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含“沐”的成語(33個)

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含“沐”的成語(33個)

本文整理了沐猴而冠、風櫛雨沐、三沐三薰等含“沐”的成語33個,其中“沐”開頭的成語11個,“沐”結尾的成語4個,“沐”在中間的成語18個,包括成語的解釋、出處和示例等。

“沐”開頭的成語

【第1句】:沐猴而冠[mù hóu ér guàn]

【解釋】沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

【出處】西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”

【示例】豐私家之積,此沐猴而冠爾,尚焉足道哉! ——《晉書·張載傳》

【第2句】:沐猴衣冠[mù hóu yī guàn]

【解釋】比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。同“沐猴而冠”。

【出處】《史記·項羽本紀》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”

【示例】你這等人,乃沐猴衣冠之輩,馬牛馬襟裙之材。 ——明·無名氏《十探子》第二折

【第3句】:沐日浴月[mù rì yù yuè]

【解釋】指受日月光華的潤澤。

【出處】傳說禹登南岳,獲金簡玉字之書,有文曰:“祝融司方發其英,沐日浴月百寶生。”《花月痕》第四九回:“,妖氣盡豁,脫履人間,天高地闊。”

【示例】沐日浴月百寶光,輕生七尺何昂藏。 ——清·秋瑾《寶刀歌》

【第4句】:沐浴膏澤[mù yù gāo zé]

【解釋】沐浴;比喻身受潤澤;膏澤:恩澤。指身受別人的恩惠。

【出處】《孟子·離婁下》:“諫行言聽,膏澤下于民。”《史記·樂書》:“佚能思切,安能惟始,沐浴膏澤而歌泳勤苦,非大德誰能如斯。”

【示例】臣等沐浴膏澤,詠歌升平。幸以髡髦之微,得參舞羽之末。敢干宸聽,伏俟俞音。 ——宋·蘇軾《小兒致語》

【第5句】:沐猴冠冕[mù hóu guàn miǎn]

【解釋】沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

【出處】《史記·項羽本紀》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”

【示例】我罵你個沐猴冠冕,牛馬襟裙。 ——元·石君寶《秋胡戲妻》第三折

【第6句】:沐露梳風[mù lù shū fēng]

【解釋】指受風露輕拂、浸潤。

【出處】宋·王十朋《郡圃無海棠買數根植之》詩:“半含欲吐不勝情,沐露梳風睡明月。”

【第7句】:沐仁浴義[mù rén yù yì]

【解釋】指受仁義的熏陶。

【出處】清·吳定《示諸生書》:“自《宋史》創立道學之徒,以尊濂、洛、關、閩諸賢,一時從其游者,罔非沐仁浴義,暗然為心性之謀,何其盛也。”

【第8句】:沐雨經霜[mù yǔ jīng shuāng]

【解釋】指承受雨淋霜打。形容歷盡辛苦。

【出處】明·屠隆《曇花記·云游遇師》:“還想我沐雨經霜,身中鎖甲,手里沉槍。”

【示例】披星戴月無嫌苦,沐雨經霜不厭辛。 ——《太平天國·天情道理書》

【第9句】:沐露沾霜[mù lù zhān shuāng]

【解釋】形容飽經霜露辛苦。

【出處】唐·王勃《為人與蜀城父老書》:“因公入務,懷書將相之門;沐露沾霜,擁箒公侯之門。”

【第10句】:沐雨梳風[mù yǔ shū fēng]

【解釋】形容人經常在外面不避風雨地辛苦奔波。同“沐雨櫛風”。

【出處】明·劉基《野田黃雀行》:“農夫力田望秋至,沐雨梳風盡勞瘁。”

【第11句】:沐雨櫛風[mù yǔ zhì fēng]

【解釋】沐:洗頭發;櫛:梳頭發。風梳發,雨洗頭。形容人經常在外面不避風雨地辛苦奔波。

【出處】《莊子·天下》:“腓無胈,脛無毛,沐甚雨,櫛疾風。”

【示例】戎旗既建,出鎮壽陽,驅其豺狼,剪其荊棘,收羅向義,廣開屯田,沐雨櫛風,等勤臺仆。 ——《晉書·諸葛恢傳》

“沐”結尾的成語

【第1句】:風櫛雨沐[fēng zhì yǔ mù]

