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大學(xué)生如何堅定自己的理想信念范文(精選3篇)

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大學(xué)生如何堅定自己的理想信念范文(精選3篇)

理想,是對未來事物的美好想象和希望,也比喻對某事物臻于最完善境界的觀念。是人們在實踐過程中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。以下是小編為大家收集的大學(xué)生如何堅定自己的理想信念范文(精選3篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

第一篇: 大學(xué)生如何堅定自己的理想信念

  ?大學(xué)生是國家的未來,民族的希望,承載著父母及老師的殷切期望,大學(xué)生在大學(xué)四年應(yīng)樹立崇高的理想、堅定的信念,這將指引青年學(xué)生走向成功,開創(chuàng)美好未來。

  ????崇高的理想信念是人生的支柱和前進的燈塔,它是一種強大的精神力量,能激發(fā)人的主動性、創(chuàng)造性,鼓舞人的斗志,振奮人的精神,具有巨大的能動作用。理想信念的教育直接關(guān)系到能否培養(yǎng)出社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

  ????輔導(dǎo)員在大學(xué)生思想政治教育工作的第一線,對大學(xué)生成長成才起著至關(guān)重要的作用,做好輔導(dǎo)員工作,關(guān)系到大學(xué)生思想政治教育工作能否進一步改進和加強,大學(xué)生能否健康成長。輔導(dǎo)員在大學(xué)生的日常工作中應(yīng)堅持“嚴(yán)格要求學(xué)生、真心關(guān)愛學(xué)生、公正對待學(xué)生”的原則,做好“一切為了學(xué)生、為了一切的學(xué)生、為了學(xué)生的一切”、“想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急”。

  ????輔導(dǎo)員,擁有教師和干部的雙重身份,是大學(xué)中與學(xué)生接觸最多的老師,輔導(dǎo)員的一言一行都潛移默化的影響著學(xué)生,如何通過自己的努力讓學(xué)生具有堅定的理想信念,這是輔導(dǎo)員最為關(guān)心的問題,下面本人將結(jié)合自身的工作經(jīng)驗談一談自己的感受:

  一、輔導(dǎo)員應(yīng)加強理論知識學(xué)習(xí)

  ????輔導(dǎo)員應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,有理想、有追求,愛崗敬業(yè),在平時工作中默默奉獻,從而實現(xiàn)自己的人生價值。我們要有堅定的理想信念,不好精神之鈣,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想及科學(xué)發(fā)展觀相關(guān)內(nèi)容,深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記的系列講話精神,用理論來武裝自己的頭腦,便于我們更好的開展思想政治教育工作。

  二、開展理想信念教育相關(guān)活動

  ????大學(xué)校園里經(jīng)常會開展各類競賽及文體活動,為了引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念,我們應(yīng)多開展一些和理想信念教育相關(guān)的講座及活動,如:開展理想信念教育的專題系列講座;舉辦理想信念相關(guān)內(nèi)容的演講比賽、辯論賽、知識競賽;以理想信念為主題的大型文體活動等,讓學(xué)生真正的參與到這些活動中,逐步了解樹立堅定理想信念的作用,對自己以后人生的價值,這樣學(xué)生便會考慮自己的理想、抱負,通過自己四年的努力逐步實現(xiàn)自己的人生理想,進而實現(xiàn)自己的人生價值,做一個對國家、對社會有用的社會主義合格的接班人。

  三、幫助學(xué)生樹立遠大的理想

  ????大學(xué)生入學(xué)初的第一次班會很重要,我們要抓住這次機會,讓每個學(xué)生談?wù)勛约旱睦硐耄哪暝鯓油ㄟ^自己的努力實現(xiàn)自己遠大的理想,并根據(jù)學(xué)生的理想而給每個學(xué)生確立實現(xiàn)理想的階段目標(biāo)并制定階段的學(xué)習(xí)計劃,讓學(xué)生真正明白四年該做些什么,每個學(xué)期該完成哪些學(xué)習(xí)任務(wù)。輔導(dǎo)員要經(jīng)常督促學(xué)生去按計劃實施,鼓勵學(xué)生朝著自己的目標(biāo)前進,讓學(xué)生的大學(xué)時代過得充實,樹立堅定的理想信念,圓滿完成自己的大學(xué)生活,實現(xiàn)自己的人生價值。

