朝花夕拾讀后感初中
認真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!
朝花夕拾讀后感初中篇一
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作回憶散文的結集,共十篇。
這十篇作品分別是《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農》。其中,我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。
魯迅家后面有百草園,向陽小區時有個小學,大門的旁邊有塊鐵皮做的牌子:_市第十四小學。那時是我的小學母校,我的樂園。
不必說漂亮的花壇,綠油油的三葉草坪,高大的楊樹,遮光蔽日的柳樹林;也不必說螞蟻搬家,蟬蛻勾在樹干上,鴿子見到人“撲棱棱”地飛上樹。單是長著雜草的小樹林,就有無限趣味。蟬和鳥一起進行“大合唱”,不時有野豬叫著走出來。還有一種不知道名字的植物,我經常找它的種子吃,吃起來有點很淡的甜味。
學校的國旗臺后面有堵紅色的高大的影壁墻。我一般不到后面去。奶奶說它后面有蛇。她還打死過一條。我偶爾去墻后面,通常只會看到植物,不過還是少去為好。
冬天的十四小學校園同樣有趣,尤其是下了雪。有一次,幾個同學在雪地里發現了幾滴像雪似的鮮紅的東西。有人問:“誰敢摸?”大家都不敢,只有我逞能:“我敢。”同學們退開讓我過去。我只好彎腰用手去碰了碰。雖然同學們夸我厲害,但是我決定:以后還是別逞能了。
但是,我比魯迅更幸運。他到了三味書屋后,只有讀看不懂的文言文。我卻可以學習易懂的白話文,就算有文言文,下面也標著注釋。
如今,我已經是初中生了,回想起小學的.生活還是很甜蜜。別了,我的童年;別了,我的樂園。
朝花夕拾讀后感初中篇二
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的'童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
朝花夕拾讀后感初中篇三
偶然間,我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部散文集獨特的名字。
靜靜地品味著字里行間的故事,我發現全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書名的內涵吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調,而鮮明的對比手法為文章添色不少。
就像在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。
可見,《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,諷刺了傷人的封建禮教,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,著實令人心曠神怡,無限向往。
朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
朝花夕拾讀后感初中篇四
魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來,說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。
這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部“朝花夕拾”里。在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事中所表現出的作者與貓的關系和對貓的討厭。
這說明魯迅在童年里的不知與單純,也寫出作者在童年與一只貓的搏斗的樂趣。從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是有快樂有悲傷。我們的童年和青年也像魯迅的一樣,充滿著人生的味道。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的鄉村美景。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,讓我們用心去回憶,去感受那純真快樂的童年時光!
朝花夕拾讀后感初中篇五
談論起魯迅先生的《朝花夕拾》,腦子里就蹦出一個詞—享受。看這本書猶如走進一個個精彩紛呈的世界,歷經一個個有趣生動的故事。
《朝花夕拾》共有九篇散文,每篇都敘述了一個故事,而每個故事都讓人難以忘懷,甚至有些身臨其境的感覺。
在讀完《朝花夕拾》后我還看了一下閱讀指南,當真受益匪淺。我忽然看到了有一行黑體字為“優美的文字,炙熱的情感”。我頓時覺得這句話總結的對極了。
我們先說說“優美的文字”。讀魯迅的文章就感覺就像看了一場老電影一樣,不僅經典還是一種美的享受。十分傳神的刻畫了不同人物的不同性格特征。例如藤野先生的嚴謹,誨人不倦與一絲不茍的性格特征,體現了他高尚的品格。再例如壽鏡吾的方正,質樸,博學,要就嚴格,思想開明和熱愛讀書的性格,不禁描寫了壽鏡吾的嚴厲,還有描寫了他的可愛,非常全面的描寫了壽鏡吾老先生。可以說魯迅的文章猶如一塊永遠有味兒的口香糖,百嚼不厭;又像一盆老湯回味無窮。
讀起來《朝花夕拾》是魯迅隨便的選的幾個場面,其實都是魯迅精挑細選的。魯迅所寫的都是精心選擇和提煉的,所以才能解釋處事物的本質,所以堪稱經典。
《朝花夕拾》把敘述、描寫、抒情、議論融為一體,可以說自然恰當,天衣無縫。語言清新流暢,潔凈優美、親切感人、色彩紛呈、生動形象。
我讀了《朝花夕拾》之后,感覺視野一下寬廣了許多,覺得“我”的散文也可以得這么好。
朝花夕拾讀后感初中篇六
課本里經常出現魯迅先生的`文章,它們都出自《朝花夕拾》這本散文集,所以這個寒假我讀了這本書。
《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長與〈山海經〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆,這個鄉下人的要求很多,生活很不檢點:總之在私底下對別人指指點點;給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經》,滿足了他的愿望。
這本書她甚至不認得是什么名字,卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她,委實不易。魯迅寫了這篇文章,表達出自己對阿長的感激與懷念。
一個孩子因為一本書就滿足了,他的這份童心與天真在現在可能很少見了。現在的孩子們不知什么時候變得很成熟,成人的世界吞噬了他們。父母的職位,家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒有,就會向父母伸手要,好與別人攀比。每周的零花錢一個比一個多,花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易,每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關心父母,而不是向他們索要東西。當我們換位思考時,會發現自己做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真,不與別人攀比,做好自己該做的事,我們童年的回憶將會是美好快樂的。
朝花夕拾讀后感初中篇七
看著《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時候的我。以前的生活,是那么的無憂無慮,每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時間還經常可以去小溪、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個周末,總是要找藍天白云、綠水環流、綠樹成蔭的地方,好不痛快!
