小編為您整理了抱愚守迷、義切中抱、閑時不燒香，急來抱佛腳等含“抱”的成語109個，其中“抱”開頭的56個，“抱”結尾的10個，“抱”在中間的43個，及其解釋、出處和示例等。

“抱”開頭的成語

【第1句】：抱愚守迷[bào yú shǒu mí]

【解釋】抱、守：守住不放，引申為堅持；愚：愚昧；迷：沉迷。指固守己見。

【出處】唐·韓愈《上考功崔虞部書》：“愈不肖，行能誠無可取，行己頗僻，與世俗異態，抱愚守迷。”

【第2句】：抱令守律[bào lìng shǒu lǜ]

【解釋】死守著律令，不知變通。

【出處】北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“但知抱令守律，早刑時舍，便云我能平獄。”

【示例】抱令守律的人也會犯錯誤的。

【第3句】：抱才而困[bào cái ér kùn]

【解釋】很有都能而得不到重用，處境困窘。

【出處】明·宗臣《報劉一丈書》：“至于長者長抱才而困，則又令我悵然有感。”

【第4句】：抱虎枕蛟[bào hǔ zhěn jāo]

【解釋】枕：以頭枕物；蛟：古代傳說中的獨角龍。雙手抱著老虎，送枕著蛟龍。比喻處境危險。

【出處】《宋史·洪咨夔傳》：“況與大敵為鄰，抱虎枕蛟，事變叵測，顧可侈因人之獲，使邊臣論功，朝廷送德。”

【第5句】：抱火臥薪[bào huǒ wò xīn]

【解釋】比喻處境險惡，而不自知。或指險事即將出現。

【出處】語出漢·賈誼《新書·數寧》：“夫抱火厝之積薪之下，而寢其上，火未及燃，因謂之安，偷安者也。方今之勢，何以異此？”

【示例】誼之所欲痛哭，比今為緩；抱火臥薪之喻，于今而急。 ——《三國志·吳志·華覈傳》

【第6句】：抱瑜握瑾[bào yú wò jǐn]

【解釋】瑜、瑾：美玉。比喻具有純潔高尚的品德。

【出處】明·徐獻忠《唐詩品》：“朔氣縱橫，壯心落落，抱瑜握瑾，沉浮閭巷之間。”

【第7句】：抱火厝薪[bào huǒ cuò xīn]

【解釋】厝：同“措”，置放。薪：柴火。把火放在柴草底下。比喻危機即將出現。

【出處】語出《漢書·賈誼傳》：“夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此？”

【示例】漢文之世，九州晏然，賈誼獨以為如抱火厝于積薪之下而寢其上。 ——《資治通鑒·世祖武皇帝泰始三年》

【第8句】：抱一為式[bào yī wéi shì]

【解釋】抱：持，守；式：榜樣，規范。指不貪多，不外求，把守一作為天下人的榜樣。

【出處】《老子》：“是以圣人抱一為天下式。”

【第9句】：抱甕灌園[bào wèng guàn yuán]

【解釋】比喻安于拙陋的淳樸生活。

【出處】傳說孔子的學生子貢，在游楚返晉過漢陰時，見一位老人一次又一次地抱著甕去澆菜，“搰搰然用力甚多而見功寡”，就建議他用機械汲水。老人不愿意，并且說：這樣做，為人就會有機心，“吾非不知，羞而不為也。”見《莊子·天地》

【示例】投竿垂餌，晦幽跡于渭濱；抱甕灌園，絕機心于漢渚。 ——明·梁辰魚《浣紗記·談義》

【第10句】：抱璞泣血[bào pǔ qì xuè]

【解釋】比喻懷才不遇上，傷心悲痛。

【出處】漢·東方朔《七諫·謬諫》：“和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之。”

【第11句】：抱法處勢[bào fǎ chǔ shì]

【解釋】比喻把法和勢結合起來，用勢來保證法的推行。

【出處】《韓非子·難勢》：“抱法處勢則治，背法去勢則亂。”

【第12句】：抱布貿絲[bào bù mào sī]

【解釋】布：古代一種貨幣；貿：買賣。帶了錢，來買絲。借指和女子接近。亦指進行商品交易。

【出處】《詩經·衛風·氓》：“氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。”

【示例】今羞無語自沉吟，咫尺相思萬里心。抱布貿絲君亦誤，知音盡付七弦琴。 ——明·洪楩《清平山堂話本·風月瑞仙亭》

【第13句】：抱寶懷珍[bào bǎo huái zhēn]

【解釋】懷：藏有。比喻人有美好的品德和才能。

【出處】漢·蔡邕《陳寔碑》：“于皇先生，抱寶懷珍，如何昊穹，既喪斯文。”

【第14句】：抱柱含謗[bào zhù hán bàng]

【解釋】抱柱：比喻堅守信約。堅守信約卻遭到誹謗。

【出處】《晉書·石崇傳》：“是以雖董司直繩，不能不深其文，抱柱含謗，不得不輸其理。”

