當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

三國演義讀后感750篇一

在《三國演義》中其實(shí)很好的詮釋了忠，孝，義，這幾個(gè)中國人心目中重要的為人準(zhǔn)則。

正所謂“少不看水滸老不看三國”，就很好說明了三國中所表現(xiàn)的“忠”。這里面最成功的任務(wù)當(dāng)然就是“鞠躬精瘁，死而后已”的諸葛亮。當(dāng)劉備在世時(shí)，他盡力輔佐，助其成就蜀之基礎(chǔ)。當(dāng)劉備去世后，即使他知道后主是庸主，他也不辜負(fù)劉備的囑托。他為蜀國的繁榮做出巨大貢獻(xiàn)，自己也位高權(quán)重，但當(dāng)他死后他卻沒留下多少財(cái)產(chǎn)。為了完成先主的遺愿，他六出祁山，終于病死于五丈原，給后人留下巨大的遺憾。他的《前后出師表》將他的忠表達(dá)到了極點(diǎn)，也鼓舞了眾多的后人。當(dāng)然，在三國中還有許多人也十分“忠”。

“孝”在三國并不是體現(xiàn)了十分多，但也有較為經(jīng)典的徐庶。時(shí)任劉備軍師的徐庶與曹軍交戰(zhàn)中大勝曹軍。曹操便想召用他，程昱便建議用其母來招降他。其母雖不可就范，但徐庶還是接到了程昱模仿徐母筆跡所寫之信。雖然徐庶知道這可能是假的，而且一旦離開劉備就等于放棄了自己的理想和追求，但他依舊義無反顧的走了。他在臨走時(shí)還推薦了諸葛亮頂替自己。到了許昌后，其母卻自責(zé)而自殺而亡。他終身不為曹獻(xiàn)一策，即使是他看透赤壁之戰(zhàn)的玄妙，他依舊閉口不言。他體現(xiàn)自己的“孝”并為此放棄自己的理想;也算盡了忠，可以為兩全者吧。

“義”在三國中體現(xiàn)的淋漓盡致。桃園三結(jié)義，便讓三個(gè)人的命運(yùn)捆綁在一起。關(guān)云長在桃園三結(jié)義后就死心跟隨劉備，無論是什么困難都一起過了。當(dāng)劉備失散，他迫于壓力只能投降曹操。之后曹操三天一小宴，五天一大宴，珠寶黃金，高官厚祿來企圖拉攏關(guān)于的心，但他一收到劉備的信，便過五關(guān)斬六將，古城相會(huì)。當(dāng)華容道，他可以斬殺曹操及其部將，但他因?yàn)橐粋€(gè)義，就放過了曹操自己甘愿受罰。關(guān)羽的光輝形象就在后人心中塑造成功了。

三國這本書在描繪歷史的同時(shí)也為我們塑造了一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的楷模。令我們?cè)谌松飞嫌辛藗€(gè)指路標(biāo)。

三國演義讀后感750篇二

讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆諸葛亮的神機(jī)妙算，張飛的粗中有細(xì)，關(guān)羽的驍勇善戰(zhàn)，曹操的足智多謀，周瑜的疾賢妒能。三國演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中了解到了魏、蜀、吳、三國之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治爭(zhēng)斗。

蜀國的大將趙云，在曹操分兵八路攻打樊城一戰(zhàn)，趙云孤身一人，大戰(zhàn)曹軍，趙云殺散曹軍，剛沖出一條血路，前面又有一隊(duì)人馬擋住了去路，趙云不敢戀戰(zhàn)，奪路先走，一不小心，連人帶馬跌進(jìn)了土坑，曹軍正要挺槍上前，只聽到一聲長嘶，那匹馬像長了翅膀似的騰空而起，飛出了土坑。殺死曹操幾十員大將，血染戰(zhàn)袍，殺出一條血路，救出了劉備的孩子?？戳诉@一段精彩的描寫，我仿佛真的目睹了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)

我最喜歡的蜀國猛將張飛，智奪瓦口隘一戰(zhàn)，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，張飛命令士兵把營寨移到山前，張飛也不去挑戰(zhàn)，只是每天飲酒大醉而眠，只有諸葛亮知道那是張飛的破敵之計(jì)，有探子把這事告訴張頜，張頜聽后，不由大怒：“張飛欺人太甚!”當(dāng)天晚上張頜帶領(lǐng)人馬繞道下山只見張飛端坐帳中張頜沖入帳中，直刺張飛仔細(xì)一看原來是個(gè)稻草人張頜知道中了計(jì)，只好拼死突圍，逃到瓦口隘去了。張飛想出一條智取瓦口隘的計(jì)謀張飛假裝退兵，自己率領(lǐng)幾千精兵悄悄從小路上山，張頜命令士兵作好撤退準(zhǔn)備正在這時(shí)，魏延從山前殺來，張飛一舉攻下了瓦口隘。

只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無緣無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。

可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)。應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。