唐詩是我國燦爛文化史上的一座豐碑，其所取得的輝煌成就，至今讓人望其項背，難以企及。唐朝時期，社會繁榮穩定，文化蓬勃發展，期間涌現了一大批才華橫溢的詩人，他們為后人留下了數不清的千古絕句，至今被后人誦讀，在眾多的千古名篇之中，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”，就是其中之一。

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”，這2句古詩想必大家都能夠背下來，它詮釋出歲月不饒人，青春易逝，富貴無償、珍惜當下的人生哲理。然而這2句千古名句的背后，卻隱藏著一個非常悲傷的歷史事件。

這2句名詩出自唐詩《代悲白頭翁》（也叫《白頭吟》），該詩的作者是唐代詩人劉希夷。劉希夷，唐朝汝州人（今河南平頂山汝州市）。他自幼飽讀詩書，天資聰慧，唐高宗上元二年（公元675年）便高中進士，此時的他才24歲，可謂少年得志。劉希夷雖然年紀輕輕，可沒有年輕人應有的朝氣，他寫的詩，基本上都是充滿感嘆、憂郁，可以說是一位苦情詩人，代表作有《從軍行》、《春女行》等等。

因為劉希夷的抑郁躊躇，他變得孤單形影支離，他沒有什么要好的朋友，自然也沒有什么粉絲。他的詩寫的再好，也只有他自己知道，唯一欣賞他才華的人，則是他的小舅舅，唐代著名大詩人宋之問，就是寫下“近鄉情更怯，不敢問來人。”的那位。

話說劉希夷寫下《代悲白頭翁》后不久，舅舅宋之問便看到了這首詩，他對這首詩贊不絕口，尤其是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”這2句詩，宋之問特別喜歡。宋之問知道外甥劉希夷的詩沒有多少人知道，于是就大言不慚的說道：趁現在外人還不知道，你把這首詩送給我吧，我覺得它非常適合我。

劉希夷礙于舅舅的情面，也沒有想那么多，就大大方方的送給了舅舅。過了幾天時間，唐代詩壇就傳來一個重磅消息：詩人宋之問出了一首新詩，名字為《代悲白頭翁》，其中2句寫的非常棒，引得一大片贊美之音。這樣的消息很快也傳到劉希夷的耳朵里，他發現自己被舅舅糊弄了。于是立刻找到舅舅宋之問，說我不想把這首詩給你了，你還是趕快撤回吧，不然我就拿出詩的原稿，讓別人看了。

宋之問好說歹說，你就把它送給我吧，我的好外甥。可劉希夷就是不愿意送。宋之問急了，如果讓別人知道這首詩不是自己的，自己豈不是成為欺世盜名之輩了，那么自己以后在詩壇怎么混下去，可眼下外甥劉希夷卻不依不撓，不肯把這首詩送給自己，這顆如何是好？宋之問想了想，一個歹毒的想法涌上心頭。

宋之問讓自己的傭人裝滿一大袋沙土，然后活活的把劉希夷壓死了，可憐一代才子劉希夷，就這樣溘然長逝，年僅29歲。

而宋之問的結局，也非常悲慘，宋本人熱衷于功名利祿，武則天當政期間，對武則天以及武三思等人阿諛奉承，武則天死后，唐睿宗李旦繼位，宋之問被流放欽州。唐玄宗登基后，直接賜死宋之問。罪人宋之問得到了應有的下場。

