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年教育懺悔錄心得體會

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年教育懺悔錄心得體會

心得體會是個人在經歷某種事物、活動或事件后,通過思考、總結和反思,從中獲得的經驗和感悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面是小編幫大家整理的優秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教育懺悔錄心得體會篇一

正如盧梭所說的那樣,“我要做的是一項前無古人,今后也不會有人效仿的一件工作,我將要赤裸裸地把自己呈現在讀者面前。”確實,盧梭在這本書中可謂是把自己剖析得淋漓盡致,我非常佩服作者的勇氣和對于靈魂真誠與坦率的態度。

盧梭有過無憂無慮的童年,盡管父親只是一個鐘表匠,盡管母親在她出生的時候就去世了,但是家里的人都很溺愛他,在這種溺愛的環境下,以至于作者所看到的都是好人,這也是作者在今后的生活中對人那么真誠,坦率的原因吧。也正是因為這種溺愛,使得他接受的磨練不多,把這個社會看的那么單純,以致后來在生活中屢屢碰壁。童年的他沒有學會如何與人交往,小時候他就只有表兄這么一個朋友,性格孤僻,以致后來在上流社會屢遭尷尬,甚至對上流社會產生厭倦。

童年的他由于缺乏母愛,竟對他的老師拜爾西埃小姐產生好感,甚至是有肉感產生的好感,作者說這是早熟的性本能。我想正是由于這種經歷使得作者產生了嚴重的戀母情結,從而導致了他與華倫夫人的那段不倫之戀。

盧梭的青年生活是坎坷多變,正是這種坎坷多變的人生積累了他的閱歷,使得他的思想變得與眾不同,亦或是深邃,因此,我覺得,坎坷并不一定是件壞事,看我們怎么去看待他了。沉思錄上有句話說得好,“外物本無所謂好壞,好壞都是由人的態度決定的。”

鐘表匠的生涯總不那么不遂人意,他選擇了逃避。確實,人就是得在適當的時候做出改變,盡管這種改變會是痛苦的。隨后,他遇到了他這輩子都沒法忘記的華倫夫人,華倫夫人比他大十二歲,有著上流社會女人的優雅大方,樂善好施,盧梭對她產生了愛慕之情,這種感情和普通的愛情又是不同的,盧梭甚至一直稱呼她為媽媽,以致他一直都覺得占有她是對她品格的辱沒,這種感情也一直讓盧梭懊惱,盡管到最后,華倫夫人因找到了新歡而冷遇他以致他不得不離開她時,他還是覺得他對華倫夫人忘恩負義。書中有這么一個觀點“不為人所知的不忠行為,對于所欺騙的丈夫是不存在的。”這一點對于我們是無法接受的,但在那時的歐洲,似乎成為女人出軌的一個借口,以致盧梭后來會邂逅到那么多的有夫之婦。

盧梭一生邂逅的女人很多,最令他向往和陶醉的場景恐怕是和加蕾小姐與葛萊芬小姐度過的那美好的一天,當然他也曾癡迷于與拉爾納熱夫人的那幾天熾烈的肉欲之樂,他甚至找過妓女尋歡,但最終和他廝守的確是戴萊絲,盡管他認為他們之間的關系友情勝過愛情,盡管他認為戴萊絲的學識品味太低而無法與之傾心交流,但戴萊絲卻始終對盧梭不離不棄,甚至是在盧梭亡命天涯的那段艱苦歲月也是如此。。。

盧梭的興趣愛好很廣,在沙爾麥特的那段時光應該是盧梭這輩子最充實的時光吧,沙爾麥特是一個靜謐的,田園的,綠色的的隱居之地,他在那里看書,田間勞動,還有他心愛的華倫夫人在身邊,廣泛涉獵,邏輯學,幾何學,音樂,拉丁文,植物學,還有寫作等等,這段時光是那么充實快樂。因此我想,一個人在年輕的時候確實應該多涉獵些知識,這些知識或多或少會對今后的人生會有所幫助,最重要的是,我們可以發現那些在我們身上容易埋沒的天賦。

