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南開容止格言解釋90句

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南開容止格言解釋90句

初中文明禮儀手抄報8開

社會的和諧、中國夢的實現(xiàn),都是基于每個公民的努力,學習文化禮儀、做有素養(yǎng)的公民、創(chuàng)造文明有序的社會環(huán)境,才能為中國夢的實現(xiàn)打下良好的基礎。

  初中文明禮儀手抄報篇一:

社交禮儀三題

握手禮儀。握手是現(xiàn)代社會人們最常用的禮節(jié)。握手時,主人應主動伸手與客人握手。年長者、身份高者,應主動伸手與年輕者、身份低者握手。男性應等女性先伸手后再握手,男性只握女性手指部分即可;女性無握手之意,男性不應伸手,而以點頭致意。多人握手時不要交叉握手,要等別人握手完畢后再伸手。

待客禮儀。當?shù)弥腿艘獊碓L時,應將室內(nèi)打掃干凈,收拾整齊。客人來時,要及時開門表示歡迎;然后請客人就坐,送上茶水。對熟悉的客人可以隨便些,對初次登門的客人則盡可能消除其陌生感,使之愉快、自然。交談時,可以尋找一些雙方都熟悉和感興趣的事作為話題。客人離開時,應有禮貌地送到室外,并打招呼“歡迎再來”。

舞會禮儀。參加舞會前要適當梳洗打扮,著裝要整齊、大方、得體。不要穿過于暴露的服裝。舞會進行中,邀請舞伴要有禮貌,男女可以互相邀請,但以男方邀請為主,女方對男方的邀請一般不應拒絕。舞姿要端正、大方、健康,說話要輕聲,不可旁若無人地大聲談笑。尊重舞伴,雙方距離適度。大家正在起舞時,不要在舞池中穿行、找人。

  初中文明禮儀手抄報篇二:

有一種修養(yǎng)叫微笑

生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西,所以沒有必要總苦著臉。應對生活充滿感激,至少,它給了我們生命,給了我們生存的空間。  微笑是對生活的一種態(tài)度,跟金錢、地位、處境沒有必然的聯(lián)系。一個富翁可能整天憂心忡忡,而一個窮人可能心情舒暢;一位殘疾人可能坦然樂觀;一位生活順利的人可能會愁眉不展,一位身處逆境的人可能會面帶微笑……

一個人的情緒受環(huán)境的影響,這是很正常的,但你苦著臉,一副苦大仇深的樣子,對處境并不會有任何的改變,相反,如果微笑著去生活,那會增加親和力,別人更樂于跟你交往,得到的機會也會更多。只有心里有陽光的人,才能感受到現(xiàn)實的.陽光。如果在心里已經(jīng)預先設定自己是倒霉蛋,那生活如何美好?生活始終是一面鏡子,照到的是我們的影像,當我們哭泣時,生活在哭泣;當我們微笑時,生活也在微笑。

微笑發(fā)自內(nèi)心,不卑不亢,既不是對弱者的愚弄,也不是對強者的奉承。奉承時的笑容,是一種假笑,而面具是不會長久的,一旦有機會,他們便會除下面具,露出本來的面目。微笑沒有目的,無論是對上司,還是對門衛(wèi),那笑容都是一樣的。微笑是對他人的尊重,同時也是對生活的尊重。微笑是有“回報”的,人際關系就象物理學上所說的力的平衡,你怎樣對別人,別人就會怎樣對你,你對別人的微笑越多,別人對你的善意也會越多。

在受到別人的曲解后,可以選擇暴怒,也可以選擇微笑,通常微笑的力量會更大,因為微笑會震撼對方的心靈,顯露出來的豁達氣度讓對方覺得自己渺小、丑陋。清者自清,濁者自濁。有時候過多的解釋、爭執(zhí)是沒有必要的。對于那些無理取鬧、蓄意詆毀的人,給他一個微笑,剩下的事就讓時間去證明好了。當年,有人說愛因斯坦的理論錯了,并且說有一百位科學家聯(lián)合作證,愛因斯坦知道了這件事,只是淡淡地笑了笑,說,一百位?要這么多人?只要證明我真的錯了,一個人出面便行了。后來,愛因斯坦的理論經(jīng)受住了時間的考驗,他笑到了最后。  微笑發(fā)自內(nèi)心,無法偽裝。保持“微笑”的心態(tài),人生會更加美好。人生中有挫折有失敗有誤解,其實很正常的。要想生活中一片坦途,那么首先就要清除心中的障礙。

