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帶玉字的格言警句合集90條

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帶玉字的格言警句合集90條

張廷玉經(jīng)典名言

【第1句】:盛滿易為災(zāi),謙沖恒受福。——張廷玉

【第2句】:幸災(zāi)不仁乘危不武。——張廷玉

【第3句】:“嗚呼!莊烈非亡國之君,而當(dāng)亡國之運(yùn),又乏救亡之術(shù),徒見其焦勞瞀亂,孑立于上十有七年。而帷幄不聞良、平之謀,行間未睹李、郭之將,卒致宗社顛覆,徒以身殉,悲夫!”——張廷玉

【第4句】:富貴一時(shí),名節(jié)千古。——張廷玉

【第5句】:萬言萬當(dāng),不如一默——張廷玉

【第6句】:南來北往走西東,人生杳杳在其中,天也來空地也空,換了多少主人公;夜靜聽得三更鼓,翻身不覺五更鐘,從頭仔細(xì)思量起,便是南柯一夢中;一場辛苦一場空,死后還歸泥土中,身歸泥土氣隨風(fēng),一片頑皮化臭朧;在身置得萬傾田,死后只得三步地,埋骨何須桑梓地,人生無處不青山;萬里長城萬里空,百世英雄百世夢,沉舟側(cè)畔輕帆過,病樹前頭萬木春!——張廷玉《萬里長城萬里空,百世英雄百世夢》

《清史稿張廷玉傳》閱讀答案解析及翻譯

張廷玉,字衡臣,安徽桐城人,大學(xué)士英次子。康熙三十九年進(jìn)士,改庶吉士。散館授檢討,直南書房,以憂歸。服除,遷洗馬,歷庶子、侍講學(xué)士、內(nèi)閣學(xué)士。

世宗即位,命與翰林院學(xué)士阿克敦、勵(lì)廷儀應(yīng)奉幾筵祭告文字,賜蔭生視一品,擢禮部尚書。雍正元年,復(fù)命直南書房。偕左都御史朱軾充順天鄉(xiāng)試考官,上嘉其公慎,加太子太保。尋兼翰林院掌院學(xué)士,調(diào)戶部。疏言:“浙江衢州,江西廣信、贛州,毗連閩、粵,無藉之徒流徙失業(yè),入山種麻,結(jié)棚以居,號曰‘棚民’。歲月既久,生息日繁。其強(qiáng)悍者,輒出剽掠。請敕督撫慎選廉能州縣,嚴(yán)加約束。其中有讀書向?qū)W,膂力技勇,察明考驗(yàn)錄用,庶生聚教訓(xùn),初無歧視。”下督撫議行。

八年,上以西北用兵,命設(shè)軍機(jī)房隆宗門內(nèi),以怡親王允祥、廷玉及大學(xué)士蔣廷錫領(lǐng)其事。嗣改稱辦理軍機(jī)處。廷玉定規(guī)制:諸臣陳奏,常事用疏,自通政司上,下內(nèi)閣擬旨;要事用摺,自奏事處上,下軍機(jī)處擬旨,親御硃筆批發(fā)。自是內(nèi)閣權(quán)移於軍機(jī)處,大學(xué)士必充軍機(jī)大臣,始得預(yù)政事,日必召入對,承旨,平章政事,參與機(jī)密。

廷玉周敏勤慎,尤為上所倚。十三年,世宗疾大漸,與大學(xué)士鄂爾泰等同被顧命。遺詔以廷玉器量純?nèi)阏\供職,命他日配享太廟。

高宗即位,命總理事務(wù),予世職一等阿達(dá)哈哈番,合為三等子。乾隆元年,明史成,表進(jìn),命仍兼管翰林院事。十三年,以老病乞休。上諭曰卿受兩朝厚恩且奉皇考遺命配享太廟豈有從祀元臣?xì)w田終老廷玉言宋明配享諸臣亦有乞休得請者且七十懸車古今通義上乃許廷玉致仕,命待來春冰泮,舟行歸里。

二十年三月,卒,命仍遵世宗遺詔,配享太廟,賜祭葬,謚文和。終清世,漢大臣配享太廟,惟廷玉一人而已。

(選自《清史稿列傳七十五》,有刪節(jié))

4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)( )