對于寫作的態度,盧梭是很清楚的,不能為面包寫作,任何偉大的,剛勁的東西都不可能從一只唯利是圖的筆下產生。這一點或許也應該成為當今作家寫作的一個準則。但其實盧梭自己其實也沒做到這一點,那是在他晚年貧困潦倒的時候。

他對上流社會的感情是很復雜的,一方面經濟上要依附他們,另一方面他對上流社會的那種應酬很是苦惱的,因為他極不善言辭,而且在最后屢受出賣之后,他更是厭倦了上流社會的虛情假意,爾虞我詐。他又不愿與無知小民為伍,因此他注定是孤獨的。

此外他對災難總是憂心忡忡,災難還沒來臨,他就總是想著它,想著種種不祥的后果,當災難降臨到他身上時他又能坦然面對,并很快的忘記它,這就導致了他的一生總是充滿憂慮,充滿恐懼,因而快樂的日子,無憂無慮的日子總是寥寥無幾。這給我們很大啟示,活著就是要快樂,不要對未來不確定的東西充滿焦慮,充滿恐懼,該來的總會來,我們要做的就是好好把握現在,并坦然面對未來,活在當下很重要。

盧梭的作品灌輸著平等自由的觀念,特別是那篇《論人類不平等起源》一書更是在日內瓦引起了統治階級的仇恨。還有盧梭的才華,他的出名,讓同行心生妒意,因此抓住他的作品,甚至是恣意篡改原著,對盧梭進行狠批,最后他被法國政府驅逐出境,又不敢回祖國日內瓦,就前往瑞士,后來又遭到當地“無知小民”的瘋狂迫害,之后來到了圣?皮埃爾島,這是他理想的境地,他無心在從事寫作,整天無所事事,研究植物,這正是他所希望的歸宿,身心疲憊的盧梭心向自由,心想田園,一心想歸隱山林,與世隔絕,他是多么希望自己能被永遠囚禁在這個孤島上而免受世俗的打擾,然而就這也成了奢望,統治者令他遷出小島,最后他逃往英國,孤度余生。

當然盧梭也毫不掩飾自己的過錯,并深深懺悔,有一次偷竊了主人的絲帶,卻嫁禍于女仆瑪麗永;他曾多次偷竊,甚至在挨打后還心安理得;他曾在關鍵時刻卑劣地拋棄了最需要他的朋友勒?麥特爾;他甚至拋棄自己五個孩子,把它交給育嬰堂,美其名曰然孩子受更好的教育。。。

教育懺悔錄心得體會篇二

通過觀看視頻,使我深深地體會到黨風廉政建設的重要性、必要性、迫切性。下面從理想信念、工作作風、廉潔自律、群眾觀念等方面結合學習內容談談學習心得體會。

一、理想信念是防腐拒變之根本

通過部分干部的“東窗事發”不難看出,那些之所以成了階下囚,究其原因,根源在于理想信念的動搖。平時,他們淡化了理想信念的自我教育和學習。在他們的思想意識中信奉“有權不用,過期作廢”。結果,自然地就肆無忌憚地受賄、貪污。從這些人不難看到,理想信念動搖的危險性。

二、工作作風過硬是防腐拒變的內在要求

沒有過硬的工作作風,就很難經得起現實對你的綜合考驗。工作作風是一個人思想的外在行為表現。光有好思想而不去身體力行不行,只有去做了,才能真正實現為共產主義事業而奮斗的人生價值。作風不過硬,就容易為社會上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就因為作風不過硬而被別有用心之人牽著鼻子下水。于是,總是會上談廉政,會下收好處費。只有從嚴要求自己和身邊的人,建立起堅定的工作作風,才能經得起各種考驗。

