泥菩薩風云的格言80句
你中有我的名言摘抄
●打碎兩個泥菩薩,把泥巴和在一起,再塑兩個泥菩薩,你中有我,我中有你。
●“標準” ”改變視覺“ ”性的對話“ “性與心的轉換” “占有女人直至她的視覺”,這時畢加索藝術中性心理學的一條粉紅色線。如果狄德羅知道了,會說這是極佳的心理臨床學。因為他早在兩個半世紀以前就說:“一切生物都是你中有我,我中有你····任何禽獸都多少是人,任何礦物都多少是植物,任何植物都多少是禽獸···人是什么?人是某類傾向的總和。” ----王受之《巴黎手記》
●以命相許,你中有我,我中有你,是啟動傾城之戀的秘訣。 ----《風云》
●我們是交集
你中有我
我中亦有你
●【花間鵲】
素弦倚簾,蓮妝如畫,翠衾今夕夢。執伊春去秋來,芳香萬里,撫琴歌言歡。伴隨愛之音符,穿越千年洞簫紅塵,沉醉,吟脈。迢迢銀河,鵲橋隔相望,可憐多少相思淚?數點繁星,葡萄架下綿絮語,纖云弄巧,玉衣飄幾許?
半點紅,倚寥碧桃,出笙歌舞地。輕展羅綺如蠶紙箋,飽蘸朱筆生綃墨汁,剪刻了潤洛芳名,弦語在音寂的秋晚收索,詩癡了一生的愛戀,許諾了一世的山盟誓言。佛曰:前世五百年的.回眸才換得今世的擦肩而過。相遇,是巧合,亦或注定,雖多了幾許謊言,但謊言中有愛,也有傷。紅線相牽,你中有我的蒼老,我中有你的微笑,架起永恒鵲橋,享受纏綿美妙。
●紙上的文字,終是清淺,字里的感情,總是含蓄。
真正的兩情相悅,是一場不計輪回的奔赴。
漠視一切塵煙,無畏所有喧囂,只在鳳凰涅槃的燃燒里,交付彼此的身心和靈魂,亟待重生,你中有我,我中有你。
●默契就是不說很多話,我卻知道你所有的想法。默契就是深深的理解,你中有我,我中有你。默契就是彼此包容和一體,默契就是一種無言的約定和一項延續終生的承諾。默契無釘無鐵,但是堅硬無比。默契無膠無漆卻針差不進水潑不進。默契是樸素的,默契是千篇一律的,默契不事喧嘩,默契又無往不勝。 ----畢淑敏《握緊你的右手》
●是!想見,恨不能日日都見,從前在宮里,聽宮女們念那些酸詩,心中只覺得她們分外可笑,而如今,我卻真恨不得子靖哥和我都是泥做的人!一起打破,拿水調和,這樣骨血不分,你中有我,我中有你,生同一衾,死同一槨,永無相離之日,才算得上是好。 ----《(快穿)誤人終身》
●你中有我、我中有你
●原來塵世間有很多煩惱是很容易解決的,有些事只要你肯反過來看,你會有另外一番光景,我終于明白,靜花水月是什么意思,其實情之所至,應該你中有我,我中有你,誰是男誰是女,又有什么關系,兩個人在一起開心不就行了,今天她是小霸王,可能明天又會輪到我了。 ----《天下無雙》
●他們說《紅樓夢》中林黛玉、賈寶玉、薛寶釵這三大主角是:你中有我,我中有你。
可是我每次看到的只有林妹妹和寶哥哥的愛情。
雖然,命運的輪使得二人錯開了彼此
雖然過往有許多的不快,
當然,其間也有諸多小幸福
只愿,有一個輪回,
不再只是為了報恩……
不在有緣無份……
不在如此坎坷……
而寶釵只是一個~怎么說呢~不是個太令人討厭的人
只是一個可憐的第三者,
一個活在命運掌控在他人手里的被命運捉弄的人
●駕一葉扁舟,溯流而上,若是在夢里,就會駛入銀河,達于群星閃耀的無垠蒼穹;若不是在夢里,亦將從我的心駛向你的心,達于如歌歲月外的桃園。孩子,人本是有三種狀態,氣韻如天空,沉穩像大地,而我們的心在靜靜流淌,時而聽得見,時而聽不見……心與心會互相匯流,時而是你,時而是我,你中有我,我中有你……于無涯的時空,聽取一段玲瓏梵音,于淺握的雙手,感受一世生命溫存……
過去是詩,未來是詩,現在已經被詩包圍了,我們因此對詩痛恨,臨了,終于明白現在的一切也都被詩浸潤過了……
看不懂,一切都是詩;看懂了,一切都不是詩!