【第15句】：抱屈銜冤[bào qū xián yuān]

【解釋】抱屈：受委屈；銜冤：含冤。形容人遭受冤屈。

【出處】《新編五代史平話·梁史》上卷：“這三個功臣，抱屈銜冤，訴于天帝。”

【示例】他抱屈銜冤而死。

【第16句】：抱頭痛哭[bào tóu tòng kū]

【解釋】指十分傷心或感動，抱頭大哭。

【出處】清·劉鶚《老殘游記》第四回：“這里于家父子同他家里人抱頭痛哭。”

【示例】他的妻子不幸去世，他抱頭痛哭，悲痛欲絕。

【第17句】：抱關執鑰[bào guān zhí yuè]

【解釋】持門閂，拿鑰匙。指監門小吏的職務。

【出處】漢·蔡邕《巴郡太守謝版》：“知納言任重，非臣所得久忝。今月丁丑，一章自聞，乞頭冗抱關執鑰，不意錄符很青，授任千里。”

【第18句】：抱子弄孫[bào zǐ nòng sūn]

【解釋】弄：逗弄。意謂抱弄子孫，安享快樂。

【出處】《晉書·右季龍載記下》：“自非天崩地陷，當復何愁，但抱子弄孫，日為樂耳。”

【示例】上司來時，干我甚事？我自回去，抱子弄孫嬉他娘。 —— 明·高明《琵琶記·義倉賑濟》

【第19句】：抱痛西河[bào tò xī hé]

【解釋】痛：哀痛；西河：古地名，戰國魏地。原指指孔子弟子子夏在西河喪子而哭瞎眼睛的事。后泛指死了兒子而極其頭痛。

【出處】典出《史記·仲尼弟子傳·卜商傳》：“孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師。其子死，哭之失明。”

【第20句】：抱柱之信[bào zhù zhī xìn]

【解釋】用以表示堅守信約。

【出處】《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。”唐·李白《長干行》詩：“常存抱柱信，豈上望夫臺。”

【示例】俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：長守尾生抱柱之信，拼減沈郎腰帶之圍，真情至語。 ——惠淇源《婉約詞》六

【第21句】：抱玉握珠[bào yù wò zhū]

【解釋】比喻滿腹經綸，富有才學。

【出處】語出三國·魏·曹植《與楊德祖書》：“當此之時，人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山之玉。”

【示例】抱玉握珠真博學，經天緯地實奇英。 ——《再生緣》第十一回

【第22句】：抱殘守缺[bào cán shǒu quē]

【解釋】抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進。

【出處】參見“保殘守缺”。

【示例】這些似乎都是抱殘守缺，匯集眾說而成。 ——朱自清《經典常談·周易第二》

【第23句】：抱不平[bào bù píng]

【解釋】遇見不公平的事，挺身而出，幫助弱小的一方。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第45回：“氣的我只有替平兒打抱不平。”

【示例】他心里替她抱不平。

【第24句】：抱蔓摘瓜[bào wàn zhāi guā]

【解釋】順藤摸瓜。比喻擴大案情，牽連無罪的人。

【出處】《樂府詩集·雜歌謠辭·黃臺瓜辭》：“種瓜黃臺下，瓜熟了離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘尚自可，摘絕抱蔓歸。”

【示例】抱蔓摘瓜余我在，破巢完卵似君稀。 ——清·錢謙益《臨城驛壁見方侍御孩未題詩》

【第25句】：抱關擊柝[bào guān jī tuò]

【解釋】柝：木梆；抱關：守關；擊柝：打更巡夜。守關巡夜的人。比喻職位卑下。

【出處】《孟子·萬章下》：“為貧者，辭尊居卑，辭富居貧。辭尊居卑，辭富居貧，惡乎宜乎？抱關擊柝。”

【示例】宜乎辭尊而居卑，辭富而居貧，若抱關擊柝者可也。 ——唐·韓愈《爭臣論》

【第26句】：抱負不凡[bào fù bù fán]

【解釋】抱負：遠大的志向。指有遠大的志向，不同一般。

【出處】宋·樓鑰《績溪縣尉樓君墓志銘》：“念吾兄抱負不凡，不見于用。”

【示例】雨村兄真抱負不凡也。 ——清·曹雪芹《紅樓夢》第一回

【第27句】：抱關之怨[bào guān zhī yuàn]

【解釋】抱關：守門人。指職位低微俸祿少的官吏的牢騷。

【出處】《后漢書·馬武傳附二十八將傳論》：“自茲以降，迄于孝武，宰輔五世，莫非公侯。遂使縉紳道塞，賢能蔽壅，朝有世及之私，下多抱關之怨。”

【第28句】：抱樸含真[bào pǔ hán zhēn]

【解釋】抱：保；樸：樸素；真：純真、自然。道家主張人應保持并蘊含樸素、純真的自然天性，不要沾染虛偽、狡詐而玷污、損傷人的天性。

【出處】《老子》第十九章：“見素抱樸，少私寡欲。”晉·陶潛《勸農》：“傲然自足，抱樸含真。”