三、廉潔自律是約束自我保護自我的真正法寶

從干部保護的角度講,廉潔自律是干部防腐拒變的法寶。作為一個干部,只有從嚴要求自己,才能經得起市場經濟條件下各種利益的誘惑。從領導崗位到階下囚,無不說明一個人在崗位上自制力的重要性。從小貪到巨貪,從小賄收禮到大賄收錢,一步一步放縱自己,大肆進行權錢交易。結果,自然是被“雙規”,接受黨紀國法的洗禮。可見,在領導崗位上,只有自始至終加強自身的廉潔自律意識,才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。

四、群眾觀念是領導干部執政為民的思想基礎

一個沒有群眾觀念的干部,不可能干出令群眾滿意的實事來。群眾觀念是執政為民理念的思想基礎。有了群眾觀念這個思想基礎,才能在工作中與群眾打成一片,才能更好地為群眾服務,更好地為群眾多辦實事,切實地維護好群眾的切身利益。群眾觀念實際上就是公眾觀念。如果沒有公眾觀念,一切以自我為中心,那么,就談不上為人民服務,也就談不上做“三個代表”的忠實實踐者。那些在反腐倡廉中違法違紀者,就是因為群眾觀念淡化私欲膨脹所致。

總之,通過這次反腐倡廉的教育和學習,使我深深感到一個黨員干部理想信念動搖的可怕、工作作風敗壞的可悲、廉潔自律意識淡化的可憐、群眾觀念不強的可恨。在今后的工作中,我會尋找差距,努力提高自身素質,振奮精神,做好當前工作。

一是提高政治素質。不斷堅定理想信念,要做一個真正的馬克思主義者;不斷加強黨性修養,面對復雜的環境,時刻以黨員標準對照要求自己;加強對黨的路線、方針、政策的認識,增強貫徹黨的基本路線的自覺性。

二是提高思想素質。加強學習,通過學習,筑牢思想防線;繼續提升人格修養,要成為一個道德高尚的人。

三是提高作風素質。牢固樹立為人民服務的思想,密切聯系群眾;要始終堅持實事求是的工作原則,一切從實際出發養成艱苦樸素、勤儉節約的工作作風。

四是提高廉政意識。進一步嚴于律已,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

通過各方面的提高達到政治上堅定,思想上成熟,工作上更加敬業。在廉政上做到慎獨、慎微、慎行,從小事上就嚴格要求,要三思而后行,要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”,養成良好的生活作風,自覺抵制各種腐敗現象,克服拜金主義、享樂主義,實實在在做事、老老實實做人,干好本職工作。

教育懺悔錄心得體會篇三

讀了部分奧古斯丁的《懺悔錄》.奧對自己從小的思想和行為進行了細致的回憶,對自己從小所作的惡進行了懺悔和剖析。如對他16歲時和小伙伴去偷鄰居家樹上的梨,他對此的反思是:“我并不貪圖這些果子,因為我有很多更好的。我把這些果子偷到后就丟掉,我偷竊只是為了品嘗偷竊的罪惡感,享受犯罪的的樂趣”。偷竊并不為東西本身,反而是為了從中感受一種樂趣,年少的人有這種心理也很正常。據說,國外有明星也喜歡到超市偷小東西,也是為了享受偷的樂趣,倒是蠻有趣的。有人說是明星變態,從另一個角度來看明星也有孩子似的心態。而且從對這個事情分析來看也蠻有意思。在超市偷小東西,沒被抓會有成功的感覺,被抓到了罰點款也夠不上犯罪,反正明星也不缺那幾個錢。明星也挺會算計的。這種算計跟少年的算計一樣。奧古斯丁說: “在這次偷竊中,我究竟享受到什么樂趣?難道是我在惡意地模仿卓越的天主嗎?其實,原因在于我沒有能力違反法律,我只想擁有囚徒做禁止之事的快樂,得到一種欺騙性的感覺,而且在犯罪之后還不會立刻得到懲罰。”這種偷竊,很可能不會受到懲罰,即使受到懲罰也很小,足可以承受,但卻大大滿足了少年或者明星們的敢犯罪的感覺,獲得敢做常人不敢做的快樂感覺。所以這些看似無理或正常人看來不值得的事情,其實也隱藏著他們的一種智慧的算計。