歷史上有哪些殘忍的科學實驗

在歷史上，有這么一個非自愿變性的變性實驗。

所謂的科學家為了探究人類的”性別認知“是與生俱來的，還是可以通過后天改變的。

一對男雙胞胎中的其中一個，被強迫裝上陰道，改造成了女孩。

雖然很殘酷，但是也是他像噩夢一樣的人生，讓我們開始重新解讀“性別認知”。

布魯斯和布萊恩在媽媽懷中

這對雙胞胎兄弟來自加拿大，出生與1965年8月22日，一個叫布魯斯（Bruce），另一個叫布萊恩（Brian）。

在他們剛滿半歲時，就被發現有包莖問題，于是媽媽就帶他們去做了包皮切除手術。

壞就壞在這個手術，讓布魯斯的生殖器被手術用的電灼針給整個燒掉了。

你以為這就很慘了？更慘更可怕的還在后面。

布魯斯的生殖器被毀了，父母自然也心急如焚，但是又沒有辦法。

畢竟在上個世紀六十年代，重建失去的男性生殖器官幾乎不可能，即使是現在，新生的嬰兒也不推薦做這種高風險手術。

所以現在要用什么方式養大這個孩子，是當他男生還是女生？又怎么解釋他跟其他男孩子不一樣呢？

十分焦灼的父母，自然也開始病急亂投醫。

約翰·曼尼

在這個緊要關頭，一個叫約翰·曼尼的生理學家就出現了。

就是他主持了這個殘酷的實驗，讓布魯斯從一個悲劇走向了另一個更大悲劇。

這位哈佛的博士專于性和心理領域的研究，在當時頗有名氣，還經常活躍于各大電視節。

他極力推崇“性別中立理論”。

他認為小孩子一出生是沒有性別概念的，孩子對性別的認知全來自后天的教育和環境。

如果從小對兒童進行“性別的再分配”，并加以正確的培養，他們都能擺脫原來的性別。

大概意思就是，如果這孩子一出生就告訴他，他的性別是男的，那他以后就是男性。

如果這孩子一出生就告訴他，他的性別是女的，那他以后就是女性。

當時，這位約翰·曼尼就是想找這么一對雙胞胎來做實驗，好作他”性別中立論“的有效數據啊！

在這之前他就做過多次”重新分配性別“的實驗，不過對象都是一些雙性人。

但是他還是覺得用雙性人做實驗，說服力不夠啊！

這對雙胞胎兄弟，多么完美的實驗對照組。

他們有相同的基因、相同的家庭環境、甚至連子宮內環境都完全相同

畢竟如果這個天生的男孩能經改造變成女孩，他便能一舉成名了。

于是別有用心的他，找到了布魯斯的父母，軟磨硬泡，信誓旦旦地說要幫助這個悲劇的家庭！

約翰·曼尼

扯不扯？

扯不要緊，最主要是當時布魯斯和布萊恩的父母受這一套，完全信了啊，而且還非常積極地配合這位哈佛博士的性別實驗。

他們讓布魯斯在22個月大時接受了性別重置手術。

從此，布魯斯的睪丸被切掉，裝上女性的外陰，并改名為布蘭達（Brenda）。

左邊布萊恩，右邊是變性后的布蘭達

做了變性手術后，曼尼博士沒隔三差五就來看一下他的實驗進展，并對布蘭達實施一系列幫住性別認知的“后天教育”，想灌輸給她一種她就是女性的錯覺。

例如告訴他，男人和女人的差別，給她展示各種男性女性裸體照片，還經常將她和布萊恩脫光并拍照對比。告訴布蘭達，她和布萊恩有不一樣的生殖器。

在布蘭達七歲時，曼尼博士就展示給她看一個婦女生下一個女嬰的全過程。

圖片出自曼尼博士的檔案，在長期的服用激素之后，布蘭達在12歲時甚至還成功長出了乳房。

更可怕的是，他還對只是小孩子的布蘭達和布萊恩進行所謂的”性愛演練"，說要讓她建立一種更加強烈的性別認知。

具體怎么做？

大概就是要求布蘭達張開雙腿，讓布萊恩趴在布蘭達身上做“沖刺運動”。

布萊恩與布蘭達

這對雙胞胎才9歲，曼尼博士就對外宣稱這個實驗是成功的。

他把這對雙胞胎化名為“John and Joan”發表了論文，并得出了“性別取向乃後天決定，與先天性別無關”的推論。

當時幾乎所有人都相信曼尼博士已經驗證了“性別重理論”，這個理論甚至還主導了醫學界三十多年。

事實真的如此嗎？然而恰恰相反。‘

布蘭達從小無論在思想還是行為上，都表現得更像個男孩，陽剛且叛逆，喜歡男孩子的游戲和玩具，喜歡用武力解決問題。

因為性格原因，她從幼稚園起她就一直麻煩不斷，她不喜歡跟女孩子玩，但是男孩子又因她是女孩子外表一直排擠她嘲笑她。

所以她整個童年幾乎沒有朋友，還經常跟同學發生矛盾。

布蘭達與布萊恩

再加上曼尼博士多次的“后天教育”和“性愛演練”，這都給她造成了嚴重的心理創傷，她一度表現出抑郁和自殺傾向

布蘭達在進入青春期后，更是產生嚴重的性別認知障礙，每天都活在自我懷疑中。

然而，這一切事實都被曼尼博士有意的忽略或故意的隱瞞。

布蘭達

在她不情愿地服用了一陣子的雌性激素藥之后，布蘭達的精神達到了崩潰的臨界點

曼尼博士原本還打算在布蘭達進入青春期后，對她作進一步的人工陰道手術

因為之前她排尿全都是靠在肚臍上的人工尿管完成的

進入青春期的布蘭達

看著幾度欲自殺的布蘭達，父母親這才意識到自己犯了個大錯。

原本是想讓自己的孩子正常生活，現在的結果更是得不償失。

從此，他們一家與曼尼博士斷絕了來往，并把真相告知當了13年的布蘭達。

幾乎是在得知真相的同一顆，布蘭達就已經決定再去做變性手術。

二度變性，布蘭達也把自己的名字改成了大衛（David）。

變回男兒身的大衛

