每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

做一個(gè)有情懷的老師心得反思篇一

可以說絕大多數(shù)教師都有著真誠的教育情感，發(fā)自內(nèi)心熱愛孩子，熱愛自己的職業(yè)，但作為一項(xiàng)事業(yè)，教育僅僅有情感是不夠的，至少是不完美的，我們不能僅僅是向?qū)W生奉獻(xiàn)心血，青春乃至畢生的年華，不能僅僅是因?qū)W生的成長和成功而喜悅，我們還應(yīng)該在教育學(xué)生的同時(shí)，我們自己也應(yīng)該不斷成長并走向成功，從中體驗(yàn)到人生的快樂，為自己的生命喝彩。從這個(gè)意義上說，教育不應(yīng)該只是一個(gè)奉獻(xiàn)的崗位，也應(yīng)該是一個(gè)獲取的職業(yè)，教師不是一支默默流淚的蠟燭，而是一輪燦爛的耀眼的太陽。

而要達(dá)到這個(gè)境界，我們就必須做反思型的教師，何為反思型教師?通俗地說，就是通過思考，解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師，在教學(xué)過程中及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思，這是教師專業(yè)發(fā)展和成長的通天大道。要求教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的教育教學(xué)行為表現(xiàn)及行為依據(jù)，通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定，支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將教學(xué)與學(xué)習(xí)結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合性和提高教學(xué)效能。

做一個(gè)反思型教師，應(yīng)反思些什么呢?

一、對教育實(shí)驗(yàn)的反思

既然是“實(shí)驗(yàn)”就有可能成功，也有可能失敗，如果能夠以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行反思，即使失敗了的教育實(shí)驗(yàn)，也是一筆財(cái)富;教學(xué)中就需要不停地實(shí)踐。這里的“實(shí)踐”就是全身心地投入到課堂之中，投入到學(xué)生之中，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件日常工作。和一般純粹老黃牛式的“干活兒”不同，作為“反思型教師”的實(shí)踐，有兩個(gè)特點(diǎn)：第一是“情感型”，就是帶著感情投入工作，融入學(xué)生，在教育實(shí)踐中永遠(yuǎn)保持一顆童心和對學(xué)生的依戀之情;第二是“科研性”，就是不盲目地干，而是把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作研究對象，把每一個(gè)難題都當(dāng)作課題，以研究的心態(tài)對待每一個(gè)學(xué)生，在實(shí)踐中既不重復(fù)別人也不重復(fù)自己，每一階段都要有創(chuàng)新，都要有超越。而對于成功的實(shí)驗(yàn)，同樣需要以科學(xué)的眼光進(jìn)行實(shí)事求是的剖析和評價(jià)。比如我曾經(jīng)搞的“未來班”實(shí)驗(yàn)，按說是當(dāng)時(shí)大家都比較公認(rèn)的成功實(shí)驗(yàn)，但我從不斷變化的時(shí)代要求進(jìn)行嚴(yán)肅的反思，結(jié)果促進(jìn)了我教育觀念的更新。

二、對教育行為的反思

反思不僅僅是針對明顯的教育失誤，也包括對自己一切教育(含教學(xué))行為的反思：和學(xué)生談一次心，上一堂課，組織一次活動(dòng)，甚至和學(xué)生交往過程中的某一個(gè)蘊(yùn)含教育因素的細(xì)節(jié)，都可以成為我們反思的內(nèi)容。目前存在的最為嚴(yán)重的一個(gè)現(xiàn)象，就是我們的教師沒有寫教學(xué)隨筆的習(xí)慣。很多教師寫反思的目的只有一個(gè)，那就是應(yīng)付學(xué)校檢查。反思的內(nèi)容大而化之，缺乏實(shí)質(zhì)性的東西。至于該怎么反思?反思些什么?很少有教師真正去思考、去行動(dòng)。如果將課堂教學(xué)中臨時(shí)應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧?，某些教學(xué)思想方法，滲透與應(yīng)用的過程，教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等，詳細(xì)墚地記錄下來，供以后教學(xué)時(shí)參與使用，并可在此基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)完善，推陳出新。

三、失敗的原因或不足之處

即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處，教師應(yīng)對他們進(jìn)行系統(tǒng)的回顧、梳理，并對其作深刻的反思、探究和剖析。這就需要我們帶著一顆思考的大腦從事每天平凡工作的教師，通過思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。這里的“思考”主要指“反思”，即對自己教育行為乃至教育細(xì)節(jié)的一種追問、審視、推敲、質(zhì)疑、批判、肯定、否定……對不足之處及時(shí)改正完善。

四、教學(xué)機(jī)智和技巧

課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開和師生思維發(fā)展及情感交流的融洽，教師往往會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感，這些“智慧的火花”，常常是不由自主，突然而至，若不及時(shí)利用課后反思去捕捉，便會(huì)因進(jìn)過境遷而煙消云散，令人遺憾不已。

五、學(xué)生創(chuàng)新的火花

在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生總會(huì)有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú)特的見解，這樣不僅使學(xué)生的好方法，好思路得以推廣，而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí)，這些難能可貴兩年見解也是對課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。

六、“再教設(shè)計(jì)”