  四、真正走進學(xué)生的內(nèi)心世界

  ????輔導(dǎo)員應(yīng)用真心來愛學(xué)生,感悟?qū)W生的大學(xué)生活,真正成為學(xué)生的良師益友,用心拉近彼此距離,走進學(xué)生內(nèi)心世界。只有建立這種親密的師生關(guān)系,學(xué)生才會敞開心扉,愿意與自己的輔導(dǎo)員溝通,才會把輔導(dǎo)員當(dāng)成無話不談的好朋友。只有這樣,學(xué)生才會覺得輔導(dǎo)員能夠設(shè)身處地的為學(xué)生著想,從而開始信任自己的輔導(dǎo)員。只有這樣,為學(xué)生親身指定的計劃和目標(biāo)才會更好的落實,才能促進學(xué)生更快的成長,實現(xiàn)自己的人生價值,實現(xiàn)自己的崇高的理想。

  ????輔導(dǎo)員在大學(xué)生成長的過程中起著至關(guān)重要的作用,希望通過我們自身的努力培養(yǎng)出優(yōu)秀的大學(xué)生,成為國家的棟梁之材,為偉大祖國的繁榮昌盛貢獻力量。

第二篇: 大學(xué)生如何堅定自己的理想信念

  黨的十八屆六中全會是我們黨在全面建成小康社會關(guān)鍵時刻召開的一次具有里程碑意義的重要會議,全會突出了全面從嚴(yán)治黨這個時代主題。學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會精神,堅持全面從嚴(yán)治黨,對青年學(xué)生黨員來說就是要堅定理想信念,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,努力踐行“兩學(xué)一做”。這是落實全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ),也是學(xué)生黨員成長成才的基點。

  一、堅定理想信念是全面從嚴(yán)治黨的首要任務(wù)

  黨的十八大以來,習(xí)近平總書記就理想信念問題先后作出一系列重要論述,指出理想信念是共產(chǎn)黨人的靈魂和命脈,是安身立命之本,是精神之“鈣”,是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn),是黨員干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素。在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上習(xí)近平指出:“長征是一次理想信念的偉大遠征”。他對走好今天的長征路,提出了“六個必須”,第一條就是堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,為崇高理想信念而矢志奮斗。十八屆六中全會,習(xí)近平再次強調(diào),理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。中共中央《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》共十二條,第一條就是“堅定理想信念”;《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》指出黨內(nèi)監(jiān)督的主要內(nèi)容有八個方面,第一條就是“遵守黨章黨規(guī),堅定理想信念,踐行黨的宗旨,模范遵守憲法法律情況”。這些重要論述為當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人胸懷共產(chǎn)主義遠大理想、堅持和發(fā)展中國特色社會主義,注入了強大的精神力量,指明了正確的前進方向。青年時期是理想信念的培育期、成長期,堅定理想信念,不僅對做合格黨員有重要的現(xiàn)實意義,而且對個人的成長發(fā)展至關(guān)重要。

  二、理想信念之于大學(xué)生生命的導(dǎo)向性意義

  1.理想是人的本質(zhì)力量的觀念展示。人的本質(zhì)力量是人作為主體對客體對象存在的一種能動性關(guān)系,正如馬克思所揭示的,“激情、熱情是人強烈追求自己的對象的本質(zhì)力量”,“我的本質(zhì)力量作為一種主觀能力自為地存在著”。這種從潛在到實在的展示過程,是基于人在觀念中對自身未來發(fā)展?fàn)顩r的一種構(gòu)思和設(shè)想,這正是理想的實質(zhì)所在,理想始終與人的意識活動同步發(fā)展。理想的確立過程是一個對生活、對社會、對他人認(rèn)識的過程,更是一個對自己認(rèn)識的過程。只有找到理想目標(biāo),才會有人生的方向。

  2.理想信念是人生的精神支柱。理想信念對人生的吸引力和凝聚力,是內(nèi)在的、強大的、持久的。理想是目標(biāo)方向,信念是意志和定力;理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。一個人有了堅定正確的理想信念,就會以驚人的毅力和不懈的努力,成就事業(yè),創(chuàng)造奇跡。相反,“沒有理想信念,或理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’”。習(xí)近平指出,一些黨員干部之所以出現(xiàn)這樣那樣的問題,說到底是因為缺乏理想、缺少信仰、迷失精神。堅定理想信念,是提高黨員素質(zhì)、增強黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ),是建設(shè)高素質(zhì)干部隊伍的第一要務(wù),是青年大學(xué)生成長成才的關(guān)鍵。