【解釋】櫛:梳頭發;沐:洗頭發。風梳發,雨洗頭。形容人經常在外面不顧風雨地辛苦奔波。

【出處】《莊子·天下》:“沐甚雨,櫛疾風。”

【示例】相我祖宗,風櫛雨沐,昔同其勞,今共茲福。 ——《元史·禮樂志三》

【第2句】:三熏三沐[sān xūn sān mù]

【解釋】①多次沐浴并用香料涂身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。同“三釁三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提攜。

【出處】《國語·齊語》:“比至,三釁三沐之,桓公親逆之于郊,而與之坐而問焉。”

【示例】一琴一龜,預想鈴齋之靜;三熏三沐,尚陪藥市之游。 ——宋·陸游《與李遠使啟》

【第3句】:三薰三沐[sān xūn sān mù]

【解釋】①多次沐浴并用香料涂身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。同“三釁三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提攜。

【出處】清·龔自珍《己亥雜詩》之一百:“坐我三薰三沐之,懸崖撒手別卿時,不留后約將人誤,笑指河陽鏡里絲。”梁啟超《中國學術思想變遷之大勢》第一章:“吾當草此論之始,吾不得不三薰三沐,仰天百拜,謝其生我于此至美之國而為此偉大國民之一分子也。”

【示例】收回成命,使羲得修身俟死,此即老公祖之三薰三沐也。 ——清·黃宗羲《與李郡侯書》

【第4句】:三釁三沐[sān xìn sān mù]

【解釋】釁:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。

【出處】《國語·齊語》:“比至,三釁三沐之,桓公親逆之于郊,而與之坐而問焉。”

“沐”在中間的成語

【第1句】:三沐三薰[sān mù sān xūn]

【解釋】再三沐浴熏香。表示鄭重或虔敬。亦作“三沐三熏”。

【出處】宋·李清照《投翰林學士綦崈禮啟》:“重歸畎畝,更須三沐三薰。”

【示例】三沐三薰知有待,一鳴一息定誰先? ——金·元好問《懷叔能》詩

【第2句】:三沐三熏[sān mù sān xūn]

【解釋】再三沐浴熏香。表示鄭重或虔敬。亦作“三沐三熏”。

【出處】宋·程俱《偶作》詩之二:“一重一掩藏山塢,三沐三熏屏世塵。”

【第3句】:纚風沐雨[xǐ fēng mù yǔ]

【解釋】纚:古代束發的布帛。風吹頭,雨洗發。形容四處奔波,十分辛苦。

【出處】清·馮桂芬《公啟曾協揆》:“執事自西北控東南之議不復可行,恐纚風沐雨正無已時。”

【第4句】:櫛霜沐露[zhì shuāng mù lù]

【解釋】迎著霜,頂著露。形容奔波勞苦。

【出處】清·李漁《憐香伴·僦居》:“櫛霜沐露多勞頓,喜借得一帆風順。”

【第5句】:土龍沐猴[tǔ lóng mù hóu]

【解釋】比喻徒有虛名,而無其實。

【出處】清·錢謙益《都察院左都御史贈特進光祿大夫柱國太保吏部尚書謚忠文李公神道碑》:“時俗方標榜門戶,征逐聲利,以為土龍沐猴,非所以自樹立,視之蔑如也。”

【第6句】:櫛風沐雨[zhì fēng mù yǔ]

【解釋】櫛:梳頭發;沐:洗頭發。風梳發,雨洗頭。形容人經常在外面不顧風雨地辛苦奔波。

【出處】《莊子·天下》:“沐甚雨,櫛疾風。”

【示例】櫛風沐雨三十余年,掃蕩群兇,與百姓除害,使漢室復存。 ——明·羅貫中《三國演義》第六十一回

【第7句】:衣冠沐猴[yī guān mù hóu]

【解釋】冠:戴帽子;沐猴:獼猴。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

【出處】《史記·項羽本紀》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”

【示例】厭襟裾馬牛,笑衣冠沐猴。 ——元·汪元亨《朝天子·歸隱》曲

【第8句】:櫛沐風雨[zhì mù fēng yǔ]

