百問中文為您整理了講若畫【第1句】：百喙如【第1句】：萬不失一等“一”結尾的成語71個，包括解釋、出處和示例等。

【第1句】：講若畫一[jiǎng ruò huà yī]

【解釋】講：和；畫一：整齊，統一。協調，整齊劃一。

【出處】《漢書·曹參傳》：“蕭何為法，講若畫一，曹參代之，守而勿失。”

【示例】及天下既平，政事一出于何，法令講若畫一，民安其生，天下遂以無事。 ——宋·蘇轍《欒城后集·歷代論二》

【第2句】：百喙如一[bǎi huì rú yī]

【解釋】猶言眾口一辭。許多人都說同樣的話，看法或意見一致。

【出處】清·王夫之《孝烈傳》：“唯習聞湘人之言，百喙如一者若此。”

【第3句】：萬不失一[wàn bù shī yī]

【解釋】形容絕對不會出差錯。同“萬無一失”。

【出處】《韓非子·解老》：“治鄉治邦蒞天下者，各以此科適觀息耗則萬不失一。”《史記·淮陰侯列傳》：“韓信曰：'先生相人何如？’對曰：'貴賤在于骨法，憂喜在于容色，成敗在于決斷，以此參之，萬不失一。’”

【示例】舵工素以海習，雖卒遇颶母浮椒，亦萬不失一云。 ——清·龔翔麟《珠江奉使記》

【第4句】：心口不一[xīn kǒu bù yī]

【解釋】心里想的和嘴上說的不一樣。形容人的虛偽、詭詐。

【出處】《醒世姻緣傳》第八十二回：“我是這們個直性子，希罕就說希罕，不是這們心口不一的。”

【示例】我竟失態到這地步，但我仍然心口不一的。 ——俞天白《危欄》

【第5句】：言行若一[yán xíng ruò yī]

【解釋】說的和做的完全一個樣。指人表里如一。

【出處】漢·劉向《列女傳·齊田稷母》：“非義之事不計于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”

【第6句】：較如畫一[jiào rú huà yī]

【解釋】指規章法令一致。

【出處】漢·荀悅《漢紀·惠帝紀》：“蕭何為法，較若畫一，曹參代之，守而勿失。”

【示例】懷柔萬姓，經營四方。舉直措枉，較如畫一。 ——《梁書·武帝紀上》

【第7句】：一不壓眾，百不隨一[yī bù yā zhòng，bǎi bù suí yī]

【解釋】少數敵不過多數。

【出處】清·冷佛《春阿氏謀夫案》第五回：“本來你胡鬧嗎！十個人當差，偏你要獨出己見么？俗語說：'一不扭眾，百不隨一’，誰叫你胡說白道，出這宗甑兒糕呢。”

【第8句】：憑城借一[píng chéng jiè yī]

【解釋】背城借一。指與敵決一死戰。

【出處】《宋書·袁淑傳》：“負塞殘孽，阻山燼黨，收險竊命，憑城借一，則當因威席卷，乘機芟剿。”

【第9句】：整齊劃一[zhěng qí huà yī]

【解釋】有秩序，協調一致。

【出處】毛澤東《抗日游擊戰爭的戰略問題》：“紀律方面，提高到整齊劃一令行禁止的程度，消滅自由和散漫的現象。”

【第10句】：萬不耐一[wàn bù néng yī]

【解釋】耐：通“能”。一萬個人里也找不到一個。形容人才極其難得。

【出處】漢·王充《論衡·超奇》：“好學勤力，博聞強識，世間多有；著書表文，論說古今，萬不耐一。”

【第11句】：斠若畫一[jiào ruò huà yī]

【解釋】公平持正；整齊畫一。

【出處】唐·程晏《蕭何求繼論》：“蕭河為法，斠若畫一。”

【示例】吾以為火器之窮，人人殫精竭思而無所進，萬國之強弱，斠若畫一。 ——章炳麟《訄書》

【第12句】：群居和一[qún jū hé yī]

【解釋】指和諧相處，協調一致。

【出處】《荀子·榮辱》：“故先王案為之制禮義以分之，使有貴賤之等，長幼之差，知愚能不能之分，皆使人載其事而各得其宜，然后使愨祿多少厚薄之稱，是夫群居和一之道也。”