一節(jié)課下來，教師應(yīng)靜心沉思，教法上有哪些創(chuàng)新，知識(shí)點(diǎn)上有什么發(fā)現(xiàn)，組教學(xué)方面有何新如，解題的諸多誤區(qū)有無突破，啟迪是否得當(dāng)?shù)鹊?，及時(shí)記下這些得失，并進(jìn)行必要的歸類與取舍，考慮一下再教這部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)該如何做，寫出“再教設(shè)計(jì)”這樣可以做到揚(yáng)長避短，精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的高度 。

反思是一個(gè)教師走向成熟的階梯，是一個(gè)教師走向?qū)I(yè)化的必經(jīng)之路。蘇霍姆林斯基對我們來說并不陌生，他之所以能成為世界著名的教育家，就是因?yàn)樗谟趧?dòng)手，堅(jiān)持不斷反思。他一生寫了四十多本書，一百多篇論文，他的教學(xué)日記積累了無數(shù)本。我國教育學(xué)會(huì)副會(huì)長葉瀾教授說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫兩年的教學(xué)反思，就有可能成為名師?！币虼?，一個(gè)教師只有做到了勤思考勤動(dòng)手，才能不斷超越自己，使自己的教學(xué)走向更完美。

讓我們一起來做一個(gè)反思型的教師吧!讓我們在反思中成長，在反思中走向?qū)I(yè)化。

做一個(gè)有情懷的老師心得反思篇二

對一個(gè)教師來說，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展的應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做“情感”，一個(gè)叫做“思考”。教育情感使他熱愛孩子，忘我地工作，并從中體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的自豪，教育思考使他明確自己教育方向，科學(xué)而理性的設(shè)計(jì)，實(shí)施自己的教育，同時(shí)不斷地總結(jié)，提煉、升華自己的教育實(shí)踐。

可以說絕大多數(shù)教師都有著真誠的教育情感，發(fā)自內(nèi)心熱愛孩子，熱愛自己的職業(yè)，但作為一項(xiàng)事業(yè)，教育僅僅有情感是不夠的，至少是不完美的，我們不能僅僅是向?qū)W生奉獻(xiàn)心血，青春乃至畢生的年華，不能僅僅是因?qū)W生的成長和成功而喜悅，我們還應(yīng)該在教育學(xué)生的同時(shí)，我們自己也應(yīng)該不斷成長并走向成功，從中體驗(yàn)到人生的快樂，為自己的生命喝彩。從這個(gè)意義上說，教育不應(yīng)該只是一個(gè)奉獻(xiàn)的崗位，也應(yīng)該是一個(gè)獲取的職業(yè)，教師不是一支默默流淚的蠟燭，而是一輪燦爛的耀眼的太陽。

而要達(dá)到這個(gè)境界，我們就必須做反思型的教師，何為反思型教師?通俗地說，就是通過思考，解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師，在教學(xué)過程中及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思，這是教師專業(yè)發(fā)展和成長的通天大道。要求教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的教育教學(xué)行為表現(xiàn)及行為依據(jù)，通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定，支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將教學(xué)與學(xué)習(xí)結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合性和提高教學(xué)效能。

做一個(gè)反思型教師，應(yīng)反思些什么呢?

一、對教育實(shí)驗(yàn)的反思

既然是“實(shí)驗(yàn)”就有可能成功，也有可能失敗，如果能夠以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行反思，即使失敗了的教育實(shí)驗(yàn)，也是一筆財(cái)富;教學(xué)中就需要不停地實(shí)踐。這里的“實(shí)踐”就是全身心地投入到課堂之中，投入到學(xué)生之中，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件日常工作。和一般純粹老黃牛式的“干活兒”不同，作為“反思型教師”的實(shí)踐，有兩個(gè)特點(diǎn)：第一是“情感型”，就是帶著感情投入工作，融入學(xué)生，在教育實(shí)踐中永遠(yuǎn)保持一顆童心和對學(xué)生的依戀之情;第二是“科研性”，就是不盲目地干，而是把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作研究對象，把每一個(gè)難題都當(dāng)作課題，以研究的心態(tài)對待每一個(gè)學(xué)生，在實(shí)踐中既不重復(fù)別人也不重復(fù)自己，每一階段都要有創(chuàng)新，都要有超越。而對于成功的實(shí)驗(yàn)，同樣需要以科學(xué)的眼光進(jìn)行實(shí)事求是的剖析和評價(jià)。比如我曾經(jīng)搞的“未來班”實(shí)驗(yàn)，按說是當(dāng)時(shí)大家都比較公認(rèn)的成功實(shí)驗(yàn)，但我從不斷變化的時(shí)代要求進(jìn)行嚴(yán)肅的反思，結(jié)果促進(jìn)了我教育觀念的更新。

二、對教育行為的反思

反思不僅僅是針對明顯的教育失誤，也包括對自己一切教育(含教學(xué))行為的反思：和學(xué)生談一次心，上一堂課，組織一次活動(dòng)，甚至和學(xué)生交往過程中的某一個(gè)蘊(yùn)含教育因素的細(xì)節(jié)，都可以成為我們反思的內(nèi)容。目前存在的最為嚴(yán)重的一個(gè)現(xiàn)象，就是我們的教師沒有寫教學(xué)隨筆的習(xí)慣。很多教師寫反思的目的只有一個(gè)，那就是應(yīng)付學(xué)校檢查。反思的內(nèi)容大而化之，缺乏實(shí)質(zhì)性的東西。至于該怎么反思?反思些什么?很少有教師真正去思考、去行動(dòng)。如果將課堂教學(xué)中臨時(shí)應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧承┙虒W(xué)思想方法，滲透與應(yīng)用的過程，教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等，詳細(xì)墚地記錄下來，供以后教學(xué)時(shí)參與使用，并可在此基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)完善，推陳出新。