微笑的本質(zhì)便是愛,懂得愛的人,一定不會是平庸的。微笑是人生最好的名片,誰不希望跟一個樂觀向上的人交朋友呢?微笑能給自己一種信心,也能給別人一種信心,從而更好地激發(fā)潛能。微笑是朋友間最好的語言,一個自然流露的微笑,勝過千言萬語,無論是初次謀面也好,相識已久也好,微笑能拉近人與人之間的距離,令彼此之間倍感溫暖。微笑是一種修養(yǎng),并且是一種很重要的修養(yǎng)。

微笑是親切,是鼓勵,是溫馨。懂得微笑的人,總是容易獲得比別人更多的機會,總是容易取得成功。

  初中文明禮儀手抄報篇三:

儀表禮儀

學生穿著打扮要樸素大方、整潔、美觀,不穿奇裝異服。儀容樸素健美,男同學不留長發(fā),非特殊情況不在校內(nèi)穿無領無袖背心,打赤腳,禁止敞胸露懷;女同學不燙發(fā),不留披肩發(fā),不化妝,不佩戴不相宜的飾物。

天津南開的容止格言:面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié)。頭容正,肩容平,胸容寬,背容直。

不同情境和場合的禮貌用語:

與人相見說“您好” 問人姓氏說“貴姓” 問人住址說“府上”

仰慕已久說“久仰” 長期未見說“久違” 求人幫忙說“勞駕”

向人詢問說“請問” 請人協(xié)助說“費心” 請人解答說“請教”

求人辦事說“拜托” 麻煩別人說“打擾” 求人方便說“借光”

請改文章說“斧正” 接受好意說“領情” 求人指點說“賜教”

得人幫助說“謝謝” 祝人健康說“保重” 向人祝賀說“恭喜”

老人年齡說“高壽” 身體不適說“欠安” 看望別人說“拜訪”

請人接受說“笑納” 送人照片說“惠存” 歡迎購買說“惠顧”

希望照顧說“關照” 贊人見解說“高見” 歸還物品說“奉還”

請人赴約說“賞光” 對方來信說“惠書” 自己住家說“寒舍”

需要考慮說“斟酌” 無法滿足說“抱歉” 請人諒解說“包涵”

言行不妥“對不起” 慰問他人說“辛苦” 迎接客人說“歡迎”

賓客來到說“光臨” 等候別人說“恭候” 沒能迎接說“失迎”

客人入座說“請坐” 陪伴朋友說“奉陪” 臨分別時說“再見”

中途先走說“失陪” 請人勿送說“留步” 送人遠行說“平安

初中交通安全手抄報8開

初中交通安全手抄報有哪些呢?交通安全關系著我們的生命安全問題,因此,我們需要格外的重視。下面是小編分享的初中交通安全手抄報,歡迎大家閱讀。

當大家高高興興過馬路時,是否會想到自己的‘放心’是由在馬路上指揮車輛或引導小朋友過馬路的民警叔叔用辛勤的汗水換來的?

在烈日當頭的時候,民警叔叔依然堅守崗位。為了人們的安危,

他們盡力把車輛指揮得更有秩序;為了保證人們的安全,他們與那毒辣而又火紅的太陽斗爭著,我不時看見幾滴晶瑩透亮的汗珠從民警叔叔額頭上滲下來……

冬天,無論是刮著凜冽的寒風,還是下著鵝毛大雪,民警叔叔仍不顧一切困難,盡全力維護交通秩序,保證了人民安全。雖然我們被冷風吹得直打哆嗦,可每當看到民警叔叔不畏困難的精神時,心里還是暖洋洋的。

一個秋天日的早晨,天氣很冷,走在上學路上的我忽然看見一位身著軍裝的叔叔扶著一位衣著單薄的`老奶奶正在過馬路。最后還把自己的大衣脫下來披在老奶奶身上。這種助人為樂的精神,我看在眼里,記在心里,感動極了。

