字來試試，呵呵——再也找不出更合適的字了吧。特別值得一提的是，詩的第三句"堤邊添上絲絲柳"句中的"絲絲"二字，簡直把星湖堤上的柳條寫活了，令人不禁拍案叫絕：有了此"絲絲"二字，堤上的柳絲似乎正在眼前隨風(fēng)輕擺也。9

　　葉帥詩的第五個(gè)優(yōu)點(diǎn)，是嚴(yán)格符合平仄規(guī)律，真正是一首近體絕句。ZK_

　　葉帥這首詩在聲調(diào)平仄方面中規(guī)中矩，完全符合七言絕句的要求，顯示出葉帥深厚的國學(xué)功底。此詩的平仄情況如下：^史壇 i>oX[J

　　仄仄平平仄仄平，:

　　平平平仄仄平平，(

　　平平平仄平平仄，G=Wt

　　仄仄平平平仄平。4\'{_W|

　　說起聲調(diào)平仄，今人有一種傾向，即全不以聲調(diào)為慮，管他什么平平仄仄，只管我行我素好了。其實(shí)，古人研究探討聲調(diào)，講求平仄和諧，是非常有道理的。文學(xué)史上，第一個(gè)提出平仄四聲理論的是南朝齊梁時(shí)期的沈約。與沈約同時(shí)的蕭衍曾經(jīng)向別人詢問："何為四聲？"對曰："四聲者，\'天子圣哲\'是也。" 梁武帝蕭衍居然不懂，也就不以為然了。沈約窮一生之精力，歸納總結(jié)出漢字的"平上去入"四聲，撰寫出專著《四聲譜》，前無古人，后啟來者，實(shí)為唐代近體格律詩之濫觴也。yI2E

　　在"平上去入"四聲之中，又能分成平聲和仄聲兩大類。平聲為"平"，上、去、入三聲為"仄"。"平聲"和諧、寧靜、安逸、平穩(wěn)；"仄聲"急迫、短促、喧囂、騷動(dòng)。把平聲與仄聲恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來，就能產(chǎn)生出有張有弛，有動(dòng)有靜，起伏連綿，昂揚(yáng)頓挫的音樂美來。做為格律詩的絕句與律詩，必須在平仄聲調(diào)方面中規(guī)中矩。如果平聲仄聲處理的不恰當(dāng)，背離了聲調(diào)協(xié)調(diào)的規(guī)律，就會(huì)拗口拗舌，難以朗誦，這樣的句式，被稱為"拗句"。這樣的詩就不能被稱為近體詩了。講究平仄聲調(diào)，是近體詩的第一要求。9

　　我們再看看眼前的例子，郭老《宿天柱閣》的第一句是"七星落地上"，這五個(gè)字的聲調(diào)為"平平仄仄仄"。這句詩最后的三個(gè)字，一連用了三個(gè)"仄聲"，這種連用三個(gè)仄聲結(jié)尾的句子，是一種典型的"拗句"。拗句是近體詩的大忌，詩中有了拗句，則無法稱其為律詩也。當(dāng)然，也有人故意在詩中使用拗句，以示崇尚古樸，那是另一個(gè)話題。仔細(xì)品味郭老《宿天柱閣》詩的首句，就好像一面裂了幾條口子的破銅鑼放在耳邊，然后，一根粗木棍在鑼面上狠狠地敲擊了三下，破鑼發(fā)出嘶啞，刺耳，沉悶的三響。呵呵--郭老是"秀才遇見了兵"啊。俺之所以判斷郭老肚子里在罵"先人板板"，根據(jù)就是"七星落地上"這句詩句尾的三個(gè)極其刺耳的仄聲也。

有關(guān)描寫肇慶優(yōu)美風(fēng)景的詩句或?qū)β?lián)

