法蘭克林格言歷書80條

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法蘭克林格言歷書80條

謙虛的議論文素材參考

謙虛的議論文素材

(1)引言

“一切真正的偉大的東西，都是淳樸而謙遜的。”世上凡是有真才實學(xué)者，凡是真正的偉人俊杰，無一不是虛懷若谷，謙虛謹(jǐn)慎的人。

(2)事實論據(jù)

呂岱哭徐厚

三國時的呂岱位高權(quán)重，名聲顯赫，但能虛心聽取批評意見。他的朋友徐厚為人忠厚耿直，常常毫不留情地批評呂岱的缺點。呂岱的部屬對徐厚不滿，認(rèn)為徐厚太狂妄，并將此告訴了呂岱。可呂岱反而更加尊重和親近徐厚。徐厚死后，呂岱失聲痛哭，邊哭邊訴：“徐厚啊！以后我從哪兒去聽到自己的過失啊！”

寫我一生的錯誤

受世人崇敬的周因來，一生謙虛謹(jǐn)慎，平易近人，身為總理雖日理萬機(jī)、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上海考察，與電影演員們會面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫一本書吧！”可他回簽說：“如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人們從過去的錯誤中吸取教訓(xùn)。”

梅蘭芳拜師

京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術(shù)上有很深的造詣，而且還是丹青妙手。他拜名畫家齊白石為師，虛心求教，總是執(zhí)弟子之禮，經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙，全不因為自己是外名演員而自傲。

有一次齊白石和梅蘭芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他賓朋皆社會名流或西裝革履或長袍馬褂，齊白石顯得有些寒酸，不引人注意。不久，梅蘭芳到，主人高興相迎，其余賓客也都蜂擁而上，一一同他握手。可梅蘭芳知道齊白石也來赴宴，便四下環(huán)顧，尋找老師。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就讓開別人一只只伸過來的手，擠出人群向畫家恭恭敬敬地叫了一聲“老師”，向他致意問安。在座的人見狀很驚訝，齊白石深受感動。幾天后特向梅蘭芳饋贈《雪中送炭圖》并題詩道：

記得前朝享太平，布衣尊貴動公卿。

如今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。

梅蘭芳不僅拜畫家為師，他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時，在眾多喝彩叫好聲中，他聽到有個老年觀眾說“不好”。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說：“說我不好的人，是我的老師。先生說我不好，必有高見，定請賜教，學(xué)生決心亡羊補(bǔ)牢。”老人指出：“閻惜姣上樓和下樓的臺步，按梨園規(guī)定，應(yīng)是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱謝。以后梅蘭芳經(jīng)常請這位老先生觀看他演戲，請他指正，稱他“老師”。

名人謙虛

古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢著作等身，而且廣招門生獎掖后進(jìn)，運用著名的啟發(fā)談話啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識淵博，智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我唯一知道的就是我自己的無知。”

被人們稱頌為“力學(xué)之父”的牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，在熱學(xué)上，他確定了冷卻定律。在數(shù)學(xué)上，他提出了“流數(shù)法”，建立了二項定理和萊布尼茲幾乎同時創(chuàng)立了微積分學(xué)，開辟了數(shù)學(xué)上的一個新紀(jì)元。他是一位有多方面成就的偉大科學(xué)家，然而他非常謙遜。對于自

己的成功，他謙虛地說：“如果我見的比笛卡爾要遠(yuǎn)一點，那是因為我站在巨人的肩上的緣故。”他還對人說：“我只像一個海濱玩耍的小孩子，有時很高興地拾著一顆光滑美麗的石子兒，真理的大海還是沒有發(fā)現(xiàn)。”

揚名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學(xué)會了幾個音符”。

科學(xué)巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。

法國化學(xué)家安德烈取得了化學(xué)成就時，他對慕基人之一。他當(dāng)選為英國皇家學(xué)會會員，歐文斯學(xué)院專門為他設(shè)立了有機(jī)化學(xué)的新教授職位，格拉斯大學(xué)選他為名譽(yù)博士，這許多榮譽(yù)絲毫沒有改變他的`謙虛為人。肖萊馬逝世后，恩格斯在悼文中稱他：“是世界上最謙虛的人。”

(3)理論論據(jù)