【第29句】：抱火寢薪[bào huǒ qǐn xīn]

【解釋】抱火：捧著火種；寢薪：睡在柴草堆上。比喻危機潛伏，人安于險境而不自知。也比喻危機即將出現。

【出處】漢·賈誼《上陳政事疏》：“夫抱火厝之積薪之下，而寢其上，火未及燃，因謂之安。”

【第30句】：抱薪救火[bào xīn jiù huǒ]

【解釋】薪：柴草。抱著柴草去救火。比喻用錯誤的方法去消除災禍，結果使災禍反而擴大。

【出處】《史記·魏世家》：“且夫以地事秦，譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”

【示例】若聽諸葛亮之言，妄動甲兵，此所謂抱薪救火也。 ——明·羅貫中《三國演義》

【第31句】：抱樸寡欲[bào pǔ guǎ yù]

【解釋】抱：保；樸：樸素；寡：少。守其本真，不為物欲所誘惑。

【出處】《老子》第十九章：“見素抱樸，少私寡欲。”

【第32句】：抱甕出灌[bào wèng chū guàn]

【解釋】抱著水甕去灌溉。比喻費力多而收效少。

【出處】《莊子·天地》：“鑿隧而入井，抱甕而出灌。”

【第33句】：抱頭鼠竄[bào tóu shǔ cuàn]

【解釋】抱著頭，象老鼠那樣驚慌逃跑。形容受到打擊后狼狽逃跑。

【出處】《漢書·蒯通傳》：“始常山王、成安君故相與為刎頸之交，及爭張黡、陳釋之事，常山王奉頭鼠竄，以歸漢王。”

【示例】嚇得這些人一個個抱頭鼠竄而逃。 ——清·李寶嘉《文明小史》第九回

【第34句】：抱殘守闕[bào cán shǒu quē]

【解釋】①守著殘缺的東西不放。形容思想保守，不接受新事物。②謂篤守古學古道。③喻在條件很差的情況下堅持著做。

【出處】清·江藩《漢學師承記·顧炎武》：“二君以瑰異之質，負經世之才……豈若抱殘守闕之俗儒，尋章摘句之世士也哉？”闕，一本作“缺”。

【示例】在新產品、新設備、新工藝、新材料競相涌現的今天，任何一個企業，如果抱殘守闕，不注意品種質量，將會走投無路。 ——《人民日報》19【第81句】：【第4句】：2

【第35句】：抱雞養竹[bào jī yǎng zhú]

【解釋】唐朝新昌縣令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小雞養竹子，自己坐收漁利。比喻官吏坐地盤剝，不擇手段。

【示例】像夏侯彪之這樣抱雞養竹的官吏今天也不乏其人。

【第36句】：抱誠守真[bào chéng shǒu zhēn]

【解釋】抱：存在心里。志在真誠，恪守不違。

【出處】魯迅《墳·摩羅詩力說》：“上述諸人，其為品性言行思惟，雖以種族有殊，外緣多別，因現種種狀，而實統于一宗；無不剛健不撓，抱誠守真。”

【示例】抱誠守真的做法往往要付出相當的代價。

【第37句】：抱怨雪恥[bào yuàn xuě chǐ]

【解釋】報：報復。雪：洗刷掉。報怨恨，雪恥辱。

【出處】《戰國策·燕策·樂毅報燕王書》：“若先王之報怨雪恥，夷萬乘之強國。”

【第38句】：抱枝拾葉[bào zhī shí yè]

【解釋】猶言舍本逐末。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。

【出處】魯迅《墳·文化偏至論》：“人既發揚踔厲矣，則邦國亦以興起。奚事抱枝拾葉，徒金鐵國會立憲之云乎？”

【第39句】：抱罪懷瑕[bào zuì huái xiá]

【解釋】瑕：美玉上的斑點，比喻缺點錯誤。指因犯過錯誤而感到內疚。

【出處】《后漢書·蔡邕傳》：“或有抱罪懷瑕，與下同疾，綱網弛縱，莫相舉察。”

【第40句】：抱薪救焚[bào xīn jiù fén]

【解釋】比喻用錯誤的方法去消除災禍，結果使災禍反而擴大。同“抱薪救火”。

【出處】《三國志·魏志·陶謙傳》“太祖以糧少引軍還”裴松之注引三國吳韋昭《吳書》：“此何異乎抱薪救焚、扇火止沸哉！”

【第41句】：抱佛腳[bào fó jiǎo]

【解釋】比喻平時沒聯系，臨時慌忙懇求，后比喻平時沒準備，臨時慌忙應付。

【出處】唐·孟郊《讀經》：“垂老抱佛腳，教妻讀《黃經》。”

【示例】事到臨頭，你只好去抱佛腳了。

【第42句】：抱頭大哭[bào tóu dà kū]

【解釋】形容非常傷心或很是感動的樣子。

【出處】清·吳敬梓《儒林外史》：“兩人抱頭大哭，哭了一場坐下。”

