勤與儉閱讀答案

（三）閱讀下面文字，完成第20-22題。（共8分）

勤與儉

①有這樣一個民間故事：古時候，有個殷實家庭，祖上留下一塊匾，匾上寫著“勤儉”兩字，家主人視作傳家寶，日子過得有滋有味。家主人亡故后，兄弟倆分家，把匾一劈為二，老大拿了個“勤”，總是早出晚歸，辛勤耕耘，但魚肉酒香，花錢大手大腳；老二拿了個“儉”，總是把一分錢掰作兩瓣用，節約每一段布，每一粒糧食，但不愿干苦活，懶得要命。日子長了，兄弟倆日子都過得很苦。后來想起家傳的匾額，兄弟倆把“勤”與“儉”合起來，重新掛在廳堂上，勤勤懇懇，省吃儉用，日子又好起來。

②不管故事是否虛構，但故事中勤儉的道理很清楚。勤與儉總是結伴而行。“勤”乃開源之泉，“儉”乃節流之本。只勤不儉，生活奢侈，一擲千金，揮霍無度，財富左口袋進右口袋出，再多的財富總有一天也會耗盡，富而返貧的例子比比皆是。只儉不勤，財富增加緩慢，生活質量難以提高。縱然再會理財，總有坐吃山空之時。因此，勤與儉不能割裂開來。時代需要創造財富的動力源泉，也需要財富管理的持續活力。真正的理財，就是既增加財富，又節約財富。勤與儉的完美組合，才是真正的傳家之寶。

③勤與儉不僅是一個家庭的傳家寶，也是中華民族共有的傳家寶。先祖一代代篳路藍縷，飽經衣不蔽體，食不裹腹的日子，十分珍惜這一傳家寶。至今，許多老人生活即便好轉或是富足起來，仍然精打細算，而且閑不住，總要干點力所能及的活，總是用勤儉告誡子女，莫要忘本，丟了傳家寶。從漫長的歲月中走來，把最優秀、最寶貴的東西積淀了下來，懂得勤儉的可貴，來之不易。靠著勤儉傳統，中華民族積聚了眾多物質財富、文化瑰寶，也從貧窮走向溫飽，從溫飽邁向小康。

④傳統在延續，觀念在變化。改革開放的深入開展，讓文化變得多元、觀念日益新潮，社會與生活變得五光十色、多姿多彩，。既勤奮努力，熱愛勞動，又尊重勞動，關心勞動，這是勤的時代內涵。社會變了，改善生活、活躍消費、超前消費、拉動內需，誰也不希望再過苦行僧的日子，這是儉的時代新意。勤，未必是事必躬親，未必要披星戴月、廢寢忘食，而是合理地利用有限時間，發揮自己的長處，讓所做的勞動更有意義，更具價值。儉，也并非要從牙縫里擠出一星半點來，而是以不鋪張、不浪費為基本標尺。獲取財富的`路徑很多，只要骨子里不丟勤儉傳家寶，掌握好勤儉辦事的人生尺度、教育準則，總是有益的。再新的觀念，再新的理財，總是建立在勤與儉基石上的，離開了這一基石，或揮金如土、或坐享其成、或寅吃卯糧，總是有害的。

⑤無論時代如何變遷、無論觀念如何更新，不可動搖勤與儉的文化根基。根基不牢，地動山搖。勤與儉的根基當永遠留住，一代代傳下去，成為中華民族的優秀文化軟實力。

【第20句】：分析文章第①-②段的論證過程，按要求填空。（3分）

首先①，其次②，然后③。

【第21句】：閱讀第④段，根據上下文在橫線上填入恰當的語句。（2分）

【第22句】：當前，社會上大力倡導“輕車簡行”、“光盤行動”、“半份菜”等行動，結合文章內容談談你對這些宣傳的認識。（3分)

參考答案：

【第20句】：①開篇先引述一個民間故事，引出有關勤與儉的話題。②結合故事說明勤于儉的關系：只勤不儉和只儉不勤都要不得，③總結上文的論述，強調勤與儉不能割裂開來，只有勤與儉的完美結合才是真正的傳家寶。（共3分，每點1分）