從此，他開始定期接受睪固酮注射，并切除了兩個因為雌激素變大的乳房。

16歲時，他還得到了小時候拿起包皮手術事故的賠償金。

用這筆錢，他開始接受陰莖再造手術，變回一個真正的男性。

23，他甚至還和一位女子步入婚姻殿堂，同時成為三個孩子的繼父。

大衛步入婚姻殿堂

一切看起來都那么美滿，但是他的悲劇故事還沒有結束。

...

他的兄弟布萊恩因為知道自己并不是家里的獨苗，便開始與大衛關系不斷惡化。

他怪責大衛在“布蘭達”時期，搶走了父母所有的關注。

憤怒和抑郁在2004年把布萊恩擊垮了，他因過量服用抗抑郁藥物，不治身亡

做回男性的大衛

然而大衛也因小時候那些破事，學業沒完成，只能混吃等死。

他只能依靠著這個不幸的故事，將故事版權賣給電影商，賺點錢。

但是，這些原本能讓他過得不錯的錢款又被其他商人卷走，妻子也因此要跟他離婚。

覺得人生無望的大衛，用一把獵槍對準自己的頭部，結束了自己僅38歲的年輕生命

題目中問到，這對科學的發展有什么積極影響？

積極影響是有的，而且還不小。

因為大衛悲慘的一生讓人類開始重新審視人類”性別認知“到底是先天還是后天的。

大衛這一類人的痛苦，也讓理論越來越趨向于“由基因所決定的性別，不是后天能夠輕易改變的”

過去猶太教的割禮中，也發生過大量事故使男孩生殖器缺，其父母給他們做了性別轉換手術和女性激素治療，但他們也大都表現出了典型的男性特征

現在科學普遍認為，在胚胎發育時期，就會有各種決定性別的激素分泌

這些激素不但可以使胎兒表現為不同性別，還能使其獲得相應的性別認同

盡管孩子是在幾歲后才能用言語表達自己的性別，但其實這種性別認同早就在懷孕三個月內形成

然而，用一部分人的痛苦，來完成這個理論真的值得推崇嗎？

關于大衛的書《As Nature Made Him : The boy who was raised as a girl》

然而到最后，一手制造“大衛”這個悲劇的曼尼博士，竟還認為自己不應該受到指責。

他一口咬定大衛最后都不接受女性的身份，完全是怪他的父母太遲做決定，他說那時性別選擇之門已經關閉了。

一個科學家愛上一個美麗的理論，并拼盡全力為這個美麗的理論掩蓋丑陋的事實。

這才是這個性別實驗最可怕的地方。

魯迅先生的名句你記得多少

魯迅妙語名言

【第1句】：時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

【第2句】： 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

【第3句】：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

【第4句】：哪里有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。

【第5句】：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。

【第6句】：愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。

【第7句】：必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

?

【第8句】：曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

【第9句】：人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。

【第10句】：事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。

【第11句】：貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。

【第12句】：假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

【第13句】：時間就是性命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。

【第14句】：做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

?

【第15句】：死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

【第16句】：改造自己，總比禁止別人來的難。

【第17句】：死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

【第18句】：但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

【第19句】：待我成塵時，你將見我的微笑！

【第20句】：不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

?