【第1句】：《游七星巖》——近代 朱德

七星降人間，仙姿實(shí)可攀。

翻譯：七星降臨人間，仙姿實(shí)際上可以攀登。

【第2句】：《游七星巖》——近代朱德

腹中天地闊，常有渡人船。

翻譯：腹中天地寬，常有人船渡。

【第3句】：《送人之嶺南》——唐 李郢

崧臺(tái)月照啼猿曙，石室煙含古桂秋。

翻譯：月亮照著李崧臺(tái)聽見猿猴叫，桂花飄香的季節(jié)石室有煙飄出。

【第4句】：《七星巖》——近代 陳毅

七星拔地起，洞穴腹內(nèi)裝。

翻譯：七星巖從地上升起，七星巖包含著萬物。

【第5句】：《七星巖》——近代 陳毅

瀝湖環(huán)四面，千頃姿汪洋。

翻譯：滴水湖環(huán)繞四周，千頃水波汪洋。

描寫星湖公園的金鳳花的作文

　我家門口種植了許多美麗的鳳仙花，鳳仙花又叫金鳳花。

　　鳳仙花的送顏色多種多樣，有紅的、白的、紫的、粉紅的…… 鳳仙花大抵是夏天開花。一到夏天，我家門口香氣撲鼻、十里飄香。如果站在家里往門口看，眼前會(huì)出現(xiàn)五顏六色、花團(tuán)錦簇的美麗景象。 鳳仙花的生命比較短，從生長到開花再到枯萎，一般是幾個(gè)月的時(shí)間，較長的也只有一年左右。鳳仙花剛長出的果實(shí)呈淺綠色，成熟后變成黃綠色。熟透了的果實(shí)一碰就爆，有的也會(huì)自己爆開，里面的種子就會(huì)珍機(jī)向四面八方飛去。而爆開后的果皮，會(huì)卷在一起，樣子像蜷縮的爪子。果實(shí)爆裂后，鳳仙花就漸漸枯萎了，到第二年春天，飛出去的那些種子就會(huì)發(fā)芽、生長，長成一株新的鳳仙花。

　　啊！美麗的鳳仙花，有趣的鳳仙花！我永遠(yuǎn)愛你！

關(guān)于七星巖的句子

關(guān)于七星巖的句子

解答

可以寫句子：

七星巖是肇慶的一處旅游勝地,那里山青水秀、風(fēng)景如畫,美麗極了!美麗的星湖中間聳立著七座巖山,因?yàn)槠咦饺绫倍菲咝?故得此名--七星巖。

寫星湖的水作文600字

那天早上,因?yàn)槲壹译x星湖很近,所以我們一起步行到星湖旁.太陽很曬,我們就打著傘在湖邊一邊散步一邊欣賞景色.

湖邊綠草如茵,樹木茂盛,還開著許多小花,我還看見了一條小蛇,差點(diǎn)被嚇壞了.很多人在湖邊散步,有的人在跑步,有的人在騎自行車,還有的人在打太極拳.湖邊還有許多釣魚臺(tái),每隔幾米就有一個(gè),有很多人在釣魚臺(tái)上釣魚,這些人一動(dòng)不動(dòng)看著漂子,做好準(zhǔn)備,等待魚上鉤.湖的西邊不遠(yuǎn)處還有幾座高山,那就是著名的七星巖,山的最高處還有一間亭子,名叫摘星亭,爬山的人在亭里可以一覽肇慶美景.

再看星湖,星湖的水真靜啊,靜的讓你感覺它在流動(dòng);星湖的水真清啊,清的可以看見湖底的沙石.可謂是水平如鏡,清澈見底.星湖真大,東西大概相距180米,南北大概相距200多米.這是我見過的最大的湖了.

不知不覺中,已經(jīng)過去了很長時(shí)間.我只好戀戀不舍地和婆婆妹妹一起回家去了.我真想再來一次,好再欣賞星湖美麗的景色.

我寫了一篇英語作文，里面提到了星湖，我寫“我將要去爬天柱巖”，但不知道這個(gè)“巖”是哪個(gè)英語？

Looking west from the mouth of Stone House Cave in the north, one has in view the slender sword-shaped Tian'Zhu or Sky Column standing like a sky-kissing pillar.

自石室洞北口西望,天柱巖石峰劍削,恰似獨(dú)柱擎天。

翻譯為stone house cave

但我老師說是 “ c ”開頭的( ⊙ o ⊙ )啊！

不好意思，我寫錯(cuò)了，不是stone house cave，是crag，剛才打電話走神了，cliff一般指海邊的懸崖，sorry