每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

高中必讀外國名著書目篇一

這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男生的故事。“復(fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。

馬斯洛娃是備受凌辱與損害的俄國下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會逼上絕路，但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復(fù)活，從而成為了新女性的代表，這也證明了俄國民眾的覺醒。

涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯(cuò)誤，但在法庭上再次見到馬斯洛娃時(shí)，他的心沒有片刻安寧，他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措，在旁人看來都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結(jié)婚，他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補(bǔ)過錯(cuò)，還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有，因此他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應(yīng)由他來承擔(dān)，是的，那是一個(gè)改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們，涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。

這一杯具的造成，不僅僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過錯(cuò)，也是這個(gè)動蕩社會的產(chǎn)物，而馬斯洛娃正是這動蕩社會下的犧牲者。

馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫經(jīng)常去看她，并同她講：我要娶你，不管結(jié)果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會跟隨著你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡，她不太堅(jiān)信涅赫柳多夫會一向遵守他的諾言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一個(gè)入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對她的好，也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。

涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走，依馬斯洛娃的要求，也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長時(shí)刻，馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn)，但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決，最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想，他認(rèn)為土地不該由個(gè)人所有，之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。

馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識了一個(gè)男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙松愛上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)聯(lián)，但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚，涅赫柳多夫知道后也很震驚，但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時(shí)，由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結(jié)婚，雖然她真正愛的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚，正因她不想讓他永遠(yuǎn)活在贖罪的陰影里，只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。

馬斯洛娃結(jié)束了原來的妓女生涯和牢獄生活，在新的環(huán)境里重新喚起了她對生活的期望。

馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對涅赫柳多夫的寬恕，也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。

高中必讀外國名著書目篇二

當(dāng)學(xué)校發(fā)給同學(xué)們課外書時(shí)，我不禁拍手叫快--發(fā)給我的竟然是我心儀已久的《愛的教育》。這本書語言樸實(shí)細(xì)膩，故事感人至深，不知不覺我就淚流滿面。

我跟著小主人公安利柯走進(jìn)他溫暖和睦的家庭，來到他豐富多彩的學(xué)校;認(rèn)識他可敬可親的老師，熟悉他活潑可愛的同學(xué)。感受馬爾科為尋母親歷經(jīng)千辛萬苦，輾轉(zhuǎn)幾個(gè)國家的親母之愛;體驗(yàn)老師“把學(xué)生當(dāng)親人看待”的師生之愛;感動安利柯和兩位同學(xué)去看望重病中小泥瓦匠時(shí)擔(dān)心落淚的同學(xué)之愛;體會意大利男孩爬到樹上為掩護(hù)自己國家的軍隊(duì)，子彈穿破他的胸膛的祖國之愛......一個(gè)個(gè)感動人心的故事時(shí)時(shí)在眼前浮現(xiàn)。

《倫巴第的小哨兵》這個(gè)故事是這樣的：意大利打敗奧地利后，有一個(gè)村子僅存一個(gè)意大利男孩。后來,他為了掩護(hù)軍隊(duì)，壯烈、勇敢的犧牲了。讀到這里時(shí)我的鼻子酸酸的，心里緊緊的，為男孩的死感到惋惜，但又對男孩子的勇敢拍手叫好。就像近年來日本一直想侵占我國領(lǐng)土--釣魚島一樣，我很氣憤，我是男子漢，我們一定保衛(wèi)好我們的領(lǐng)土，學(xué)習(xí)意大利男孩的精神——為國家不惜犧牲個(gè)人利益，甚至生命。