【示例】這一對被海峽分割了40年的夫妻，一經相見，抱頭大哭，慨嘆不已。

【第43句】：抱表寢繩[bào biǎo qǐn shéng]

【解釋】指坐臥不離準則。意謂堅持德操。

【出處】指坐臥不離準則。意謂堅持德操。

【示例】《文子·下德》：“法陰陽者，承天地之和，德與天地參光，明與日月并照，精神與鬼神齊靈，戴圓履方，抱表寢繩，內能理身，外得人心，發施號令，天下從風。”

【第44句】：抱恨黃泉[bào hèn huáng quán]

【解釋】黃泉：人死埋葬的地下，指陰間。心懷遺憾離開人世，死有遺恨。

【出處】唐·李賢等引注《邕別傳》：“臣所在孤危，懸命鋒鏑，湮滅土灰，呼吸無期。誠恐所懷隨軀腐朽，抱恨黃泉。”

【第45句】：抱頭縮項[bào tóu suō xiàng]

【解釋】抱著頭，縮著脖子。形容退敗畏縮，不敢向前。

【出處】元·武漢臣《玉壺春》第二折：“若是我老把勢，展旗旛，立馬停驂，著那俊才郎倒戈甲，抱頭縮項。”

【第46句】：抱贓叫屈[bào zāng jiào qū]

【解釋】手里拿著贓物卻叫喊冤枉。比喻在確鑿的證據面前無理狡辯。

【出處】宋·釋普濟《五燈會元》卷十二：“古人恁么說話，大似抱贓叫屈。”

【第47句】：抱屈含冤[bào qū hán yuān]

【解釋】抱屈：受委屈。形容人遭受冤屈。

【出處】《梁書·武帝紀上》：“朝權國柄，委之群孽，剿戮忠賢，誅殘臺輔，含冤報痛，噍類靡余。”

【示例】抱屈含冤氣怎舒，一聲擊鼓動鑾輿。 ——明·李開先《林沖寶劍記》第十六出

【第48句】：抱德煬和[bào dé yáng hé]

【解釋】抱：懷抱，引申為堅持；煬：熔化，引申為蘊育。堅持道德實質，蘊育和平氣息。 指行仁政，搞團結。

【出處】《莊子·徐無鬼》：“抱德煬和，以順天下。”

【第49句】：抱槧懷鉛[bào qiàn huái qiān]

【解釋】鉛，鉛粉；槧，木簡。皆書寫用具。指勤于寫作、校勘。同“握鉛抱槧”。

【出處】宋·沈遵《謝兩府三啟》：“然且抱槧懷鉛，出入乎承明之署；荷囊持橐，上下乎太微之廷。”

【第50句】：抱素懷樸[bào sù huái pǔ]

【解釋】素、樸：指事物的自然狀態。借指民風淳厚，人心安定。

【出處】《樂府詩集·郊廟歌辭一·漢郊祀歌》：“易亂除邪，革正異俗，兆民反本，抱素懷樸。”

【第51句】：抱關執籥[bào guān zhí yuè]

【解釋】持門閂，拿鑰匙。指監門小吏的職務。

【出處】漢·蔡邕《巴郡太守謝版》：“知納言任重，非臣所得久忝。今月丁丑，一章自聞，乞頭冗抱關執籥，不意錄符很青，授任千里。”

【第52句】：抱雪向火[bào xuě xiàng huǒ]

【解釋】向火：烤火。抱著雪烤火。比喻做法和目的不一致，不能解決問題。

【第53句】：抱成一團[bào chéng yī tuán]

【解釋】保持一致，行動起來像一個人。形容關系極為親密。

【出處】程樹榛《大學時代》：“劉向明和另外兩人，抱成一團，異想天開地搞什么科學研究，在同學中造成很壞的影響。”

【示例】他們相互抱成一團，結黨營私。

【第54句】：抱冰公事[bào bīng gōng shì]

【解釋】公事：公務。指舊時官場中清苦的差使。

【出處】宋·陶穀《清異錄·官志》：“當其役者曰：'又管抱冰公事也。’”

【第55句】：抱打不平[bào dǎ bù píng]

【解釋】遇見不公平的事，挺身而出，幫助受欺負的一方。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第四十五回：“氣的我只有替平兒打抱不平。”

【示例】不瞞兩位說，老漢平生，最喜歡劫副教授濟貧抑強扶弱抱打不平。 ——清·曾樸《孽海花》第三十五回

【第56句】：抱恨終天[bào hèn zhōng tiān]

【解釋】恨：悔恨；終天：終身。舊指因父母去世而一輩子感到悲痛。現指因做錯某事而后悔一輩子。

【出處】明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十八：“丹客住了哭，對富翁道：'本待與主翁完成美事，少盡報效之心，論證知遭此大變，抱恨終天！’”

【示例】今老母已喪，抱恨終天，身雖在彼，誓不為設一謀。 ——明·羅貫中《三國演義》第四十一回

“抱”結尾的成語

【第1句】：義切中抱[yì qiè zhōng bào]