【第13句】：老子天下第一[lǎo zǐ tiān xià dì yī]

【解釋】老子：不謙虛的人的自稱。自以為是天下第一號人物。

【出處】毛澤東《反對自由主義》：“自以為是，老子天下第一。”

【第14句】：不問三七二十一[bù wèn sān qī èr shí yī]

【解釋】不顧一切，不問是非情由。

【出處】朱自清《回來雜記》：“一個警察走來，不問三七二十一，抓住三輪車夫一頓拳打腳踢。”

【第15句】：表里不一[biǎo lǐ bù yī]

【解釋】表面與內在不一樣。

【出處】《逸周書·謚法解》：“行見中外曰愨。”

【示例】我們不能做表里不一的人。

【第16句】：二者必居其一[èr zhě bì jū qí yī]

【解釋】居：占。只能在兩者中選擇其中的一種。

【出處】戰國·鄒·孟軻《孟子·公孫丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，則前日之不受非也。夫子居一于此矣。”

【示例】而如果要談判，則只有取消這個毫無理由的'決議’，二者必居其一。 ——《毛澤東選集·中共發言人評南京行政院的決議》

【第17句】：眾口如一[zhòng kǒu rú yī]

【解釋】許多人都說同樣的話，看法或意見一致。同“眾口一辭”。

【出處】明·沈德符《野獲編·吏部一·都給事升轉》：“而謂科臣但當內擢，其最不肖者間出一二人于外，則眾口如一。”

【第18句】：百無失一[bǎi wú shī yī]

【解釋】百：很多；失：差錯。指非常有把握，絕對不會出差錯。

【出處】西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：“成敗在于決斷，以此參之，萬不失一。”

【第19句】：收合余燼，背城借一[shōu hé yú jìn，bèi chéng jiè yī]

【解釋】收合：收聚，整理；余燼：火燒后的殘留物，指殘兵；借一：借此一戰。收拾剩余力量，在城下和敵人決一死戰。

【出處】《左傳·成公二年》：“請收合余燼，背城借一。”

【示例】偽安德王高延宗，擾攘之間，遂竊名號，與偽齊昌王莫多婁敬顯等，收合余燼，背城借一。 ——《北史·周本紀》

【第20句】：參差不一[cēn cī bù yī]

【解釋】形容不整齊或不一致。同“參差不齊”。

【出處】《南齊書·禮志上》：“至于嗣位之君，參差不一，宜有定制。”《隋書·后妃傳》：“周公定禮，內職始備列焉。秦、漢以下，代有沿革，品秩差次，前史載之詳矣。齊、梁以降，歷魏暨周，廢置益損，參差不一。”

【第21句】：相與為一[xiāng yǔ wéi yī]

【解釋】相與：相互。相互結合成為一體。

【出處】漢·賈誼《過秦論》：“諸侯恐懼，同盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。”漢·董仲舒《春秋繁露》卷第十：“謂之性情，性情相與為一瞑，情亦性也，謂性已善，奈其情何？”

【示例】崔胤本留衛兵，欲以制敕使也，今敕使、衛兵相與為一，將若之何！ ——宋·司馬光《資治通鑒》卷第二百六十二

【第22句】：萬無失一[wàn wú shī yī]

【解釋】失：差錯。指非常有把握，絕對不會出差錯。

【出處】《史記·淮陰侯列傳》：“貴賤在于骨法，憂喜在于容色，成敗在于決斷，以此參之，萬不失一。” 漢·枚乘《七發》：“孔老覽觀，孟子持籌而算之，萬不失一。”

【示例】子誠能如是，心無異緣，六根自靜，默然而究，萬無失一也。 ——宋·釋普濟《五燈會元》卷十七

【第23句】：百不當一[bǎi bù dāng yī]

【解釋】當：抵擋。一百個抵擋不住一個。

【出處】漢·荀悅《漢紀·文帝紀下》：“平易相遠，山谷幽澗，仰高臨下，此弓弩之地也，短兵百不當一。”

【第24句】：紛紛不一[fēn fēn bù yī]