奧古斯丁對自己少年透徹的心理還分析說“如果我只享受偷吃果子的樂趣,我一個人就可以完成,沒有必要在同伴面前做。所以我的樂趣不在果子而在罪惡,在于多人合作完成的犯罪行為”。哈哈,奧古斯丁真的是一個相當透徹的心理分析師,對自己少年的行為進行了多角度的分析,而且那么合情合理。看過蘇童的《刺青時代》,那些少年成立幫派,打打殺殺,甚至死都不怕,其實也有類似的心理,實際的物質利益反倒是不重要的。

奧古斯丁分析自己是為了懺悔,為了讓自己心靈純潔,為了讓自己徹底的心向天主。他為這段生活作了總結性發言“”這些丑陋不堪的事,我也不愿再去想它了。我現在需要的是你,我的天主,你擁有正義和純潔,在你左右才能享受無比安寧的幸福生活。誰投入你的懷抱,誰就不再憂慮,就可以在至善中享受完美的生活。可是我年輕時遠離了你,遠離了你的支持,誤入歧途。” 對奧古斯丁對自我的分析我還是很佩服的,不過我不喜歡他的結論和目的。我的分析和結論是什么呢?我覺得人的成長是一個歷程,是多種多樣的,每個人都不一樣。奧古斯丁少年時的偷竊和反叛,從某個角度來是也是他成長的一個過程。也許他從小一番風順,從小就聽從母親的教導,而且如他長大后那樣心靈上皈依了萬能和至善的主,也許奧古斯丁如許多人那樣反倒一生默默無名,也沒在歷史上留下什么呢?也難以有這樣一種透徹心靈的認識。

另外,對為什么少年常會做那些偷雞摸狗的事,我倒覺得,和奧古斯丁后來對自己的剖析和懺悔是人的一種相同的稟性。那就是人都有一種讓自己成為世上獨立無二的內在稟性。讓自己成為一個跟他人不一樣,一個特立獨行的自己。少年時被父母和周圍的人教導要努力學習自己并不喜歡的拉丁文,去做許多自己并不喜歡卻不得不做的事,這時候,他會覺得自己是在為他人為環境而活著。而去偷去做那些有些歷經叛道的惡事,雖然為世俗不容,卻向自己證明了自己的存在,證明了自己有膽量和勇氣去做自己想做的事,他可以成為他自己,而不是別人要求的自己。當他多年后又開始反叛自己,對自己過去的惡進行剖析,向天主進行懺悔,并留下文字。其實也是在向自己證明自己,證明自己可以成為自己,讓自己做自己認為該做的事情。別人沒有這樣過的懺悔,自己認識到了,就勇敢的去做,這正在另一個角度成就了自我。只不是少年時的偷竊是表層的反叛,在淺層次上讓自己成為自己;而中年后對自己的深刻剖析和懺悔,卻是在更深層次的反叛,在深層次上讓自己成為一個新的獨立無二的自己。

在奧古斯丁看來,少年時候的偷竊是犯罪和錯誤,中年后的反思和剖析是在走向真理。我卻不這樣看,他們都是一個人思想自由成長的一個歷程。少年時的錯誤不是真的錯誤,中年后的反思和懺悔也不是真理。只代表一個人成為自己層次的深淺而已,也是一個人思想自由發展所要經歷的一些階段而已。

教育懺悔錄心得體會篇四

通過學習違紀違法懺悔錄,使我深深地體會到黨風廉政建設的重要性、必要性、迫切性。看到違紀違法的領導干部在被審查期間所作的反省和悔罪記錄,看完了這些領導聲淚俱下的懺悔,心中頗有感觸,下面談談學習心得體會。