  3.理想信念帶來人生的幸福體驗。理想信念最根本的價值在于增強人們的價值感和幸福感。因為擁有真善美的人生理想是人區(qū)別于動物的本質(zhì)規(guī)定,對理想的執(zhí)著追求過程就是個體以人的方式完成和印證自己的過程,這一過程開拓了人的新生活,超越了人的有限性,因此,它必然是嶄新的、有活力的、激動人心的,這就是人生幸福的真實體驗。它可以保持心靈的充實和安寧,避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫。

  三、大學(xué)生堅定理想信念,關(guān)鍵在于堅持“四重”

  1.重在科學(xué)理論的武裝

  習(xí)近平指出,“崇高信仰、堅定信念不是高不可攀的,但也不會自發(fā)產(chǎn)生,要煉就金剛不壞之身”,必須用科學(xué)理論武裝頭腦,學(xué)會運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題,不斷培植我們的精神家園。

  大學(xué)生思想活躍,但也容易受各種思潮、觀點所影響。在學(xué)習(xí)理論時,常常面臨理論與實踐兩張皮的尷尬,就像網(wǎng)友講的“理論很豐滿,現(xiàn)實很骨感”;另一方面,西方一些理論極具沖擊力和迷惑性,常常使人有“亂花漸欲迷人眼”的感覺。我這幾年參與校內(nèi)外項目課題評審、審閱博士碩士論文,有一個明顯的感覺:研究中國的問題、論述中國的主張,西方的理論用得很多,缺少的是中國思想文化、中國化的馬克思主義理論。這些問題之所以產(chǎn)生,關(guān)鍵在于理論武裝功夫不到家,掌握理論不夠徹底。

  2024年習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時告誡青年同志,要把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上,建立在對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上,建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上。這“三個建立”,既深刻揭示了共產(chǎn)黨人的精神信仰與寄情上帝、托付來世的西方宗教信仰的本質(zhì)區(qū)別,也為青年強化理論學(xué)習(xí)、樹立遠大理想指明了正確路徑。

  所謂“把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上”,就是要深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系,搞清楚馬克思主義、共產(chǎn)主義與中國特色社會主義之間的邏輯關(guān)系,搞清楚中國特色社會主義與前蘇聯(lián)僵化的社會主義、西方新自由主義、歐洲民主社會主義之間的本質(zhì)區(qū)別,看清世界大多數(shù)國家搞資本主義仍然擺脫不了貧窮動亂的現(xiàn)實,看清西方資本主義強國不甘中國崛起、弱我遏我分化我的不良用心,看清中國用幾十年走完西方幾百年現(xiàn)代化進程的偉大成就,從而在內(nèi)心深處真正認(rèn)同中國特色社會主義,真正理解中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。

  所謂建立在“對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上”,就是要深入學(xué)習(xí)研究黨史、國史、人類社會發(fā)展史,把歷史作為理想信念最好的營養(yǎng)劑,正確認(rèn)識共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律,看清浩浩蕩蕩的歷史大勢,知道“歷史是怎樣走過來,又將怎樣走下去”,做到既不犯歷史激進主義的急躁病,也不犯歷史虛無主義的幼稚病。

  所謂建立在“對基本國情的準(zhǔn)確把握上”,就是要運用好馬克思主義立場、觀點、方法,正確認(rèn)識“四個沒有變,即我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變、人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變、我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變、我國經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展的總態(tài)勢沒有變,從而準(zhǔn)確把握我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期和自身所處的歷史方位。

  對于大學(xué)生來說,有了科學(xué)理論的武裝,就能在變化的世界面前、在激蕩的思潮面前、在泥沙俱下的社會現(xiàn)象面前做到穩(wěn)重自持、從容自信。

  2.重在高尚品格的涵養(yǎng)