《六千里尋母從亞平寧山脈到安第斯山脈》這個(gè)故事是這樣的：十三歲的馬爾科為尋找母親，他經(jīng)過27天寂寞哀愁的航行，找到母親的主人那里，可是那家主人搬走了，馬爾科又經(jīng)過三天三夜的長途跋涉趕到地方時(shí)，母親又一次隨著富人家搬到一個(gè)叫圖庫曼的地方，馬爾科沒有放棄，又費(fèi)盡周折去尋找，一路上他飽受虐待、責(zé)罵，是尋母這個(gè)愛的力量給了馬爾科堅(jiān)持下去的勇氣，等他千辛萬苦找到富人家時(shí)，已體力不支。而他的母親也因長時(shí)間想家，想孩子，積勞成疾，躺在床上奄奄一息。正當(dāng)這時(shí)，馬爾科滿身塵土出現(xiàn)在母親面前，由于他的執(zhí)著和堅(jiān)韌，使生命垂危的母親靠著這份親情，從死神中奪回自己的生命，創(chuàng)造了奇跡，圓了團(tuán)圓夢。多么可歌可泣的親情故事呀!偉大的母愛情深意長，觸動著我幼小的心靈，再也不為媽媽一句多穿一件衣服，好好學(xué)習(xí)等嘮叨的語言而煩惱，再也不為媽媽的叮囑多吃一口飯感到啰嗦了。

《我們的新老師》里，新老師語重心長的話，更讓我倍感溫暖。“同學(xué)們，我們將在一起生活一年，我們要學(xué)會珍惜這一年的時(shí)間。我的母親去年去世了，我再也沒有別的親人了，以后你們就是我的孩子，我的親人，我會真心實(shí)意的愛你們，也希望你們同樣愛我。我不想懲罰任何孩子，因?yàn)檎麄€(gè)班級就是一個(gè)大家庭，你們是我的驕傲”，老師這些樸實(shí)的話語，透露著濃濃的師生情，師生愛，讓我感慨萬千，老師能把我們當(dāng)做自己的孩子，自己的親人，這種師愛能不讓我們信服他嗎，作為孩子，我們時(shí)刻享受著老師與父母的關(guān)愛。在長大的過程中，我們即使不小心犯了一點(diǎn)錯(cuò)，也會得到老師和父母的寬容、諒解。而我們小小的進(jìn)步也被老師與父母看在眼里，記在心里。

《重病中的小泥瓦匠》《美麗的心靈》《小抄寫員》......讀完每一個(gè)故事，我的心靈都感到一次震撼，進(jìn)行一次洗禮，得到一次教育。我想：正在求學(xué)的我們，一定要好好學(xué)習(xí)，從生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，學(xué)會理解、諒解、寬容。我們逐漸在長大，要理解辛辛苦苦教育我們的老師，感恩養(yǎng)育我們的父母，用愛的行為準(zhǔn)則來回報(bào)祖國，把愛心獻(xiàn)給需要愛的人。

高中必讀外國名著書目篇三

《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)。武松，宋江，柴進(jìn)，李逵。

《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉跟十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達(dá)就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達(dá)踏住他胸脯罵道：你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。

武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的`故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著老虎的頭。武松把老虎的頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊大蟲頭部，終于把大蟲打癱了。

李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：你是什么人敢攔老爺去路?那人說是李逵。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，身上已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：老爺才是黑旋風(fēng)!然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認(rèn)識了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。

高中必讀外國名著書目篇四

“若干年以后，面對行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊那個(gè)遙遠(yuǎn)下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》開篇這樣寫道。布恩地亞上校記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。

恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長延展，給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間魔幻般感受。

1965年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》，1967年6月29日小說發(fā)表。1982年諾貝爾文學(xué)獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個(gè)人經(jīng)歷，而是他記憶。”《百年孤獨(dú)》里描述那樣一個(gè)幾乎神話般世界，那里有馬爾克斯童年眼中整個(gè)拉美國家真實(shí)歷史影射，有近代拉美社會百年變遷縮影和拉美人民精神意識，同時(shí)也融入了人類百年生存斗爭歷史和凝聚經(jīng)驗(yàn)和精神，同時(shí)還提出了對現(xiàn)代人和社會命運(yùn)發(fā)展前途思索和探討。所有這一切內(nèi)涵意義使《百年孤獨(dú)》成為一部具有史詩意義作品。

小說情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近—親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會像姨媽和姨父近—親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞與鄰居發(fā)生口角時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者鬼魂不斷出現(xiàn)在他們生活中，攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被—迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)和外敵入侵，布恩地亞氏命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴男嬰，正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下密碼，而這個(gè)密碼破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無疑充滿了諷刺意味。而這個(gè)帶尾男嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