為人第一謙虛好，學(xué)問茫茫無盡期。

馮夢龍《警世通言》

不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進(jìn)。

魯迅《不滿》

一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。

謝覺哉《讀學(xué)風(fēng)文件隨記》

山峭者崩，澤滿者溢。

黃石公《素書安禮》

不自滿者受益，不自是者博聞。

金纓《格言聯(lián)璧》

不宜炫耀已之長處，尤不宜指摘人之短處。

蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》

心虛則隨處能得益。

張履祥《楊園先生全集》

孔子不恥下問，周公不恥下，故行成名著，后世以為圣。

諸葛亮《便宜十六策》

氣忌盛，心忌滿，才忌露。

弘一大師《格言別錄》

務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

毛澤東《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》

謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

中國諺語

山外青山樓外樓，還有好手在后頭。

中國諺語

山鷹高飛無響，麻雀低飛嘰喳喳。

中國諺語

自損者益，自益者損。

《孔子集語文王》

團(tuán)結(jié)、謙虛是人類應(yīng)有的美德。

謝覺哉《團(tuán)結(jié)，謙虛，進(jìn)步》

汝不如人，則恭敬而求教，不可掩飾護(hù)短；人不如汝，則謙和而遜讓，不可鄙薄逞長。清?梁章鉅《退庵隨筆?交際》

勞謙虛已，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者疾。

葛洪《抱樸子》

責(zé)已則攻短，論人則取長。

惲敬《大云山房與李汀州》

真正有學(xué)問的人沒有不虛心學(xué)習(xí)的。

徐特立《我們怎樣學(xué)習(xí)》

滿招損，謙受益。

《尚書?虞書?大禹謨》

對尊長謙恭是責(zé)任，對平輩是禮貌，對下屬是寬宏。

[美]富蘭克林《格言歷書》

無論在什么時候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。

[俄]巴甫洛夫《給青年們的一封信》

謙遜可以使一個戰(zhàn)士更美麗。

[前蘇聯(lián)]奧斯特洛夫斯基《演講?論文?書信集》

謙虛與偉大是近鄰。

印度諺語

寬闊的河平靜，寬厚的人謙虛。

中國諺語

應(yīng)當(dāng)多想自己不如人家的地方。

土耳其諺語

驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧。

《舊約?箴言》

謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。

[前蘇聯(lián)]普列漢諾夫《反對哲學(xué)中的修正主義》

我比別人知道得多的，不過是我知道自己的無知。

[古希臘]蘇格拉底

越學(xué)習(xí)，越發(fā)現(xiàn)自己的無知。

[法]笛卡爾

謙遜是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此而萌芽滋長。

[古希臘]蘇格拉底

謙虛是對不完善或有缺點的默認(rèn)。

[英]博克

只有堅強(qiáng)的人才謙虛。

[俄]赫爾岑

讓人覺得無知，往往最大的睿智。

[西班牙]格拉西安

做點好事，待人要仁慈，寬厚；總之，用你的謙遜來避免厄運吧。

[法]巴爾妃克

成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。

[英]斯賓塞

固然我有某些優(yōu)點，而我自己最重視的優(yōu)點，卻是我的謙虛。

[英]孟德斯鳩

真正的學(xué)者就像田野上的麥穗。麥穗空癟的時候，它總是長得很挺，高傲地昂著頭；麥穗飽滿而成熟的時候，它總是表現(xiàn)得溫順的樣子，低董著腦袋。

[法]蒙田

一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。

謙虛的議論文素材

呂岱哭徐厚

寫我一生的錯誤

梅蘭芳拜師

京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術(shù)上有很深的造詣，而且還是丹青妙手。他拜名畫家齊白石為師，虛心求教，總是執(zhí)弟子之禮，經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙，全不因為

自己是外名演員而自傲。

記得前朝享太平，布衣尊貴動公卿。

如今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。

梅蘭芳不僅拜畫家為師，他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時，在眾多喝彩叫好聲中，他聽到有個老年觀眾說“不好”。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說：“說我不好的人，是我的`老師。先生說我不好，必有高見，定請賜教，學(xué)生決心亡羊補(bǔ)牢。”老人指出：“閻惜姣上樓和下樓的臺步，按梨園規(guī)定，應(yīng)是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱謝。以后梅蘭芳經(jīng)常請這位老先生觀看他演戲，請他指正，稱他“老師”。

名人謙虛

揚名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學(xué)會了幾個音符”。

科學(xué)巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。

法國化學(xué)家安德烈取得了化學(xué)成就時，他對慕基人之一。他當(dāng)選為英國皇家學(xué)會會員，歐文斯學(xué)院專門為他設(shè)立了有機(jī)化學(xué)的新教授職位，格拉斯大學(xué)選他為名譽(yù)博士，這許多榮譽(yù)絲毫沒有改變他的謙虛為人。肖萊馬逝世后，恩格斯在悼文中稱他：“是世界上最謙虛的人。”