【第21句】：懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

【第22句】：糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。

【第23句】：巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。

【第24句】：寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

【第25句】：明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

【第26句】：唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。

【第27句】：凡事總需研究，才會明白。

【第28句】：生活太安逸了，工作就會被生活所累。

【第29句】：使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

【第30句】：我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。

?

【第31句】：走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

【第32句】：人生最苦痛的是夢醒了無路可走。

【第33句】：謙以待人，虛以接物。

【第34句】：自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。

【第35句】：哀其不幸，怒其不爭。

【第36句】：悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

【第37句】：偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

【第38句】：只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

?

【第39句】：中國雖發明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發明羅盤，也是用來看風水。

【第40句】：即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……

【第41句】：我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

【第42句】：在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。

【第43句】：以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

【第44句】：友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

古代有哪些殘忍的菜

謝邀。古代沒有動物保護法，一些廚師和官員，出于迎合權貴和皇帝的變態口味，別出心裁的發明了許多殘忍的菜，令人毛骨悚然，下面春秋君就為親們盤點一下這些殘忍所謂的美食吧。

一、活吃猴腦。

據說吃猴腦要生吃，這樣新鮮而有營養，按古代吃啥補啥的道理，腦殘的人吃了最好，吃腦補腦。

它的方法大致是：在桌子中間挖個洞，猴子的腦袋剛好鉆過來，然后固定好，用木錘把猴頭敲個洞，淋上熱油，趁熱用銀匙舀著吃，此時猴子痛苦嗷嚎不已，場面很血腥。說實話，我是不忍吃的，我心腸軟。可是達官貴人不管這些，他們的幸福是建立在別人痛苦之上的，這樣既滿足了他們炫耀心理，又迎合了唯我獨尊的行為。

二、活蒸子鵝。

相聲《報菜名》想必大家都聽過吧：“蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾兒、燒花鴨、燒雛雞、燒子鵝、鹵豬、鹵鴨、醬雞……。”其中的燒子鵝在古代最初是這樣做的：

首先把一個大鐵板下面用碳火燒紅，然后把活鵝放到鐵板上，由于鐵板燙的緣故，活鵝就在上面亂跳，就像一個翩翩起舞的舞者，鵝掌會越來越紅腫膨大，等鵝掌熟透后，廚師用刀砍下來，再進一步的加工，然后一盤活色生香的“蒸子鵝”端了上來。據說這道菜的靈感來自于商紂王發明的“炮烙，”炮烙就是燒紅了的銅柱子，讓犯人在上面行走，支持不住就會摔下來活活被火燒死。

三、澆驢肉。

澆驢肉又稱活叫驢。據說廚師把活驢捆綁起來，旁邊放一盆一直加熱的調料老湯，食客想吃驢的那一塊部位廚師就把沸騰的熱湯澆在驢的那個部位，這時，驢就會發出慘叫，待熟后便從驢的身上剜下來，堪比古代的凌遲。只到割的驢奄奄一息死去。這道菜靈感來自于崇禎活割袁崇煥3600刀。當然這是我猜測的。

四、碳烤乳羊 。

這個方法和烤全羊差不多，不同的是原材料的羊要選擇即將臨盆的母羊投入炭火中燒烤，當炭火將母羊全身烤熟之后開膛破腹把乳羊取出，一尸兩命可謂殘忍至極。據說這是元朝游牧民族發明的吃法，可能羊群繁衍的太多，草原承受不住壓力，才發明這種斷子絕孫的殘忍美食吧。

總之，古代還有許多稀奇古怪的吃法，親們都知道那些呢？不妨留言分享。

【撰文：秉燭讀春秋】

哪些美食的做法十分殘忍

我就不說了，看吧

愛情里最殘忍的是什么

愛情里最殘忍的莫過于因為相愛的原因而把彼此逼到別人身旁，從此開啟心靈折磨——“TA是愛我的，我應該相信，可是...，TA根本不愛，但...，不不，怎么可能，TA是愛的，愛的，我確信，可是TA在TA身旁”。

黃巢寫過什么流傳千古的詩詞名句

黃巢流傳于后世的詩總共有三首，最著名的一句“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”，這樣一說，相信很多人都會恍然大悟，原來張藝謀的電影《滿城盡帶黃金甲》是出自黃巢這個“反賊”啊。