一、理想信念是防腐拒變之根本

通過部分干部的“東窗事發”不難看出,那些之所以成了階下囚,究其原因,根源在于理想信念的動搖。平時,他們淡化了理想信念的自我教育和學習。在他們的思想意識中信奉“有權不用,過期作廢”。結果,自然地就肆無忌憚地受賄、貪污。從這些人不難看到,理想信念動搖的危險性。

二、工作作風過硬是防腐拒變的內在要求

沒有過硬的工作作風,就很難經得起現實對你的綜合考驗。工作作風是一個人思想的外在行為表現。光有好思想而不去身體力行不行,只有去做了,才能真正實現為共產主義事業而奮斗的人生價值。作風不過硬,就容易為社會上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就是作風不過硬而被別有用心之人牽著鼻子下水。于是,總是會上談廉政,會下收好處費。只有從嚴要求本身和身邊的人,建立起堅定的工作作風,才能經得起各種考驗。

三、廉潔自律是約束保護自我的真正法寶

小賄收禮到大賄收錢,一步一步放縱本身,大肆進行權錢交易。結果,自然是被“雙規”,接受黨紀國法的洗禮。可見,在領導崗位上,只有自始至終加強自身的廉潔自律意識,才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。

四、群眾觀念是領導干部執政為民的思想基礎

一個沒有群眾觀念的干部,不可能干出令群眾滿意的實事來。群眾觀念是執政為民理念的思想基礎。有了群眾觀念這個思想基礎,才能在工作中與群眾打成一片,才能更好地為群眾服務,更好地為群眾多辦實事,切實地維護好群眾的切身利益。那些在反腐倡廉中違法違紀者,就是因為群眾觀念淡化私欲膨脹所致。

律審查、司法審判之后無一不痛感愧疚的切身體會,警示著廣大黨員干部要從中汲取教訓,引以為戒,警鐘長鳴。在今后的工作中,我會尋找差距,努力提高自身素質,振奮精神,做好當前工作。

教育懺悔錄心得體會篇五

(一)黨的領導干部背離黨的宗旨必將導致人生觀和價值觀的扭曲,放松黨性修養和鍛煉,面對市場經濟大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守,更沒有慎獨慎微,忽視從根本上考慮人民的利益,不甘清貧,崇尚拜金,最終導致走上犯罪的道路。

(二)黨員領導干部把人民賦予的權力作為自己謀取私利的工具,在危害黨的.事業的同時,自己也必將遭到“身囚”之苦。權力是一把雙刃劍,如果能正確的行使就能為人民辦實事、謀利益,反之就會成為以權謀私的魔杖。從領導到囚犯往往是一步之遙,人生沒有后悔藥,我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法。

(三)法制觀念淡薄,待人處事上沒有保持應有的警惕性和純潔性,必然導致行政行為的畸形,最終葬送身家性命。

三個基本定位;在人生觀方面,要有堅定的人生目標和追求,安全度過“功成”與“身退”兩個危險期,正確處理好取舍關系,不要自毀人生;在價值方面,要正確體現人生的社會價值,保持清政廉潔。

(二)自覺警醒自己,不縱欲,不僥幸,時時把自己置身于監督之中,想到“手莫伸,伸手必被捉,黨和人民在監督,萬目睽睽難逃脫”。

(三)自覺充實自己,有正確的追求,健康的心態和實在的寄托。善于學習,不讓頭腦空虛;時時保持平衡的心態,在名譽、職位、利益等方面知足常樂。善于盡力服務社會服務他人,做到“勤無廢事,謙以養德,”。

(一)加強政治學習。黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,主要靠兩條,第一靠學習,第二靠實踐。學習非常重要,學習搞好了,知識豐富了,境界提高了,眼界開闊了,看問題也看得清透了。不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非,假丑惡、真善美,還能搞清楚一個人怎么活著才算有價值、有意義。在實際工作中,遇到問題往往就事論事,用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民“三個代表“的理論分析和解決實際問題的能力有待進一步提高。