【解釋】紛紛：多又雜亂。意見多而且各不相同。

【出處】清·吳敬梓《儒林外史》第六回：“有說為兩個人的，有說為兩件事的，有說為兩處田的，紛紛不一。”

【示例】這時部隊的干部有的要打，有的要回，意見紛紛不一。 ——《星火燎原·三戰三捷》

【第25句】：二者必取其一[èr zhě bì qǔ qí yī]

【解釋】只能在兩者中選擇其中的一種。

【出處】毛澤東《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》：“兩種方針：放還是收呢？二者必取其一。”

【第26句】：知行合一[zhī xíng hé yī]

【解釋】指認識事物的道理與實行其事，是密不可分的一回事。

【出處】明·王守仁《傳習錄》卷上：“只說一個知，已自有行在；只說一個行，已自有知在。古人所以既說一個知，又說一個行者，只為世間有一種人懵懵懂懂的任意去做，全不解思惟省察也，只是個冥行妄作，所以必說個知，方才行得……某今說個知行合一，正是對病的藥。”

【示例】從曉莊師范到山海工學團，陶先生一以貫之的精神是'知行合一’、'教學做合一’，力求培養學生從整體上駕馭知識的能力。 ——《文匯報》19【第90句】：【第3句】：11

【第27句】：毀譽不一[huǐ yù bù yī]

【解釋】毀譽：詆毀和稱贊；不一：不一樣，不一致。有人說好，有人說壞，說法不一。

【出處】清·名教中人《好逑傳》第十七回：“外臣毀譽不一，俱著各自據實奏聞。”

【第28句】：終始若一[zhōng shǐ ruò yī]

【解釋】自始至終都不改變。

【出處】《荀子·禮論》：“故君子敬始而慎終，終始若一，是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之數，皆有翣菨文章之等，以敬飾之，使生死終始若一。”

【示例】他抱著終始若一的態度來處理此事

【第29句】：眾多非一[zhòng duō fēi yī]

【解釋】指類別甚多，不止一種。

【出處】漢·王充《論衡·別通》：“孔子道美，故譬以宗廟，眾多非一，故喻以百官。”

【第30句】：勸百諷一[quàn bǎi fěng yī]

【解釋】形容規諷正道的言辭遠遠及不上勸誘奢靡的言辭。意在使人警戒，但結果卻適得其反。

【出處】西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》：“揚雄以為靡麗之賦，勸百而諷一，猶騁鄭衛之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？”

【示例】視莊言危論，往往有過，殆未可以勸百諷一而輕薄之也。 ——梁啟超《譯印政治小說序》

【第31句】：融合為一[róng hé wéi yī]

【解釋】滲透整個物體，合為一個整體。

【示例】少數民族文化與中原文化逐漸融合為一。

【第32句】：耕三余一[gēng sān yú yī]

【解釋】耕種三年，節余一年的糧食。

【出處】《禮記·王制》：“三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。”

【第33句】：惟精惟一[wéi jīng wéi yī]

【解釋】指精純專一。

【出處】《尚書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。”元·李道純《沁園春·贈圓庵蔣大師》詞：“日氣日神，惟精惟一，玉瑩無瑕天地歸。”

【第34句】：不管三七二十一[bù guǎn sān qī èr shí yī]

【解釋】不顧一切，不問是非情由。

【出處】明·馮夢龍《警世通言》卷三十二：“若三日沒有銀時，老身也不管三七二十一，公子不公子，一頓孤拐，打那光棍出去。”

【示例】我因為自己好作短文，好用反語，每逢辯論，輒不管三七二十一，就迎頭一擊，所以每見和我的辦法不同者便以為缺點。 ——魯迅《兩地書》十二

【第35句】：百不失一[bǎi bù shī yī]

【解釋】一百次中無一次失誤。表示射箭或打槍命中率高，或做事有充分把握。

【出處】漢·王充《論衡·須頌》：“從門應庭，聽堂室之言，什而失九，如升堂窺室，百不失一。”

【示例】他把算子一動，便曉得這人姓名，窮通壽夭，百不失一。 ——明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷七

【第36句】：合而為一[hé ér wéi yī]