A.上諭曰/卿受兩朝厚恩/且奉皇考遺命/配享太廟/豈有從祀元臣?xì)w田終老/廷玉言/宋明配享/諸臣亦有乞休/得請者且七十懸車/古今通義

B.上諭曰/卿受兩朝厚恩且奉皇/考遺命配享太廟/豈有從祀元臣/歸田終老/廷玉言/宋明配享諸臣/亦有乞休得請者且七十/懸車古今通義

C.上諭曰/卿受兩朝厚恩/且奉皇考/遺命配享太廟/豈有從祀元臣/歸田終老/廷玉言/宋明配享諸臣/亦有乞休得請者/且七十懸車/古今通義

D.上諭曰/卿受兩朝厚恩/且奉皇考遺命配享太廟/豈有從祀元臣?xì)w田終老/廷玉言/宋明配享諸臣/亦有乞休得請者/且七十懸車/古今通義

5.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.憂,即“丁憂”,原指遇到父母喪事。后多專指官員居喪。古代,父母死后,子女按禮須持喪三年,其間不得行婚嫁之事,不預(yù)吉慶之典,任官者并須離職。

B.鄉(xiāng)試,又稱秋闈。中國古代科舉考試之一。中試者稱為“舉人”,第一名稱“會元”,凡中試者原則上即獲得了選官的資格,均可參加次年在京師舉行的會試。

C.致仕,交還官職,即退休。古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱來指官員辭職歸家,源于周代,漢以后形成制度。

D.謚,古代帝王、諸侯或大官死后,朝廷根據(jù)他身前事跡給予的一種褒貶善惡的稱號。謚號是對死者生前事跡和品德的總評。

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.張廷玉出身顯貴,仕途通達(dá)。以進(jìn)士身份入仕,歷任的官職都很顯赫。

B.張廷玉器量純?nèi)H有建樹。上書建議約束江南棚民,錄用其中才力出眾者;軍機(jī)處初設(shè),規(guī)制皆由廷玉所定。

C.張廷玉周敏勤慎,很受皇上的倚重。康熙皇帝軍政大事都倚賴他,臨終時(shí)還任他為顧命大臣。

D.張廷玉歷仕三朝,輔佐皇帝盡心盡力,也得到了天子的厚遇,是滿清唯一一個(gè)配享太廟的漢臣。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)其中有讀書向?qū)W,膂力技勇,察明考驗(yàn)錄用,庶生聚教訓(xùn),初無歧視。(5分)

(2)遺詔以廷玉器量純?nèi)阏\供職,命他日配享太廟。(5分)

參考答案

4.D(上諭曰:“卿受兩朝厚恩,且奉皇考遺命配享太廟,豈有從祀元臣?xì)w田終老?”廷玉言:“宋、明配享諸臣,亦有乞休得請者。且七十懸車,古今通義。”)

5.B(“會元”應(yīng)改為“解元”。)

6.C(“康熙”應(yīng)為“雍正”。)

7.(1)對于那些愿意讀書學(xué)習(xí)的人,或力氣大武藝高強(qiáng)的人,朝廷應(yīng)該加以考察、檢驗(yàn),合格者予以錄用,希望朝廷能夠聚集百姓物力,教育訓(xùn)練,不要歧視他們。(“膂力”“技勇”“教訓(xùn)”各1分,大意正確2分。)

(2)雍正皇帝因?yàn)閺埻⒂衿髁考冋倚谋M職,下達(dá)遺詔命令以后讓他配享太廟。(“以”“抒誠”“他日”各1分,大意正確2分。)

【參考譯文】

張廷玉,字衡臣,是安徽桐城人。在康熙三十九年時(shí)考中進(jìn)士,后改做庶吉士。后又通過考試被授與檢討職務(wù),入直南書房,因?yàn)榉驶丶摇7势跐M,升遷為太子洗馬,歷任庶子、侍講學(xué)士、內(nèi)閣學(xué)士等官職。

清世宗(雍正皇帝)即位,命張廷玉與翰林院學(xué)士阿克敦、勵(lì)廷儀應(yīng)奉幾筵祭告文字,賜予廕生視一品,提升為禮部尚書。雍正元年,又下詔命他入直南書房。與左都御史朱軾一起任順天鄉(xiāng)試考官,皇帝贊許他公正謹(jǐn)慎,加封他為太子太保。不久又兼任翰林院掌院學(xué)士,調(diào)任到戶部。他上書說:“浙江的衢州,江西的廣信、贛州,臨近閩、粵等地,那些流離失業(yè)沒有戶籍的人,進(jìn)入山里種植麻,搭建草棚居住,稱作‘棚民’。日子長了,(他們)繁衍的人口會一天天地多起來,(他們中)那些體格強(qiáng)健剝悍的人就會四處搶劫。請下詔命令督撫謹(jǐn)慎選擇廉潔能干的州縣長官,(對棚民)嚴(yán)加約束。那些愿意讀書學(xué)習(xí)的,或力氣大武藝高強(qiáng)的,考察清楚,檢驗(yàn)錄用,希望能聚集物力,教育訓(xùn)練,不要歧視他們。”朝廷下詔讓督撫議定施行。