三、失敗的原因或不足之處

即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處，教師應(yīng)對他們進(jìn)行系統(tǒng)的回顧、梳理，并對其作深刻的反思、探究和剖析。這就需要我們帶著一顆思考的大腦從事每天平凡工作的教師，通過思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。這里的“思考”主要指“反思”，即對自己教育行為乃至教育細(xì)節(jié)的一種追問、審視、推敲、質(zhì)疑、批判、肯定、否定……對不足之處及時(shí)改正完善。

四、教學(xué)機(jī)智和技巧

課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開和師生思維發(fā)展及情感交流的融洽，教師往往會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感，這些“智慧的火花”，常常是不由自主，突然而至，若不及時(shí)利用課后反思去捕捉，便會(huì)因進(jìn)過境遷而煙消云散，令人遺憾不已。

五、學(xué)生創(chuàng)新的火花

在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生總會(huì)有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú)特的見解，這樣不僅使學(xué)生的好方法，好思路得以推廣，而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí)，這些難能可貴兩年見解也是對課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。

六、“再教設(shè)計(jì)”

一節(jié)課下來，教師應(yīng)靜心沉思，教法上有哪些創(chuàng)新，知識(shí)點(diǎn)上有什么發(fā)現(xiàn)，組教學(xué)方面有何新如，解題的諸多誤區(qū)有無突破，啟迪是否得當(dāng)?shù)鹊龋皶r(shí)記下這些得失，并進(jìn)行必要的歸類與取舍，考慮一下再教這部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)該如何做，寫出“再教設(shè)計(jì)”這樣可以做到揚(yáng)長避短，精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的高度 。

反思是一個(gè)教師走向成熟的階梯，是一個(gè)教師走向?qū)I(yè)化的必經(jīng)之路。蘇霍姆林斯基對我們來說并不陌生，他之所以能成為世界著名的教育家，就是因?yàn)樗谟趧?dòng)手，堅(jiān)持不斷反思。他一生寫了四十多本書，一百多篇論文，他的教學(xué)日記積累了無數(shù)本。我國教育學(xué)會(huì)副會(huì)長葉瀾教授說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫兩年的教學(xué)反思，就有可能成為名師?！币虼耍粋€(gè)教師只有做到了勤思考勤動(dòng)手，才能不斷超越自己，使自己的教學(xué)走向更完美。

讓我們一起來做一個(gè)反思型的教師吧!讓我們在反思中成長，在反思中走向?qū)I(yè)化。

做一個(gè)有情懷的老師心得反思篇三

對一個(gè)教師來說，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展的應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做“情感”，一個(gè)叫做“思考”。教育情感使他熱愛孩子，忘我地工作，并從中體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的自豪，教育思考使他明確自己教育方向，科學(xué)而理性的設(shè)計(jì)，實(shí)施自己的教育，同時(shí)不斷地總結(jié)，提煉、升華自己的教育實(shí)踐。

可以說絕大多數(shù)教師都有著真誠的教育情感，發(fā)自內(nèi)心熱愛孩子，熱愛自己的職業(yè)，但作為一項(xiàng)事業(yè)，教育僅僅有情感是不夠的，至少是不完美的，我們不能僅僅是向?qū)W生奉獻(xiàn)心血，青春乃至畢生的年華，不能僅僅是因?qū)W生的成長和成功而喜悅，我們還應(yīng)該在教育學(xué)生的同時(shí)，我們自己也應(yīng)該不斷成長并走向成功，從中體驗(yàn)到人生的快樂，為自己的生命喝彩。從這個(gè)意義上說，教育不應(yīng)該只是一個(gè)奉獻(xiàn)的崗位，也應(yīng)該是一個(gè)獲取的職業(yè)，教師不是一支默默流淚的蠟燭，而是一輪燦爛的耀眼的太陽。

而要達(dá)到這個(gè)境界，我們就必須做反思型的教師，何為反思型教師?通俗地說，就是通過思考，解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師，在教學(xué)過程中及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反思，這是教師專業(yè)發(fā)展和成長的通天大道。要求教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的教育教學(xué)行為表現(xiàn)及行為依據(jù)，通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定，支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，將教學(xué)與學(xué)習(xí)結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合性和提高教學(xué)效能。

做一個(gè)反思型教師，應(yīng)反思些什么呢?