星期六早晨,天氣晴朗,我和媽媽出去放風箏。看見一個小孩正在過馬路。突然一輛巴士好似離弦的箭一般飛奔而來,可他沒注意。大概在車離小孩僅僅只有【第2句】:3米的地方,一個民警叔叔撲過來……那個小孩雖然獲救了,而民警叔叔的腳卻被軋傷了。

民警叔叔這種舍己救人的精神值得我們學習。我們應該從小做一個“小民警”,學習民警叔叔那種助人為樂、舍己救人、無私奉獻的精神。

文明禮儀伴我行手抄報八開

儀表是指人的容貌,是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個人的衛(wèi)生和修養(yǎng)習慣。服飾、形象與保持端莊、大方的儀表有著密切的關系。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)砦拿鞫Y儀伴我行手抄報,僅供參考,希望能夠幫到大家。

  文明禮儀伴我行手抄報篇一:個人儀態(tài)舉止

【第1句】:談話姿勢:談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以,交談時,首先雙方要互相正視、互相傾聽,不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則,會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

【第2句】:站姿:站立是人最基本的姿勢,是一種靜態(tài)的美。站立時,身體應與地面垂直,重心放在兩個前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識地做些小動作,那樣不但顯得拘謹,給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。

【第3句】:坐姿:坐,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應該:腰背挺直,肩放松。女性應兩膝并攏;男性膝部可分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合,入座時要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的"坐如鐘"。若堅持這一點,那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會優(yōu)美、自然。

【第4句】:走姿:行走是人生活中的主要動作,走姿是一種動態(tài)的美。"行如風"就是用風行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。

  文明禮儀伴我行手抄報篇二:個人儀表禮儀

儀表是指人的容貌,是一個人精神面貌的'外觀體現(xiàn)。一個人的衛(wèi)生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關系。

【第1句】:衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵,是禮儀的基本要求。不管長相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個人的美感。因此,每個人都應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前"打掃個人衛(wèi)生"。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應該避開他人進行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離,聲音不要太大,不要對人口沫四濺。

【第2句】:服飾:服飾反映了一個人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體說來,它既要自然得體,協(xié)調(diào)大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應,還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點和目的三大要素,并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協(xié)調(diào)一致。

  文明禮儀伴我行手抄報篇三:不學禮,無以立

前一陣子,常州在申請“文明城市”,可是有些人就根本不文明,什么隨地吐痰、亂扔垃圾、不尊老愛幼……數(shù)不勝數(shù)。

前幾天從樂購回家,乘車時,在我身邊站了一個看似文質(zhì)彬彬的人,手中拎了兩大袋東西。車緩緩的開了過來,我第一個走了上去,找了一靠后的位子坐了下來,那個人呢,則是在最后面靠窗的位子,又順手把東西放在了旁邊的位子上。這不算什么,因為還有好多位子呢!

可是過了幾站后,人漸漸多了起來,按道理,那個男人應該把東西拿掉,可他呢,卻不,拿著手機,津津有味的玩著。

后來上來了一位老人,可除了那個放東西的位子,其他位子都坐滿了。車上人都向那個男人投去了異樣的目光,可他全然不顧。我看不下去了,確又不好意思說。就站了起來,對那個老人說:“您坐這吧。”他點點頭,坐了下來,我瞟了一眼那個男人看出他也好像有點不好意思了。

孔子曰:不學禮,無以立,意思是:沒有文明禮儀,是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習慣。對一個人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表;可對祖國來說,禮儀卻是生活習慣,品德的反映。

讓文明禮儀想好朋友一樣,在生活中幫助我們,提醒我們。也要時刻提醒自己:我是中國人,也是一個文明的人民。讓外國人以前對我們的印象全部刪除,讓他們重新對我們刮目相看!