【解釋】切：懇切，切實；中抱：心懷。胸中懷著主持正義之情。

【出處】唐·許堯佐《柳氏傳》：“義切中抱，雖昭感激之誠；事不先聞，固乏訓齊之令。”

【第2句】：杞梓連抱[qǐ zǐ lián bào]

【解釋】杞、梓：兩種優質的木材，指良材。比喻杰出的人才。

【出處】秦·孔鮒《孔叢子·居衛》：“子思曰：夫圣人之官人猶大匠之用木也，取其所長，棄其所短，故杞梓連抱，而有數尺之朽，良工不棄。何也 ，知其所妨者細也。”

【第3句】：明月入抱[míng yuè rù bào]

【解釋】抱：懷抱。比喻美好的情景進入心懷，心胸開闊明朗。

【出處】清·繆荃孫《<宋元詞四十家>序》：“吾友王子佑遐，明月入抱，蕙風在襟。”

【第4句】：痌瘝在抱[tōng guān zào bào]

【解釋】痌瘝：病痛，比喻疾苦；在抱：在胸懷中。把人民的疾苦放在心里。

【出處】《尚書·康誥》：“恫瘝乃身。”

【示例】前回一個大善士，專誠到揚州動勸捐，做得那種痌瘝在抱，愁眉苦目的樣子。 ——清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第六十回

【第5句】：恫瘝在抱[dòng guān zài bào]

【解釋】比喻把人民的疾苦放在心上。

【出處】清·馮桂芬《與許撫部書》：“執事恫瘝在抱，誠欲繼睢州、桂林之業，自非風行雷厲，恐無以溥實惠而挽頹風。”

【示例】前回一個大善士，專誠到揚州去勸捐，做得那種恫瘝在抱，愁眉苦目的樣子，真正有己饑己溺的神情。 ——《二十年目睹之怪現狀》第六十回

【第6句】：推襟送抱[tuī jīn sòng bào]

【解釋】襟、抱：指心意。向對方表示殷勤的心意。

【出處】南朝·梁·張充《與王儉書》：“所可通夢交魂，推襟送抱，唯丈人而已。”

【示例】嚴比王太守與余同受業于沈鹿坪師，推襟送抱，情誼獨敦。 ——清·陸以湉《冷廬雜識·嚴比王》

【第7句】：山環水抱[shān huán shuǐ bào]

【解釋】山巒環繞，溪水圍抱。形容村莊、寺院等座落在背山面水的幽雅環境中。

【出處】明·王守仁《添設和平縣治疏》：“本峒羊子一處，地方寬平，山環水抱，水陸俱通。”

【示例】古木參天之處，忽見一帶居民在山環水抱之中，二分得地。 ——清·無名氏《定情人》二

【第8句】：左擁右抱[zuǒ yōng yòu bào]

【解釋】形容人姬妾多（多見于舊小說）。

【出處】西漢·劉向《戰國策·楚策四》：“左抱幼妾，右擁嬖女，與之馳騁乎高蔡之中，而不以國家為事。”

【示例】他夢想過著左擁右抱、妻妾成群的日子。

【第9句】：投懷送抱[tóu huái sòng bào]

【解釋】指投入別人的懷抱以博取歡心。借指投靠。

【出處】高陽《胡雪巖全傳·紅頂商人》：“凡是富春江上'江山船’中投懷送抱的船娘，一上岸都以阿狗嫂為居停。”

【第10句】：琵琶別抱[pí pá bié bào]

【解釋】舊時指婦女棄夫改嫁。

【出處】唐·白居易《琵琶行》：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”

【示例】琵琶別抱，掉首無情，非惟不及此妾，乃并不及此狐。 ——清·紀昀《閱微草堂筆記》卷四

“抱”在中間的成語

【第1句】：閑時不燒香，急來抱佛腳[xián shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo]

【解釋】諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備，臨時慌忙應付。

【出處】宋·張世南《宦游紀聞》：“云南南一番國，專尚釋教，又犯罪應誅者，捕之急，趨往寺中，抱佛腳悔過，便貰其罪。今諺云：'閑時不燒香，急來抱佛腳’，乃番僧之語流于中國地。”

【示例】正是閑時不燒香，急來抱佛腳，各各暗笑，落得受了買東西吃。 ——明·馮夢龍《喻世明言》卷十

【第2句】：言行抱一[yán xíng bào yī]

【解釋】猶言言行一致。說的和做的完全一個樣。

【出處】漢·賈誼《新書·道述》：“言行抱一謂之貞，反貞為偽。”

【第3句】：德以抱怨[dé yǐ bào yuàn]

【解釋】德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回報仇怨。

【出處】晉·陳壽《三國志·吳志·劉繇傳》：“知敦以厲薄，德以抱怨，收骨育孤，哀亡愍存，捐既忘之猜，保六尺之托，誠深恩重分，美名厚實也。”

【第4句】：懷冤抱屈[huái yuān bào qū]