一、對教育實(shí)驗(yàn)的反思

既然是“實(shí)驗(yàn)”就有可能成功，也有可能失敗，如果能夠以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行反思，即使失敗了的教育實(shí)驗(yàn)，也是一筆財(cái)富;教學(xué)中就需要不停地實(shí)踐。這里的“實(shí)踐”就是全身心地投入到課堂之中，投入到學(xué)生之中，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件日常工作。和一般純粹老黃牛式的“干活兒”不同，作為“反思型教師”的實(shí)踐，有兩個(gè)特點(diǎn)：第一是“情感型”，就是帶著感情投入工作，融入學(xué)生，在教育實(shí)踐中永遠(yuǎn)保持一顆童心和對學(xué)生的依戀之情;第二是“科研性”，就是不盲目地干，而是把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作研究對象，把每一個(gè)難題都當(dāng)作課題，以研究的心態(tài)對待每一個(gè)學(xué)生，在實(shí)踐中既不重復(fù)別人也不重復(fù)自己，每一階段都要有創(chuàng)新，都要有超越。而對于成功的實(shí)驗(yàn)，同樣需要以科學(xué)的眼光進(jìn)行實(shí)事求是的剖析和評價(jià)。比如我曾經(jīng)搞的“未來班”實(shí)驗(yàn)，按說是當(dāng)時(shí)大家都比較公認(rèn)的成功實(shí)驗(yàn)，但我從不斷變化的時(shí)代要求進(jìn)行嚴(yán)肅的反思，結(jié)果促進(jìn)了我教育觀念的更新。

二、對教育行為的反思

反思不僅僅是針對明顯的教育失誤，也包括對自己一切教育(含教學(xué))行為的反思：和學(xué)生談一次心，上一堂課，組織一次活動(dòng)，甚至和學(xué)生交往過程中的某一個(gè)蘊(yùn)含教育因素的細(xì)節(jié)，都可以成為我們反思的內(nèi)容。目前存在的最為嚴(yán)重的一個(gè)現(xiàn)象，就是我們的教師沒有寫教學(xué)隨筆的習(xí)慣。很多教師寫反思的目的只有一個(gè)，那就是應(yīng)付學(xué)校檢查。反思的內(nèi)容大而化之，缺乏實(shí)質(zhì)性的東西。至于該怎么反思?反思些什么?很少有教師真正去思考、去行動(dòng)。如果將課堂教學(xué)中臨時(shí)應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧承┙虒W(xué)思想方法，滲透與應(yīng)用的過程，教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等，詳細(xì)墚地記錄下來，供以后教學(xué)時(shí)參與使用，并可在此基礎(chǔ)上不斷改進(jìn)完善，推陳出新。

三、失敗的原因或不足之處

即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處，教師應(yīng)對他們進(jìn)行系統(tǒng)的回顧、梳理，并對其作深刻的反思、探究和剖析。這就需要我們帶著一顆思考的大腦從事每天平凡工作的教師，通過思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。這里的“思考”主要指“反思”，即對自己教育行為乃至教育細(xì)節(jié)的一種追問、審視、推敲、質(zhì)疑、批判、肯定、否定……對不足之處及時(shí)改正完善。

四、教學(xué)機(jī)智和技巧

課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開和師生思維發(fā)展及情感交流的融洽，教師往往會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感，這些“智慧的火花”，常常是不由自主，突然而至，若不及時(shí)利用課后反思去捕捉，便會(huì)因進(jìn)過境遷而煙消云散，令人遺憾不已。

五、學(xué)生創(chuàng)新的火花

在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生總會(huì)有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú)特的見解，這樣不僅使學(xué)生的好方法，好思路得以推廣，而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí)，這些難能可貴兩年見解也是對課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。

六、“再教設(shè)計(jì)”

一節(jié)課下來，教師應(yīng)靜心沉思，教法上有哪些創(chuàng)新，知識(shí)點(diǎn)上有什么發(fā)現(xiàn)，組教學(xué)方面有何新如，解題的諸多誤區(qū)有無突破，啟迪是否得當(dāng)?shù)鹊龋皶r(shí)記下這些得失，并進(jìn)行必要的歸類與取舍，考慮一下再教這部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)該如何做，寫出“再教設(shè)計(jì)”這樣可以做到揚(yáng)長避短，精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的高度 。

反思是一個(gè)教師走向成熟的階梯，是一個(gè)教師走向?qū)I(yè)化的必經(jīng)之路。蘇霍姆林斯基對我們來說并不陌生，他之所以能成為世界著名的教育家，就是因?yàn)樗谟趧?dòng)手，堅(jiān)持不斷反思。他一生寫了四十多本書，一百多篇論文，他的教學(xué)日記積累了無數(shù)本。我國教育學(xué)會(huì)副會(huì)長葉瀾教授說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫兩年的教學(xué)反思，就有可能成為名師?！币虼耍粋€(gè)教師只有做到了勤思考勤動(dòng)手，才能不斷超越自己，使自己的教學(xué)走向更完美。

讓我們一起來做一個(gè)反思型的教師吧!讓我們在反思中成長，在反思中走向?qū)I(yè)化。

做一個(gè)有情懷的老師心得反思篇四

20xx年8月16日，是一個(gè)令人難忘的日子，是考上惠濟(jì)區(qū)教師培訓(xùn)的第一天，窗外的雨下得淅淅瀝瀝，絲毫沒有影響我們學(xué)習(xí)的熱情。

在下午的“心有靈犀一點(diǎn)通”游戲中，我明白團(tuán)隊(duì)的重要性，我們要相信團(tuán)隊(duì)中的其他人，并在其中發(fā)揮自己的作用，盡自己最大的努力去完成任務(wù);同時(shí)做事要有方法，并不斷嘗試，在嘗試中發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)展自己。 雖然下午的比賽，我們團(tuán)隊(duì)沒有獲勝，但是很感謝團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人，為自己而戰(zhàn)，為團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)而發(fā)揮自己最大的作用。