【解釋】把散亂的事物合在一起。

【出處】《史記·春申君列傳》：“臣為王慮，莫若善楚。秦楚合而為一以臨韓，韓必斂手。”

【示例】學者能集眾長合而為一，若易牙以五味調和，則為全味矣。 ——明·謝榛《四溟詩話》第三卷

【第37句】：報效萬一[bào xiào wàn yī]

【解釋】報效：為報答恩情而為之效力。指恩德極大，只給以微不足道的報答。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第十八回：“且今上體天地生生之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦涂地，豈能報效萬一！”

【第38句】：天下第一[tiān xià dì yī]

【解釋】形容沒有人能比得上。

【出處】西漢·司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：“孝文皇帝初立，聞河南守吳治平為天下第一。”

【示例】世上最可笑的是那些'知識里手’，有了道聽途說的一知半解，便自封為'天下第一’，適足見其不自量而已。 ——毛澤東《實踐論》

【第39句】：政令不一[zhèng lìng bù yī]

【解釋】發出的命令不統一。形容軍務或政務混亂。

【出處】《左傳·昭公二十三年》：“帥賤多寵，政令不壹。”《三國志·魏志·武帝紀 》：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而政令不一，土地雖廣糧食雖豐，適足以為吾奉也。”

【示例】時政令不一，諸蠻怨望，并謀背叛。 ——《晉書·應詹傳》

【第40句】：合兩為一[hé liǎng wéi yī]

【解釋】指將兩者合為一個整體。同“合二為一”。

【出處】《后漢書·楊震傳》：“伏見詔書為阿母興起津城門內第舍，連里竟街，雕修繕飾，窮極巧伎。”李賢注：“合兩坊而為一宅。”

【第41句】：整齊畫一[zhěng qí huà yī]

【解釋】畫一：一致。形容有秩序，不凌亂。

【示例】因為是懸了賞，財帛動人心，堂下不約而同地嗷然應聲，整齊畫一，如打了個暴雷似地。（高陽《草莽英雄》第四章）

【第42句】：以防萬一[yǐ fáng wàn yī]

【解釋】萬一：意外變化。用以防備難以預料的事情。

【出處】羅廣斌《挺進報》：“許曉軒他們就學寫陳然的仿宋字體，以防萬一。”

【示例】我們要提高警惕，以防萬一敵人來偷襲。

【第43句】：一而二，二而一[yī ér èr，èr ér yī]

【解釋】兩件事看似不同，實際上卻相同。

【出處】明·羅懋登《三寶太監西洋記通俗演義》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，豈有三茅祖師之印，陛下用不得之理？”

【示例】紙，錢也，即古之所為寓錢也；以寓錢喻制錢， 一而二，二而一者也。 ——清·文康《兒女英雄傳》第四回

【第44句】：瑜百瑕一[yú bǎi xiá yī]

【解釋】比喻優點多而缺點少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。

【出處】清·陳康祺《郎潛紀聞》卷五：“觀玩全書，瑜百瑕一，津逮來學，誠為有裨。”

【第45句】：齊整如一[qí zhěng rú yī]

【解釋】整齊一律。

【出處】《三國志·魏志·鄭渾傳》：“入魏群界，村落齊整如一，民得財足用饒。”

【第46句】：有一得一[yǒu yī dé yī]

【解釋】不加也不減，有多少是多少。

【示例】我一向是有一得一。

【第47句】：始終如一[shǐ zhōng rú yī]

【解釋】始：開始；終：結束。自始自終一個樣子。指能堅持，不間斷。

【出處】《荀子·議兵》：“慮必先事而申之以敬，慎終如始，終始如一，夫是之謂大吉。”

【示例】吾觀關勝義氣凜然，始終如一，軍師不必多疑。 ——明·施耐庵《水滸全傳》第六十七回

【第48句】：歸十歸一[guī shí guī yī]

【解釋】指有條有理。

【出處】白誠仁、何紀光《小紅軍》：“你看他，又背紅纓槍又拿手榴彈，收拾得歸十歸一，真像個久經鍛煉的紅軍戰士了。”

【第49句】：合二為一[hé èr wéi yī]