【第21句】：勤與儉也都有了新內涵。（2分）

【第22句】：改革開放，讓中國的經濟有了飛速發展，人民的勤勞創造了巨大的物質財富，但是這也不能也不應該作為可以就此鋪張浪費的理由。仍然要保持勤而且儉的優良傳統。輕車簡行、光盤行動、半份菜這些行動宣傳的核心是一個“儉”字，強調了儉的必要和重要。既勤且儉，才有財富管理的持續活力。（3分)

《勤與儉》閱讀題及答案

《勤與儉》

①有這樣一個民間故事：古時候，有個殷實家庭，祖上留下一塊匾，匾上寫著“勤儉”兩字，家主人視作傳家寶，日子過得有滋有味。家主人亡故后，兄弟倆分家，把匾一劈為二，老大拿了個“勤”，總是早出晚歸，辛勤耕耘，但魚肉酒香，花錢大手大腳；老二拿了個“儉”，總是把一分錢掰作兩瓣用，節約每一段布，每一粒糧食，但不愿干苦活，懶得要命。日子長了，兄弟倆日子都過得很苦。后來想起家傳的匾額，兄弟倆把“勤”與“儉”合起來，重新掛在廳堂上，勤勤懇懇，省吃儉用，日子又好起來。

②不管故事是否虛構，但故事中勤儉的道理很清楚。勤與儉總是結伴而行。“勤”乃開源之泉，“儉”乃節流之本。只勤不儉，生活奢侈，一擲千金，揮霍無度，財富左口袋進右口袋出，再多的財富總有一天也會耗盡，富而返貧的例子比比皆是。只儉不勤，財富增加緩慢，生活質量難以提高。縱然再會理財，總有坐吃山空之時。因此，勤與儉不能割裂開來。時代需要創造財富的動力源泉，也需要財富管理的持續活力。真正的理財，就是既增加財富，又節約財富。勤與儉的完美組合，才是真正的傳家之寶。

③勤與儉不僅是一個家庭的傳家寶，也是中華民族共有的傳家寶。先祖一代代篳路藍縷，飽經衣不蔽體，食不裹腹的日子，十分珍惜這一傳家寶。至今，許多老人生活即便好轉或是富足起來，仍然精打細算，而且閑不住，總要干點力所能及的活，總是用勤儉告誡子女，莫要忘本，丟了傳家寶。從漫長的歲月中走來，把最優秀、最寶貴的東西積淀了下來，懂得勤儉的可貴，來之不易。靠著勤儉傳統，中華民族積聚了眾多物質財富、文化瑰寶，也從貧窮走向溫飽，從溫飽邁向小康。

④傳統在延續，觀念在變化。改革開放的深入開展，讓文化變得多元、觀念日益新潮，社會與生活變得五光十色、多姿多彩， 。既勤奮努力，熱愛勞動，又尊重勞動，關心勞動，這是勤的時代內涵。社會變了，改善生活、活躍消費、超前消費、拉動內需，誰也不希望再過苦行僧的日子，這是儉的時代新意。勤，未必是事必躬親，未必要披星戴月、廢寢忘食，而是合理地利用有限時間，發揮自己的長處，讓所做的勞動更有意義，更具價值。儉，也并非要從牙縫里擠出一星半點來，而是以不鋪張、不浪費為基本標尺。獲取財富的路徑很多，只要骨子里不丟勤儉傳家寶，掌握好勤儉辦事的人生尺度、教育準則，總是有益的。再新的觀念，再新的理財，總是建立在勤與儉基石上的，離開了這一基石，或揮金如土、或坐享其成、或寅吃卯糧，總是有害的。

⑤無論時代如何變遷、無論觀念如何更新，不可動搖勤與儉的文化根基。根基不牢，地動山搖。勤與儉的根基當永遠留住，一代代傳下去，成為中華民族的優秀文化軟實力。

【第20句】：分析文章第①-②段的論證過程，按要求填空。（3分）

首先 ① ，其次 ② ，然后 ③ 。

【第21句】：閱讀第④段，根據上下文在橫線上填入恰當的語句。（2分）

【第22句】：當前，社會上大力倡導“輕車簡行”、“光盤行動”、“半份菜”等行動，結合文章內容談談你對這些宣傳的認識。（3分)

參考答案：

【第20句】：①開篇先引述一個民間故事，引出有關勤與儉的`話題。②結合故事說明勤于儉的關系：只勤不儉和只儉不勤都要不得，③總結上文的論述，強調勤與儉不能割裂開來，只有勤與儉的完美結合才是真正的傳家寶。 （共3分，每點1分）