前考慮的重點。因此,要堅持業務學習不放松,做到活到老,學到老,不斷更新知識,滿足工作要求。履行職責、完成任務、保證質量不出問題外,還應發揮黨員模范帶頭作用,探索工作中的熱、難點問題,在實踐中學會善于總結和觀察,提高開拓創新意識,保證高質量、高效率圓滿完成各項工作。

(三)提高反腐倡廉意識。通過學習,使我對反腐倡廉有了新的認識。以前總覺得自己位卑職輕,沒權沒勢,認為拒腐防變教育意義不大,其實不然,最近開展一系列的警示教育,體現了中央和上級領導對基層干部和黨員工作的重視,體現了對每一位黨員的關心和愛護,也使我深刻認識到拒腐防變教育的重要性和必要性。工作是黨和人民賦予的權利和義務,我更應該用做好服務工作。我只有不斷學習和充實自已,才能跟上社會的進步,把握住時代的脈搏,為公安工作貢獻自已的一份力量。

教育懺悔錄心得體會篇六

有些故事的好,不在于它有多么精彩,僅僅因為它的真實,就有了某種直抵人心的力量。現在這個世界,所有人都在拼命向上爬,沒有人愿意長久地停留在一個地方,認識新朋友的速度和失去舊朋友的速度一樣快,很難從根上認識一個人。即便你想花時間,也未必有這個現實條件,生活一旦沒有共同的時空和物質基礎,便很難再有交集。

好在閱讀提供了一種替代的方式,盡管比起真正有血有肉的交往,與書中人物的交流僅僅停留在人的大腦中,所有的細節都靠書中的文字和自己的腦補,但它至少可以讓人體會一種參與他人人生的感覺。閱讀是困難的,一本幾百頁的書可能需要一周的時間才能讀完,特別是一本非小說、非虛構的作品。

但恰恰在這一點上,閱讀超過其他藝術形式,比如電影,更接近花時間認識一個人的真實體驗。正是在眼睛的疲倦,身體的勞累,想要放棄又舍不得放下,眼看要讀完又有些不舍的閱讀體驗中,我們重溫兒時那不知時間為何物,相信所有陪伴都是永久的相處。照樣來過一遍之后,合上書本,突然明白那歌里唱的,沒有什么能夠永恒,但“myheartwillgoon”。

nicholasdent在他的《盧梭》中說過,每個人都能從盧梭身上讀到自己。盧梭是這樣一個人,悲傷就悲傷到極致,快樂也快樂到極致,極端自戀又極其自卑。游走于上流社會,卻視金錢如糞土,沒過過多少好日子,卻又體驗過最極致的愛,悲傷,痛苦,迷戀,幸福……沒人想過盧梭那樣的生活,但每個人心中都有他那樣一抹天真爛漫。

教育懺悔錄心得體會篇七

三部警示教育片為我們全體黨員干部上了一堂深刻的反腐倡廉警示教育課,大家在心靈上受到了強烈的震撼。三位罪犯原先作為我們黨的領導干部,無視黨紀國法,一步步走向墮落腐敗,以至違法犯罪,其教訓值得我們每一位同志,特別是黨員干部認真反思,認識到加強世界觀、價值觀、人生觀教育和鍛煉,增強拒腐防變能力建設的極端重要性。警示教育片讓我們從中看到很多東西,也想到了很多東西。

一、沒有正確的世界觀作導航,人生之舟就必然偏離正確航向

之所以從主席臺走向審判臺,從一個夸夸奇談教育他人的扮演者變成一本活生生的反面教材,從一個執行法律的監督者變成法律的被審判者,從一個對家人擋風遮雨的大樹變成一個讓家人牽腸掛肚的罪人,就是因為長期沒有接受正確的世界觀改造,對自己放松了要求造成的。案例警示我們黨員干部在地位不斷提高的同時,一定要加強世界觀、價值觀、人生觀的學習和改造,在工作中要強化自律意識,切實做到自重、自省、自警、自勵,慎獨、慎初、慎微、慎行,常思貪欲之害,常懷律己之心,常除非分之想,常守為官之德,以高尚的人品、良好的官德、堅強的黨性廉潔自律。