●扁豆栽在一戶人家的院墻邊。它們纏纏繞繞地長,你中有我,我中有你。順了院墻,爬。順了院墻邊的樹,爬。順了樹枝,爬。又爬上半空中的電線上去了。電線連著路南和路北的人家,一條人行甬道的上空,就這樣被扁豆們,很是詩意地搭了一個綠篷子,上有花朵,一小撮一小撮地開著。 ----丁立梅《滿架秋風扁豆花》
●儒家講中庸,道家講中道,佛家講中觀。三家都講“和”,儒家講仁和,道家講柔和,佛家講圓和。儒、釋、道三家“你中有我、我中有你”,圓融和諧,共同構成了中華傳統文化“陰陽中和”的基本精神。
●愛情,在歲月的溫柔相待中
長成了親情
而相愛的兩個人
在時光的雕琢下,相互滋養了對方的靈魂
你中有我 我中有你
《你中有我,我中有你》說課稿
作為一名為他人授業解惑的教育工作者,時常會需要準備好說課稿,認真擬定說課稿,寫說課稿需要注意哪些格式呢?以下是小編為大家收集的《你中有我,我中有你》說課稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
【第1句】:教材分析
本單元《生活在地球村》,目標是讓學生了解中國建設的現狀,知道對外開放是中國的基本國策,是它讓中國逐步步入全球化的發展道路;了解世界經濟全球化及其對中國發展帶來的巨大影響,給人們生活帶來的巨大變化。《你中有我,我中有你》是其中的第一課,他從“經濟”的視角來讓學生感受“全球一體化”現象,同時培養學生開放的國際意識。整一課中融入了大量的商品、貿易、企業以及經濟開發區的知識,并且散點式地簡介了中國走向全球化的曲折歷史。通過展現不同國家之間的經濟交流,揭示了全球一體化的必然趨勢;而中國歷史上自我封閉導致落后挨打的深刻教訓和現實改革開放所取得的“雙贏”,則有力證明了“你中有我,我中有你”的重要性和必要性。
【第2句】:學情分析
對于五年級的學生來講,“經濟、商品、貿易”這樣的話題似乎有些遙遠,但經濟發展所帶來的“全球化”現象學生并不陌生。因為在我們的日常生活中,充斥各種外國商品,學生從衣、食、住、行中都可以感受到全球化的影響。當然,歷史、經濟,還有文化, 這樣的內容對學生來講還是有些距離,所以如何利用一些貼近學生生活的課程資源就顯得尤為重要。把學生學過的英文,以及喜歡的動畫都引入到了課堂中,通過學生既了解又感興趣的話題交流,他們就容易感受到當今世界各國文化的相互滲透交融,從而更加全面地領會“你中有我,我中有你”的全球化現象,初步形成開放的國際意識。
【第3句】:課時安排
《你中有我,我中有你》分二課時。第一課時學習“全球一體化”背景下中國和世界相互滲透、相互融合的經濟和文化,以及中國走向開放的曲折歷史等內容;第二課時學習各國的支柱產業、貨幣、外資企業、以及經濟開發區等內容,讓我們明白了各國是如何實現經濟全球化的。通過二課時的學習,讓學生感受并理解‘你中有我,我中有你’的重要意義,初步具有開放的國際意識,我今天講的是第一課時。
【第4句】:教學目標
1.了解進入我國的其他國家的'產品以及各種文化,和中國遠銷國外的產品以及“走出去”的文化,感受全球一體化給人們生活帶來的發展和變化,理解“你中有我,我中有你”的重要意義。
2.了解中國步入全球化發展道路的曲折歷程以及美好前景,初步具有開放的國際意識。
【第5句】:教學重難點重點
了解中國走向世界的曲折歷程,初步具有開放的國際意識。
【第6句】:說教法
我認為,教學應滿足學生的興趣,遵循學生認知規律。為激發學生興趣,通過學生熟悉的影像資料,快速地建立起學生的情感主線,從而構建“地球村”的概念。而且從身邊的事物入手,通過調查收集相關食物、圖片資料把較為復雜的知識概念——“全球化”具體化,形象化。以現有的知識為基礎,聯系時代背景,對相關知識進行整合,融會貫通,突破難點。
【第7句】:教學過程
1.談話引入,揭示課題。課前聽《我和你》師生交流,引出課題:你中有我 我中有你
2.交流身邊的外國產品和文化,感受“我中有你”
3.交流中國產品和文化對于世界的影響,感受“你中有我”
4.回眸歷史,了解中國走向全球化的曲折歷程,進而認識走全球化道路的光明前景。
【第8句】:教學設計說明:
在設計整堂課的教學環節中,主要從以下幾個方面來考慮:
1.注重知識結構的合理化。
這一課的內容相對來說比較多,商品、貿易、外資、經濟開發區等等,而更頭痛的是其中還夾雜了一段時間跨度非常長的曲折歷史,這該如何整合進第一課時?是把這段歷史放在“我中有你”之后學習,還是放在“你有中我,我中有你”之后?在考慮揭示“全球化”這一個關鍵詞時,我決定把有關“絲綢之路”以及后來的曲折歷史的學習放在“你有中我,我中有你”交流的后面。因為交流的影響是相互的,不是單方面的;只有讓學生在感受體會“你中有我,我中有我”相互滲透交融現象之后,才能理解什么叫“全球化”。再過渡到“絲綢之路”的歷史,才更符合學生的思路,更為自然地明白相互交融所帶來的好處。
2.注重品德的生活化