【第21句】：勤與儉也都有了新內涵。 （2分）

【第22句】：改革開放，讓中國的經濟有了飛速發展，人民的勤勞創造了巨大的物質財富，但是這也不能也不應該作為可以就此鋪張浪費的理由。仍然要保持勤而且儉的優良傳統。輕車簡行、光盤行動、半份菜這些行動宣傳的核心是一個“儉”字，強調了儉的必要和重要。既勤且儉，才有財富管理的持續活力。（3分)

《勤》閱讀答案

①勤，勞也。無論勞心勞力，竭盡所能黽勉從事，就叫做勤。各行各業，凡是勤奮不怠者必定有所成就，出人頭地。即使是出家的和尚，息跡巖穴，徜徉于山水之間，勘破紅塵，與世無爭，他們也自有一番精進的功夫要做，于讀經禮拜之外還要勤行善法不自放逸。且舉兩個實例：

②一個是唐朝開元間的百丈懷海禪師，親近馬祖時得傳心印，精勤不休。他制定了“百丈清規”，他自己篤實奉行，“一日不作，一日不食”，一面修行，一面勞作。“出坡”的時候，他躬先領導以為表率。他到了暮年仍然照常操作，弟子們于心不忍，偷偷地把他的農作工具藏匿起來.。禪師找不到工具，那一天沒有工作，但是那一天他也就真個的沒有吃東西。他的刻苦精神感動了不少的人。

③另一個是清初的以山水畫著名的石豁和尚。請看他自題《溪山無盡圖》：“大幾天地生人，宜清勤自持，不可懶惰。若當得個懶字，便是懶漢，終無用處。……殘衲住牛首山房，朝夕焚誦，稍余一刻，必登山選勝，一有所得，隨筆作山水數幅或字一段，總之不放閑過。所謂靜生動，動必作一番事業。端教一個人立于天地間無愧。若忽忽不知，懶而不覺，何異草木?”人而不勤，無異草木，這句話沉痛極了。過飽食終日無所用心的生活，英文叫做vegetate，意為植物的生活。中外的想法不謀而合。

④勤的反面是懶。早晨躺在床上睡懶覺，起得床來仍是懶洋洋的不事整潔，能拖到明天做的事今天不做，能推給別人做的事自己不做，不懂的事情不想懂，不會做的事不想學，無意把事情做得更好，無意把成果擴展得更多，耽好逸樂，四體不勤，念念不忘的是如何過周末如何度假期。這就是一標準懶漢的寫照。

⑤惡勞好逸，人之常情。就因為這是人之常情，人才需要鞭策自己。勤能補拙，勤能損欲，這還是消極的說法、勤的積極意義是要人選德修業，不但不同于草本、也有異于禽獸，成為名副其實的萬物之靈。 (選自《梁實秋散文選》浙江文藝出版社2000年版)

閱讀答案：

【第1句】：請簡要歸納這篇文章的.論點，并說說作者是如何提出論點的?(5分)

論點：各行各業，凡是勤奮不怠者必定有所成就，出人頭地。(2分)作者先解釋“勤”含義，然后提出“勤”是從事各行各業的人取得成就的不二法門這一論點。之后用出家的和尚都以“勤”作為進德修業的根本來完善論點。(意思對即可)(3分)

【第2句】：解釋文中加點詞語的含義。(4分)

(1)不白放逸： 不放縱自己，貪圖安逸

(2)沉痛： 深刻，令人警醒的意思。

【第3句】：請用三個詞語來概括第④段所涉及的內容。(3分)

懶散拖沓不思進取推卸責任貪圖安逸(詞語的意思與原文內容對應即可，3分)

【第4句】：百丈懷海禪師和石谿和尚的“勤”各體現在什么地方?(5分)

百丈懷海的“勤”體現在以身作則，嚴格奉行“一日不作，一日不食”的人生戒律。(2分)石豀和尚則把“勤”提升到人與禽獸、草木的根本區別，說出了“勤”的本質：要成為名副其實的萬物之靈，人必須“勤”。(3分)

【第5句】：請說出本文兩種主要的論汪方法，并說說它們在文中的作用?(5分)

舉例論證和正反對比淪證。(2分)以出家人的“勤”為例論證，既典型又有說服力。用“勤”和“懶”作對比，使二者的不同結果更顯而易見。通過舉例和對比，文章的淪點既生動形象，又有說服力。(3分)

《勤》閱讀答案與原文以供同學們閱讀、練習和參考，希望《勤》閱讀答案對大家的練習有所幫助!