雍正八年,皇上對西北用兵,命令增設(shè)軍機(jī)房隆宗門內(nèi),讓怡親王允祥、廷玉及大學(xué)士蔣廷錫總管事務(wù)。接著改稱辦理軍機(jī)處。廷玉制定規(guī)制:諸臣上奏,一般的事用疏章,從通政司上達(dá),下放給內(nèi)閣擬旨;重要的事用摺,從奏事處上達(dá),下放給軍機(jī)處擬旨,必須皇上硃筆親自批復(fù)再下發(fā)。從此以后,內(nèi)閣權(quán)移交給了軍機(jī)處,大學(xué)士必須充任軍機(jī)大臣,才能夠參與政事,每天必須進(jìn)宮面見皇上,接受旨意,商議國家大事,參與國家機(jī)密。

張廷玉做事周密敏捷勤奮謹(jǐn)慎,尤其為皇帝所仰仗。十三年,世宗的.病情越來越重,張廷玉與大學(xué)士鄂爾泰等一同任命為顧命大臣。(雍正皇帝)因?yàn)閺埻⒂衿髁考冋倚谋M職,就下達(dá)遺詔命令以后讓他配享太廟。

高宗即位,命張廷玉總理事務(wù),授予他世職一等阿達(dá)哈哈番,合為三等子。乾隆元年,明史編寫完成,上表進(jìn)獻(xiàn)給皇帝,皇帝命令他仍然兼管翰林院的事務(wù)。乾隆十三年,因?yàn)槟昀隙嗖。蠒埱笸诵荨;实垲C發(fā)圣旨說:“愛卿受到兩代皇帝的厚恩,況且尊奉先皇的遺命(你)可以配享太廟,哪有享受配享的元老之臣回家養(yǎng)老的呢?”張廷玉說:“宋代和明代享受配享待遇的各個(gè)大臣也有請求退休被允許的呀。況且七十歲退休,古代和現(xiàn)在都是一樣的啊。” 皇上才答應(yīng)廷玉退休,命令他等到第二年春天冰雪消融后,再乘船回到故鄉(xiāng)。

二十年三月.張廷玉去世,皇帝詔命依然遵照世宗的遺詔,(讓他)配享太廟,謚號文和。到清朝結(jié)束,漢人大臣中,享受配享太廟待遇的,只有張廷玉一人。

《清史稿額亦都傳》閱讀答案解析及原文翻譯

額亦都①世居長白山。幼,親為仇家所殺,匿鄰村以免。年十三,手刃其仇。居數(shù)歲,太祖②行經(jīng)嘉木瑚寨,與太祖語,心知非常人,遂請從。其姑止之,額亦都日:

“大丈夫生世間,能以碌碌終乎?此行聽所之,誓不貽姑憂。”姑許之,遂從太祖行。太祖為族人所懟,數(shù)見侵侮,額亦都護(hù)左右,卒弭其難。

居三年,太祖起兵攻圖倫城,先登;攻色克濟(jì)城,掩敵無備,取之。太祖知其能,日見信任。歲丁亥八月,將兵取巴爾達(dá)城。至渾河,秋水方至,不能涉,以繩約軍士,魚貫而渡。夜薄其城率驍卒先登城兵驚起拒跨堞而戰(zhàn)飛矢貫股著于堞揮刀斷矢被五十馀創(chuàng)不退卒拔其城薩克察來攻額亦都率數(shù)卒出御為所敗。師還,太祖迎勞如初。界藩有科什者,以勇聞,盜九馬以遁,額亦都單騎追斬之,盡返所盜馬。貝揮巴顏謀逆,額亦都討而誅其父子五人以徇。

歲庚戌,太祖命將兵千,撫渥集部,降十九人。旋乘勝取雅攬路。天命四年,明經(jīng)略楊鎬大舉來侵,總兵杜松軍自撫順入。諸貝勒帥師出御,至太蘭岡,大貝勒以太祖未至,議駐軍以俟。四貝勒日:

“界藩有我筑城夫役,宜急護(hù)之!何為次,且示弱?”額亦都大言日:

“四貝勒之言是也!”師遂進(jìn)。師至界藩,筑城夫役騰躍下山赴戰(zhàn),太祖亦至,指揮夾擊,松軍遂覆。

額亦都每克敵受賜,輒散給將士之有功者。太祖厚遇之,始妻以族妹,后以和碩公主降焉。額亦都次子達(dá)啟,太祖育于宮中,怙寵而驕,遇諸皇子無禮,額亦都患之。一日,集諸子宴別墅,酒行,忽起,命執(zhí)達(dá)啟,抽刃而言日:

“天下安有父殺子者?顧此子傲慢,今不治,他日必負(fù)國敗門戶。不從者血此刃!”眾懼,縛達(dá)啟,入室以被覆殺之。額亦都詣太祖謝,太祖驚惋久之。

卒,年六十,太祖臨哭者三。順治十一年,世祖③命立碑旌功。

(選自《清史稿·額亦都傳》,有刪略)

【注】①額亦都:全名鈕祜祿·額亦都,滿洲鑲黃旗人,清朝開國名將。②太祖:即愛新覺

羅·努爾哈赤。③世祖:即愛新覺羅·福臨,清軍人關(guān)以后的第一位皇帝,因年號“順治”

又被稱為順治帝。

4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.夜薄其城/率驍卒先登城/兵驚起拒跨堞而戰(zhàn)/飛矢貫股著于堞/揮刀斷矢/被五十馀創(chuàng)不退/卒拔其城/薩克察來攻/額亦都率數(shù)卒出御/

B.夜薄其城/率驍卒先登/城兵驚起拒/跨堞而戰(zhàn)/飛矢貫股著于堞/揮刀斷矢/被五十馀創(chuàng)不退/卒拔其城/薩克察來攻額亦都/率數(shù)卒出御/

C.夜薄其城/率驍卒先登/城兵驚起拒/跨堞而戰(zhàn)/飛矢貫股著于堞/揮刀斷矢/被五十馀創(chuàng)/不退卒/拔其城/薩克察來攻/額亦都率數(shù)卒出御/

D.夜薄其城/率驍卒先登/城兵驚起拒/跨堞而戰(zhàn)/飛矢貫股著于堞/揮刀斷矢/被五十馀創(chuàng)不退/卒拔其城/薩克察來攻/額亦都率數(shù)卒出御/

5.下列對文中加點(diǎn)詞語的`相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.太祖、世祖都是帝王的廟號之一,常見于開國皇帝,也有為其先人追授者。

B.大丈夫原指身高一丈的男子,本文中是作為一種敬語或謙辭使用。

C.堞是城墻上向外一側(cè)所設(shè)的墻垛,戰(zhàn)時(shí)可抵擋敵人的矢石攻擊,從孔隙中則可對敵人射箭發(fā)炮。

D.立碑之風(fēng)始于漢代,是通過在碑上記載逝者的成就、功績或歷史大事,來頌揚(yáng)和表彰逝者的功德、業(yè)績。

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.額亦都見識過人,與太祖交談后,判斷太祖不是等閑之人,即想追隨太祖,但遭到他姑姑的反對,額亦都對姑姑講明理由后,最終如愿以償。

B.額亦都帶兵攻打巴爾達(dá)城,行軍時(shí)遇到河流漲水,他命令士兵利用繩索渡河,其后,又借助夜色的掩護(hù),率先登城,作戰(zhàn)十分勇敢。

C.明軍入侵之時(shí),四貝勒反對部隊(duì)停下來等候太祖,額亦都支持四貝勒的意見,從而大敗明軍。額亦都不貪財(cái),每次獲得的賞賜,他總是散發(fā)給全體將士。

D.額亦都一生戰(zhàn)功卓著,驍勇有謀。他對太祖忠心耿耿,死后,太祖多次到他靈前哭吊,后來,世祖親自下令立碑表彰他的功績。

7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)太祖為族人所懟,數(shù)見侵侮,額亦都護(hù)左右,卒弭其難。(5分)

(2)諸貝勒帥師出御,至太蘭岡,大貝勒以太祖未至,議駐軍以俟。(5分)

參考答案

《包恢傳》閱讀答案解析及翻譯

包恢傳

包恢字宏父,建昌人。自其父揚(yáng)、世父約、叔父遜從朱熹、陸九淵學(xué)。恢少為諸父門人講《大學(xué)》,其言高明,諸父驚焉。嘉定十三年,舉進(jìn)士。邵武守王遂辟光澤主簿平寇亂建寧守袁甫薦為府學(xué)教授募土豪討唐石之寇會歲饑盜起金壇溧陽之間恢部諸將為十誅夷之。