其實，我最佩服的還真不是這一句，《題菊花》中“他年我若為青帝，報與桃花一處開”才是真有氣勢，本來，這菊花就是九月重陽前后才開的，可黃巢偏偏要向天理和自然挑戰，今后我要是當了主宰春天之神，非要把這一現象改過來，命令菊花同桃花一樣在春天開放，看看，這得有多狂妄，但從另一個側面來說，也反映出黃巢敢于向威權挑戰的宏偉氣魄，與孫悟空“皇帝輪流做，明年到我家”倒有幾分相似。而事實證明，黃巢也確實實現了他的夢想，只不過自然規律說說而已，任誰也改變不了，但他卻建立了大齊政權，并在長安稱帝，直接動搖了唐朝統治，加速了唐朝滅亡。

雖然黃巢的最終結局是敗亡自殺，但其敢于抗爭的精神和氣概，卻為后人稱頌，完全對得住“沖天大將軍”這個稱號。

黃巢留下的三首詩，前兩首都是借花言志，充滿“反意”。

【第1句】：《不第后賦菊（詠菊）》

待到秋來九月八，我花開后百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

【第2句】：《題菊花》

颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝，報與桃花一處開。

【第3句】：《自題像》

記得當年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。

天津橋上無人識，獨倚欄干看落暉。

凌遲是不是最殘忍的刑罰

凌遲是滿清十大酷刑之首。百度百科對它的定義是凌遲也稱陵遲，即民間所說的“千刀萬剮”。凌遲刑最早出現在五代時期，正式定為刑名是在遼，此后，金、元、明、清都規定為法定刑，是最殘忍的一種死刑。共需要用3357刀，并且要在最后一刀，也就是第3357刀，要將罪犯刺死，才能凌遲成功。凌遲所以叫做“陵遲”，是有緩坡的意思，在這里，就是緩慢的意思，就是延長死亡時間，要讓人在痛苦中慢慢去死。

在我看來既然是酷刑，也就都是殘忍至極，也就不用爭個高低了。在這里，我們在一起了解一下古代其他的酷刑。

說道酷刑，我們首先想到的就是滿清十大酷刑。這個雖然有很多人知道，但是大家對此都有一些誤解。比如“十大酷刑”也只是一個名目，其涉及的酷刑數量也并不一定是十個，它包括：剝皮，腰斬，車裂，俱五刑，凌遲，縊首，烹煮，宮刑，刖刑，插針，活埋，鴆毒，棍刑，鋸割，斷椎，灌鉛，抽腸，騎木驢。十刑并不一定都是滿清所發明，但卻是滿清所用最為頻繁，主要用于滿清大屠殺。

剝皮，腰斬，車裂，凌遲，縊首，烹煮，宮刑，插針，活埋，鴆毒，鋸割，斷椎，灌鉛這些我們都可以通過對歷史的了解或者從字面就可以有一定的理解。下面我就給大家介紹幾個可能不能直接理解的。

俱五刑，把砍頭，刖，割手，挖眼，割耳朵，即“大卸八塊”，通常是把人殺死以后，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。這個有人說和人彘是差不多的刑罰，最出名的就是是漢朝的呂太后將戚夫人做成了人彘。

刖刑，關于刖刑，大家的說法不太一樣。有人說是把膝蓋以下都砍掉，有人說是把腳砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，據《周禮·司刑》注，周改臏作刖，從而可以認為是第三者。總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。說起這個刑罰，大家首先就會想到戰國時代的孫臏。孫子臏腳。――漢·司馬遷《報任少卿書》。聽說他名字本來叫孫賓，受刑之后，才改為孫“臏”。

棍刑，我們大多數人看到這個刑罰就會理解為用棍子打人。但實際上這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。莫言的《檀香刑》說的就是與這個相似的刑罰。

梳洗，這里說的梳洗并不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是先用開水澆人，再用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋。我第一次知道到這種刑罰是在天下歸元的小說《扶搖皇后》中，古代扶搖的生母就是在這種酷刑下死去的。

騎木驢是古代專門懲治那些勾結奸夫謀害親夫的女人所用的酷刑。據《狄公案》說，古代的騎木驢是這樣的：先在一根木頭驢車上豎起一根小木柱，把受刑的女子吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入陰道內，然后放開，讓該女身體下墜，直至木柱自陰道穿入，押赴刑場處決。