小說架構(gòu)是一個(gè)往復(fù)循環(huán)結(jié)構(gòu)，不管是情節(jié)或者是時(shí)間，甚至是人物名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個(gè)循環(huán)時(shí)空中，讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)命運(yùn)，讓讀者去感受布恩地亞家族榮辱興衰。作品自身奇幻還不足以實(shí)現(xiàn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一風(fēng)格完整性，同時(shí)讀者在作品閱讀過程中鑲嵌也是不可或缺一部分。

作為拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表，《百年孤獨(dú)》以復(fù)雜背景和離奇情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林，作品充滿了理想光輝。遙遠(yuǎn)馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇事情：奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失敗；第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布；奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗；俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡；小鎮(zhèn)馬貢多一場驟然而至雨持續(xù)下了四年十一個(gè)月又兩天，此后十年，馬貢多滴雨未下；布恩地亞家族人對美爾加德斯磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng)；第七代奧雷良諾是一個(gè)出生就有尾巴男嬰，卻被螞蟻咬爛后拖進(jìn)蟻穴；隨后一場颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn)，吹走了一切，比那場持續(xù)四年十一個(gè)月有兩天暴雨帶走更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切感覺。

馬貢多百年變遷和布恩地亞家族興衰榮辱，是整個(gè)拉美社會變遷一面鏡子。

高中必讀外國名著書目篇五

陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對于我們基礎(chǔ)教育工作者來說，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想，服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識教育的對立物。“生活教育”可以找到現(xiàn)實(shí)需要的根基，“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識；學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識的老師。

陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？教師不僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓他們學(xué)會生活，學(xué)會勞動，學(xué)會學(xué)習(xí)，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說教。

陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)；第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。簡而言之，就是一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的方法論，也是他的教學(xué)論。其含義極其豐富。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先，“它是生活的說明。”陶行知說：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)。”“從先生對學(xué)生的關(guān)系說，做便是教；從學(xué)生對先生的關(guān)系說，做便是學(xué)。學(xué)生拿做來教，乃是真理；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實(shí)學(xué)。”“從廣義的教育觀點(diǎn)看，先生和學(xué)生并沒有嚴(yán)格的區(qū)別。……會的教人，不會的跟人學(xué)，是我們不知不覺中天天有的現(xiàn)象。因此，教學(xué)做是合一的。”其次，它又是方法的說明。事情怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。因此，教學(xué)做是以做為中心的。“教學(xué)做合一”，是理論聯(lián)系實(shí)際在教學(xué)上的具體運(yùn)用和發(fā)展。它改變了教師只管教，學(xué)生只管學(xué)的分割狀況；改變了學(xué)生從屬于書本，是讀書的現(xiàn)象；改變了學(xué)習(xí)與實(shí)踐的學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的緊密結(jié)合，以生活為中心進(jìn)行教學(xué)，為了解決生活中提出的問題而去學(xué)，教學(xué)的目的是為了創(chuàng)造新的生活。陶先生這種以生活為中心，實(shí)行教學(xué)做高度統(tǒng)一的思想，在教育的目的上，保證了促進(jìn)人才的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)首腦并用，體力勞動與腦力勞動相結(jié)合的新一代人才。

總之，陶行知的教育思想和方法值得我們深刻體會和認(rèn)真學(xué)習(xí)。教師不僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓他們學(xué)會生活，學(xué)會勞動，學(xué)會學(xué)習(xí)，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。

高中必讀外國名著書目篇六

-->《賣火柴的小女子》這個(gè)故事首要講了一個(gè)賣火柴的小女子在又黑又冷的大年夜里，由于沒有賣掉一根火柴，所以不敢回家，最終凍死在街頭的事。揭露了資本主義的漆黑，表達(dá)了作者對困苦公民的深切憐惜。

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每逢我讀到小女子劃著火柴的愿望這一段時(shí)，心里總會不由的為小女子的凄慘命運(yùn)而嘆氣。比起小女子，我是多么的走運(yùn)，從小到大，咱們都吃飽穿暖，在家里，爸爸媽媽心愛我，在校園，教師同學(xué)關(guān)心我，我的日子是多么夸姣!