文明禮儀安全教育手抄報4開

文明是什么?文明是一陣清風,爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明是一場雨,滋潤了干涸的心靈。

  文明禮儀安全教育手抄報篇一:

禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的敬人的過程,涉及方方面面。從個人修養(yǎng)的角度來說,禮儀是一種內(nèi)在修養(yǎng)。

禮儀作為人際交往的重要行為規(guī)范,它不是臆造的,也不是可有可無的。了解禮儀的起源,有利于禮儀的本質(zhì),自覺地按照要求去進行社交活動。

禮儀是人們生活中和社會交往中約定俗成的,人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范,正確把握與外界的人際交往尺度,合理地處理好人與人的關系。如果沒有這些禮儀規(guī)范,人們往往會在交往中感到手足無措,乃至失禮與人,鬧出笑話。

禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中,交談講究禮儀,可以變得文明;舉止講究禮儀,可以變得高雅;穿著講究禮儀,可以變得大方;行為講究禮儀,可以變得美好……總之,一個人只要講究禮儀,就會充滿魅力,事情就會做得恰到好處。

“人無德不立,國無德不興”。公民道德的好壞,體現(xiàn)著一個民族的精神狀態(tài),影響著一個民族事業(yè)的興衰。一個人的言行,往往表現(xiàn)出個人素質(zhì)的高低,進而影響著整個集體的總體素質(zhì)狀況。一個人是否愛護公共設施,從小處可以反映出一個人道德素質(zhì)的高低;一個學校校風的好壞,從大處可以反映出一個國家文明程度及民族素質(zhì)的高低。作為中華人民共和國的公民,我們都應該規(guī)范自己的行為。

學生與人交往、談吐的基本禮儀是敬稱。長輩、友人或初識的人稱“您”;對師長、社會工作人員要稱呼職務或“老師”、“叔叔”等,不直呼其姓名;對他人提出要求時說“請”;與人打招呼時說“您好”;與人分手時說“再見”;給人添麻煩時說“對不起”;別人向自己致謝時說“沒關系”;得到別人的幫助時說“謝謝!”。

我們還要注重服飾禮儀:要有時代特點,體現(xiàn)時代精神;要注意個人性格特點;要符合自己的體型。

讓我們做一個在社會交往中懂禮儀的人吧!

  文明禮儀安全教育手抄報篇二:

每個人都要講文明懂禮貌,孔子曾經(jīng)說過:“不學禮,無以立”禮儀體現(xiàn)了一個人文明素質(zhì),道德水平和文化修養(yǎng)。

在中國有許多講文明的人,也有不少不講文明的人。如果一個國家全部是不講禮儀的人,那這個國家生活一定非常不美好!懂禮儀的人懂得給老奶奶讓座,而不懂禮儀的人就會板著臉不但不會讓座而且還會去搶位子可見這兩者的差距有多大。

在人要有禮貌沒有禮貌怎么怎么做人啊!禮儀是作為一個人所必須的素質(zhì),一個人如果連這點也不能做好,盡管道貌岸然也只是個有缺陷的人。所以我們一定要講文明,懂禮貌。在小區(qū)里對長輩說聲‘爺爺好’在學校里向老師敬禮。和同學們相互幫助,撞到同學先說對不起,這都是講禮儀的行為。一個人不講禮儀那么我相信別人一定不喜歡他,也沒有人愿意做她的朋友。如果一個人十分講禮儀那么正好相反,她一定有許多朋友。就可能一句問候,活著對人微笑長期下來可能在別人的印象中就顯得十分懂禮儀,別人就可能對你產(chǎn)生好感漸漸的就成朋友了。

禮儀體現(xiàn)了一個人的.修養(yǎng),所以我們一定要做個講文明懂禮儀的人。

  文明禮儀安全教育手抄報篇三:

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于有錢沒錢;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。由此可見,文明也是一個國家的冶國之本。

做一個文明的人,首先要有高尚的道德情操。

做一個有道德的人,孝敬自己的父母是基礎,如果一個人連自己的父母都不敬不孝,那么面對社會上的老人怎么會尊?看見幼兒怎么會愛?他根本沒有權(quán)利涉及道德,否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古有“香九齡,能溫席”,得到無數(shù)人傳譽;現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”,感動世人。今天我們做文明少年,必須由此開始。

做一個文明的人,其次是要講文明、講禮儀。

文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,做個文明人,不要亂丟垃圾;不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕,以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標志行走,不闖紅燈;要保護環(huán)境衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說,文明禮貌對我們來說是非常重要的,生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。

現(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即便擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

文明需要大家來參與,文明的氛圍要靠大家共同來營造,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀伴著我們成長。

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