【解釋】指將兩者合為一個整體。

【出處】清·袁枚《新齊諧·佟觭角》：“一人劈面來，急走如飛，勢甚猛，傅不及避，兩胸相撞，竟與己身合二為一。”

【示例】我們要把這兩個車間合二為一。

【第50句】：心口如一[xīn kǒu rú yī]

【解釋】心里想的和嘴里說的一樣。形容誠實直爽。

【出處】清·李汝珍《鏡花緣》第六十五回：“紫芝妹妹嘴雖厲害，好在心口如一，直截了當，倒是一個極爽快的。”

【示例】心口如一，不說假話，這是做人起碼應具有的品質。

【第51句】：百不得一[bǎi bù dé yī]

【解釋】一百個里面也得不到一個。形容人或物的難得或所得極少。

【出處】清·李漁《笠翁文集·〈和鳴集〉序》：“求其百首和鳴者，百不得一，何造物不均若是哉。”

【第52句】：較若畫一[jiào ruò huà yī]

【解釋】指明確一致。

【出處】《文選·班固〈西都賦〉》：“作畫一之歌”李善注引《漢書》：“蕭何薨，曹參代之。百姓歌之曰：蕭何為法，較若畫一。曹參代之，守而勿失。”

【示例】辯方正位，納之軌度，蠲削煩苛，較若畫一，淳風美化，盈塞宇宙。 ——南朝·梁·沈約《宋書·武帝紀中》

【第53句】：未知萬一[wèi zhī wàn yī]

【解釋】萬分之一都不知道。形容學識膚淺。

【出處】宋·洪邁《夷堅乙志·張銳醫》：“世之庸醫，學方書未知萬一，自以為足，吁！可懼哉。”

【第54句】：表里如一[biǎo lǐ rú yī]

【解釋】表：外表；里：內心。表面和內心象一個東西。形容言行和思想完全一致。

【出處】南朝·梁·劉勰《文心雕龍·附會》：“首尾周密，表里一體。”《朱子全書·論語》：“行之以忠者，是事事要著實，故某集注云：'以忠，則表里如一。’”

【示例】我言行一致，表里如一。 ——郭沫若《屈原》第四幕

【第55句】：背城借一[bèi chéng jiè yī]

【解釋】背：背向；借：憑借；一：一戰。在自己城下和敵人決一死戰。多指決定存亡的最后一戰。

【出處】《左傳·成公二年》：“請收合余燼，背城借一。”

【示例】合家細弱，依棲于此，屢被封家女子，橫見摧殘，今欲背城借一，煩君屬檄草耳。 ——清·蒲松齡《聊齋志異·絳妃》

【第56句】：民心不一[mín xīn bù yī]

【解釋】老百姓思想不一致。

【出處】《左傳·昭公七年》：“晉侯謂伯瑕曰：'吾所問日食從矣，可常乎？’對曰：'不可，六物不同，民心不一。’”

【示例】上四心，下四心，寧德民心不一；外十口，內十口，古田戶口何多。

【第57句】：良莠不一[liáng yǒu bù yī]

【解釋】莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人壞人都有，混雜在一起。難以區分。同“良莠不齊”。

【出處】《清史稿·覺羅滿保傳》：“閩、浙兩省棚民，以種麻靛、造紙、燒灰為業，良莠不一。”

【示例】你對那巡長說，難民們良莠不一，要是發生了什么事，他這巡長擔當得起嗎？ ——茅盾《清明前后》第四幕

【第58句】：發昏章第十一[fā hūn zhāng dì shí yī]

【解釋】昏頭昏腦的風趣話。仿《孝經》“某某章第幾”的說法。

【出處】明·施耐庵《水滸傳》第26回：“一者冤魂纏定，二乃天理難容，三來怎當武松神力，至見頭在下，腳在上，倒撞落在當街心里去了，跌得個發昏章第十一。”

【示例】所謂'北大同人’，正在發昏章第十一，排班歡迎。 ——魯迅《兩地書》

【第59句】：以備萬一[yǐ bèi wàn yī]

【解釋】萬一：可能性極小的變化。事先做好周密防備，以防止萬一發生變化。

【出處】《八十一夢·第八夢》：“大時代來了，我們必須練習到腳能跑，手能作、肩能扛，以備萬一。”