讀完《賣火柴的小女子》后，我不由自主的想：咱們是祖國的花朵，時(shí)時(shí)刻刻都享受著爸爸媽媽教師同學(xué)的關(guān)心，只要咱們好好學(xué)習(xí)，長大后報(bào)答祖國，才對得起黨對咱們的關(guān)心。

高中必讀外國名著書目篇七

我很喜歡這樣一句話，不要抱怨自己平庸，即使偉大也不見得生活的多幸福。

保爾是鋼鐵是怎樣煉成的這本書中的主人公。我非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神。他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來了，重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。

人應(yīng)該怎樣活著?看完了這本書，我對這個(gè)問題有了最完美的解答。

我讀著，讀著，保爾那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛就在我的眼前，他，一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有鋼鐵般的意志。這是什么力量推動著他鼓舞著他前進(jìn)呢?那不就是偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)。這也就是他頑強(qiáng)地與病魔作斗爭的動力。

這本書的作者奧斯特洛夫斯基說過：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。”從作者的這句話，我看到了保爾的一種鋼鐵精神，然而也從中領(lǐng)悟到任何人無論做什么事，都必須經(jīng)過艱難險(xiǎn)阻的考驗(yàn)，才能邁向成功。當(dāng)然，如果失敗了，也不應(yīng)垂頭喪氣，要學(xué)習(xí)保爾樂觀的態(tài)度，昂首挺胸，迎接生命的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值!

人生本來就是一條坎坷不平的險(xiǎn)路。如果，早就有人為自己鋪好了未來之路，走下去就會使生活失去色彩變成一杯白開水，無味、暗淡。但丁說：走自己的路，讓別人說去吧!這句話也可解釋成另一種意思：屬于自己的路，自然是自己開辟出來的。只有自己創(chuàng)造的東西，才能屬干自己!在走上這條路時(shí)，就應(yīng)明白自己必定會經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。但只要信念堅(jiān)定，別人說什么又何妨?保爾不正是這樣的一個(gè)人嗎?他從不顧慮別人怎么說。

信念支撐著我們的信心，讓我們鼓起勇氣，向殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)，永不言敗。

高中必讀外國名著書目篇八

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。

《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們在這紀(jì)念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨；可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn)；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。

讀了這本書，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。

因?yàn)樵?jīng)遇到過這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

反思自己的教學(xué)行為，我身感汗顏。對于那些學(xué)困生，我為他們又做了些什么呢？今后一定要對他們格外關(guān)注，因?yàn)樗麄兺瑯邮巧系圪n給我們的天使，我們沒有理由忽略他們的存在。造成他們不“可愛”的原因是因?yàn)槲胰鄙俳逃仞B(yǎng)的過錯(cuò)。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于備課，上課，批改作業(yè)，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。

高中必讀外國名著書目篇九

在這個(gè)暑假里，我讀了一本有意義的課外人是有思想的動物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。——《愛的教育》。它是你蕩滌心靈的一泓清泉。

這是一本以日記形式寫的書。它不但可以給你帶來溫暖，而且可以驅(qū)散你的種種不快。只需一個(gè)簡簡單單的“愛”字，不需要令人厭煩的說教，就能讓你學(xué)會愛——愛家長、愛老師、愛同學(xué)、愛祖國。這本書最為神奇的是作者以一個(gè)四年級小學(xué)生的視角，向大家介紹了自己的小伙伴們——品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、正直的卡羅納、熱情的科列帝、刻苦的波列科西等人。而書的另一部分則是爸爸、媽媽和姐姐寫給這位四年級學(xué)生的信。信的內(nèi)容十分豐富，每封信都透出家人那份真摯的愛，讓你感到家的溫馨。除此之外，老師布置的“每月故事”又是蕩滌心靈的優(yōu)秀作品。從一個(gè)個(gè)故事中，讓我們和主人公一起，學(xué)會勇敢、學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會熱愛自己的祖國。這里有個(gè)故事很讓我感動：是講一個(gè)“小抄寫員”，因?yàn)樗募揖澈茇毨ВM管父親多年來一直辛苦工作，也沒改變。他的父親除了白天在鐵路上工作以外，晚上還從別處接一些抄寫文件的活，每天都要工作到很晚。有一天，作者讓父親歇歇，并說自己可以代他抄文件。父親不讓，怕影響孩子的學(xué)業(yè)。于是，每次等父親睡熟時(shí)，他就悄悄地起床，幫父親抄寫文件。時(shí)間一長，父親就知道了，他沒說什么，只是摸了摸孩子的頭。是的，一切盡在不言中啊!