這一課的教學內容與經濟有關,涉及的是學生都不太熟悉的“全球一體化”問題。于是,我盡量把內容“學生化”、“生活化”。因為我們所面對的只是一群五年級的孩子,貼近學生的真實生活才是硬道理。所以在設計教學環節時,充分考慮學生已有的知識和生活經驗,如第一環節的設計,我讓學生以“小小調查員”的身份來調查身邊的外國產品,深入超市、家庭、商場等,也就是在我們身邊去尋找外國產品,這樣讓學生把品德與生活聯系起來。而且經濟全球化是現在這個時代非常顯著的一個特征,一個國家的經濟發展是他的基礎,而文化卻是他的靈魂。教材的編寫只停留在經濟上,在教學設計上我適當增加了“文化交流”這一塊內容,這也正好符合“全球一體化”。引入學生喜歡的動畫片,每天都在學習的英語,同樣也激發了學生的學習興趣。
3.注重知識的聯系化
本課第三部分的內容是一段時間跨度特別長的曲折歷史,對學生來說是一個難點。但絲綢之路、舊中國的閉關自守、改革開放、世貿組織我們以前都學過,設計時讓學生聯系相關資料來理解,這樣學生對我國經濟全球化的曲折的理解難度就降低了很多。拓展美好前景
不僅讓學生認識經濟全球化的重要性,而且通過現在的了解為下一節課理解“雙贏”作了鋪墊。
徐特立的名言摘抄
【第1句】:不動筆墨不讀書。—— 徐特立
【第2句】:儉樸的生活,不但可使精神愉快,而且可以培養革命質量。—— 徐特立
【第3句】:交朋友是可以產生偉大的力量的。—— 徐特立
【第4句】:我讀書總是以少為貴,從不貪多。不怕讀得少,只怕記不牢。 —— 徐特立
【第5句】:與困難作斗爭,雖然要歷盡艱苦,但苦盡甘來,這也是一種樂事。
【第6句】:卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。—— 徐特立
【第7句】:讀書人不一定有知識,真正的常識是懂得知識,會思想,能工作。
【第8句】:人人都希望過幸福的生活,戰勝困難也應當人人盡力。
【第9句】:我讀書總是以少為貴,從不貪多。不怕讀得少,只怕記不牢。
【第10句】:交朋友是可以產生偉大的力量的。
【第11句】:一切為了社會主義的這種人是最幸福的人。
【第12句】:一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好。—— 徐特立
【第13句】:不怕讀得少,只怕記不牢。
【第14句】:勤工儉學的意義還在于它能夠培養和發揮青年的創造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的`道路,他們只須飯來張嘴,上課就念書,什么也不管,這樣我們就會害了青年,會使聰明人也變成傻瓜。
【第15句】:真正的科學就能夠提高人民的自學,非科學的東西就會加深人民的迷惘。—— 徐特立
【第16句】:我從來不知道什么是苦悶,失敗了再來,前途是自己努力創造出來的。
【第17句】:浪費時間就是自殺,尤其是浪費休息的時間,直接威脅著生命。
【第18句】:儉仆的生活,不但可以使精神愉快,而且可以培養革命品質。
【第19句】:自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤立。—— 徐特立
【第20句】:一個人有了遠大的理想,就是在最艱苦困難的時候,也會感到幸福。—— 徐特立
【第21句】:沒有實際的理論是空虛的,同時沒有理論的實際是盲目的。—— 徐特立
【第22句】:盤基廣大高原之上的一個高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無源之水易于枯竭的。
【第23句】:半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人。
【第24句】:謙虛,如果是卑己而尊人,就非常要不得。謙虛應該建立在自尊而尊人上面。—— 徐特立
【第25句】:科學常是在千百次失敗后最后一次成功的。—— 徐特立
【第26句】:儉樸的生活,不但可使精神愉快,而且可以培養革命品質。
【第27句】:任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是弧立。
【第28句】:虛心不是一般所謂謙虛,只是表面上接受人們的意見,也不是與人們無爭論無批評,把是非和真理的界線模糊起來,而必須保持自己的政治立場,當自己還未了解他人意見時不盲從。—— 徐特立
【第29句】:一個人有了很大的理想,就是在最艱苦困難的時候,也會感到幸福。—— 徐特立
【第30句】:學習要注意到細處,不是粗枝大葉的,這樣可以逐步學習、摸索,找到客觀規律。
【第31句】:任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤立。—— 徐特立
【第32句】:一分鐘一秒種自滿,在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養品。
【第33句】:我從來不知道什么是苦悶,失敗了再來,前途是自己努力創造出來的。—— 徐特立