上午，崔永麗副局長發(fā)言強(qiáng)調(diào)的第三個(gè)要點(diǎn)：做教育新標(biāo)兵。具體要求如下：對教育要有理想主義;對學(xué)校要有主人意識(shí);對工作要有敬業(yè)精神;對治學(xué)要有嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度;對學(xué)生要有人文情懷;對自己要有嚴(yán)格要求。

王保國校長的講話，說明了這幾天學(xué)員培訓(xùn)的相關(guān)事項(xiàng)，清楚了這幾天自己的責(zé)任與義務(wù)，更加確信了，教育是我所鐘愛的職業(yè)，是值得我去奮斗一生的事業(yè)。

一天快要結(jié)束了，每個(gè)組各有一個(gè)代表分享自己的所學(xué)所得。

劉局長和我們分享自己的教師成長之路，要堅(jiān)持自己最初的夢想，扎根惠濟(jì)，腳踏實(shí)地，從最基本的崗位做起，守得住清貧，守得住寂寞。同時(shí)對我們提出的要求：對教育有理想主義;對學(xué)校要有主人意識(shí);對工作要有敬業(yè)精神;對治學(xué)要有嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度;對學(xué)生要有人文情懷;對自己要有嚴(yán)格要求。

20xx年8月17日，培訓(xùn)第二天，陽光明媚，帶著愉悅的心情走進(jìn)了新的培訓(xùn)地點(diǎn)，在黃河谷·溫泉度假酒店的第二會(huì)議室，美女老師胡校長和石老師對我們新教師進(jìn)行了崗前培訓(xùn)，滿滿的都是收獲，學(xué)到了很多知識(shí)。

上午是幸福路小學(xué)胡建玲校長給我們分享的《新崗位 新角色 新挑戰(zhàn)》，我明白了我們要堅(jiān)守教育的一片凈土，堅(jiān)持用好心情去做教育，教出的孩子也是樂觀積極向上的。

當(dāng)播放《童年》，我回想起自己的童年，可惜童年的學(xué)習(xí)生活并不是那么愉快，因?yàn)闆]有碰到一個(gè)好的教師，童年的我都是在老師的打罵中渡過的，所以作為一名即將上崗的老師，我會(huì)讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí)知識(shí)，在輕松的環(huán)境中領(lǐng)略知識(shí)的奧秘。

做一個(gè)有情懷的老師心得反思篇五

“教學(xué)反思”的教研機(jī)制是教師專業(yè)成長的必經(jīng)之路，是保證新課程改革全面推進(jìn)，落到實(shí)處的根本保障。

一、它的重要意義在于：

1、教學(xué)反思能促進(jìn)教師積極主動(dòng)地探究教學(xué)問題。教學(xué)反思可以進(jìn)一步地激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動(dòng)，不斷的反思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，“教然后而知困”，不斷發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)陌生的我，這樣他就能主動(dòng)地將與行為有關(guān)的因素納入到教學(xué)過程中來，重審自己教學(xué)中所依據(jù)的思想，并積極尋找新思想與新策略來解決所面臨的教學(xué)問題。從而促使自己拜師求教，書海尋寶。教學(xué)反思可以啟動(dòng)教師的教學(xué)智慧，探索教材內(nèi)容的嶄新表達(dá)方式，構(gòu)建師生互動(dòng)機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式。

2、教學(xué)反思有助于教師成為研究者。教師不僅要成為教學(xué)的主體，而且要成為教學(xué)研究的主體，把自己作為研究的對象，研究自己的教學(xué)觀念和實(shí)踐，反思自己的教學(xué)實(shí)踐，反思自己的教學(xué)觀念、教學(xué)行為以及教學(xué)效果。研究自己的教育實(shí)踐以及對自己在教學(xué)實(shí)踐中做出的教學(xué)行為及由此產(chǎn)生的結(jié)果通過反思、通過研究，不斷探究和解決教學(xué)問題，教師不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平;同時(shí)形成自己對教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨(dú)立思考和創(chuàng)造性見解，使自己真正成為教學(xué)和教學(xué)研究的主人，提高教學(xué)工作的自主性和目的性，克服被動(dòng)性、盲目性。使教學(xué)與研究相結(jié)合，教學(xué)與反思相結(jié)合，成為真正的研究者。

3、自我反思有助于改造和提升教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。我們從教師成長的規(guī)律中可以看到，教師的實(shí)踐經(jīng)歷不會(huì)自動(dòng)生成科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)專業(yè)化發(fā)展。對于教師來說，只有經(jīng)驗(yàn)+反思才會(huì)有效地促進(jìn)自我更新取向的專業(yè)化發(fā)展。沒有經(jīng)過反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，意識(shí)性不夠，系統(tǒng)性不強(qiáng)，理解不深透，它只能形成膚淺的認(rèn)識(shí)，并容易導(dǎo)致教師產(chǎn)生封閉的心態(tài)，從而不僅無助于而且可能阻礙教師的專業(yè)成長。只有經(jīng)過反思，使原始的經(jīng)驗(yàn)不斷地處于被審視、被修正、被強(qiáng)化、被否定等思維加工中，去粗存精，去偽存真，這樣經(jīng)驗(yàn)才會(huì)得到提煉、得到升華，從而成為一種開放性的系統(tǒng)和理性的力量，唯其如此，經(jīng)驗(yàn)才能成為促進(jìn)教師專業(yè)成長的有力杠桿。