二、喪失正確的權利觀,手中權力就必然會成為個人謀取私利的工具

德是人的行為規范。頭上三尺有神明,現實生活中每一個人都有一種無形的道德約束,而黨員干部又更多一層,那就是怎樣用權?作為黨員干部,沒有正確的權力觀,就會把手中的權利當成個人謀求私利的手段;就會把手中的權利當成滿足個人私欲的工具。何再貴、楊海的案例提醒我們始終要保持正確的權利觀,權利是人民賦予的,應始終把人民的利益和公眾的利益放在首位,應始終切記全心全意為人民服務的宗旨。也提醒我們黨員干部要堅持依法用權,任何一級組織、一個領導的用權行為,都不能逾越法律法規、黨紀黨規許可的范圍。要強化責任意識,既要有一種如履薄冰的危機感,謹慎用權,又要本著對黨的事業高度負責的精神,大膽地盡好職用好權,確保我們所作的每一項決策、行使的每一個權力,都能經得起群眾的檢驗、組織的檢驗和歷史的檢驗。

三、脫離黨組織的教育,就必然會與黨離心離德

黨組織的教育是黨員干部思想進步的重要途徑,接受黨組織的教育是每一名黨員干部的權利和責任,只有在黨組織的教育中,不斷加強學習才能提高自身素質和能力。警示片中三位罪犯在談到他們犯罪的根源時,都把放松學習、逃避黨組織的教育作為首要原因。活生生的事實告訴我們,不學習,不接受黨組織的教育,思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒,最后與黨離心離德,墮落成罪犯。他們的所作所為給我們一個啟示:黨員干部不管你官有多大、資歷有多深、水平有多高,都應自覺和定期接受黨組織的教育并及時向黨組織匯報思想,應始終和黨組織保持一致,一切行動聽指揮,避免個人主義觀念的滋生和蔓延。

教育懺悔錄心得體會篇八

追悔莫及

黑仔你長的最像你的父親黑桑,因此我對你也特別的偏愛,并深信你長大后會成為如同你父親一樣強壯有膽魄的公狼,實現黑桑的夢想。為了把你培養成為”超狼”我總是將最好的食物和最先喝奶的特權都交給了你,當你從藍魂那里奪回屬于自己的特權時,更加讓我堅信你是實現狼王夢的最佳繼承人,可由于我的過于自信,讓你葬身于大金雕腹中使我追悔莫及。

明星隕落

藍魂,媽媽對不起你。媽媽對黑仔的偏愛,而忽視了你的存在,但是我對你是由衷的欣賞,你勇于同黑仔爭奪特權,在與黃牛犢爭斗時你表現出的頑強不屈的精神,反應出你是當狼王的好材料。可是你卻喪生于獵人的捕獸器之下,我唯一能夠為你做的就是結束你的生命,維護你做為狼的尊嚴,你的死就像明星隕落使我寄居成狼王夢的夢想再度破滅。

希望破滅

雙毛由于從小我對你的輕視使你不但在身體上過于瘦弱,更讓你養成了十足的奴性,絲毫沒有狼嗜血的本性。為了讓你成為狼王我教授你廝殺的格斗的技巧,使你身體變得強壯,為了激發你嗜血的本性我將母愛深埋,用折磨的手段來徹底掃除你精神上的缺陷。可是當你面對狼王低沉而厚重的長嚎時,你的自卑感又表現了出來,為此葬送在群狼的口下。與其說你死在狼王的爪下,不如說是由于我對你的不重視而產生的自卑感下,我的狼王夢再度破滅。

新希望的代價

媚媚在你的三位哥哥死后,我將完成狼王夢的重任寄托在你所繁衍的后代身上。因此我決不允許你同瘦弱難看的獨眼草狼吊吊相愛,我認為除掉吊吊便可以保證以后狼王優良的血統,我為此付出了同你斷絕親情的代價,而你付出了自己的愛情。

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