【第34句】:人民不僅有權愛國,而且愛國是義務,是一種光榮。
【第35句】:半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人。—— 徐特立
【第36句】:讀書人不一定有知識,真正的常識是懂得知識,會思想,能工作。 —— 徐特立
【第37句】:想不付出任何代價而得到幸福,那是神話。—— 徐特立
【第38句】:人民不僅有權愛國,而且愛國是個義務,是一種光榮。
【第39句】:科學,你是國力的靈魂;同時又是社會發展的標志。—— 徐特立
【第40句】:卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
【第41句】:一個人最怕不老實,青年人最可貴的是老實作風。 "老實"就是不自欺欺人,做到不欺騙人家容易,不欺騙自己最難。"老實作風"就是腳踏實地,不占便宜。世界上沒有便宜的事,誰想占便宜水就會吃虧。—— 徐特立
【第42句】:盤基廣大高原之上的一個高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無源之水易于枯竭的。—— 徐特立
【第43句】:世界上沒有便宜的事,誰想占便宜誰就會吃虧。—— 徐特立
【第44句】:一個人最怕不老實,青年人最可貴的是老實作風。 “老實”就是不自欺欺人,做到不欺騙人家容易,不欺騙自己最難。“老實作風”就是腳踏實地,不占便宜。世界上沒有便宜的事,誰想占便宜水就會吃虧。—— 徐特立
【第45句】:虛心不是一般所謂謙虛,只是表面上接受人們的意見,也不是與人們無爭論無批評,把是非和真理的界線模糊起來,而必須保持自己的政治立場,當自己還未了解他人意見時不盲從。
【第46句】:臺階是一層一層筑起的,目前的現實是未來理想的基礎。只想將來,不從近處現實著手,就沒有基礎,就會流于幻想。—— 徐特立
【第47句】:想不付出任何代價而得到幸福,那是神話。
【第48句】:勤工儉學的意義還在于它能夠培養和發揮青年的創造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路,他們只須飯來張嘴,上課就念書,什么也不管,這樣我們就會害了青年,會使聰明人也變成傻瓜。—— 徐特立
【第49句】:在當前現實的狹隘基礎上,有高尚理想,全面的計劃;在一步一步行動上,想到遠大前途,腳踏實地地穩步前進,才能有所成就。—— 徐特立
【第50句】:不怕讀得少,只怕記不牢。 —— 徐特立
徐特立名言摘抄
●與困難作斗爭,雖然要歷盡艱苦,但苦盡甘來,這也是一種樂事。
●人人都希望過幸福的生活,戰勝困難也應當人人盡力。
●交朋友是可以產生偉大的力量的。
●浪費時間就是自殺,尤其是浪費休息的時間,直接威脅著生命。
●不動筆墨不讀書。
●不怕讀得少,只怕記不牢。
●我從來不知道什么是苦悶,失敗了再來,前途是自己努力創造出來的。
●我讀書總是以少為貴,從不貪多。不怕讀得少,只怕記不牢。
●盤基廣大高原之上的一個高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無源之水易于枯竭的。
●學習要注意到細處,不是粗枝大葉的`,這樣可以逐步學習、摸索,找到客觀規律。
●讀書人不一定有知識,真正的常識是懂得知識,會思想,能工作。
●人民不僅有權愛國,而且愛國是個義務,是一種光榮。
●半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人。
●儉仆的生活,不但可以使精神愉快,而且可以培養品質。
●想不付出任何代價而得到幸福,那是神話。
●一個人有了遠大的理想,就是在最艱苦難的時候,也會感到幸福。
●人民不僅有權愛國,而且愛國是義務,是一種光榮。
●一切為了社會主義的這種人是最幸福的人。
●儉樸的生活,不但可使精神愉快,而且可以培養品質。
●一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好。
●任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是弧立。
●卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
●勤工儉學的意義還在于它能夠培養和發揮青年的創造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路,他們只須飯來張嘴,上課就念書,什么也不管,這樣我們就會害了青年,會使聰明人也變成傻瓜。
●一分鐘一秒種自滿,在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養品。
●虛心不是一般所謂謙虛,只是表面上接受人們的意見,也不是與人們無爭論無批評,把是非和真理的界線模糊起來,而必須保持自己的政治立場,當自己還未了解他人意見時不盲從。