  理想信念是高尚品格的精神內(nèi)核,高尚品格是崇高信仰的人性化具體化。總書記講:養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。這里的大德,就是高尚的品格和情操。對大學(xué)生來說,涵養(yǎng)兩種品格至關(guān)重要。一是要涵養(yǎng)修齊治平的家國情懷。幾千年來,中國的知識分子始終把個體價值的實現(xiàn)與國家民族的命運緊密相連,把國家和民族的夢想當(dāng)作自身的夢想。大學(xué)生就應(yīng)該有這種“以天下為己任”的家國情懷,有那種“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族”的生命熱情。二是要涵養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。總書記特別指出,青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望,實現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強大力量。上世紀(jì)初青年毛澤東在湘江邊上慷慨誓言:“天下者我們的天下。國家者我們的國家。社會者我們的社會。我們不說,誰說?我們不干,誰干?”正是這樣一種舍我其誰的擔(dān)當(dāng)精神,凝聚起了改變中國命運的強大力量。當(dāng)前,黨和人民事業(yè)發(fā)展面臨許多前所未有的挑戰(zhàn),我們要時刻準(zhǔn)備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。贏得這場斗爭,需要青年一代懷有對黨的忠義和勇于擔(dān)當(dāng)作為的氣魄。

  3.重在艱苦環(huán)境的磨礪

  一個人要成為徹底的馬克思主義者、成為真正純潔的共產(chǎn)黨員是極其不易的,需要經(jīng)過長期的艱苦努力。總書記講,沒有遠大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員。理想信念的確立,最終要在實踐的磨刀石上磨一磨。1969年,青年習(xí)近平從北京到陜北的延川縣梁家河大隊插隊落戶,給了他很大鍛煉。他在《我的上山下鄉(xiāng)經(jīng)歷》一文中寫道:“基層的艱苦生活,能夠磨煉一個人的意志,而后無論遇到什么困難,只要想到在那艱難困苦的條件下還能干事,就有一股遇到任何事情都勇于挑戰(zhàn)的勇氣,什么事情都不信邪,都能處變不驚,克難而進”。對今天的大學(xué)生來說,在艱苦環(huán)境中經(jīng)受磨煉,就是做到:一要勇為,在社會、群眾實踐的大學(xué)校里經(jīng)風(fēng)雨、見世面,受鍛煉、長才干。二要實干,腳踏實地、扎扎實實完成每一份功課、做好每一項工作。

  4.重在批判方式的自省

  總書記講,一個人戰(zhàn)勝不了自己,制度設(shè)計得再縝密,也會“法令滋彰,盜賊多有”,并告誡青年要做到“吾日三省吾身”。理想信念的堅守,需要這種批判式的自省——在靈魂深處時常拷問自己:信念上有沒有出現(xiàn)“洼地”,精神上有沒有萎靡不振,學(xué)習(xí)和工作上有沒有消極懈怠?理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡。審視一些腐敗干部的落馬軌跡,不難發(fā)現(xiàn),“理想信念的滑坡”有兩個共同的規(guī)律:其一,都是從小節(jié)開始,沒有防微杜漸;其二,都有一個積累的過程,不知不覺中喪失了信仰的高地。當(dāng)代青年大學(xué)生反省自己的標(biāo)準(zhǔn)和參照系就是總書記講的四個能否“能否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻出自己的全部精力乃至生命”。這四個能否就是我們青年大學(xué)生三省吾身的一把標(biāo)尺。

  當(dāng)代青年大學(xué)生正趕上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的最好時代,只要胸懷遠大理想、堅定理想信念,腳踏實地,從現(xiàn)在做起、從自己做起、從一點一滴做起,拼搏進取、勤奮有為,就能在中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中寫下“到中流擊水,浪遏飛舟”的人生詩篇,為我們黨的建設(shè)、為四個全面戰(zhàn)略的實現(xiàn)做出自己的貢獻!

第三篇: 大學(xué)生如何堅定自己的理想信念

  ?當(dāng)代大學(xué)生所面對的是一個新舊交替,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的新的歷史時期,肩負著建設(shè)中國特色社會主義和諧社會的時代使命。誠然,當(dāng)代大學(xué)生在新的歷史時期要有所作為,理應(yīng)從以下幾個方面著手塑造自我,提高自我。

  首先,要樹立理想信念,確立自身發(fā)展的方向。理想信念是一個思想認(rèn)識問題,更是一個實踐問題。作為當(dāng)代大學(xué)生,既要胸懷共產(chǎn)主義遠大理想,更要堅定走建設(shè)中國特色社會主義和諧社會道路的信念,積極貫徹黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策,提高自身的政策理論水平和識別是非的能力,樹立與社會同發(fā)展和全心全意為人民服務(wù)的觀念,把自己塑造成為政治堅定、思想成熟、科學(xué)文化知識和專業(yè)知識過硬,德才兼?zhèn)涞暮细翊髮W(xué)生,為將來投身建設(shè)中國特色社會主義和諧社會的偉大事業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。