奉獻的名言名句

【第1句】：自己活著，就是為了使別人過得更美好。——雷鋒　　　　

【第2句】：只有為別人而活的生命才是值得的。——愛因斯坦　　　　

【第3句】：只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。——魯迅　　　　

【第4句】：在政治中我們需要能有所奉獻的人，而不是想有所收獲的人。——（美國）巴魯克　　　　

【第5句】：在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，去飼別人。雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。——魯迅　　　

【第6句】：一生奉獻于兩個神明，即榮譽與英勇。——蒙森　　　　

【第7句】：一個只顧自己的人不足以成大器。——羅斯金　　　　

【第8句】：死者的光榮不在于受世人之贊美，而在于為后人所效法。——孟德斯鳩　　　　

【第9句】：我的母親是出色的奉獻者。如果她發現我們中有人對某件事感興趣，只要有可能，就要鼓勵這種興趣，她回家時就會帶著一包有關著名明星的書。盡管有九個孩子，她對待我們每個人都像對待獨生子女一樣。我們中誰都沒有忘記她是怎樣的一個辛勤的操持者和出色的奉獻者。——邁克爾·杰克遜　　　　

【第10句】：我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。——魯迅　　　　

【第11句】：我們必須奉獻于生命，才能獲得生命。——泰戈爾　　　　

【第12句】：我們應當在不同的崗位上，隨時奉獻自己。——海塞　　　　

【第13句】：如果我們想法交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。——卡耐基　　　　

【第14句】：如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。——果戈理　　　　

【第15句】：上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。——松下幸之助　　　　

【第16句】：生命賜給了我們，我們必須奉獻于生命，才能獲得生命。——泰戈爾　　　　

【第17句】：生使一切的人站在一條水平線上，死使卓越的人露出頭角來。——蕭伯納　　　　【第18句】：我是炎黃子孫，理所當然地要把學到的知識全部奉獻給我親愛的祖國。——李四光　　　　

【第19句】：人生價值的大小是按人們對社會貢獻的大小來衡量的。——向警予　　　　

【第20句】：人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯坦　　　　

【第21句】：如果你在任何時候，任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花、思想以及對你的非常美好的回憶，那你的生活將會輕松而愉快。那時你就會感到所有的人都需要你，這種感覺使你成為一個心靈豐富的人。你要知道，給永遠比拿愉快。——高爾基　　　　

【第22句】：我所能奉獻的，只有熱血辛勞汗水與眼淚。——丘吉爾　　　　

【第23句】：人家自然會拿東西來交換，彼此得益。一定要板著面孔等別人來真心奉獻，——亦舒　　　　

【第24句】：人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。——蘇霍姆林斯基　　　　

【第25句】：我應當生活得仿佛我的生命完全是為了別人的利益而存在似的。——塞涅卡　　　　

【第26句】：無用的生命只是早的死亡。——歌德　　　　

【第27句】：希望你們年輕的一代，也能像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發一分光，忠誠而為人類偉大的事業貢獻自己的力量。——法拉第　　　　

【第28句】：幸福在于為別人而生活。——列夫·托爾斯泰　　　　

【第29句】：要重返生活就須有所奉獻。——高爾基　　　　

【第30句】：一個豐富的天性，如果不拿自己來喂養饑腸轆轆的別人，自己也就要枯萎了。——羅曼·羅蘭　　　　

【第31句】：奉獻無止境。——鐘南山　　　　

【第32句】：給予比接受更快樂。——《圣經》　　　　

【第33句】：共產黨員應該在群眾最困難的時候，出現在群眾的面前，在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾，幫助群眾。——焦裕祿　　　　

【第34句】：即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。——吳運鐸　　　　

【第35句】：沒有奉獻精神，創業很難實現。——柳傳志　　　　

【第36句】：男人敞開心扉就像女人羞答答地奉獻出她們那防范森嚴的肉體一樣。——安德烈火莫洛亞　　　　

【第37句】：奉獻乃是生活的真實意義。假如我們在今日檢視我們從祖先手里接下來的遺物，我們將會看到什么？他們留下來的東西，都有是他們對人類生活的貢獻。——阿德勒　　　　

【第38句】：你要記得，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。——高爾基　　　　

【第39句】：牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。我甘愿為黨、為人民當一輩子老黃牛。——王進喜　　　　