二、如何進(jìn)行教學(xué)反思：

在教學(xué)中，對照教程作教學(xué)反思，用教后感內(nèi)省教學(xué)策略的使用情況，進(jìn)行分析與研究，并在一定的理論框架下展開實(shí)踐研究，依據(jù)回饋的信息，教師不斷進(jìn)行自我調(diào)整，之后再實(shí)踐，再回饋，再研究，在不斷的思辨中調(diào)整教學(xué)，達(dá)到教學(xué)過程的最優(yōu)化，真正教學(xué)生不知道的，教學(xué)生體會(huì)不到的，教學(xué)生不可能想到的，即在學(xué)生最需要之時(shí)，最需要之處實(shí)施有力的指導(dǎo)和幫助，給學(xué)生一個(gè)更高的認(rèn)識(shí)層次，為學(xué)生后續(xù)的自主學(xué)習(xí)鋪設(shè)臺(tái)階，注入動(dòng)力，由此引導(dǎo)學(xué)生積極

地學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師引導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程，教師的專業(yè)創(chuàng)新潛力得到充分的發(fā)揮。具體可分三個(gè)階段：

1、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)前的反思——學(xué)什么

科學(xué)制定目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。從目前教師備課的現(xiàn)狀來看，主要存在兩種不良的傾向：一是照搬現(xiàn)成的教案，以“他思”取代“我思”，不考慮自己所教班級學(xué)生的實(shí)際。二是一些有經(jīng)驗(yàn)的老教師在備課時(shí)，過分依賴多年積累起來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不注重反思，憑原有的經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué)方案，有的甚至照抄以往的備課筆記。針對這些問題，我們要求課題組教師在備課時(shí)，先要對過去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，使新的教學(xué)設(shè)計(jì)建立在對以往經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)進(jìn)行思考的基礎(chǔ)上，再以“學(xué)生的全域發(fā)展”作為標(biāo)準(zhǔn)對“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)進(jìn)行分解，確定研究主題。

2、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的反思——怎么學(xué)

教學(xué)實(shí)踐中學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的興趣，能力和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際需要，對教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)安排、教學(xué)方法，教學(xué)過程做出種種的反應(yīng)。學(xué)生這些回饋的信息課題組教師必須敏感地體察，并深入領(lǐng)會(huì)其意圖。因?yàn)槊鞔_學(xué)生的真實(shí)感受和實(shí)際需要，能更清楚地認(rèn)識(shí)自己教學(xué)上的優(yōu)點(diǎn)與不足，利于及時(shí)調(diào)整，使教學(xué)真正適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知發(fā)展干什么的要求。這種師生互動(dòng)，能拓寬反思的層面和管道。尤其是從學(xué)生角度認(rèn)識(shí)教師行為和合理性和有效性，可增強(qiáng)教學(xué)的針對性和實(shí)效性，能及時(shí)，全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。因此面對動(dòng)態(tài)的、持續(xù)的、不斷呈現(xiàn)的教學(xué)進(jìn)程，課題組教師也在不斷地反思。

一是反思學(xué)習(xí)內(nèi)容是否得到充分的展示，還需要在那方面進(jìn)行補(bǔ)充，師生在課堂上的交流對話和合作是否充分。

二是反思教學(xué)過程是否適用所有學(xué)生，是否還有學(xué)生不適應(yīng)，怎么引起學(xué)生興趣。課堂回答問題活躍不等于思維活躍。在研究中，課題組教師根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)水平精心設(shè)計(jì)，啟發(fā)學(xué)生積極有效的思維，從而保持課堂張力。

三是反思自己對知識(shí)的準(zhǔn)備和課前的教學(xué)設(shè)計(jì)方案是否合理。特別在導(dǎo)入新課時(shí)，要設(shè)法由學(xué)生自己提出問題，然后再將學(xué)生的思考引向深入。學(xué)生只有經(jīng)過了思考，教學(xué)內(nèi)容才能真正進(jìn)入他們的頭腦。研究者可反思：

a學(xué)生在學(xué)習(xí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)時(shí)出現(xiàn)了哪些意想不到的障礙?應(yīng)該如何機(jī)智地處理這些問題?

b師生之間、學(xué)生之間出現(xiàn)爭議時(shí)，應(yīng)該如何處理?

c學(xué)生在課堂上討論某一問題時(shí)，思維異?；钴S，如果讓學(xué)生繼續(xù)討論下去，就難以完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)。針對這種情況，應(yīng)該如何進(jìn)行有效的調(diào)控? 實(shí)踐證明，課中有效的反思，往往會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。