有關(guān)謙虛的初中議論文

前兩天，我看一報紙上寫到：一個小學(xué)生，鋼琴拿到了八級，怕別人說自己不夠謙虛，居然對別人說自己不會彈鋼琴，我當(dāng)時看了，一是吃驚，二是心中油然而生另一種想法。

“謙虛”是中華民族的美德，可現(xiàn)在很多人將之理喻為要否認(rèn)自己的才能，把自己貶得一文不值才算謙虛。我覺得，在某些時候，承認(rèn)自己的才能，將自己表現(xiàn)出來不能算不謙虛，只要實事求是就行。不要一味相信：是金子就會發(fā)光，千里馬常在伯樂也常在的這一類話。如果是金子而不把自己的美麗表現(xiàn)出來，而等著別人來挖掘你，那是不可能的，如果埋在地下太久，金子反而會失去以往的光澤！如果你是千里馬，不去證明自己，表現(xiàn)自己，而優(yōu)然自得地行走在挨挨擠擠的馬群里，即使這時伯樂就站在你身邊，也看不出你屬于千里馬的'絲毫特征。這時候，你唯一能做的就是不顧一切地跑到群馬之前，以吸引伯樂的目光。

也許，有人會認(rèn)為我的想法不對，人應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，連毛主席也是這么說的，可我們現(xiàn)在所處的時代已不允許我們再隱藏自己，坐等機(jī)遇。一味地坐等機(jī)遇，結(jié)果只能是在等待中錯失良機(jī)。事實上，我們更需要用實際行動和能力去證明自己！

太陽每天從東方升起，雄雞每天清早打鳴，花開花落，小草發(fā)芽，不都是向人們展示自己的存在嗎？只要我們有能力，不要管別人怎么說，挺身而出，發(fā)揮所長，向世界證明我們的存在。

議論文論據(jù)素材參考:理想

理想如一座燈塔，它指引著在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前，駛向光輝的目標(biāo)。

事實論據(jù)

藏之名山，傳之后人

年輕時的司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭中，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。

受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時18年，終于寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創(chuàng)我國紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷。”

少年達(dá)爾文要周游世界

達(dá)爾文，查理·羅伯特，9歲時對他父親說：我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘，我將來要周游世界，進(jìn)行實地考察。為此他一直在積極準(zhǔn)備，在希魯茲伯里學(xué)校，校長斥責(zé)他是個想入非非的“不務(wù)正業(yè)”的學(xué)生。

1831年12月27日達(dá)爾文終于搭上海軍勘察船“貝格爾號”作歷時五年的環(huán)球旅行，在動植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，經(jīng)過綜合探討，形成了生物進(jìn)化的概念。于1859年出版震動當(dāng)時學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書。提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說，不僅說明了物種是可變的，對生物適應(yīng)性也作了正確解說，從而摧毀了神造論，目的論和物種不變論。隨后又了表了《動物和值物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源及性的`選擇》等書。對人工選擇作了系統(tǒng)的敘述，并提出性選擇及人類起源的理論，進(jìn)一步充實了進(jìn)化論的內(nèi)容。

查理·達(dá)爾文終于成了英國著名博物學(xué)家，進(jìn)化論的先驅(qū)。

理論論據(jù)

【第1句】：理想是事實之母。葉圣陶《〈國文教學(xué)〉序》

【第2句】：有目標(biāo)，生活才有意義。[英]帕克赫斯特《訓(xùn)戒：框中的典范》

【第3句】：必須跨過那站著的前人，比前人更加高大。魯迅《三閑集·魯迅譯著書目》

【第4句】：應(yīng)知重理想，更為世界謀。陳毅《示兒女》

【第5句】：高擎著理想，睜大著眼氛剔人生的錯誤。徐志摩《示兒女》

【第6句】：既要高瞻遠(yuǎn)矚，又要心靈手巧。謝覺哉

【第7句】：黃金時代，不在我們背后，乃在我們前面，不在過去，乃在將來。

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【第8句】：沒有目標(biāo)，哪來的勁頭？[俄]車爾尼雪夫斯基《序幕》

【第9句】：只要堅定不移地向著目標(biāo)前進(jìn)，就一定會達(dá)到目的。