【解釋】心中有冤屈。

【出處】南朝·梁·沈約《上言宜校勘譜籍》：“所欲既多，理無悉當，懷冤抱屈，非止百千。”

【第5句】：懷才抱德[huái cái bào dé]

【解釋】既有才學，又有德行。

【出處】元·關漢卿《陳母教子》楔子：“怕有那山間林下，隱跡埋名，懷才抱德。”

【示例】其懷才抱德之賢，恥與并進，甘隱山林而不起。 ——明·余繼登《典故繼聞》卷二

【第6句】：摘瓜抱蔓[zhāi guā bào màn]

【解釋】比喻一掃而空。

【出處】語本唐·李賢《黃臺瓜辭》：“種瓜黃臺下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘猶尚可，四摘抱蔓歸。”

【第7句】：平時不燒香，臨時抱佛腳[píng shí bù shāo xiāng，lín shí bào fó jiǎo]

【解釋】平時：平常；抱佛腳：拜佛。比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。指平時沒有準備，臨時慌忙應付。

【出處】魯迅《雜論管閑事·做學問·灰色等》：“卻還用'平時不燒香，臨時抱佛腳’十個字形容當今學術界大部分的狀況。”

【第8句】：懷才抱器[huái cái bào qì]

【解釋】唐·趙璘《因話錄》四：“夫文章之稱，豈為緇徒設耶？訛亦甚矣！有似昔歲，德宗搜訪懷才抱器、不求聞達者。”

【出處】唐·趙璘《因話錄》四：“夫文章之稱，豈為緇徒設耶？訛亦甚矣！有似昔歲，德宗搜訪懷才抱器、不求聞達者。”

【示例】其懷才抱器淪于下位及高年不仕、德行可稱者，所在以聞。 ——宋·李燾《續資治通鑒長編·真宗大中祥符元年》

【第9句】：懷真抱素[huái zhē bào sù]

【解釋】真：純真；素：質樸的本色。指品德高潔，質樸無華。

【出處】《宋書·孝武帝紀》：“其有懷真抱素，志行清白，恬退自守，不交當世，或識通古今，才經軍國，奉公廉直，高譽在民，具以名奏。”

【第10句】：擁孺人，抱稚子[yōng rú rén，bào zhì zǐ]

【解釋】孺人：妻子；稚子：幼兒。摟著妻子，抱著孩子。

【出處】清·黃宗羲《劉伯繩先生墓志銘》：“先生既絕交息游，左對孺子，右顧稚子，郁郁無可告語。”

【示例】并不是所有的男人都喜歡擁孺人，抱稚子的生活

【第11句】：蜣螂抱糞[qiāng láng bào fèn]

【解釋】蜣螂：屎殼郎。形容臭味相投。

【出處】《諧鐸》：“見一處，盡以糞土涂墻，四面附蜣螂百萬，屹如長城。”

【第12句】：挾冰求溫，抱炭希涼[xié bīng qiú wēn，bào tàn xī liáng]

【解釋】夾著冰塊以求溫暖，抱著火炭希望能涼快。比喻行動與目的相違背，必然徒勞無功。

【出處】《三國志·魏志·高柔傳》裴松之注引孫盛曰：“信不足焉而祈物之必附，猜生于我而望彼之必懷，何異挾冰求溫，抱炭希涼者哉？”

【第13句】：懷材抱器[huái cái bào qì]

【解釋】猶言德才兼備。既有好的思想品質，又有工作的才干和能力。材，才能；器，器度。

【出處】唐·封演《封氏聞見記·匭使》：“則天垂拱元年，初置匭使之制……東曰延恩匭，懷材抱器，希于聞達者投之。”

【示例】右臣伏睹赦書節文，應天下懷材抱器，或淹下位，或滯草萊，委逐處具事由聞奏。 ——宋·范仲淹《舉張問孫復狀》

【第14句】：傾抱寫誠[qīng bào xiě chéng]

【解釋】指推誠相待。

【出處】清·曾國藩《苗先簏墓志銘》：“君既習于祁公，又與諸君傾抱寫誠，契合無間。”

【第15句】：懷質抱真[huái zhì bào zhēn]

【解釋】指人格和品德純潔高尚，質樸無華。同“懷真抱素”。

【出處】《梁書·武帝紀上》：“其有勇退忘進，懷質抱真者，選部或以未經朝謁，難于進用。”

【第16句】：合抱之木，生于毫末[hé bào zhī mù，shēng yú háo mò]

【解釋】合抱：兩臂圍攏，形容樹粗大；毫末：指幼苗，比喻細小。粗大的樹木都是由小樹苗長成的。比喻大事是由小事逐漸發展演變而來的。

【出處】《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”

【第17句】：守闕抱殘[shǒu què bào cán]

【解釋】比喻泥古守舊，不思變革。同“守缺抱殘”。

【出處】鄧溥《寒瓊囑題郭頻伽手寫徐江庵遺詩》詩：“守闕抱殘非好事，神州國粹太飄零。”