  其次,用發(fā)展的眼光,正確審視社會發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系。隨著我國改革開放的不斷深入和建設(shè)中國特色社會主義和諧社會偉大事業(yè)的不斷推進,為當(dāng)代大學(xué)生提供了自身發(fā)展的舞臺,當(dāng)代大學(xué)生要有與社會同發(fā)展的思想準(zhǔn)備。大學(xué)生思想敏捷,善于接受新事物,有著較為豐富的科學(xué)文化理論知識和專業(yè)理論知識等方面的自身優(yōu)勢,然而,這些優(yōu)勢有待于社會實踐的檢驗,有待于在社會實踐中鞏固和提高。對此,大學(xué)生應(yīng)該牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,正確審視社會發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系。社會發(fā)展是大學(xué)生追求自我發(fā)展的前提條件,并為大學(xué)生在實踐中再學(xué)習(xí)、再提高,施展才華,尋求自我發(fā)展提供舞臺;大學(xué)生的自我發(fā)展是社會發(fā)展的助力器,為加速社會發(fā)展提供必要條件,兩者相互依賴、相互促進,缺一不可,共同發(fā)展。

  第三,明確自身發(fā)展層次,科學(xué)規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)。在校大學(xué)生的首要任務(wù)是努力學(xué)習(xí)和提高政治理論、科學(xué)文化知識和專業(yè)科學(xué)知識,積極參與社會實踐活動,在理論與實踐相結(jié)合,處理好社會發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系的基礎(chǔ)上,客觀地評判自己所屬的發(fā)展層次,科學(xué)規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)。在規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)過程中要本著求真務(wù)實的原則,既要樹立為建設(shè)中國特色社會主義和諧社會的偉大事業(yè)承擔(dān)重任的雄心壯志,向更高的發(fā)展目標(biāo)攀登,又要力戒脫離社會需求、社會發(fā)展和自身發(fā)展的實際,好高騖遠。

  “人的一生只能享受一次青春,當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連,他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。”我們相信,在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,大學(xué)生一定會以刻苦學(xué)習(xí)、報效祖國的實際行動,為實現(xiàn)自己的遠大理想而努力奮斗。

  人生必定有遠大的人生理想,否則人生就會黯然失色,這種道理說起來很簡單,在我們小的時候就聽說過要樹立遠大理想,做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。但是由于理想太遠大,也就覺得它不那么重要了,甚至對人生來說可有可無的了,等人生發(fā)展到新的境界,面臨著許多自我選擇的時候,才感覺到人生的蒼白,空虛,因無所是事而困惑,因目標(biāo)低下的而自干平庸。此時再談到要樹立遠大理想為時晚矣。大學(xué)生剛進大學(xué)門時,覺得新鮮而無所是事,大學(xué)的教學(xué)方法跟中學(xué)的不同,輕松自由,沒有壓力,全平學(xué)生自覺。當(dāng)大一的學(xué)生輕輕松松度過一年后,有的驚慌時間過得太快,浪費得太多了,有得則憂哉憂哉的度過直到畢業(yè),有許多的學(xué)生多少都有這種體會。為什么會有這種理解呢?我們每個大學(xué)生在中學(xué)讀書期間都有很強的目標(biāo)意識---考大學(xué),大學(xué)考取了,目標(biāo)實現(xiàn)了,任務(wù)完成了,進了大學(xué)門反而失去了生活的目標(biāo),或沒有更高的目標(biāo)可,失去了繼續(xù)發(fā)展的動力。問題的根本原因還是在于沒有遠大理想和生活的目標(biāo)。

  理想是人生奮斗的總體設(shè)計,是對生活的遠景規(guī)劃,是人們對未來美好事物的追求,人僅僅有眼前的目標(biāo)是不夠的。應(yīng)該有遠景的規(guī)劃,應(yīng)該有人生的總體設(shè)計,高爾期曾說“一個人追求的理想越高,他的才能發(fā)展得就越快,對社會就也有意義”。我們國家古代也有句名言“志不強者智不達”一個人沒有理想,他的聰明才智是無法得到很好的發(fā)展的。

  所以,理想對人生具重要的意義,人不能沒有理想,理想是人生的精神支柱,追求遠大理想是實現(xiàn)自我價值的體現(xiàn),樹立遠大理想,努力實現(xiàn)是人類的歷史使命和社會責(zé)任,是人生的意義之所在。

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