3、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)后的反思——學(xué)會(huì)沒有

主要是課后對整個(gè)課堂教學(xué)過程進(jìn)行思考性的概括，課題組教師通過對自己的教學(xué)觀念和教學(xué)行為、學(xué)生的表現(xiàn)、教學(xué)的成功與失敗進(jìn)行梳理，反思教學(xué)的結(jié)果如何?學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)，是否學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)?因?yàn)椤敖虝?huì)”不只是提供給學(xué)生某種學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生按照一定的步驟、程序去學(xué)習(xí)，而且應(yīng)設(shè)法讓學(xué)生多體會(huì)和感悟，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)對他們自己適宜的學(xué)習(xí)方法，經(jīng)過自己感悟出來的方法對學(xué)習(xí)者來說才是管用的、好用。例如：

a當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí)，自己應(yīng)該如何進(jìn)行有效的調(diào)控的?哪些教學(xué)環(huán)節(jié)的工作沒有按計(jì)劃進(jìn)行?為什么?

b在授課過程中，是否出現(xiàn)了令自己驚喜的“亮點(diǎn)”環(huán)節(jié)?這個(gè)“亮點(diǎn)”環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么?

c假如再教這個(gè)內(nèi)容，教學(xué)設(shè)計(jì)方案還可以做怎樣的更改?

總之，教學(xué)反思為教師提供了再創(chuàng)造的沃土和新型的學(xué)習(xí)方式，為可以進(jìn)一步地激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動(dòng)，啟動(dòng)教師的教學(xué)智能，探索教材內(nèi)容的嶄新表達(dá)方式，構(gòu)建良好的師生互動(dòng)機(jī)制及學(xué)習(xí)新方式，使自己的教學(xué)藝術(shù)永葆青春。為教師的成長提供了有效途徑，適應(yīng)了新課程改革的要求。

做一個(gè)有情懷的老師心得反思篇六

9月18日下午，全國小學(xué)語文名師王崧舟老師蒞臨我校，以幽默的語言，生動(dòng)的教學(xué)實(shí)例，為全校教師奉獻(xiàn)了一場精彩紛呈的專題報(bào)告會(huì)，，博得老師們的陣陣熱烈掌聲。句句箴言，使我也頗有“聽君一席話，勝讀十年書”之感。

一.做一個(gè)有文化底蘊(yùn)的老師

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。教育自古以來就自覺承擔(dān)著文化的傳承、凝練和發(fā)展使命，承載著國民人格教化、培育和完善的責(zé)任。教師不應(yīng)僅僅是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是文化的傳承者，知識(shí)之外，教的更應(yīng)該是底蘊(yùn)，是一種人的精神能量，文化能量，高級的生命能量。

以王老師所舉的《泊船瓜洲》一課為例，教師在授課中分別用“改詩—辯詩—疑詩”三步來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和質(zhì)疑詩句中“綠”字用的好不好，看似課堂氛圍融洽，孩子們敢于發(fā)言，挑戰(zhàn)教材權(quán)威，師生關(guān)系民主和諧，但細(xì)細(xì)琢磨，又覺得這老師缺乏了點(diǎn)應(yīng)有的文化底蘊(yùn)，沒有教孩子從整體上去理解這首詩中所包含的作者感情，沒有認(rèn)真體會(huì)作者作此詩時(shí)的背景及其所蘊(yùn)含的教學(xué)價(jià)值。

課不能只為教而教，除去知識(shí)，更應(yīng)挖掘其背后的情感價(jià)值。語文學(xué)科如此，其它學(xué)科也如此。反思一下自己的教學(xué)，我們在課堂上不也為了實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)中的“情感態(tài)度價(jià)值觀”，而生硬化和教條式地向孩子傳授了一些諸如“我們應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做”這樣的“道德規(guī)則”么?為人師者，給孩子一滴千錘百煉過的水，更應(yīng)該有一桶常用常新的活水。教，既要鼓勵(lì)孩子大膽質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新，又要回歸本心，有文化底蘊(yùn)。

而底蘊(yùn)是由書堆起來的，讀書的過程就是不斷積蓄精神能量，文化能量的過程。王老師談讀書說道“書，要為己而讀，要堅(jiān)持天天讀，更要隨性而讀?！惫陋?dú)痛苦的時(shí)候，拿起書，就開啟了與另外一個(gè)靈魂的對話，我們所憂慮的，歡喜的，悲傷的，絕望的，在書中都能得到慰藉和陪伴，這是一種多么美妙的體驗(yàn)!通過讀書，發(fā)現(xiàn)這世界上另外一個(gè)與我們精神共通的自己，從另外一個(gè)角度煥發(fā)一個(gè)嶄新的自己。

二.做一個(gè)有同情之心的老師

“教育的生活就是同情的生活。無限的同情對于自然，無限的同情對于人生，無限的同情對于星天云月，鳥語泉鳴，無限的同情對于生死離合，嬉笑悲啼?！蓖瑯舆€有無限的同情給予我們最純真可愛的孩子。

王老師學(xué)校里那個(gè)自卑怯懦的“戴帽子女孩”，正是因?yàn)槔蠋焸兊囊豢掏轶w諒之心，才能慢慢重樹自信?！叭绻俏业呐畠耗?”多么樸素的一句話，背后卻是一個(gè)師者的仁心大愛。孩子的心最是無暇純凈，當(dāng)他困擾時(shí)，我們能為他駐足一刻，耐心勸解;當(dāng)他高興時(shí)，我們能與他一起歡笑分享。為人師者的樂趣就該如此，也在于此。