進(jìn)左司郎官,未行,移福建兼知建寧。閩俗以九月祠“五王”生日,靡金帛,傾市奉之。恢曰:“彼非犬豕,安得一日而五子同生,非不祥者乎?而尊畏之若是。”眾感悟,為之衰止。兼轉(zhuǎn)運(yùn)判官,以侍御史周坦論罷。光州布衣陳景夏上書云:“包恢剛正不屈之臣,言者之耳。”又四年,起為廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官,尋為大理少卿。是時(shí)海寇為亂,恢單車就道,調(diào)軍建寨,一旦集諸軍討平之。嘉興吏因和糴受賕百萬,恢被旨慮囚,減死。

景定初,為中書舍人。林希逸奏恢守法奉公,其心如水。權(quán)刑部侍郎。豪有奪民田寄公租誣上者,恢上疏,指為以小民祈天永命之一事,帝覽奏惻然,罪任事者,即歸民田。召赴闕,辭。度宗即位,召為刑部尚書。郊祀禮成,還,以資政殿學(xué)士致仕。

恢歷仕所至,破豪猾,去奸吏,政聲赫然。嘗因輪對曰:“此臣心惻隱所以深切為陛下告者,陛下惻隱之心如天地日月,其閉而食之者曰近習(xí)耳。”參知政事董槐見而嘆曰:“吾等有慚色矣。”他日講官因稱恢疏剴切,愿容納。理宗欣然曰:“其言甚直,朕何嘗怒直言!”經(jīng)筵①奏對,誠實(shí)懇惻,未嘗不從容諄至。度宗至比恢為程顥、程頤。恢侍其父疾,滌濯拚除之役不命僮仆。年八十有七,臨終,舉盧懷慎臥簀②窮約事戒諸子斂以深衣③,作書別親戚而后卒。遺表聞,帝輟朝,贈少保,謚文肅。

(選自《宋史列傳第一百八十》,有刪改)

【注】①經(jīng)筵:漢唐以來帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。②簀:竹編:床席。③深衣:古代上衣、下裳相連綴的一種服裝。為古代諸侯、大夫、士家居常穿的衣服。

4.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是

()(3分)

A.移福建兼知建寧

知:主管。

B.眾感悟,為之衰止

衰:懈怠。

C.召赴闕,辭

闕:朝廷。

D.遺表聞,帝輟朝

輟:停止。

5.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

()(3分)

A.邵武守王遂辟光澤主簿/平寇亂/建寧守袁甫薦為府學(xué)教授/募土豪討唐石之寇/會歲饑/盜起金壇溧陽之間/恢部諸將為十誅夷之。

B.邵武守王遂辟光澤/主簿平寇亂/建寧守袁甫薦為府學(xué)/教授募土豪討唐石之寇/會歲饑盜/起金壇溧陽之間/恢部諸將為十誅夷之。

C.邵武守王遂辟光澤主簿平/寇亂建寧守/袁甫薦為府學(xué)教授/募土豪討唐石之/寇會歲饑盜/起金壇溧陽之/間恢部諸將為十誅夷之。

D.邵武守王遂辟光澤主簿/平寇亂建寧守/袁甫薦為府學(xué)/教授募土豪討/唐石之寇會歲饑/盜起金壇溧陽之/間恢部諸將為十誅夷之。

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的'一項(xiàng)是

()(3分)

A.包恢少有才華,后考中進(jìn)士。包恢年少的時(shí)候就為父輩們的門人講《大學(xué)》的內(nèi)容,見識很高明,父輩們很驚異;他在嘉定十三年時(shí)考中進(jìn)士。

B.包恢善于揭示本質(zhì)、說服百姓。閩地祭祀“五王”浪費(fèi)了大量的人力物力,包恢說,五個(gè)孩子一起出生只有豬狗能做到,人這樣應(yīng)該不是神而是禍害。

C.包恢為官剛正,受到百姓好評。包恢因?yàn)榕c侍御史周坦?fàn)幷撎^激烈被罷官,光州有一個(gè)布衣陳景夏上書稱贊包恢剛正不屈,說周坦了包恢。

D.無論是上疏還是廷對,包恢都敢于直言,受到皇帝的喜愛。比如理宗就說,包恢直言,他從來沒有生氣過。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)是時(shí)海寇為亂,恢單車就道,調(diào)軍建寨,一旦集諸軍討平之。(5分)

(2)陛下惻隱之心如天地日月,其閉而食之者曰近習(xí)耳。(5分)

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