勤閱讀答案

勤

梁實秋

①勤，勞也。無論勞心勞力，竭盡所能黽勉從事，就叫做勤。各行各業，凡是勤奮不怠者必定有所成就，出人頭地。即使是出家的和尚，息跡巖穴，??徉于山水之間，勘破紅塵，與世無爭，他們也自有一番精進的功夫要做，于讀經禮拜之外還要勤行善法不自放逸。且舉兩個實例：

②一個是唐朝開元間的百丈懷海禪師，親近馬祖時得傳心印，精勤不休。他制定了“百丈清規”，他自己篤實奉行，“一日不作，一日不食”，一面修行，一面勞作。“出坡”的時候，他躬先領導以為表率。他到了暮年仍然照常操作，弟子們于心不忍，偷偷地把他的農作工具藏匿起來．。禪師找不到工具，那一天沒有工作，但是那一天他也就真個的沒有吃東西。他的刻苦精神感動了不少的人。

③另一個是清初的以山水畫著名的石豁和尚。請看他自題《溪山無盡圖》：“大幾天地生人，宜清勤自持，不可懶惰。若當得個懶字，便是懶漢，終無用處。……殘衲住牛首山房，朝夕焚誦，稍余一刻，必登山選勝，一有所得，隨筆作山水數幅或字一段，總之不放閑過。所謂靜生動，動必作一番事業。端教一個人立于天地間無愧。若忽忽不知，懶而不覺，何異草木？”人而不勤，無異草木，這句話沉痛極了。過飽食終日無所用心的生活，英文叫做vegetate，意為植物的生活。中外的想法不謀而合。

④勤的反面是懶。早晨躺在床上睡懶覺，起得床來仍是懶洋洋的不事整潔，能拖到明天做的事今天不做，能推給別人做的事自己不做，不懂的事情不想懂，不會做的事不想學，無意把事情做得更好，無意把成果擴展得更多，耽好逸樂，四體不勤，念念不忘的是如何過周末如何度假期。這就是一標準懶漢的寫照。

⑤惡勞好逸，人之常情。就因為這是人之常情，人才需要鞭策自己。勤能補拙，勤能損欲，這還是消極的說法、勤的積極意義是要人選德修業，不但不同于草本、也有異于禽獸，成為名副其實的萬物之靈。 （選自《梁實秋散文選》浙江文藝出版社2000年版）

1．請簡要歸納這篇文章的論點，并說說作者是如何提出論點的？（5分）

2．解釋文中加點詞語的含義。（4分）

(1)不白放逸：

(2)沉痛：

3．請用三個詞語來概括第④段所涉及的內容。（3分）

4．百丈懷海禪師和石谿和尚的`“勤”各體現在什么地方？（5分）

【第5句】：請說出本文兩種主要的論汪方法，并說說它們在文中的作用？（5分）

參考答案：

【第1句】：論點：各行各業，凡是勤奮不怠者必定有所成就，出人頭地。（2分）作者先解釋“勤”含義，然后提出“勤”是從事各行各業的人取得成就的不二法門這一論點。之后用出家的和尚都以“勤”作為進德修業的根本來完善論點。（意思對即可）（3分）

【第2句】：（1）不放縱自己，貪圖安逸

（2）深刻，令人警醒的意思。

【第3句】：懶散拖沓不思進取推卸責任貪圖安逸（詞語的意思與原文內容對應即可，3分）

【第4句】：百丈懷海的“勤”體現在以身作則，嚴格奉行“一日不作，一日不食”的人生戒律。（2分）石豀和尚則把“勤”提升到人與禽獸、草木的根本區別，說出了“勤”的本質：要成為名副其實的萬物之靈，人必須“勤”。（3分）

【第5句】：舉例論證和正反對比淪證。（2分）以出家人的“勤”為例論證，既典型又有說服力。用“勤”和“懶”作對比，使二者的不同結果更顯而易見。通過舉例和對比，文章的淪點既生動形象，又有說服力。（3分）