【第18句】：臨時抱佛腳[lín shí bào fó jiǎo]

【解釋】原意為年老信佛，以求保佑，有臨渴掘井之意。后因稱平時無準備而事急時倉猝張羅為“臨時抱佛腳”。

【出處】唐·孟郊《讀經》詩：“垂老抱佛腳，教妻讀黃經。”

【示例】我們不能抱臨時抱佛腳的念頭。

【第19句】：尾生抱柱[wěi shēng bào zhù]

【解釋】相傳尾生與女子約定在橋梁相會，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。典出《莊子·盜跖》。后用以比喻堅守信約。

【出處】《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”

【示例】尾生般抱柱正題橋，做倒地文星佳兆。 ——明·湯顯祖《牡丹亭》第二十二出

【第20句】：平時不燒香，急來抱佛腳[píng shí bù shāo xiāng，jí lái bào fó jiǎo]

【解釋】諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備，臨時慌忙應付。

【出處】馮玉祥《我的生活》第11章：“平時不燒香，急來抱佛腳，一旦聽說要考試了，三位大臣立時著了慌。”

【示例】俗話說：平時不燒香，急來抱佛腳，沒有準備是不行的。

【第21句】：守缺抱殘[shǒu quē bào cán]

【解釋】守住殘缺的東西不放。比喻泥古守舊，不思變革。亦作“守闕抱殘”。

【出處】陳獨秀《吾人最后之覺悟》：“自西洋文明輸入吾國，最初促吾人之覺悟者為學術，相形見拙，舉國所知矣；其次為政治，年來政象所證明，已有不克守缺抱殘之勢。”

【第22句】：蒼蠅不抱沒縫的蛋[cāng yíng bù bào méi féng de dàn]

【解釋】形容自身不正，壞事才會找到頭上。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第61回：“'蒼蠅不抱沒縫的雞蛋’，雖然這柳家的沒偷，到底有些影兒，人才說他。”

【第23句】：急來抱佛腳[jí lái bào fó jiǎo]

【解釋】比喻事到臨頭才慌忙準備。

【出處】宋·劉攽《中山詩話》：“王丞相嗜諧謔。一日，論沙門道，因曰：'投老欲依僧。’客遽對曰：'急則抱佛腳。’”

【示例】只有三年大閱是他們的一重關煞，那一種急來抱佛腳情形，比起那些秀才們三年歲考還要急。 ——清·李寶嘉《官場現形記》第六回

【第24句】：打抱不平[dǎ bào bù píng]

【解釋】遇見不公平的事，挺身而出，幫助受欺負的一方。

【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第四十五回：“氣的我只有替平兒打抱不平。”

【示例】扶正義，打抱不平，正是我們革命黨我的本色。 ——吳玉章《從甲午戰爭前后到辛亥革命前后的回憶》

【第25句】：吞紙抱犬[tūn zhǐ bào quǎn]

【解釋】吞紙充饑，抱犬御寒。形容家貧好學。

【出處】北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“好學，家貧無資，累日不爨，乃時吞紙以實腹；寒無氈被，抱犬而臥。”

【第26句】：別抱琵琶[bié bào pí pá]

【解釋】指改嫁。亦指移情他人。

【出處】清·紀昀《閱微草堂筆記·槐西雜志四》：“故人情重，實不忍別抱琵琶。”

【示例】歸至橫水洋，陡遇颶風，六舟盡沒，無一生者。家中諸婦聞之，瓜分所有，均別抱琵琶去。 ——清·陳其元《庸閑齋筆記·鹽梟行劫》

【第27句】：載一抱素[zài yī bào sù]

【解釋】指堅持一種信仰，固守素志。

【出處】王旡生《中國三大小說家論贊》：“珞珞雪芹，載一抱素。八斗奇才，千秋名著。”

【第28句】：飴含抱孫[yí hán bào sūn]

【解釋】含著飴糖逗小孫子。形容老人自娛晚年，不問他事的樂趣。同“含飴弄孫”。

【出處】清·龔玉晨《紫姬小傳》：“飴含抱孫，亦止孝先一人。”

【第29句】：痛抱喪明[tòng bào sàng míng]

【解釋】原指指孔子弟子子夏在西河喪子而哭瞎眼睛的事。后泛指死了兒子而極其頭痛。同“痛抱西河”。

【出處】徐枕亞《玉梨魂》第二章：“西河賢者，痛抱喪明；東野達人，詩傳失子。”又第二十八章：“余非痛死者，痛生者耳。六旬衰老，痛抱喪明，僅此遺嫠，尚不能承歡終老。孫未成人女未嫁，哀哀煢獨，極人世之慘境矣。”

【第30句】：急則抱佛腳[jí zé bào fó jiǎo]

【解釋】急：緊急，危急。比喻事到臨頭才慌忙準備。

【出處】宋·劉攽《中山詩話》：“王丞相嗜諧謔。一日，論沙門道，因曰：'投老欲依僧。’客遽對曰：'急則抱佛腳。’”