【示例】你走后，夫人擔心慧梅姑娘在混戰中會有三長兩短，命老神仙立即動身趕來，以備萬一。 ——姚雪垠《李自成》第三卷第六十章

【第60句】：終始如一[zhōng shǐ rú yī]

【解釋】終：結束；始：開始。自始自終一個樣子。自始至終，一直不變。

【出處】《荀子·議兵》：“慮必先事，而申之以敬，慎終如始，終始如一。”

【第61句】：百不獲一[bǎi bù huò yī]

【解釋】一百個里面也得不到一個。形容人或物的難得或所得極少。

【出處】清·李綠園《歧路燈》第一百五回：“人品自會端正，文移自會清順，曉暢，然著實是百不獲一的。”

【第62句】：天下為一[tiān xià wéi yī]

【解釋】指國家統一。

【出處】漢·荀悅《漢紀·武帝紀》：“今天下為一，春秋之義，王者無外，偃修封域中，而辭以出境何也。”

【第63句】：始終若一[shǐ zhōng ruò yī]

【解釋】自始自終一個樣子。指能堅持，不間斷。同“始終如一”。

【出處】《北史·魏紀三·孝文帝》：“［太和二十二年正月］辛末，詔以穰人首歸大順始終若一者，給復三十年。”

【第64句】：言行不一[yán xíng bù yī]

【解釋】說的是一套，做的又是另外一套。

【出處】《逸周書·官人》：“言行不類，始終相悖。”

【示例】為人處世要言行一致，不可言行不一。

【第65句】：十不得一[shí bù dé yī]

【解釋】十件事中，沒有一件是成功的。比喻費很大力氣也沒有收獲。

【出處】《舊唐書·張濬傳》：“漢武因恭儉富庶之后，建置朔方，孫弘沮之，十不得一。”

【示例】出知單通知所有的翰林，照常辦事，但奉召而至的，十不得一。 ——高陽《慈禧全傳》八十三

【第66句】：百里挑一[bǎi lǐ tiāo yī]

【解釋】一百個當中就挑出這一個來。形容人才出眾。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回：“姑爺年紀略大幾歲，并沒有娶過的，況且人物兒長的是百里挑一的。”

【示例】對報名參軍的人挑選很嚴格，可以說是百里挑一。

【第67句】：九九歸一[jiǔ jiǔ guī yī]

【解釋】歸根到底。

【出處】秦兆陽《回答》：“我這個糟老頭子撿點破爛，雖說有點霸道，九九歸一，也是生活逼的。”

【示例】我也一直捉摸著這個事兒，九九歸一，是沒有找到一條成功的路。 ——《萬山紅遍》

【第68句】：言行抱一[yán xíng bào yī]

【解釋】猶言言行一致。說的和做的完全一個樣。

【出處】漢·賈誼《新書·道述》：“言行抱一謂之貞，反貞為偽。”

【第69句】：收拾余燼，背城借一[shōu shí yú jìn，bèi chéng jiè yī]

【解釋】收拾：收聚，整理；余燼：火燒后的殘留物，指殘兵；借一：借此一戰。收拾剩余力量，在城下和敵人決一死戰。

【出處】《左傳·成公二年》：“請收合余燼，背城借一。”

【示例】時國論紛紛未決，咸欲收拾余燼，與奧軍背城借一。 ——清·梁啟超《意大利建國三杰傳》第十節

【第70句】：十不當一[shí bù huò yī]

【解釋】十個不抵一個。謂人雖多但不頂用。

【出處】漢·荀悅《漢紀·文帝紀下》：“土山平陵，漫衍相屬，平原廣野，此車騎之地也，步兵十不當一。”

【示例】后誚楊再思、李嶠、姚元崇等曰：'休璟練知邊事，卿輩十不當一。 ——《新唐書·唐休璟傳》

【第71句】：二而一[èr ér yī]

【解釋】一演化為二，二合成為一。指同一事物可以演化為對立的兩種現象，對立的兩種現象可以找到同一根源。

【出處】馮玉祥《我的生活》第30章：“我回答說：'這是二而一的事情，并不矛盾。’”