早晨的落花,傍晚拾起,人到晚年來回憶青少年的往事,又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書海中不起眼的一粒沙子,但它所散發的光芒卻影響了整個中國。
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會的場景,與我們現在的生活實在是大相徑庭,但它卻寫出了對當時那個時候封建社會的強烈憎惡,魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當時社會的腐敗。細細讀來《朝花夕拾》,發現它是通過許多巧妙的手法,來表達作者內心的感情的。而每一個情節,甚至于一個極其細小的讓人幾乎無法發現的小情節都蘊含著極深的道理。
《朝花夕拾》體現了魯迅深邃的思想和高超的寫作藝術。
記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體,充滿詩情畫意。在對往事深情的回憶時,作者無法忘卻現實,時不時插入一些“雜文筆法”(即對現實的議論),顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。擅長攝取生活中的小細節,以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時,多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,沒有正面指責與諷刺,但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。
看著《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時候的我。以前的生活,是那么的無憂無慮,每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時間還經常可以去小溪、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個周末,總是要找藍天白云、綠水環流、綠樹成蔭的地方,好不痛快!
憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念。
朝花夕拾讀后感初中篇八
最近看了《朝花夕拾》這本書,對魯迅又多了一些認識。以前只要提到他的名字,就很讓我頭疼,更別提他寫的文章了。總怕自己才疏學淺,是不能領略魯迅的思想于萬一的。讀了這本書后,才改變了我這種固有的印象。
透過魯迅的文字,我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍,和人們一起去看迎神會……偉人小時候也并不表現的有多么突出啊。在這本書中,短短十篇散文,區區幾萬字,就能夠把讀者帶入另一個意境,可見其筆法之高。但全文讀來樸實的很,幾乎沒有什么修辭的使用。回味起來又感到如品一杯香茗,微苦微甜,文意雋永。魯迅的字字句句,都有力透紙背之力,擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。
對魯迅這個人,我不能妄加評論。眾人對他的評價很高,有人認為他是民族英雄,有人說他是斗士。在文學史上,魯迅的出現在廣義上分開了新舊文學。雖聽了很多他的生平事跡介紹,人們對他的評價,但我不是那個時代的人,很難體味魯迅先生的思想所在。
《狗貓鼠》是全書開篇的第一篇,雖然名為狗、貓、鼠,但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關系。魯迅又講了他為何而仇貓,原來是貓吃了他的“隱鼠”。看到一半時,我感到這篇文章帶有很強的象征意義。當然不只是論真實意義上的狗、貓、鼠那么簡單,這三者都代表著社會中的不同群體,貓欺壓鼠,本來貓吃老鼠是天經地義的事,可魯迅卻偏偏愛鼠恨貓。鼠相對于貓而言是弱小的,魯迅愛護它們,這也許是魯迅對勞苦民眾愛的一種變相雙關寫法吧。
《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對封建禮教制度的痛擊和批判。文中對于古時的孝道進行了質疑,尤其是“老菜娛樂”和“郭寫埋兒”兩條,實在是不合情理。對于孝道那些文化,現在早已所剩無幾,今天看后并不感到什么,反而還有幾分驚訝。但那個年代的人,魯迅的文字無疑都會對他們的思想造成極大的沖擊。那個年代,這些新思想是在對千百年來封建禮教發出挑戰。想到此,我又不得不對魯迅這個斗士的膽識和見識由衷的贊嘆。如今,那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了,今天的形勢是中國傳統的孝道瀕臨失傳,這是萬萬不可的。《孝經》《弟子規》這些經典的讀本少有人重視。我認為,中國傳統的“孝”的精神是永世不變的,是代代人都應有的。我們摒棄那些陳舊的,但依然要留下“孝”的精華。
《從百草園到三味書屋》這篇文章是這本書中的經典名篇。為何能成為“經典名篇”呢?必定包括兩個方面,一是其寫作手法,藝術特色;二是其所傳遞的思想所在。