孩子從師者身上獲得的愛，才能轉(zhuǎn)化為他對人世萬物的悲憫、憐惜和關(guān)愛，能使他擁有一顆利他，向善之心，“使人生的孤苦和傷感變成慰藉溫婉、纏綿悱惻的感動(dòng)?！?/p>

最后，我想：教育是一個(gè)師生相互成全的過程，老師不應(yīng)僅是蠟燭和春蠶似的犧牲者和奉獻(xiàn)著，更應(yīng)是孩子成長的守護(hù)者和陪伴者。我們?yōu)楹⒆庸串嬃宋磥恚⒆右惨宰约旱膯渭?，夢幻，成就了我們一刻柔軟的心?/p>

生活，不只眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。愿我們在每一個(gè)圓滿的“茍且”當(dāng)中，帶著詩意，走向遠(yuǎn)方。

做一個(gè)有情懷的老師心得反思篇七

9月18日下午，全國小學(xué)語文名師王崧舟老師蒞臨我校，以幽默的語言，生動(dòng)的教學(xué)實(shí)例，為全校教師奉獻(xiàn)了一場精彩紛呈的專題報(bào)告會(huì)，，博得老師們的陣陣熱烈掌聲。句句箴言，使我也頗有“聽君一席話，勝讀十年書”之感。

一.做一個(gè)有文化底蘊(yùn)的老師

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。教育自古以來就自覺承擔(dān)著文化的傳承、凝練和發(fā)展使命，承載著國民人格教化、培育和完善的責(zé)任。教師不應(yīng)僅僅是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是文化的傳承者，知識(shí)之外，教的更應(yīng)該是底蘊(yùn)，是一種人的精神能量，文化能量，高級的生命能量。

以王老師所舉的《泊船瓜洲》一課為例，教師在授課中分別用“改詩—辯詩—疑詩”三步來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和質(zhì)疑詩句中“綠”字用的好不好，看似課堂氛圍融洽，孩子們敢于發(fā)言，挑戰(zhàn)教材權(quán)威，師生關(guān)系民主和諧，但細(xì)細(xì)琢磨，又覺得這老師缺乏了點(diǎn)應(yīng)有的文化底蘊(yùn)，沒有教孩子從整體上去理解這首詩中所包含的作者感情，沒有認(rèn)真體會(huì)作者作此詩時(shí)的背景及其所蘊(yùn)含的教學(xué)價(jià)值。

課不能只為教而教，除去知識(shí)，更應(yīng)挖掘其背后的情感價(jià)值。語文學(xué)科如此，其它學(xué)科也如此。反思一下自己的教學(xué)，我們在課堂上不也為了實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)中的“情感態(tài)度價(jià)值觀”，而生硬化和教條式地向孩子傳授了一些諸如“我們應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做”這樣的“道德規(guī)則”么?為人師者，給孩子一滴千錘百煉過的水，更應(yīng)該有一桶常用常新的活水。教，既要鼓勵(lì)孩子大膽質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新，又要回歸本心，有文化底蘊(yùn)。

而底蘊(yùn)是由書堆起來的，讀書的過程就是不斷積蓄精神能量，文化能量的過程。王老師談讀書說道“書，要為己而讀，要堅(jiān)持天天讀，更要隨性而讀?！惫陋?dú)痛苦的時(shí)候，拿起書，就開啟了與另外一個(gè)靈魂的對話，我們所憂慮的，歡喜的，悲傷的，絕望的，在書中都能得到慰藉和陪伴，這是一種多么美妙的體驗(yàn)!通過讀書，發(fā)現(xiàn)這世界上另外一個(gè)與我們精神共通的自己，從另外一個(gè)角度煥發(fā)一個(gè)嶄新的自己。

二.做一個(gè)有同情之心的老師

“教育的生活就是同情的生活。無限的同情對于自然，無限的同情對于人生，無限的同情對于星天云月，鳥語泉鳴，無限的同情對于生死離合，嬉笑悲啼。”同樣還有無限的同情給予我們最純真可愛的孩子。

王老師學(xué)校里那個(gè)自卑怯懦的“戴帽子女孩”，正是因?yàn)槔蠋焸兊囊豢掏轶w諒之心，才能慢慢重樹自信?！叭绻俏业呐畠耗?”多么樸素的一句話，背后卻是一個(gè)師者的仁心大愛。孩子的心最是無暇純凈，當(dāng)他困擾時(shí)，我們能為他駐足一刻，耐心勸解;當(dāng)他高興時(shí)，我們能與他一起歡笑分享。為人師者的樂趣就該如此，也在于此。

孩子從師者身上獲得的愛，才能轉(zhuǎn)化為他對人世萬物的悲憫、憐惜和關(guān)愛，能使他擁有一顆利他，向善之心，“使人生的孤苦和傷感變成慰藉溫婉、纏綿悱惻的感動(dòng)。”

最后，我想：教育是一個(gè)師生相互成全的過程，老師不應(yīng)僅是蠟燭和春蠶似的犧牲者和奉獻(xiàn)著，更應(yīng)是孩子成長的守護(hù)者和陪伴者。我們?yōu)楹⒆庸串嬃宋磥?，孩子也以自己的單純，夢幻，成就了我們一刻柔軟的心?/p>

生活，不只眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。愿我們在每一個(gè)圓滿的“茍且”當(dāng)中，帶著詩意，走向遠(yuǎn)方。