【解釋】風梳發,雨洗頭。形容奔波勞苦。同“櫛風沐雨”。

【出處】后晉·沈昫《舊唐書·宣宗紀》:“況將士等櫛沐風雨,暴露郊原,披荊棘而刁斗夜嚴,逐豺狼而穹廬曉破。 ”

【示例】方今晉王親當矢石,櫛沐風雨,王殫供軍之租賦,為不急之游盤,世道未夷,人心多梗,久虛府第,遠出游從,如樂禍之徒,翻然起變,拒門不納,則王欲何歸! ——宋·薛居正

【第9句】:揮沐吐餐[huī mù tǔ cān]

【解釋】指禮賢下士。

【出處】《后漢書·文苑傳下·高彪》:“昔周公旦,父文兄武,九命作伯,以尹華夏,猶揮沐吐餐,垂接白屋,故周道以隆,天下歸德。”

【示例】南朝·宋·范曄《后漢書·文苑傳·高彪》:“昔周公旦,父文兄武,九命作伯,以尹華夏,猶揮沐吐餐,垂接白屋,故周道以隆,天下歸德。”

【第10句】:餐風沐雨[cān fēng mù yǔ]

【解釋】餐:吃;沐:洗。以風充饑,用雨水洗頭。形容旅行或野外生活的艱辛。

【出處】明·許三階《節俠記·忠忤》:“誰知著恁慣雌黃,慣使著猖狂,卻不念餐風沐雨先皇創業多辛苦,到做個棄正趨邪沒主張。”

【示例】餐風沐雨,枕寒戈邊疆御戎。 ——明·張景《飛丸記·埋輪沒產》

【第11句】:雨沐風餐[yǔ mù fēng cān]

【解釋】形容在外奔走勞苦,生活不得安定。

【出處】宋·劉宰《石翁姥》詩:“人歸人去我何心,雨沐風餐人自老。”

【第12句】:一沐三捉發,一飯三吐哺[yī mù sān zhuō fà,yī fàn sān tǔ bǔ]

【解釋】沐:洗頭;捉:用手攥住;哺:口中含的食物。洗一次頭與吃一頓飯要停頓三次。形容渴求賢才,謙恭下士。形容為延攬賢才而忙碌

【出處】西漢·司馬遷《史記·魯周公世家》:“然我一沐三捉發,一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。”

【第13句】:一沐三握發[yī mù sān wò fà]

【解釋】沐:洗頭;握:用手攥住。洗一次頭發中間要停下來三次。比喻求賢心切。

【出處】漢·韓嬰《韓詩外傳》卷三:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾於天下亦不輕矣,然一沐三握發,一飯三吐哺,猶恐失天下之士。’”

【示例】而文王日昃不暇食,周公一沐三握發,何哉? ——《晉書·顧榮傳》

【第14句】:握沐吐餐[wò mù tǔ cān]

【解釋】沐:洗頭發;吐:吐出。為了禮賢下士而停止洗頭和吃飯。指為國而禮賢下士,求賢若渴。

【出處】《新唐書·張玄素傳》:“周公資圣人,而握沐吐餐,下白屋,況下周公之人哉!”

【第15句】:新沐彈冠[xīn mǔ tán guān]

【解釋】沐:洗頭發,剛剛洗完頭發的人一定要把帽子上的塵土彈去。比喻人要潔身自好。

【出處】戰國·楚·屈原《漁父》:“新沐者必彈冠,新浴者必振衣,安能以身之察祭,受物之汶汶者乎?”

【第16句】:新沐者必彈冠[xīn mǔ zhě bì tán guān]

【解釋】沐:洗頭發,剛剛洗完頭發的人一定要把帽子上的塵土彈去。比喻人要潔身自好。

【出處】戰國·楚·屈原《漁父》:“新沐者必彈冠,新浴者必振衣,安能以身之察祭,受物之汶汶者乎?”

【第17句】:一沐三捉發[yī mù sān zhuō fà]

【解釋】比喻求賢心切。

【出處】《史記·魯周公世家》:“我一沐三捉發,一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。”

【第18句】:一沐三渥發[yī mù sān wò fà]

【解釋】沐:洗頭。洗一次頭要停頓三次。形容渴求賢才,謙恭下士

【示例】古人一沐三渥發的故事值得現代人學習

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