【第31句】：送抱推襟[sòng bào tuī jīn]

【解釋】真誠相待的意思。

【出處】《南史·張充傳》：“所可通夢交魂，推襟送抱者，唯丈人而已。”

【示例】這回在柏林時候，飯余燈背、送抱推襟，一種密切的意思，真是筆不能寫、口不能言。 ——清·曾樸《孽海花》第十六回

【第32句】：痛抱西河[tòng bào xī hé]

【解釋】比喻喪子之痛。

【出處】《史記·仲尼弟子列傳》：“子夏居西河教授，為魏文侯師。其子死，哭之失明。”

【第33句】：含冤抱痛[hán yuān bào tòng]

【解釋】痛：怨恨。蒙受冤屈以后，心里滿懷怨恨。

【出處】《梁書·武帝紀上》：“朝權國柄，委之群孽，剿戮忠賢，誅殘臺輔，含冤報痛，噍類靡余。”

【第34句】：冬寒抱冰，夏熱握火[dōng hán bào bīng，xià rè wò huǒ]

【解釋】冬天寒冷卻要抱冰，夏天炎熱卻要握火。形容刻苦自勉。

【出處】《吳越春秋·勾踐歸國外傳》：“越王念復吳，仇非上旦也。苦身勞心，夜以繼日。……冬常抱冰，夏還握火。”

【第35句】：握鉛抱槧[wò qiān bào qiàn]

【解釋】鉛，鉛粉；槧，木簡。皆書寫用具。后遂以之為勤于寫作、校勘的典故。

【出處】語出《西京雜記》卷三：“揚子云好事，常懷鉛提槧，從諸計吏，訪殊方絕域四方之語。”

【示例】同治初元……勘定蘇州，復次第削平常、鎮、湖、嘉諸郡縣，千里敉安，握鉛抱槧之士散之四方者，至是咸歸里。 ——清·馮桂芬《蘇州試院記》

【第36句】：解衣抱火[jiě yī bào huǒ]

【解釋】比喻不解決問題，只招致危險。同“解衣包火”。

【出處】《資治通鑒·晉安帝義熙十三年》：“關中華戎雜錯，風俗勁悍；裕欲以荊揚之化，施之函秦，此無異解衣包火，張羅捕虎。”清·唐訓方《里語征實》卷下引作“解衣抱火”。

【示例】清·唐訓方《里語徵實》下卷：“此無異解衣抱火，張羅捕虎。”

【第37句】：懷材抱德[huái cái bào dé]

【解釋】抱：胸懷。既有才學，又有德行。

【出處】元·秦簡夫《剪發待賓》第一折：“因為山間林下，多有懷材抱德之人，不肯進取功名，今著小官五路采訪。”

【第38句】：懷珠抱玉[huái zhū bào yù]

【解釋】珠、玉：比喻美德和才華。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。

【出處】《梁書·劉顯傳》：“懷珠抱玉，有歿世而名不稱者，可為長太息，孰過于斯。”

【第39句】：含冤抱恨[hán yuān bào hèn]

【解釋】蒙受冤屈以后，心里滿懷怨恨。

【出處】《梁書·武帝紀上》：“朝權國柄，委之群孽，剿戮忠賢，誅殘臺輔，含冤報痛，噍類靡余。”

【示例】或迎合朕意使人含冤抱恨者，朕之所惡，卿等其以為戒。 ——明·余繼登《典故紀聞》卷八

【第40句】：明里抱拳，暗里踢腿[míng lǐ bào quán，àn lǐ tī tuǐ]

【解釋】抱拳：古代的一種禮節。比喻當面恭維，背后使壞。

【第41句】：終天抱恨[zhōng tiān bào hèn]

【解釋】終天：終生；抱：胸懷；抱恨：含恨。終生抱有遺恨。

【出處】明·胡文煥《群音類選·玉玦記·自經反魂》：“只怕從前玉玦無憑，真成薄命，也落得個不虧名行，淚盈盈，料此身終天抱恨幽冥。”

【第42句】：以直抱怨[yǐ zhí bào yuàn]

【解釋】別人對自己有仇怨，自己以大公無私的態度對待之。

【示例】他與同事相處，一向抱著以直抱怨的宗旨，因此往往能化敵為友，融洽共處。

【第43句】：見素抱樸[xiàn sù bào pǔ]

【解釋】老子提出的治國的三項具體措施之一。是說要推舉圣人，實行法治，即用“無為之治”取代“有為之治”。對應于“絕圣棄智”。

【出處】《老子》曰：“見素抱樸”。老子《道德經》新解：“見：現，呈現，推出。素：沒有染色的生絲。這里比喻品質純潔、高尚的圣人。樸：沒有加工的原木。這里比喻合乎自然法則的社會法律。”。“見素抱樸、絕學無憂、少私寡欲”是老子提出的治國的三項具體措施。

【示例】宋·程大昌《考古編·莊子》：“又皆推見禮法敗壞之自，而歸諸見素抱樸之域。”