一成不變的閱讀，會讓生活變得枯燥無味，而有選擇地閱讀一些有意義的書籍，會讓生活變得多姿多彩，更會給人帶來全新的面貌，終身受益。

《紅樓夢》讀書心得

不知道為什么自從看見紅樓夢自己總是覺得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的，我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事，為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺一樣，就算死了，但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。

說實(shí)話，讀前面一點(diǎn)我對這本書還感興趣，快要讀完這本書的一半我就不感興趣了，要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的，我才不會去看這本書，但是看完這本書就好像是我們的人生一樣，有酸甜苦辣，就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服，甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩，苦就是賈寶玉和那些姑娘們在一起把林黛玉一個(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。

我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦，兩個(gè)人沒有在一起，我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起，所以要是我，我不會吧太多感情放在愛情上面。

所以最后讀后感是這本書不能說不好看，也不能說好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。

高中必讀外國名著書目篇十

《愛的教育》這本書，我只用一個(gè)晚上就看完了，在感人之處還不禁落淚。這是一本真正能洗滌、溫暖心靈的書。吸引我的，似乎并不在于其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的愛。

這本書是以一個(gè)名叫安利柯的小男孩的日記來透視日常生活中的親子之愛，師生之愛，朋友之愛，祖國之愛等平凡而神圣的大愛。

這部小說文字雖然素雅樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感讓人感動不已。書中通過日記描寫了一群充滿活力，積極上進(jìn)的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。雖然他們各不相同，但他們身上卻有著一種共同的東西——對祖國深深的愛，對親友的真摯之情。這里不能忽視的是老師讀給那群少年聽的每月故事， 這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。

《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛升華。雖然每個(gè)人閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中記起自己也有過相同的情感，只是現(xiàn)在留下的除了回憶，便是遺憾了。讀《愛的教育》，走入安利柯的生活，我目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。

人們總是很在乎一些所謂的大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間偷偷溜走了。“愛”是我們經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可有時(shí)候，我們也常會忽略身邊的愛，因?yàn)檫^于平凡的愛總是被我們視為理所當(dāng)然。誰知這些愛往往像茉莉一樣，散發(fā)著純凈清幽的暗香，早已沁入你的心脾，成為你生活的源頭。

《愛的教育》讓我感動的同時(shí)，也引發(fā)了我對于愛的一些思索。我細(xì)細(xì)地回想了自己的成長經(jīng)歷。不覺發(fā)現(xiàn)我的成長里包含了同學(xué)、家人、老師對我的愛，以及我對他們的愛，這一切又讓我重新體會到自己是在愛的懷抱中成長。在所有的回憶中，我知道了“愛是什么”，雖然并不像想象的那樣驚天動地，但真的讓人覺得很溫暖。愛，就如空氣一般，每天包圍著我們，但因?yàn)樗床灰姟⒚恢猿３晃覀兒雎裕墒俏覀兩倭怂銜舷ⅲ鋵?shí)它的意義已經(jīng)遠(yuǎn)不止字面上的理解，而是融入了生命，成為生活中不可分割的一部分。

如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我，我多幸福啊!當(dāng)你能夠重新感受那份極為普通而美麗的愛的時(shí)候，你將倍感快樂與溫馨。我想，"愛是什么"不會有答案，但我知道"愛"是沒有任何界限的，愛在心中，就不覺孤單。

小到萍水相逢人們的互相微笑，大到投入慈善事業(yè)，甚至舍己救人……這都是愛的力量在向世界撒著陽光，撒著溫暖。希望能有更多的人可以從這本小說樸實(shí)無華而又感人肺腑的字眼中得到愛的真諦，并將愛存于心中，化作前進(jìn)的動力。我相信，當(dāng)蔚藍(lán)的天邊襯著潔白的云，當(dāng)清澈的溪里游著可愛的魚，當(dāng)愛滿人間，永駐世界時(shí)，你定會感慨：生活真好。

《愛的教育》告訴我：愛就在我不遠(yuǎn)處。