【第40句】：捧著一顆心來，不帶半根草去。——陶行知　　　　

【第41句】：拼卻老紅一萬點，換將新綠百千重。——楊萬里　　　　

【第42句】：讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。——魯迅　　　　

【第43句】：人當活在真理和自我奉獻里。——龐陀彼丹　　　　

【第44句】：一個沒有受到獻身精神所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。——車爾尼雪夫斯基　　　　

【第45句】：奉獻乃生活的真正意義。——阿德勒　　　　

【第46句】：愛情存在于奉獻的欲望之中，并把情人的快樂視作自己的快樂。——斯韋登伯格　　　　

【第47句】：愛是自然流溢出來的奉獻。——今道友信　　　　

【第48句】：把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！——巴爾德斯　　　　

【第49句】：貝殼雖然死了，卻把它的美麗留給了整個世界。——張笑天　　　　

【第50句】：創業信念：執著追求，甘于奉獻。——柳傳志　　　　

【第51句】：當你服務他人的時候，人生不再是毫無意義的。——葛登納　　　　

【第52句】：當我們為了公眾的幸福而蔑視辛勞、危險和死亡時，當我們為了國家的利益獻出生命從而使生命變得崇高時，辛勞、危險，還有死亡本身，便都會顯得美好而動人。——休謨　　　　

【第53句】：對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。——蘇霍姆林斯基　　　　

【第54句】：愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。——蘇霍姆林斯基

“海內存知己，天涯若比鄰”是誰的名句

當然是初唐四杰之一的王勃啊，也是天才詩人王勃。如果連這都不知道，也難怪“百萬英雄”那么簡單的問題都答不對。不過趁著這個機會，我也好好講講這首詩。

這句詩出自王勃的《送杜少府之任蜀州》，這是一首送別詩，原詩如下：

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

開頭一句“城闕輔三秦，風煙望五津”就氣勢不凡，以“三秦”、“五津”這樣開闊的境地點明送別的地點和友人去向。盛唐人的送別，總是別開生面，沒有兒女作態，也沒有傷感消極，有的是新氣象和昂揚的格調。

像高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，像王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，這是其他朝代的詩人，所沒有的格局。

而王勃的這首詩，更是意氣豪邁、新穎別致，不落巢窠。“海內存知己，天涯若比鄰”格局之高，在唐代五言中鮮有其匹。用開朗壯闊的胸懷將纏綿的兒女私情一筆撇開，惜別而不怨別，體現出一種超拔、曠達之氣。

一個國家的精神，最深刻的反應在它的文學上，“海內存知己，天涯若比鄰”不僅是一句好詩那么簡單，也是代表了整個盛唐青年的胸襟和氣度。

彼時的大唐國力蒸蒸日上，人們都有一種昂揚進取的精神，無論是邊疆的將士軍人，還是文壇的騷客才子，都有渴望建功立業、成就大事業的拳拳之心。

王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”，王昌齡的“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”，還是岑參的“古來青史誰不見，今見功名勝古人”等等，都體現了這種精神。

---

這首詩還好在氣脈的一貫流注，全詩一氣呵成，如行云流水，這也是唐代律詩的高妙之處。后世的宋明清詩，都缺少這種藝術表現力。

對于王勃的這首詩，無論怎樣拔高都是不為過的，或者說，它當得起。這就是一首絕世詩歌，開啟了盛唐、中唐的詩境先河。

王勃就像一顆燦爛燃燒的流星，劃過盛唐的星空。雖然短暫，卻有耀眼的一生。他的年紀輕輕，卻位列“初唐四杰”，躋身于整個大唐帝國文壇的中央，十四歲即席寫就千古名篇《滕王閣序》。24歲的生命歷程，擁有許多活了七八十歲而無法取得的成就。

王勃，是一個值得永遠銘記的名字。

---

---

最后，奉送鄙人對這首詩的白話譯文：

三秦大地拱衛著長安城闕，風煙彌望是你遠去的五津。

與你分別時刻有重重心意，同為漂泊在外的宦臣游子。

四海之內存在你這個知己，無論天涯何處都像在鄰居。

在這分別的岔道路口，請別像矯情兒女一樣淚灑衣巾。