這篇文章的第一部分是在說魯迅童年的快樂時光,在百草園的魯迅確實很快樂,有滿園的植物,什么皂莢樹、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲,叫天子在屋旁歌唱,沉浸在那些傳說與故事中的魯迅感到很是快樂。但有人硬把童年的魯迅從夢中拉了出來,送進了“三味書屋”,情況發生了180度轉變,魯迅借此表示對打壓兒童天性的教育方式的不滿。
《藤野先生》這篇文章也是名篇,知名度不亞于《從百草園到三味書屋》,也可謂家喻戶曉。文章講述的是作者在日本留學學醫,遇到恩師藤野嚴九郎,藤野先生不愧為一個好老師,在那個年代,能夠對來自中國的魯迅關懷有加,實為難得。在那封信中所寫“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機感,而后來上課時魯迅看到錄像中的中國人被槍斃,而自己的同胞還在一旁高呼“萬歲”,更加深了魯迅的這種感覺,明白了中國人病的不是身體,而是心靈。從此棄醫從文,開始寫為所謂“正人君子”所深惡痛絕的文字。他有一個比喻,說當時的中國人都被關在一個大鐵屋子中沉睡著,時間長了就會陸續死去。魯迅就是要做那個喚醒者,讓大家從這個鐵屋子中沖出去。中國正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚了他的恩師藤野先生,并深刻認識到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實如此,當我們想讓別人認同一件事,就要在心中去說服他,一個人的思想才是這個人存在的根本,即使肉體被毀滅了,精神仍會留存。
魯迅在這本書中還寫了他的好友——青年知識分子范愛農,但終沒有太好的結果。還寫了長媽媽,結果也同樣如此,以及去看五昌會和一個帶有人情味的鬼活無常等。
魯迅是一個斗士,對一切黑暗腐朽的樹木砍出一斧又一斧,不到倒下絕不停手。但不管我們后人對魯迅先生的評價是如何的,魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅,記住這個同黑暗抗爭的斗士,這樣他就會活在我們心中,永不會死去。
從這本書中,我一是了解了那個時代,二是學習書中的寫作手法,三是要繼承魯迅的精神,不達目標永不放棄的精神。
無論怎樣魯迅已經過去,未來是屬于我們的!
朝花夕拾讀后感初中篇九
這本書是魯迅先生晚年的著作,而這部散文會集所寫的,又滿是先生年少時期的作業。年少的作業到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到黃昏去摘取,雖然失去了怒放時的美麗和芳香,但落日的照射卻使它平添了一種風味,而那若隱若現的幽香則更令人浮想連翩、耐人尋味。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記敘他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首要使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園高枕無憂的日子,接著再寫道“我”不得不離別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園極好地反襯了后來在三味書屋讀書的庸俗日子,表現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿戴落拓不羈的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太含糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對作業是極端仔細的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點方位也要指出。這個比照方法,較好地寫出了藤野先生的高貴質量,寫出了魯迅對他的慕名。別的,藤野先生對我國留學生孜孜不倦的教導及對學生的天公地道,這與日本學生對我國學生的輕視情緒形成了明顯的比照,表現出藤野先生是個真正的正人。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐厚而有內在的年少故事,打擊了軟禁人的舊社會,表現了魯迅先生要求“人的解放”的希望。
雖然在魯迅的年少中有一些不愉快的作業,但不時從言外之意中泄漏出來的那份天真燦漫的豪情,讓人眼前不由呈現了一幅幅心曠神往的天然畫。
我讀魯迅先生這些對年少回想的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份酷愛天然,神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴峻教導,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
全部感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共識吧,因而我才會那樣喜歡,尤其是作者以一個孩子的眼光看國際,讀起來讓人感到反常的親熱,充滿激情。